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「無明庵の反省点」



　　　　　　　　「無明庵に欠落していたもの」


欠落といっても、それは主に「私」に欠落していたもの、という意味です。



この投稿は、皆さんへの謝罪、
あるいは懺悔のようなものとなります。


昨年の２０１５年内に、私が自分の活動と生命を中止して、
ひとつの終わりを迎えよう、と考えていた、
という話は、何度か書きました。


それは私が今回の生で、自分に出来る事をやり尽くした、
という実感もあったので、そろそろ幕引きの時期だろう、
と感じていたこともあった。


しかし、

それと同時に、「自分の限界」と、
自分の非力さ、無能さに、突き当たっていた、という現実もあった。


その自分の限界とは、「自我復元」によって、
もっと沢山の人たちの力になり得たはずの方法が、
当時の私には、分からなかったこと。


私があまりにも無神経すぎて、そして人としての魂の経験が少なすぎたために、
当然に理解しているべき原則を、私が配慮しなかったこと、
配慮出来なかったこと、それが自我復元を失敗した理由だった。


すべての責任は私にあります。

この場を借りて、自我復元をしてきたすべての人たちに、
ここでお詫びをするとともに、どうしてそうなったのか、
説明したいと思います。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


結論から言えば、自我復元が、（その全部ではないにしても）
ほとんど失敗に終わった最大の原因は、


私に「優しさ」が欠落しすぎていたからです。



無明庵の運営者が、
何を今更「優しさ」とか甘い事を言っているのだろう？と、
思う人たちも多いかもしれない。

あるいは、
無明庵だって厳しいことを言うその反面、十分に優しさがあった
と感じる人たちもいたかもしれない。



しかし、私自身が深く、心底から反省している事は、
私自身に優しさが欠落しているままで、皆さんのトラウマ問題に
足を踏み込んでしまったことです。


トラウマを掘ることの必要性を強調して、主張したこと、
毒親のやり口を、解析したこと、

ここまでは良かったのです。


しかしそのトラウマ掘りと、特にＡＣ人格の解除の作業には、
この私（の性質）は決して関わってはならないのでした。



その要素の一つに、少し前の投稿で書いたように、
私が喫煙者に特有の独善的な「無神経さ」を持っていたこともありますが、

それ以上に、私が今回の生で選び取った人生のテーマは、
「一石を投じるために、戦う」という作業だったからです。


ここを噛み砕いて説明します。



毒親問題に無明庵が注目したのは、
自我復元が開発されるよりも、少し前です。

また自我復元を進めるうちに、トラウマの原因となっている
毒親問題が持ち上がったとき、
私は、容赦なく、世の中の毒親たちを責め、
毒親たちの醜い本心を暴こうとしました。


皆さんの両親、そしてその両親である祖父母に対して、

「あいつらば、みんな毒親だ、
　あいつらは、キチガイだ。
　みなさんは被害者だ。
　そして負けるんじゃない」


そう私が言い始めたとき、皆さんの中の子供の魂は、

「お兄さんが、怒ってくれた！
お兄さんが、自分の言いたかったことを、言ってくれた！」


そう感じて、心の底から、喜んだ人たちも沢山いると思います。
言いたいことを言ってくれた、と。
もやもやしていたことを、はっきり説明してくれた、と。


トラウマや毒親問題とは別に、ちょうど、これは無明庵が精神世界について、
誰もがおかしいと思っていたことを、率直に言い続けたことにも似ています。


だから、トラウマを背負っていた人たちの気持ちは、
毒親を徹底的に断罪する私の言葉に、
その当時は、ほっとしたり、嬉しかったと思う。


この私個人の性質は、そもそも「一石を投じるために戦う」
という形で、短期戦のために準備した、私のパソナリティーや人生の予定図と、
何事も遊びに変えようとする、という私の子供っぽい性質が合わさって、
生じたものだったが、
それは、さらに例の喫煙による、
強制的な、過剰なドーパミン放出の性質とも上手く組み合わさった。


だからこそ、精神世界についてであれ、毒親問題についてであれ、
尋常ではないほど、容赦なく、正論と、時には屁理屈で
違和感を感じたものに対して責めることが可能だった。


そこまでは、読者の人たち、そして自我復元者の人たちは、
共感できた部分もあるかもしれないし、また、
トラウマを解決しようという意欲を持つきっかけとなったと思う。



しかし問題は、その先だった。


毒親、トラウマ、ＡＣ人格、この問題を、表に引きずり出し、
問題視する、という「社会的作業」には意味があっても、

その厳しさを、皆さん一人一人に対して向けてしまったのが
私の大きな間違いでした。


「お兄さんが、毒親たちに向かって、あんなに本気で怒ってくれた！」

ここまではいいのですが、このあとは、

「おかあさんが」必要だったのです。


戦うのはお兄さんや（あるいは、お父さん）の役目でも、
トラウマの傷を癒し、根気良く治療し、

何よりも、そこから先の道では、
「底なしに深い、優しさ」こそが必要でした。


どんなに小さな進展でも「よく出来ましたね」と褒め、
うまくいかなくても「心配しないで、焦らないで」と優しく接すること
これこそが必要でした。

トラウマを受けた心は病人のそれなのですから、病人を鞭打つようなことは
決してしてはならないのに、
私は無神経に、何人もの、自我復元者の人たちに、それをしてしまった。


「毒親との戦い方」ならば、私には力になれたのだろうが、

しかし、感情や心身を治してゆく道では、戦う力や方法ではなくて、
優しさこそが、必要だった。

なぜならば、
「子供を育てる」のは、母性なのだから。



ＡＣ人格ではない、人間の中の元主体である「子供」を育てるには、
母親のような存在こそが、その先に必要であったのに、


私は、戦う父性のような性質だけを振り回してしまい、
その勢いだけで、その先にある世界に対しても、
強引に皆さんの背中を押すような間違いをしてしまった。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


客観的な分析というものは、
他人の目を気にしない無神経さと表裏一体であり、
また好戦的な意識が得意とする力の一つでもあります。

またそれはニコチン脳とも合体して、とにかく、
違和感のあるものを、言葉と論理で斬りまくる。そういう性質がある。


その舞台のシーンは、自分とは関係のない他人事のショーとして、
見世物として観る分には、娯楽性があるものです。
楽しく見ることが出来るものです。

私は、喧嘩好きでしたので、その性質が
世の中の毒親に対して向かったときには、
一定の効果を生じて、一石を投じる結果となったのかもしれない。


でも、それだけでは、トラウマを背負った人たちの中で、
傷ついていた子供を助け出すことは出来なかった。

それを出来るのは、戦うお兄さんや父性ではなく、
優しい、おかあさん。


でも、その要素は、無明庵（特に私）にはなかった。

何よりも、今回の私の生に装備した性質の中にはなかった。


私の中にあったのは、

戦う性質のほかは、面白くしようとする性質、
あとは、かわいいものを好むという性質ぐらいだった。



そして私自身が、機能不全家族の出身者の人たちとは、
少しだけ違う中で育ったので、相談者の人たちの心の傷を、
きちんと理解できるような経験基盤を持っていなかった。


だから、私のカウンセリングは、
分析という意味での切れ味は、悪くなかったかもしれないが、

これから再生する、子供のような感情や心を扱っている、
という事実認識に、欠けすぎていた。


だから大人を相手にしているかのような調子でやってしまうが故に、
とても乱雑で、横柄で、大雑把で、しかも押し付けがましく、
断定口調で、何よりも私において駄目だったのは、
あまりにも、皆さんに対して、傲慢すぎたことです。

救いがたいほどの慢心をもってして、自分の専門分野ではない、
トラウマ問題とＡＣ問題の領域に踏み込んでしまったこと。


なので、トラウマ問題を扱った掲示板の記事の内容やその表現法、
そして、個々の読者の人たちのトラウマの報告に対して、
私がキツすぎた場合には、それに砂手が意見をして、ずいぶん喧嘩に
なったこともありました。



毒親が、世間の常識を大上段に振りかざして、子供を虐待していた事について、
問題提起したところまでは、そう悪くないだろう。
その問題提起には、激しい怒りで戦う性質も必要だった。


しかし、救い出したその子供が必死にしている自己再生、
トラウマ掘り、その他の努力に対して、

厳しすぎる基準で、駄目出しを繰り返したり、
どうして分からないのだと、無神経なことを言い続けたら、

私自身が、毒親そのものになってしまうし、
実際に、私が毒親のようになってしまったことを、
心底、その人たちに謝りたいのです。


毒親から他人を助け出そうとする者それ自身が、
その気持ちとは裏腹に、
結果として毒親のようなことをしてしまったら、

それは、ＡＣ問題を解決しようと長年努力してきた、
その人たちの分野に対する冒涜でもあると痛感しました。


毒親の所有物だった畑（人の中のＡＣ人格）を耕し、
その毒の土をひっくり返すには、トラクターが必要だろう。

そのためには、がんがん、土を掘り返して整備するのに農耕器具は必要である。


しかし種が植えられたあとにまで、
これでもかと、土を掘り返すようなことをしてはならなかった。

種が植えられたら、あとは優しく、水と光をあたえ、
そっとその生育を見守るべきだった。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


そもそも「優しさ」というのは何だろうか？


この問題は、私自身がまだまだ経験と学びが足りないので
何ひとつもここで大きなこと、分かったようなことは言えません。


ただ、世の中には「優しさ名人」と私が呼ぶ人たち、
または「存在たち」、がたまにいます。

思い出すと、私が人生の中で出会った人たちの中にも、
少数ですが、そういう人たちがいました。


優しさとは、本当に、繊細な「気遣い」を伴うもので、

たぶん、その人自身が積み重ねた沢山の「辛い経験」の中から
生み出された「慈愛のようなもの」だと思っています。


しかもその人たちは、優しくしようとか、自分が優しいなどとは
微塵も思っていない。

ただ、そうすることが気持ちいい、またはそうしないことが
気持ち悪いからという感覚で、その人たちは優しさを育ててきた。


決して数は多くはないけど、そういう人たちを私は、
自分の人生の「視界の隅」で見てきた。


その人たちの、その優しい在り様は、
今回自分が選びとった生の筋書きや、主たる目的とは違っていたので、
深くまで思慮することはなかった。


しかし、その彼らの存在そのものが、時々、バランスを欠いて、
行き過ぎた事をしてしまいがちな私に対して、
いつも、どこかでバランスを修正してくれていたのだと思う。

特別に私に対して何かを教授してくれるというのではないが、
彼らの存在そのものを認識することが、私のバランスには不可欠だった。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊


しかし残念なことに、私があまりにも未熟者だったので、

ＡＣ人格から正常人格に移行する際には、
やさしさ以外の何も役に立たない、
という歴然たる事実への認識がなさすぎたのです。


優しさの欠落によって、自我復元の詰めの作業を私が失敗してきた
ということに気づいたのは、呆れることに、ごく最近のことだった。



博士君のおかあさんの所作や、振舞い方を見て、私はそれを、
「優しさ名人」と名づけた。

母親が子供にする当たり前の行為で、しかも深淵な愛情のようなもの。
それがあの、おっとりとした博士君を育てあげたこと。

その主軸は、彼の母親が作り出して死守してきたものであり、
博士君の中には、彼の母親が作り出した安心という支えが、絶え間なくあったこと。



しかし、私にはその「優しさ」の素養があまりにも欠落していた。


自我復元のうち、とくにトラウマ問題に関しては、
私は理詰めで、あれこれと言うよりも、
長い目で見守るほうがいい、じっと本人の力を信じたほうがいい、
ということを、２０１４年ごろのある時期から感じていたものの、

本当に必要なのは、そんな消極的なことではなくて、

毒親ではない、まっとうな母親のような母性を持ったような存在が、
その人たちの中の無垢な子供を、育て直すことだった。



では、その母親の代理となるのはどんな存在なのか？

存在するこの世界の中には、その母性にも、何種類かの代表的な形があって、
これこそが世界の母性の根源だ、と言えるものは断定は出来ないにしても、
もしも現在の人間の中に、そのプロトタイプがない場合には、
神話や象徴の中に、それはあると思う。


だだし、とかく、そうしたイメージに助け求めることは
妄想に終わりやすいので、それぞれの人の内部のどこかに、
きっと、「優しさの母性に触れた記憶」があるはずですので、
それを掘り出すのがいいと思います。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊


・　補　足　・


ところで、トラウマ掘りと、ＡＣ人格解除をするに当たっては、
すでに言いましたように、
私のような、無神経で無知で、優しくない乱暴者と関わってはならず、
真逆の母性的な世界に接するのがいいのですが、

方法論としては、
喫煙者は、可能ならば喫煙者のまま作業を進めてください。
下手に途中で禁煙とかすると、作業が頓挫します。
禁煙は全自我になったあとでも十分です。


そして現時点で、自我復元をしている「非喫煙者」の人たちで、
トラウマ掘りやＡＣ人格解除が滞ってしまった、と感じた人たちは、
最も「オーソドックスな方法」を試してください。


「ドーパミンの放出を増やす方法」で検索すれば、
かならず、どこにも、ほぼ同じことが書いてあります。


規則的な軽運動や、チロシンなどのサプリの種類、
それに発声も効果的のようです。


私自身が、ドーパミンの自己生産を怠け続けた者なので
これについては、何一つも助言など出来た立場ではないのですが、

統計的に見ると、自我復元をしてきた人たちで、
「非喫煙者の人たち」の複数の報告の中に、

「ヴォイス・トレーニングをはじめた」
「カラオケによくいく」
「運動をしている／またはダンスを始めた」
「楽器演奏をしている＝音を聴き、同時に音を出す」


こうしたことをはじめた人たちが、トラウマ掘りやＡＣ人格の解除が
そこから進むことがとても多かったのです。


つまり、トラウマ掘りやＡＣ人格解除には、
「かなりのドーパミン放出」が必要になるらしいということです。


喫煙者の毒親や、非喫煙者の毒親でも、
子供が彼らの圧力に屈しないためには、
毒親以上のドーパミンが必要なのだろうと推測されます。


何しろ、生きる気力と、生きる能力そのものの根源に関わるものですので、
この際、「手段は、なんでもいい」ので、
喫煙者ならば、今後もニコチンに依存してもいいので、
ドーパミン放出を切らさないようにし、

一方で非喫煙者は、喫煙には踏み込まず、自然にアセチルコリンを生産して、
その受容体からドーパミンを出す、これでいいと思います。


自我復元は、自我の回収作業まではオカルトっぽいのですが、
トラウマ掘りとＡＣ人格解除の部分は、
オーソドックスな「認知療法」とそう変わりません。

そうしたごく普通の知識の中に、
ドーパミン不足が深刻な機能不全を引き起こすという事例があるので、
ドーパミンを増やす手立てを講じれば、復元作業も進みやすいと思います。


ただし私自身は、長年、ニコチンとの二人三脚によって異常な量のドーパミンを
「強制放出」してきた脳に、すっかり適応してしまってきたのと、
そこから、ちっとも脱してはいないし、いまさら脱する気も薄い、
というところが大きいので、
私は、非喫煙者の自我復元者の人たちの力にはなれません。


このあたりについては、禁煙成功者の人たちや、うつ病を克服した人たちが、
どうやってニコチンや向精神薬によらない自然な形で、
ドーパミン放出の回復をしたかを参考にしてください。


ドーパミンは、通常の生活でも、外圧やストレスに対抗が出来る物質ですから、
きっと自我復元の完成に役立つような気がします。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊



自我復元については、以上のことも踏まえて、
愛美さんのブログが、多くの事を示唆してくれています。
　↓

http://mmjhb11.exblog.jp/




＊＊＊＊＊＊＊＊＊

★ .返信 [646] 　　

「死　の　神」



人間を５８年やっていて、
今日、ようやく次回に、自分がなりたいものが分かった。

自分がなりたいものとは、今回、肉体から離れて、
次に自分がなりたいもの、ということで、
それは、人間の肉体としてではなく。


それがようやく決まった。


実は、次に肉体を持たない存在としてなりたい「それ」は、
ずっと以前にも、少し似たようなことをやったことはあったのだけど、
昔の時とは、また違う形にしたいと思っている。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


人は肉体として生きて、生計を立てたり、いろいろな趣味を持ったり、
いろいろな事に巻き込まれてゆく中で、
そうした生活人という一面とは別に、別の身体がここで生きている役目とか、
意味のようなものを自分に課していたり、イメージしている場合がある。


誰もがすべてそうなのかは、私には分からないが、
人には、外見上の人間として生きているのと同時に、
別の身体は、夢の中やその他の次元で、その人の得意な、または好む、
何かの「仕事（別の世界でのパートみたいなものも含めて）」を、
していることがあると思っている。


私が、もしも肉体を離れたら、次はこれをしようと、
５８年の最後にきて、ようやく決定することの出来た、
この世界とは生存の方法は違うが、人間にかかわる仕事、


それは、


『　死　の　神　』



＊＊＊＊＊＊＊＊＊


「死神（しにがみ）」というのは、死期が訪れた者のところにきて、
その者の生を、かっさらってゆくものだと仮に定義すると、

この「死の神」というのは、死を「実現する」神である。

死にたいと思っている人の、死を実現する仕事。

依頼者は人間または、
自分は死にたいという思考をする機能のある生き物である。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


人は、さまざまな理由と状況の中にあって、時々、または頻繁に、
死にたいと望むことがある。

その死を、自死という形ではなく、「自然死」という形で、
依頼者に届けるのが、死の神の仕事である。

わざわざ服毒したり、首を吊ったり、どこかから飛び込まなくとも、
ある日、楽に、死が訪れるように手配をするのが死の神の仕事である。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


とは言っても、死の神は、
依頼者が、どういう理由で死にたいのか？ということに、
いちいち、なんくせをつけることはしない。

死んだらいかん、などと説教をこくことはない。

モラルに反するとか、その理由では駄目だとか、契約と違うとか、
霊界修行を投げ出すなとか、そういうチープな倫理問題は持ち出さないで、
依頼者の死の願望を、懇切丁寧にサポートするのである。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


また、死に方も何種類か用意されているので、
依頼者と死の神とが、よく相談して、決めることになる。


死の選択肢は、いくつかある。

取り返しのつかない死ばかりではないのである。


１／たとえば、いったん死ぬが臨死体験までして帰ってくるコース。
死んでからやり残したことに気づく可能性がある場合には便利である。


２／死んでから、しばらく個室にこもって自分の人生がどうだったかを
観察したり次の計画を練るための死のコース。


３／なりたいものがあったのに、今回の環境ではなれないと諦めて、
早々に死んで、もっと自分の望みを実現しやすい環境と肉体に、
生まれるための死というコース。

いろいろとあるので、依頼者は、死の神と十分に相談を重ねて、選ぶことが出来る。


なので、もう限界だ、もう無理だ、もう耐え切れないという
そういう心身の苦がないと、依頼を出来ないというのではなく、

軽い気持ちで、死んでしまいたいと望んだとしても、
それなりに、死の神は、対応や相談をしてくれるのである。

依頼者に対して、「そんな理由で死を望んだら、いかんよ」、
などという野暮なことは一切言ってはならないのが、死の神の掟でもある。

どんな理由でもいいのである。


（ここで、ちょっとだけネタばらしをすると、死の神の仕事の一つが、
　「生き物が死にたくなる理由」についての現地調査を含むのである）


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


自分の死を望む依頼者がいれば、それに応じる「死の神」という仕事、
この役目を、私はずっとしたかったのだと自覚できた。


何も、敷居の高い死、たとえば哲学的な死や、存在からの解脱みたいな死、
ばかりを条件とするのではなく、

どんな老若男女であっても、たとえ子供であっても、
その者が、死を望んだらば、死の神は、相談員となり、

どういう死に方が望みなのか、いつが死ぬ日としていいか、
そして、しばらく生まれない形のままがいいか、
すぐに次を選びたいかなどを選ぶことが出来る。


もしも死の途中で、
何かの問題点を自分に発見したり感じたらば生き返るという、
「取り返しのつく死」も用意されていれば、万全である。
多くの人は、このコースを選ぶことだろう。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


世界中には、生きていたいのに死んでしまう沢山の人たちがいる一方で、
もう生きていたくないのに、生きねばならないと思っていたり、
または環境が死ぬことを許さないという、生き地獄の中にいる人たちが沢山いる。


そうした人たちを、緊急的な処置であったとしても、
なんとか楽に出来る方法はないのか？

死によって回避したいこと、回避できることがあれば、
それがどんなに、わがままであっても、贅沢であっても、身勝手であっても、
死を提供するというサービスがあるべきだと私は思うのである。


たとえば、労働意欲がないから死にたい、とか
引きこもって何もしたくないから死にたい、とか、
いじめれるから死にたい、とか、

どんな理由であっても、その理由は問わない。

問われるのは、死にたくなった理由の正当性ではなくて、
依頼者に自分の死に対する「迷いがないかどうか」だけである。


さらには、仮に迷いがあったとしても、
途中で引き返せる死も用意されているという徹底したサービスぶりである。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


無明庵というサイトは発足当時に、
「性と死のホームページ」と名づけられた。

また著作類の中でも、死という扉が持つ、利点や欠点、
それに肉体の死なのか、精神の死なのかとか、
死というものは美しいものにもなり得るという話、

また、逆に、万物は、死を回避するだけの目的しか持たず、
幸福や、面白さを求めたり、退屈を回避するのも、
結局は、生存のためであろうという絶望的な宇宙観もある。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


しかし、依頼者の死にたい理由や、死にたい本気度がどうあれ、
親身に依頼者の相談に乗り、依頼者が望むような死を依頼者に提供する、

そういう仕事なら、私は、地球時間で、数百年ぐらいは、
ぜひともやりたいと思ったのである。

いろいろな理由で、辛いと感じている人に、
もっと、死が身近で手軽なものになることを私は望んでいる。

世の中全体が自暴自棄になって誰もが死にやすくなる、というのではなくて、
平和な平素から、常に死にやすい空気があるという意味です。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


たぶん、近未来のある時期には、成人になると、誰もが平等に、
自死するための薬品のアンプルを渡されるとか、
病院で薬品による自殺を選択する権利が普通に与えられる時代もあるかもしれない。

しかしそうした物理的な自殺の自由化された社会を望むのではなく、
また、いちいち自分で面倒な自殺の手順を踏むのでもなく、

お気軽に死の神と相談して、契約することで、
依頼者に、自然死が訪れるように手配できたら、
さぞかし、素敵な世の中になると思ったのである。


ただし望んで実現できるのは、自分の死のみであり、
他者の死を依頼出来ないことは言うまでもない。


生命、そして人は、
自分が好きなことをしても、食べられなくなったり、
自分が好きなことを失って食べられなくなったら、

「そうなったら、生きていなくてもいいんですよ」という世界は、
とても、優しい世界だと思うのである。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


辛いことが蔓延すると、人または人ではない存在たちが、
生きていることの苦痛を、なんとか少しでも楽にしようとして、
いろいろな仕組みや、ルールを作ってきたのだということを、
博士君の死の数日前に現れた、あの大きな猫から私は感じた。


そのように、生きるのか辛い、または面倒くさい、投げ出したい、
そう思ったときに、今よりも、ずっと死が身近にあり、
しかも、自殺の決意や、その手間をかけずとも、

子供から老人まで、誰もが、死の神と相談して、死に方を選び、
ほんとうに、その時期の死でよいか、その死に方で良いかを確認し、
依頼者が内容に同意した上で、それを実現する。

もしもそれが、現行の地球での誕生ルールに抵触するのであれば、
ルールを一部改正するように申請するか、
さもなければ、惑星法では違法でも、そうした地下組織をつくりたい。


そもそも、この「死の神」の存在が、世の中に広く知られてしまうと、
債務をかかえた人々が「死にたいのでお願いします」と殺到しかねないので、
ごくごく、一部の人たちの間で、
都市伝説程度の、いかがわしいものとして、知られているのが望ましいだろう。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


個々人に、生存する目的や楽しさや、意欲があっての生存というものが自然であるのに、
とにかくまず生存能力を強制される社会になったのは、一体いつからなのか？

むろん、食べて、生殖して、寝て、捕食する、これだけでも、
十分な楽しみを感じることが出来る時期もあった。

また、とりあえずは、生存の努力と葛藤をしているうちに、
その中に、ふと楽しみや、こだわってみる目的に出来そうなものを、
発見することもむろん多いものだ。


しかし、地球でも、あるいは遥かに遠い天体においても、
生存をしていたくないと感じるような時期が来たり、
そう感じるような理由に取り囲まれることは、いつでも起き得る事であうる。

それが個人や種族に起きないようにと、必死の「変化努力」を続けるとしたら、
何かそれは、「生の奴隷」のように見えてすらくるのである。


もっとも、生存にうんざりしたら、しばらく「仮死状態」にしてもらう
という便利なサービスや、
「契約制の冬眠」とかは、他の世界では既にありそうである。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


古い時代にも、最近でも、無明庵の読者の人たちに、
「今までに、死にたいと思った時がありましたか？どういう理由でしたか」

というアンケートをとったときに、

ある人は青年期に、死ぬ場所を求めて自転車で山をさ迷った、
という話を聞いたこともあり、

ある女性は、車がスリップ事故を起こしたときに、
ようやくこれで死ねる、とその時に安堵した、という話をしていた。

また、いろいろな人たちが、いろいろな理由から、
もう死にたいと思い、自殺という形にまで歩を進めたことすらある、
という事が、そのアンケートからも分かった。

他ならぬ、私もそうであったし。



だから、死にたいと切に思う人の、その理由について他人がそれを
それで死ぬのは正しいとか、その理由では間違いだとか言う必要はなく、
死の神と本人とが相談をし、契約をする。


そこでは、「まだ若くて、人生経験が足りないから駄目だ」、
とか言われることもなく「そんな理由では死ねない」という説教もない。


死の神は、とにかく親切に、依頼者が楽になる死の形を提供しようとする。


そんな情景を私は微笑ましく感じて好きになれるし、
肉体の無い世界では、そんな仕事をしたい。


（肉体のある世界でこれをすると「死の拝み屋」になるわけだが、
　もしもバレたら保険会社に抹殺されそうになる事は間違いあるまい。）



そうは言っても、生まれるたびに、
何度も何度も、まだ幼いうち、若いうちに死を注文する魂がいると、

「君、ギブアップするのが、毎回、早すぎないかい？」

とか言われてしまう者もいそうである。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


それで、実は、ふと、ある事に気づいた。

私は、２年前の２０１４年に、この「死の神」という仕事の形を、
模索していたのではないかと。

今回死んだら、将来、自分がやりたい非人間としての仕事を、
少しずつ、模索していたのではないかと。

ただし、それは、今のところは、失敗しているようだ。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


２０１４年から２０１５年にかけて、３度にわたり、
「やんわりとした死の勧告」を受けた、
という話は、前に、この桜の間にも書きました。
また最後には、死のボタンまでもが脳裏に鮮明に登場したことも。


あれは、未来の時間から、または別の世界の私が、
自分自身を依頼者に見立てて、死の契約を試行錯誤していたのではないか、
ふと今朝、そう思うようになった。


「死期と死因について、以上の条件で同意できましたら、
　この承諾ボタンを押してくださいね」と、
　あっちがわから、こっちがわの自分に言っていたわけである。


しかし、まだこの「注文型の自然死」は、上手くいっていない。

もっとも、死の承諾ボタンを、特に今それを押す理由がないとして、
あの時に、私が押さなかったせいもあるのだが。



もしも、この死の神の仕事が、上手く行く、めどがたったらば、
私は、誰もが本心では望んでいる、この「死の神」のサービスを、
私の死後の仕事にして、
皆さんが、心の中で助けを求めたときには、
それに応じて、自然死をサービスしたいと思っている。


なぜならば、私自身が、この人生で、
幾度となく「もう死にたい」と心の中で悲鳴をあげたことがあるのだが、

死にたいと思うのは、
そう思う本人が弱いとか、人として失格なのではなくて、
そもそも、死にたいと思わせるような世界に問題があると、
私は思っているわけである。

（死にたいと思うことの出来る「脳の仕組み」の方にこそ問題がある、
　とする見解もよくあるのだが。）


「死ぬな、とにかく生きろ」が、あまりにも行き過ぎたことへのバランスとして、

「もっと頻繁に、気軽に死んで良いですよ。その自然死のサポートをします」

なんてのは、いい仕事だと思う。


ところで、私はうっかり、
死にたくなるような世界は問題があると書いてしまったが、

そもそも、異常こそが存在のデフォルトなので、
問題があるのは異常でも何でもなく、
そういう「煉獄」がこの宇宙なのだろうと思っている。


そうであるからこそ、
どこの世界で知覚という形を経験するのであれ、
少しでも、自分や仲間の苦痛を軽減したいと思うのは、生き物の心情だと思う。



ところで、相当に本気で、死にたいと思っていても、
自殺するのにも、決意や準備や手段に、ひと手間がかかる場合が多いものだ。


だから、多くの人たちは、

「死にたい時には、眠ったままで、そのまま、死ねたらいいのに」

とか贅沢なことを願うものだが、
その贅沢を実現するのも、死の神の仕事である。



ただし、他人の車に跳ねられるとか、他人に殺されるとか、
そういう他者の運命を巻き込むような事故死は、注文は出来ない。

注文者のほとんどは、他人に迷惑にならない頓死を希望する事が多い。


そんなに死にたかったら、人は自分で自殺すればいいではないか？

と言う声は多いだろうが、
病床などにいて、自分で死ねない人も多いのであるし、

何よりも自然死という形がいいのは、
事件性がなく、見た目が悪くないとか、何かとあれこれ詮索されない、
など「面倒な事が起きない」という、非常に大きな利点がある。


自死を「事故死に見せかける」のは難しくはなくとも、
自死を「自然死に見せかける」のは人間にとっては至難の業である。


なので「自分の死の注文」が、
ピザの宅配なみに「気軽に」出来たらば、相当数の人が利用するだろう。



■それにしても、今回の投稿内容というのは、

どこからどう見ても、いかにも、

ドーパミン欠乏症候群の中から発せられる性質のコンテンツだと思った。

認知症の一歩手前といったところ。


なので、いつまでこういう意志を継続できるかも不明である。

すぐに、気が変わるかもしれない。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊



最後に、笑い話（ジョーク）であるが、


むかーし、これに似た契約が取り交わされた時に、

その依頼者に向かって、こう言った。



「１２月２４日の夜、あなたは、眠ると、そのまま死ねますので、
　どうぞ、ご安心ください。痛かったり苦しかったりはしません」



しかし、その者は、死なずに、１２月の２５日も生きてしまっていた。


その者は、

１２月の２４日の夜に死ねると聞いて、興奮してしまい、

眠ることが出来なかったのである。



眠ったままで死にたい、という契約の場合には、
眠らないと死ねないのである。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊



★ .返信 [645] 　　

【　猫　】無無心の書


●久々に、無無心の書のご注文でした。

文字は、『猫』。

この方は自我復元中の方で、日頃から９匹もの猫とのお付き合いがある、
女性の方でした。


書いてみて、とても面白かったのは、その９匹のいろいろな猫が、
文字になって現れたことでした。


太っちょの猫、ボス猫っぽい子、ちょっと妖怪っぽい子、いろいろでしたが、
文字の仕上がりから見ますと、とても野生的な猫が、多かったです。


書いていると、「お、これはまた違うの猫が現れたな」といった調子で、
終始楽しかったです。























ニコチンパッチを貼って、アップぎみに気分も乗っていたので、
滲み書もおまけにつけました。





二文字あるの文字は、「黒猫」です。





　　　　　＿＿＿＿＿感想を頂きました＿＿＿＿＿
　　


崩残 様


11時半頃、無事に書を受け取りました。


あんなに大きな書、そして、あんなに沢山の書、滲み書まで、


28枚、ニャー枚もの書を本当に、本当にありがとうございました。




部屋に広げて、ずっと、

気が付くと、2時間近くも猫の書の中に座っていました。



私の頭も身体も、全く動こうとはせずに、

なんだか自分が猫になってしまった様に、書の中にいました。




一枚、一枚の猫がみせてくれる、線の動き、跳ね、擦れ具合い、
そして絶妙な空間。


色々な表情をみせてくれる猫たち、
まるで、生きている猫たちに囲まれているようです。


本当に、すっごく嬉しいです。


そして今、何だかとっても、ほっとしています。





2日、崩残さんにメールを送信した夜からでした。

頭痛と吐気がし始め、それが4〜5日続き、泣き続けていました。

もう既に、書の影響が起き始めている様でした。




今回、崩残さんには、
大変なご無理、ご負担を強いてしまい、本当に申しわけありませんでした。


猫の書をみていて決めさせて戴きました。

数日中に送金させて戴きます。




「とびっきり博士君」の写真集のＣＤＲと、

今回の書の製作のＤＶＤも、ありがとうございます。


これから、ゆっくり拝見させて戴きます。



崩残さん、本当に、本当にありがとうございました。



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使わない楽器を

話題は全く違いますが、自分の持ち物をほとんど無くしたいので、
売ったり、謹呈したりしはじめています。






クリーニングする前の状態の動画

渡辺さんという方に引き取っていただく話を進めています。
（富士五湖は、どこもかしこも渡辺さんだらけである。）





昔、まだ現役で音を出していた時の動画。
↓

https://www.youtube.com/watch?v=mWTzS0kKaBk&list=PLC1BA3565643A5A61&index=17



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★ .返信 [644] 　　

２０世紀という時代


●今朝、冷え込む空気の中、ごみを捨てに行った。

歩いていて、ふと、ある事を感じた。


「距離　だったんだ。

　多くの人々が自分の感じる苦痛との間に、距離を必要とした。

　だから、２０世紀は、ニコチン依存症への手段が増えた」



またまた、ニコチンやタバコの話かと、うんざりしそうになった人は、
ちょっと我慢して、この先を読んでください。

論旨は簡単なことなので、ごちゃごちゃな話にせず、出来るだけ短い文章にします。


●数日前に依頼された、無心の書を書くために、
昨日は、「ニコチンパッチ」を貼りました。
しかも今までで最大の３６ｍｇ含有のもの。

ここ最近、かなりニコチンに拒絶反応のあった私の体に、
あえて、かなりの量のニコチンを入れたわけです。

これをすると、パッチを外してから４〜５日もの間、
ひどい離脱症状に見舞われることは覚悟の上でした。
パッチを貼った理由は、仕事にならないからです。



●そういうわけで、今朝は昨日のニコチンが少しの脳に残っています。
そのせいで、あることに、ふと気づくことが出来たと言えます。


その「あること」、とは「２０世紀の大きな特徴の一つ」を、
私が改めて認識できたことです。



過剰なドーパミン放出を必要とされた時代


●ストレス社会という言葉が使われてから、だいぶ年数がたちます。

そもそも、ストレスとは何かと言えば、
私達の心身の限界を超えてしまう外圧があり、しかもその外圧の要求や、
その外圧と戦わねばならないという状況です。

この状況はむろん、私達が原野を走りながら暮らしていた時代にもありましたが、
その時代のストレスは、ここ一世紀ほど酷くはありません。


そして、ストレスに対して、最大の抵抗力、拮抗力、防衛力を持つものが、
ドーパミンであると私は思っています。
（総合的にはセロトニンや他の脳内物質もですが）


さらに言うならば、ドーパミンの最大の効能は、
やる気とか、喜びとか、満足ではなくて、

>心身の感覚との「距離を作ること」です。

ここが重要です。

ここに２０世紀という時代を見ることの出来る視点の一つがあるからです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●ドーパミンは、もしも外部から薬理作用のある物質として摂取しなければ、
身体運動によって出すアセチルコリンで、
その受容体を刺激して放出する必要がある、
という話は、禁煙の分野では常識論です。


しかし２０世紀は、特にデスクワークが増えたために、
運動不足の中では、要求された仕事をこなすだけのドーパミンは、
常に不足しました。

その時代には、むろん身体運動によって、まかなう人もいた一方では、
それと、知らずに、煙草の肺喫煙によって、
ドーパミンの放出をしていた人たちが大勢います。


●以前にも書きましたが、１９５０ごろにフィルターつきの紙巻タバコが作られてからは、
仕事場、戦場、家庭、公共施設と、どこでも喫煙することが、
社会的なブームに見える形で普及しました。


しかしそれは文化ではなくて、
２０世紀以前よりも「異常になった社会」そのものが、
うっかり手を出した麻薬だったと言えます。

むろん、私もドーパミンを外部手段で放出するために、ニコチンに、
３８年も依存し続けました。（今後も依存するかもしれません）



●そして、喫煙によって生ずる、
「非喫煙者と、喫煙者との差」は、こうなります。


喫煙者は、非喫煙者の何倍、あるいは桁違いに大量のドーパミンを、
脳内に発生します。それも喫煙という手軽な手段で。


ニコチンは手段ですから、重要なのはニコチンではなくて、
そのドーパミンの脳内での異常なほどの大量放出が、何を生み出したかです。


>実は、それは「客観性」です。


これを言ったのは、世界で私が初めてだと思います。


リラックス効果でもなければ、イライラの解消でもなければ、
負にダウンしてしまった作業能力を元に戻す作用でもなく、
（むろんそれらはありますが）

最大の効能は、
「自分の感覚を、客観視する視点の形成」の助力になる事です。

だから、ボケ防止になるのです。



●

私達は、自分にかかる心身の圧力、特に身体と感情に圧迫がかかると、
その苦を、なんとかして、やり過ごしたり、超えようとします。


超える手段は、ひとつは力に対しては力です。
外圧よりも強い身体の力、または強い感情を発生することです。


しかし、それが不可能となった場合には、
私たちは「意識の次元のようなもの」をシフトして超えようとします。

するとそこには、身体や感情の苦しみに対して、力で応戦するのではなくて、
「客観視」してそれに対処しようする方法があります。


そこでは、感情や身体の苦しみと、

＞「自己同化しないようにしよう」という事を実現するために、

「客観視」「分析力」などをフル回転させます。


この、自分の心身の感覚や感情と同化しないような視点へシフトする時に、
大量のドーパミンが必要となります。


だから、ドーパミン不足の人は、客観性と分析力に欠けます。



しかし、ここで注意してください。


「それで良かった」のです。

客観性や分析力は、それほどなくても良かったのです。



●たとえば、非喫煙者と喫煙者との「溝」（対立）というものも、
２０世紀にありました。

身近なところでは、喫煙天国時代には、男性が喫煙者で女性が非喫煙者。

家庭では、親が喫煙者で、子供は非喫煙者。

すると、非喫煙者のほうが、弱い立場になることが多いのです。


ただし、それは喫煙者が優れているからではなくて、
喫煙者はドーパミンの大量放出によって、
次の欠点が顕著になるからです。


それは、他者の感情が分からなくなり、

他者の心身の苦しみを共感できることがなくなり、

根拠なく、押しが強くなり、

とにかく、他人（特に非喫煙者である可能性が高い、女性や子供）の、
感情と身体の訴えに対して、無神経になることです。


この無神経さは、実は長所である「客観視」「分析力」「行動力」
と表裏一体になっています。



●だからこそ、２０世紀は、分析力によって科学的な発明が加速的にされ、
分析能力が、戦争の勝ち負けをも決定しました。
これは客体化の効能です。


その一方で、他者や、他民族の心身と感情の苦しみを全く無視した、
侵略、戦争、そして労働環境が、作られていったのです。

それを２０世紀に作っていった一因に、「ニコチン」による、
大量のドーパミン放出があると私は推測しています。




●

●家庭の中でも、女性や子供が、感情的に苦しいと訴えると、
喫煙者の親は、「理屈」でそれを罵倒します。

この「理屈」はどこから出てくるのかというと、実は知識の寄せ集めではなくて、
「相手の心情、感情、身体の苦しみ」といったものを「他人事」のように見る目からです。


なぜならば、喫煙者は、まず最初に、自分の身体の苦しみと感情の苦しみを、
ニコチンによるドーパミンの大量放出によって、
自分の主体から「分離」したからです。


自分がニコチンによる大量のドーパミン放出の助けを借りて、
自分自身の身体や感情が訴えていた苦しみを、
「他人事として見る視点」から見ることをしたからです。


なので、非喫煙者である相手（非喫煙者の成人や、子供や女性）にも、
同じような「客観的な分析力」があるものだと思い込んだり、
それを相手に要求したり、強制します。


だからこれも以前に書きましたが、喫煙者の毒親と戦うには、
子供も喫煙でもしないかぎり、かなり難しいということなのでした。
しかし今は、私はその方法には否定的です。

また会社にいる、喫煙者の強気な上司と戦うには、喫煙するしかない、
というのも一理あるのですが、これも私は薦めません。

いずれは、喫煙者は、駆逐されるか、全滅すると思います。
むろん、この私も含めてです。



●長い目で地球の歴史を見ると、脳内でのドーパミンの過剰分泌が
もたらしたメリットとデメリットは、繰り返しますと、こうなります。


■メリット

大量のドーパミンを使うと、
自然な状態で、身体や感情が訴えている声と
自己同化しない視点を作り出して、そこに避難できる。

その副作用または副効能のひとつが、「客観視や分析力」となり、
それが、２０世紀の科学や産業を支えた。

加えていうならば、喫煙によるドーパミンの大量放出と、
そのスイッチングの簡単さは、労働者、企業戦士らにとっては、
無理難題の仕事を突きつけれた時に、その無理を出来る状態を作り出した。
構造的には、戦後のヒロポンとほとんど同じである。



■デメリット

身体運動によってであれ、喫煙によってであれ、
とにかくドーパミンが過剰分泌される場合には、

メリットである「心身の感覚との距離をとった視点を作れる」
つまり「俯瞰できる」「分析的になる」

というこれが、逆に仇となり、

非喫煙者である他者や、女性や、子供、
さらには、発達障害によってドーパミン不足の人たちの発する、
感情の痛み、身体の痛みの声に対して、

非常に「無神経」となり、その人たちの感情的苦しみを「無視し」、
「分析的論調に走る」ことです。


根拠もなく押しと断定が強くなりますので、毒親になりますし、
私自身も、自分を振り返ると、本当に、
読者の人たちの心に対しても、無神経すぎました。



●無明庵や、私の、客観的な視点、分析力、説明能力、行動力、
こうしたものは、ドーパミンの過剰分泌によってなされてきましたので、

自分を弱く感じたり、
そうした客観的になる能力が自分には欠けていると思っていた人たちにとっては、
心の支えになったり、または見て楽しむ娯楽になることは無論あったことでしょう。


しかし、ニコチンの摂取という行為は、
自らの心身と感情との間に「距離」「客体化」を作る目的で、
脳内物質の放出を酷使したために、その「不の作用」として、

他者の心身と感情に対しても、
自分にしたのと同じように、距離を作ってしまい、
結果として他者のこと（特に、喫煙者と「相対的に」ドーパミン不足の人）
の気持ちや状況が理解できない状態になってしまいます。




●話は少し横道にズレますが、
もしも、タバコのような手軽な手段での、肺喫煙によるような、
極度のドーパミン放出の手段がなかったらば、
戦後の学生運動も起きず、暴走族もおらず、
毒親もずっと少なかったのではないかと、私は考えています。

そればかりか二つの大戦すら、その様相が、どうだったか分かりません。

世界は、それ以前の時代のように、
もっとスローライフのままだったかもしれません。




変わりつつある時代

●喫煙者の持つ、長所と欠点が、満開になったのが、
２０世紀の、ニコチンによる脳内ドーパミンの強制放出、
という異常な状態だったものが、
昨今の禁煙、嫌煙ブームによって、どこへ向かっているのかといえば、

大局的に見れば「正常・または、より自然」な方向へと向かうかもしれません。


しかし、そのためには、大量のドーパミンを放出しないと、
喫煙者（または、自然にドーパミンを大量放出している相手）と、
戦えない、仕事にならない、生きてゆけない、他者に負ける、他者に馬鹿にされる、
そういう時代が終わろうとしているかもれしないと思います。


２０世紀は、サイケデリックな時代で、タバコも含めて薬物依存で、
それがもたらした、面白みのある、無理のある世界、ゆがんだ世界、
あるいは、いろいろな発見と、発明と、分析力の向上もあった一方では、

その「客観視して自分から分離する」という効能が表裏一体として持つ「欠点」が蔓延し、
そこでは、合法、非合法、または手段を問わず、

ドーパミンを大量に出す側の陣営と、出さない、または出せない陣営との間に、
力の差と支配構造と、対立までもが出来ていたのだと思います。

家庭内で、学校で、会社で、そして時には国家間にすら。




●無明庵、あるいは私というものは、これまで、
「ニコチン燃料」による「ドーパミンの大量放出」によって、
その視点、客観性、分析力、表現力、創作力を維持してきました。

それが持つ安心感や、娯楽性や独自性は、むろんあったと思います。


と同時に、その棘や毒は、そのような異常なドーパミン放出をしていない、
非喫煙者の人たちや、女性の感情や心身を、
ほんとうに傷つけるようなことを沢山言葉にしてきたと思います。


その２０世紀の最後の時代に生まれた、
無明庵のテイストやセールスポイントを全て否定することは、私はしませんが、
それは過去のものとなりつつあり、
今後の時代には、それは合わないと思っています。



●私自身が、禁煙をしてみて、極度のドーパミン不足となり、
まるで廃人であるかのような、その無力さの、どん底で感じたことは、
喫煙によるドーパミン放出という社会習慣、生活習慣は、
「異常すぎた」ということであります。
自然ではありえないほどの、強制的な放出量が異常すぎます。



本来は、あまりにも、身体や、感情が苦しくなると、
人間は、まず運動によってドーパミンを出そうとします。
暴れたり、大声を出したりと。

ストレスには運動がいい、という基本中の基本に戻るわけです。


しかし、世間体から、暴れたり大声を出せない家庭や社会になったり、

そうした手段だけでは対処できないほどの、社会的な加圧や、
家庭や学校や企業で、過酷な我慢を命じられる事が、
２０世紀には沢山ありましたし、むろん今も続いています。


身体運動や悲鳴だけでは、補充できないほどの、
ドーパミン放出による助けを必要とした社会は、
ちょうど産業革命や、紙巻タバコの一般普及などとも重なりました。



●タバコのニコチンは、誰かの陰謀によって広まったというよりは、
おそらくは全員が無意識的だったのかもしれませんが、

自然からどんどん離れてゆく社会の変化と共に、
増加していってしまう、自分の感情や身体の叫びを、

「それを超えた客観的な視点から見て、苦痛を軽減しよう」、
というところから始まったの「かも」しれません。


そのためには、自然な自己分泌を超えるほどのドーパミンが必要となり、
ニコチンという代替物を取り入れたのではないかと、推測しています。



●しかし、既に述べたように、
ドーパミンの過剰分泌によって、自分と苦痛との間に「距離を作る」
ということが、苦痛を和らげたり苦痛の原因を知る分析的力を得る、

と同時に、その結果として、

根拠のない押しの強さ、傲慢さ、他者への強制、理詰めだけに陥る、
その結果、相対的にドーパミンが少ない人たちの感じている
苦痛を理解できない、無神経さを作り出し、

その無神経さは、ストレスを生む社会システムや、家庭や、
戦争を加速する原因にすらなったのではないか、と私は思っています。


だから、無明庵や私もまた、そうした無神経な性質によって、
沢山の人たちの感覚や感情への不理解という欠点に陥ったと思います。


２０世紀には、そうした「斬れるエッジ」「毒や棘が」、
娯楽や文化としても成立していたと思います。



●しかし今後の地球では、
ドーパミンを外部手段によって異常放出をしない社会、
自然放出を常識にするとしたら、現在よりも、ずっと、
心身や、感情が「楽に生きられる社会」にすることが必要ですが、
社会が個人に要求する過酷さは、いまだ昭和の時代のままです。


そのためには、私のような喫煙者も含めて、
ドーパミンの異常放出に依存してきた人間は、それこそ、
全滅するのがいいのだろう、とすら思っています。

自虐的になっているのではなくて、私は、本気でそう思っています。




＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊



■最後に、非常に卓越した記事を紹介します。

文化として喫煙を評価したりするのではなく、
また医学的な論点に立つのでもなく、
「喫煙者の生きた人生」について、
誠実に真実を綴っている点が打たれました。

↓

http://www.cbc-net.com/blog/qanta/2015/02/24/smok/




■以下は私見です





私は過去８ヶ月禁煙をしましたが、その間に、自分がとう掲示板に書いた原稿や、
人とどう接したか、何を日々考えたかを書き出してみて、

禁煙をして、ただの「ひとつも幸福だったことがなかった」ばかりか、
良いことどころか、喫煙時に「普通にまとも」だった自分すらも、
そこにはありませんでした。

言うまでもなくその原因はニコチンが断たれたことでドーパミンが枯渇して、
元喫煙者は、極度の無気力と無関心と希死念慮などに襲われるわけですが、
禁煙推奨運動者は、
「戦え」「必ず禁煙できる」「禁煙出来ている人が沢山いるんだ」と叫びます。

むろん私も非喫煙者には喫煙は決して薦めません。


しかし私の経験では、どう禁煙を絶対善として絶賛しても、
昭和のあの「モーレツ」な時代を、喫煙をしながら仕事をし、恋愛をし、
楽しみ、人生について考え悩んできた人たちにとっては、

禁煙をするということは、その何十年間の自分を根底から否定しかねません。
否定というよりも、喫煙時代の自分は１年以上は二度と戻らなくなります。


さまざまな統計を見ますと、禁煙後に、ある程度脳の機能が回復するには
（よく言われるような数ヶ月ではなくて）、
最低でも１年以上、２年半は必要と思われます。


これは、単純労働や、他人の命令だけで動く職種では、
少しずつそれに慣れてゆくのに問題はなくとも、
常に創作性や独自性や、複雑な論理構成を必要とするような職種に
いる人にとっては、命取りになります。
禁煙から約１年程度は、全く仕事になりません。


数少ない、禁煙でよかったことは、
一日のうちで、禁断症状に悩まされたり、
喫煙を我慢しないとならない場所や、喫煙できる場所に、振り回されなくなったこと。

肺活量は回復したこと。鼻くそが白くなったこと（パイプ喫煙をするまでですが）。

お金の節約。

たったの、これだけです・・・・・失ったもののほうがずっと大きいです。




■私のような救いようのないヘビースモーカーだった者が禁煙をしますと、
思考力の低下、注意力の低下、気力の低下から、
日々の何気ない喜びすらも減衰し、軽い冗談も言えなくなり、
それまで普通に他者と接していた自分はどこにもなく、
まるで鬱病患者のようになります（禁煙鬱と呼ばれます）

最もキツイのは自分の判断力に全く自信が持てないことです。


私も禁煙してみて、それが健康にとって良いことばかりである事や、
経済的な節約になることや、特に２０００年以後、現代社会では、
禁煙や嫌煙が常識となり、デフォルトになりつつあることは理解できますし、
禁煙の持つメリットも１００も承知です。


しかし、その個人の生きた世代、喫煙年数、喫煙時に吸い込む深さ、
喫煙していたタバコのニコチン濃度などのと兼ね合いによっては、
禁煙すると「健康」にはなっても「不幸」になるのです。


私のような禁煙８ヶ月程度の者では「禁煙成功者ら」から言わせれば、
「あと数ヶ月すれば解決する、頭もすっきりする」と言うでしょうが、
そのたったの数ヶ月が、「人生の命取り」になる人たちが多くいます。

それは離職中、求職や転職の途中、起業したばかり、あるいは
クリエイティブなアートを常に要求される人たちです。


この記事にも書かれておりますように、昭和の時代の喫煙者は、
自分にとっての、当たり前の自分らしさの「しきい値」が、
成人して社会で活動をし始めた、その最初の時から、
喫煙による脳機能と「セットになって」で維持されていました。
良し悪しは別として、ニコチンと二人三脚で生きてきたわけです。


ですから、その人たちが喫煙を中止するということは、
海抜ゼロメートルに長く住んでいた人に、
「標高４０００メートルで暮らせ、
それが本来は住むのに自然な標高なんだ」と言うようなものであり、

もっといえば、喫煙者にとってのニコチンとは、
「水や空気」と酷似します。

それを摂取してきたことが（当時は）社会的にも「普通」であったので、
その後の時代に、医学的、社会的にどう罵倒されようが、

その人たちから喫煙を取り上げる、または本人が自主的にやめることは、
精神の命に関わる現象を引き起こします。
（この深刻さの度合いや種類には、むろん個人差がかなりありますが）


これに対して現在の社会は、
絶対に負けない正義の剣を振り回すかのように、
喫煙経験者も、喫煙非経験者も、
「中毒したのは喫煙している者の自業自得だから治せ」と大声で言います。

しかし昭和の時代に、日本の特定部門の企業が世界でトップだったことは
会議室での大量の喫煙と無関係ではありません。
出版関係、放送関係、そればかりか町工場の職人さんもそうです。

むろん喫煙者が、喫煙をしない人よりも何か特別な能力を
喫煙によって得るわけではないですが、

少なくとも、「喫煙者にとって」のタバコ（ニコチン）は、
食物と同じぐらいの基本的なレベルの「燃料」だったのは事実です。

あまり大きな声では言えませんが、アートの世界に限っては、
非喫煙者や禁煙者よりも、喫煙する人の方が、
独創的だったりエッジのある作風になる気が「個人的には」します。


ですから、禁煙で経験する暗黒の日々の長さは個人で異なるでしょうが、
禁煙者は、それまでに培った、人格や、スキルそのものの、
根幹的なエネルギーがほとんど「電源切れ」の状態になります。


禁煙をはじめるにあたっては、
職種との兼ね合いや、禁煙を開始するタイミングを間違うと、
健康だけは得られても、それまでの何十年分もの
幸福を失うリスクがある「場合もある」わけです。


なので、禁煙をいったん中止したことで、
自殺せずに済んだり、精神的に助かったり、
生計を立てる上でも助かった人たちというのは、かなり多くいると思います。

その人たちは、単なる禁煙失敗者ではなく、
喫煙時代の人生の遺産を棒に振ってまでの禁煙は「しないことを選択」
した人たちだと個人的には思います。





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★ .返信 [643] 　　

博士君が我が家に来た経緯






●ブリジットが事故で他界したのは、昨年の１０／２４だった。

ブリジットについて知ることになったのは、それから数日後で、
その「おとぎ」話は、昨年の１０月か１１月に、この桜の間にも書きました。

「期限は１０年」という約束をして、猫として生まれたことなど。



さて、１２年前に、博士君が我が家に来たその理由、経緯については、
詳しいことは今まで分からなかった。


しかし、ブリジットの時がそうであったように、博士君についても、
生きているときには分からなかったことが、
旅立ってから分かるようになることがあった。



●博士が息を引き取った直後、砂手が口で人工呼吸をしたり、
私が心臓マッサージをしていたこともあり、
その時には、博士君がどういう意識状態だったかを見る余裕はなかった。


しかし、博士が他界してから、約１ヶ月になろうとしている今、
あの時、博士はどうしていたのか、という事に関心を向けたところ、
いくつか分かったことがあった。


博士は、肉体を離れた直後に、苦しさも嘘のようになくなったので、
その様子、その状態を、私達に知らせたかったのだった。

「ボク、もう苦しくないよ。見て見て、もうボクは大丈夫だよ」

彼の亡骸に触れて、悲しんでいた私達に向かって、彼はそう言っていた。



●そのあと、博士君とは「別の猫」が現れた。・・・・雌猫だと思う。

その猫が博士に向かって、こう言った。


「良い人たちにめぐり合えて、良い一生でしたね。
　本当によかったですね。」


そして、続けてこう言った。

「そろそろ、行きましょう」



すると博士は、こう言ったのだった。


「嫌だよ。ボクはこの人たちと一緒にいたい！」


ふだんは、おっとりさんの彼が、はっきりした口調で、そう言った。


その彼の心の中を見たときに、私は涙で顔がぐちゃぐちゃになった。

今、これを書いているときも涙が止まらない。




●すると、その猫がこう言った。

「あとで、またここへ来られますから、一度、出かけましょうね」



博士は、その猫の目を見て、戸惑いながらも「うん」とうなづいた。




●博士は、私達に、体を離れて楽になって、元気になった姿を、
とにかく見せたくてしょうがなかったらしい。

生きているときも、いつもそうだった。
私達に何か見せたいことがあると、
いつも、まんまるな目をして、「見てよ、見てよ」と、アピールした。




●話は、変わり・・・・

博士君が、我が家の玄関にまっすぐに入ってきた、
あの不思議な夜に、何があったのか、
どうして彼がうちへやってきたのか、
それについては、彼が生きているときには、断片的な「推測」しかなかった。


たぶん、飼い主の方が、突然に亡くなったのだろうという感覚はあったのだが、
それ以上のことは、わからなかった。



しかし、今回、彼が肉体を離れた後になって、
ブリジットとの時と同じように、
生きているときには知る必要のなかった、
博士君の過去について、知ることが許された。




●博士君は、この近所で、おばあちゃんに育てられていた。
その家に、猫は、博士君ひとりだけだった。

当時、なぜ、飼い主を探すチラシを近所に配ったのに、
その人が現れなかったかというと、

そのおばあちゃんが急死してしまい、かつ、おばあちゃんの飼い猫について、
心配する人が、そのおばあちゃんの身内に誰もいなかったのである。

そして、また私が、たまたま迷い猫の飼い主を探すチラシを配らなかった、
唯一の方向に、そのおばあちゃんの家はあった。



●そのおばあちゃんは、お風呂場で倒れた。
救急隊員の人が玄関をあけたときに、博士君は、初めて外へ出た。


うちでの博士君には、ひとつの理由の分からない行動があった。
それは砂手がお風呂に入っていると、必ずといっていいほど、
大きな声で鳴き、風呂場へ行きたがるのだった。
風呂場に行くと、確認して戻るだけなのだが、必ず鳴くのだった。


私が風呂に入っていても、彼は鳴かなかったが、
砂手が入っていると、私があやしても、大声で鳴き、
風呂場へ行きたがったのだった。


あの彼の行動の理由が、ようやく分かった。


彼の大事なおばあちゃんが、風呂場で倒れたので、
その記憶が彼にはずっとあったのだった。
だから、風呂場に人がいると、特に女性がいると、彼は心配になるのだった。




●外へ出た博士君は、不安で一杯だった。

大事な、おばあちゃんが倒れてしまった。
家猫だった自分は、外へ出たはいいけど、どうしたらいいか分からない。


しばらく近所をさまよっていた博士君は、中学生ぐらいの男の子に拾われた。
その男の子と、ほんのしばらくいたが、そのときに、
博士君の頭の中に、こう伝えるものが響いた。


「あの家に行きなさい。あの人たちのところへ行きなさい」と。



●それは、私達が住む家の「大家さんの家」だった。

私と砂手がその家にお邪魔をしているところを、その声の主が見たらしく、
博士を、私達に引き合わせようとしたのだった。

しかしその時には、タイミングが会わず、
私達は、大家さんの家から自分たちの家に帰ったので博士には会えなかった。


博士君は、私達が帰ったあとで、その大家さんの家に入り込んだが、
大家さんは、猫が好きではなかったので、
大家さんは、ほうきで博士を玄関から追い出してしまった。

このことは、当時、大家さんが、
実際にそういうことがあったことを私達に話してくれた。
（「なぜか部屋に猫がいたので、びっくりして箒で追い出しました」と）



●その後、そんなこともあって、博士君は、少し怖くなり、
あまり遠くへはいかなかったが、
そうこうするうちに、喉が渇いて、地面に溜まっていた水を飲んだ。
その水に、近くの土に撒かれた除草剤が混ざっていたのだった。


博士が、体の具合が悪くなりはじめたころには、すっかり日が暮れていた。


すると、博士に頭の中に、こう命じる響きが広がった。



「あそこへ行きなさい。
　あの家ですよ。

　家の人が出てきたら、
　まっすぐに、迷わず、家に入りなさい」



その時、玄関から約２メートルのところで、私と博士の目があった。

猫は人を警戒するから、まさか寄ってはこないだろうと思いつつも、
数粒だけ、猫のカリカリを、
彼を脅かさないように、そっと、静かに地面に撒いてみた。


すると、彼は、ご飯には見向きもせずに、まっすぐに玄関に入ってきて、
まるで「自分の家にでも上がるように、当たり前に家にあがった」のだった。



その時も、彼の意識には、声なき声が、聞こえていた。


「私は、あなたとは一緒にいかないけど、

　ふり向かないで、ちゃんとまっすぐに行くのよ。

　さあ、行きなさい。」




●私は、冗談半分に、博士君は、どこからか天から降ってきて、
この地域の猫神様に案内でもされて、うちに来たのだろう、
と、ぐらいしか思っていなかった。


でも、この声の主が、誰だったのか、ようやく私は知ることが出来た。



それは、


彼の、


母親だった。


彼の実の母親。


博士君の母親は、
彼が６歳ぐらいのその時点で、もう既に他界していたから、
わりと短い寿命だったことになる。


飼い主のおばあちゃんが倒れてしまった後の、
彼のことをすごく心配した博士君の母親が、
彼を、私達の家に、導いたのだった。


彼を私達に引き合わせたのは、彼の亡き母だった。


そのことを、今回、はっきりと知ったとき、
泣けて泣けて、しょうがない。

そんなことがあったなんて、全く知らなかった。


何かに彼が導かれてやってきたらしい事には確証はあったが、
それが彼の亡き母親だったなんて、
なんという泣ける物語なのかと・・・・



●そして、博士君の母親が、彼の「左後方」で、彼に連れ添って、
彼を導いている様子が見えた。

彼の前を歩いて案内するのではなく、博士君の後ろから案内していた。

これは、母猫が彼の前に出てしまうと、彼が母猫しか見なくなるので、
自主的に彼が歩いてゆくようにと、
後ろから彼に声をかけていたように見えた。



●その彼の母親猫は、色が博士君よりも少し薄い。
博士君のお腹の部分の毛の色が、その母猫の全体の色だった。

博士君の顔は、耳と目が、母猫にそっくりで、
鼻と口元や、体つきは、お父さん猫に似ていたこともはじめて知った。


その母猫は、本当に、優しさに溢れていた。
他界してもわが子の博士の身を心配していた。

博士には他に兄弟姉妹がいた。
博士以外に、弟が一人と、妹が二人のようだった。




●そして、あの最後の日、

博士君が肉体を離れたあの時に、

あのときに来た雌猫、



それがその母猫だった。



彼を最初に、
１２年前に、私達のところに導いたのも、その母猫で、
最後に、彼を迎えに来たのも、その母猫だった。



私はその博士君の母猫に言った。

「猫の親子も、人間みたいに、強い結びつきなのですね」と。

すると母猫は、少し苦笑するかのような雰囲気でこう言った。


「人間よりも、ずっと強い繋がりですよ・・・特に母子は」と。



私たちは、博士君と暮らせて、本当に幸せだった気持ちと、お礼を伝えた。




●そして、その母猫は、私にこう言ってくれた。


「また、私達と会いましょうね」




　「私達と」、と母猫は言ってくれた。



そう、今度会うときには、

博士君と、その母猫と、私と砂手の、４人で会いましょう、と、
そう約束してくれたのだった。


この場合の「私達」というのは「猫族」という意味というよりも、
博士とこの母猫の個体の意味あいが強かった。



なんという、幸せな約束なのだろう。


ずっと過去に、どんな縁が、
この博士君親子と、私または私達との間にあったのかはわからない。


でも、またいつか、本当に会える、

しかも、博士君とだけではなく、
博士君を見守っていた、この素敵な母猫とも会える。



そう思うと、胸がつまった。



思えば、博士は、
いつもずっと何かに守られていると私も砂手も感じていた。


ほかの猫を見ると、どこか心配になったり、時には頼りなく思ったりするのだが、
博士は、いつも悠然と、そして、お坊ちゃんのような顔をして、

ただの一回も、威嚇のために何かに向かって、唸ったり、怒ったことがない。
そういうことは、ただの一度もなかった。


彼は、ずっと、あるいは定期的に、
あの母猫に見守られている感覚を、いつも持っていたに違いない。



●そして、もう一つ知ることになったのは、ご存知のように、
猫は、家猫、半野良、外猫といろいろなタイプがいるし、
あまりベタベタする事を好まず、人と距離をとるのが好きな猫もいる。

博士はどうだったのか？

そう思ったら、私の意識が、生きていたときの博士の中に移動した。



彼は、いつでも、私達二人の様子を気にしていた。


彼は、人間が好きだったのだ。

前の、おばあちゃんのことも大好きだった。

ずっと家猫だった彼にとっては、

人間と一緒にいることが、自然で当たり前のことだった。

人間がご飯だけ持ってきて置いて行ってくれるので、
人間とはあまり親しくならずに、猫の自分は、気ままに暮らす、
というのではなく、人間と彼は、一体のものだった。

彼にとっての一生とは「人間と一緒の暮らし」のことだった。

（多くの家猫や半野良が、そうなのだが）



だから、そっけないふりをしたり、「ボク、別に関心ないからね」、
といったトボけた顔をしながらも、彼は、いつも、ずっと、
私達のことを感じ、私たちのしていることを、眺めるのが好きだった。





●そんなふうに、博士君が体を離れてから、約一ヶ月もしてから、
彼について、いくつか知ることが出来た。

ブリジットのときもそうだったけど、
こうしたことを知るのが、常に他界した後になるのは、
なぜなのかは分からない。

たぶん、生きてそこにいるときには、
あえてそれを知る必要がないのだろう。



それにしても、

私たちに会う前の彼の過去、その時の事情、見守っていた彼の母猫の気持ち、
そして、博士君と私達の出会い。

その博士君が旅立つときにも、

再び、その母猫がやってきていたこと・・・・




ここを読んでいる皆さんにとっては、こんな物語は、
全くの他人事で、何のリアリティーもない、おとぎ話だと思います。

自分とは関係ない、あかの他人の心の中で開いた、幻想の絵本。




でも、あまりにも素敵な、
ファンタジーのような、彼との出会いの舞台裏を知って、

こういう感情、こういう、当たり前の偏愛と、人の持つ執着と、
悲しさと、幸せと、ありがたさと、子供に対する母猫の優しさが沁みる。


そこに、たとえ、高度な次元や意識や、普遍性などがなく、
それが、つかの間の、無常なものであっても、
私は、つくづく、揺さぶられるものがある。


ベタな猫の親子の絆と、ベタな人間と猫の出会いの話、
飼い主と、猫とのありふれた関係、
どこにでもある話で、ただそれだけのものにすぎないのだけど、

私は、この手の物語の中を、実際に、自分自身が生きてみると、
この手の感情には、弱いな。


そして、そんな弱っちい、涙もろい自分が、好きです。









博士君と、その母猫さん、

素敵な夢を、ありがとう。


この夢には、これからも、続きがあるのですね。






＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ .返信 [642] 　　

ブッククラブ回さんの、
ニューズレターの内容の一部


ブッククラブ回さんのホームページに記載されていたインタビュー記事に、
数日前までは、一部、抜けがありましたが、今は訂正されています。
↓

http://www.bookclubkai.jp/


>>無明庵、鈴木崩残氏へのインタビューは、
>>こちらをクリック

をポチっと押すと出てきますが、冒頭に近い部分で、
「スティーブン・ノーキスト氏に関する言及部分」が、昨日までは抜けていました。


以下の部分です。



トークCD『何が問題なのか？』で取り上げたスティーブン・ノーキスト氏など、
意識の変容経験をした人はたくさんいますが、
多分、それぞれに悟りの内容も違うと思うんです。


これは一番理解されないだろうなと私が思うことは、その経験に入った時に、
「結局、生命も物質も必要なかった」と感じる場合があるということです。


充足した至福がそこにあるのに、なぜ物とか生命活動とか生き物ができたのか？　
私たちは物があるのが当たり前に思ってるけど、
何もはじまらなくて、正しかった世界というのを経験する人がいるんですね。


物も生命も必要がないというのを体験した人の言葉は理解するのが難しいと思います。
それを言われたら、この世界が無意味になってしまう。


でも、先ほど言ったように極限的に意識の視点を引いて見た世界では、
それこそが現実になってしまうので、瑣末なことはどうでも良くなってしまう。


だから、いろんなことを、いろんな人が言うけど、
結局、自分が理解しやすいもの、親近感をもてるものを楽しむのが一番いいと思います。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


それで、私が、そのスティーブン・ノーキスト氏とやりとりをして、
原著からの引用と和訳の許可を頂いた、その部分を掲載しておきます。

ニューズレターでは、２６ページと２７ページの見開き部分になります。



今回は、無明庵が注目するスティーブン・ノーキスト氏の著作
『HAUNTED UNIVERSE』のご紹介です。
無明庵の鈴木崩残氏による解説と原書の翻訳とともに、
ひとりの探求者が新たに見出した、宇宙の真実を感じてみてください。



『HAUNTED UNIVERSE　The True Knowledge of Enlightment』
Steven Norquist
3300円＋税 　240頁


＿＿＿＿解　説　（崩　残）＿＿＿＿


悟りや覚醒といったものは、個々の覚醒者がその覚醒の瞬間に、
どのような視点、どのような角度、どのようなフォーカスによって、
宇宙または意識を認識したかで、その性質は個別に変わります。


複数の覚醒者たちの語った言葉には、確かに類似点もありますが、
基本的には、宇宙や意識に対する認識は覚者ごとに異なります。


たとえば、私が『何が問題なのか？』のトークＣＤで取り上げた、
スティーブン・ノーキスト氏の覚醒体験は、
あと約５０年間は、誰にも理解されないと私は思っています。


それは、しばらくの間、誰にも理解されない事によって、
人々の中に長期的に疑問符を植えつける効果を持ちます。


氏の著作の言葉の中には、人々が単に今までにも聴きなれていた言葉に似ている、
という、ただそれだけの理由で、
自分にもなんとか（あるいは簡単に）理解出来る内容だ、
と考えてしまうであろう詩句もあります。


しかし一方で、著作の中で、氏はこんな言葉を投げかけています。


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝



62P
この瞬間までのあなたの人生の全てが、
完全に嘘と戯言であるという、
明確かつ取り消すことの出来ない理解を、
あなたは本当に欲するか？



65P
そのトンネルの出口には、幸福などない。
光が、あなたを待っているのではない。
底なしの、圧倒的な沈黙、それだけがある。



66P
人々は、究極の真実は、自分により良き人生をもたらし、
愛や平安を得るだろうと思っている。
だが、究極の真実とは、そんなものではない。



70P
愛？　喜び？　幸福？
究極の真実の中を完全に生きることに比べたら
そんなものは、ただのゴミだ。



104P
（人々は言う）
「我々は、神の計画を信じる。
今は、悪いように思えるかもしれないが、
全ては、良い方向へ向かっている」　
（こんなものは）詐欺。



105P
「存在には、目的があるはずだ、
私がここにいる理由があるはずだ？」　
妄想。



114P
彼らは、無作法に、究極の真実に近づいた。
彼らは、飽くことを知らない貪欲さによって、
その完全さに異を唱えたのだ。

彼らは、彼らの苦悩を取り除くことを、
究極の真実に対して要求したのだ。

究極の真実が、彼らに幸せと、喜びと、
終わらない至福をくれることを、彼らは求めた。　
（なんたる）冒涜。



116P
それに近づく者は、誰であろうと、実存によって火炙りにされるという、
全的な覚悟をもって、近づかねばならない。
究極の真実は、幻想を許さない。



123P
存在などない、自己などない。
この宇宙の存在には、始まりなどない。
それだけではなく、高次元の自我もなく、究極の存在もない。



128P
存在の確認こそが、悪魔の仕業だ。
絶滅の中にのみ、終息がある。



132P
究極の真実よりも前に、つかまされた全てのガラクタは、
究極の真実の開示の後では、いつもそうであったように、
薄っぺらな戯言に見えるだろう。



142P
今日の精神世界は、人間の改善と、
宇宙における人間の位置づけの理解に関心がある。
そんなものは、どこにもない。




裏表紙

「虚空の竜」は、闇の領域への旅であり、
『覚醒』に必ず伴う本当の犠牲（代償）についての妥協なき表現である。


悟りへの道は、喜びや幸福の一つだとか、自分探しだとか、
今日まで、様々な書物が請け合ってきたが、
本書は、一切、そんな戯言は言わない。


「虚空の竜」は、誤魔化すことに興味はなく、
『悟り』の道に足を踏み入れる者たちが、
「自己の喪失」という
人類最大の恐怖と対面せざるを得ない領域に対して、
軽率な接触を冒す前に、
己自身とその実生活の問題に向き合わなければならないことを最も重要視する。


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


こうした言葉が詩句として炸裂しているのが、ノーキスト氏の
”虚空の竜　＊原題−Haunted Universe−”
(副題−The True Knowledge of Enlightenment)なのです。


表題も含めて、私が監修しながら知人に和訳をして頂いた
和訳のテキストデータが、ブッククラブ回さんにあります。
（私が個人的に読む為の和訳でしたので公開は出来ません）

出版社の方で、この本の日本での出版に関心を持たれた方は、
ブッククラブ回へ、お問い合わせください。

私の紹介文にあてて、ノーキスト氏から届いたメッセージは
『HAUNTED UNIVERSE』の本質をよく現しています。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


>以下は、ノーキスト氏が私に語った内容です。


あなたは、正しい。

「虚空の竜」の内容は、５０年、いや、１０００年かかっても、
大多数の人々には、理解されることはないでしょう。

それが何であるかを理解するのは、難しい。

この本は、覚醒の感触を呼び覚ます手段として、
（説明として）語ることよりも、「詩文」の形式を選びました。


それは、覚醒を取り戻す目覚めに気づくという、
感応に触れる事に通じています。

「虚空の竜」は、
それに触れる感応を呼び覚ますようにデザインされました。


だから、日本語の翻訳は、
「それに触れる感応を呼び覚ますエネルギー」が
言葉の中に託されているかどうかを確かめるように、
十分に注意深く行わなければなりません。


出版社へのあなたの尽力に感謝致します。


必ずや、日本語バージョンを手にできることを信じています。

「虚空の竜」は、力強く、人を惹きつける日本語版となるでしょう。


スティーブン　ノーキスト


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊



（監修者より出版社及び翻訳家の方へ）

表題を直訳すると「憑かれた宇宙」または「幽霊宇宙」となり、
副題は「真の悟りの知恵」となりますが、

著者が「詩的な表現」による読者への効果を重んじている事に鑑みて、
当方監修による和訳版では、
原著の「表題」を「副題」へと移動して「無に憑かれた宇宙」とし、

表題を原著の「139頁のDragon」を意訳して「虚空の竜」としました。
最終的な判断は、出版社に委ねることとなります。




和訳/回向　　
解説・和訳監修/ 無明庵 鈴木崩残


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


『HAUNTED UNIVERSE』メインサイト
http://www.hauntedpress.net/


公演の動画（日本語字幕あり）
http://www.hauntedpress.net/Steven_Norquist_2010_SIG.html

2010 Steven Norquist






●ずっと前にも、この「虚空の竜」の和訳については少し書きましたが、
私が最も注意したのは、「読みの音、リズム、そして本質が伝わっているか」です。

朗読が可能な文にする事が第一の目的でしたが、
それとともに、日本語で朗読した時に、

正確な意味をなして、
かつ、威厳を持った響きになるか、ということ、

そして、言葉の区切りはどうあるべきか、
同じ意味を持つ日本語のうち、どの日本語を、
音の響きとして適切で、
かつ見た目の漢字として適切なものとして、選ぶべきか、


などです。


「詩文」として和訳を仕上げる、ということが最も重要でした。

（当たり前のことですが、
　海外の詩の邦訳を手がける人たちの大変さが少し理解できました）



ノーキスト氏が言うような「感応を引き起こす言葉の配列」にするために、
草稿として直訳された和訳文に対して、相当に注意して私が監修しました。


また悟りについて、本質を体験的に理解していない人が和訳すると、
重大なミスを犯しそうな文章も、あちこちにありましたので、
直訳をしてくれた人と何度も確認をしながらの、大変な作業でした。


しかし、結果は満足の行くものとなりました。


「日本語版の書籍での出版を検討する出版社の人に限定」で貸し出すために、
ブッククラブ回さんには、
原本と、和訳のテキストデータとプリントアウトが保存されています。



覚醒とか悟りについて書かれた書籍としては、
ほかの追従を許さない「独自性」があります。

こうした強烈な「独自性」のないものは、
人がこの分野を探求する為の書物として駄目です。


ただし、私も釘を刺しているように、
長期間にわたって、この本は、
精神世界の多くの人たちには、決して理解されません。
せいぜい誤解できるのみです。


無明庵で、最初に発掘した「日本では、埋もれていた覚者」は、
バーナデットロバーツでした。（１９９０年頃）

今回は、埋もれていたのではないですが、
「何が問題なのか？」のトークＣＤの中でも言及したように、
昨年に、たまたまネットで発見しました。


スティーブンノーキスト氏の「虚空の竜（無に憑かれた宇宙）」の中には、
無明庵の書籍のうちの、覚醒や悟りに関するコンテンツのものとの
共通項が、いくつか見つかるはずです。

むろん、無明庵の視点とは、まったく異なる視点の部分も多々あります。



（余談ですが、この書籍の監修は、今年の２月の中旬に行いましたので、
　私が入院する前、禁煙する前で、
　ばっちりと絶好調だった私の頭で行ったものですので、抜かりはありません。）


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


この「洋書」は、回さんからも取り寄せられます。

書籍と、本人が朗読する音声ＣＤの二つがあります。
↓

http://bookclub.kai.co.jp/FMPro?-db=goodsmst.fp5&-Format=/database/detail_nl.html&-SortField=%83%89%83%93%83N&web%8Cf%8D%DA=on&web%83R%81[%83i%81[=newsletter&topics%83^%83C%83g%83%8B=International&-Find



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★ .返信 [641] 　　

特に書くことがないので、また禁煙／喫煙　の話をします。



禁煙を中断した人たち


●「禁煙やめますか？それとも人間やめますか？」


といった事を書くと、嫌煙家たちや、現在禁煙を頑張っている人たちからは、
非難が集中することは百も承知である。

しかし、禁煙を中断することのメリットまたは、
禁煙を強行することのデメリットについては、
何でもありのネットですら、本当に記述が少ない。


そうなっている理由としては、「禁煙をやめて良かったこと」など書けば、
袋叩きにあうと感じてか、または禁煙は間違いなく良いことばかりなのだ、
という世間の風潮に逆らう気がするのであろうか。



■私個人のスタンスは、ずっと言い続けているように、
世の中の流れがどうあれ、本人が許諾出来ないほどに、
人生のクオリティーを落とすぐらいであれば、
長年喫煙という空気を吸って生存し、それと共に、
心身のバランスを保ち、人生を楽しんできた人たちは、
禁煙は出来るだけ避けるほうがいいというものです。


そうは言っても、度重なる値上がりによる財布への圧迫と、
禁煙は絶対にするべきで正しいんだという世の中の風潮、
そして吸える場所が極端に制限されている事から、
いやおうなしに禁煙する人も多い。

また、人によっては自分の健康のためもむろんあるでしょうし、
家族が嫌がるなど、とにかく禁煙が正しい、という論調は変わりません。

私も、好きで吸っていたというのではなく、
紙巻煙草の肺喫煙による禁断症状に（行動範囲が制限されたり我慢したりと）、
あれこれ振り回されるのが嫌いなので、退院後も禁煙を続行したことは、
既に前回の投稿にも書きました。


●ただし、私は「愛煙家通信」みたいな論調で、喫煙文化を語る気はなく、
昭和の時代の中で、喫煙者は、私も含めて漏れなく被害者だと思っています。

何度か私も言っていますが、
ニコチンスパイクに特有の「精神の面白い挙動パターン」は確かにあります。

たとえば喫煙者の方が非喫煙者よりも、外圧に強かったり、
他人の目を気にしない性質（押しが強い性質）が出やすいことによって、
逆にコミュニケーション能力があるケースもあります。

（そもそもコミュニケーション能力というのは、押しと引きのバランスですから。）



●さて、それで、私が調べまくって、ようやく拾い上げた以下の記述は、
「仕事にならない」という理由で、禁煙を断念した人たちの言葉です。


前回の禁煙話題の投稿でも書いたように、
実際には、禁煙を途中で断念して「助かった人たち」は相当にいるはずです。
↓
http://www.mumyouan.com/k/?U2084



●私自身が、まだ、禁煙からもうすぐ８ヶ月という短期間であるので、
確かなことは言えないですが、いろいろと綿密に調べた結果、私見では、
禁煙するならば、（その個人の依存の度合いによりますが）最低１年、
通常は２〜３年という期間にわたり、
人間としての全性能が極度の低下を起こすことを考慮しないとなりません。


会社から仕事を命令されてやるだけの人や、
ライターでも仕事の内容を他人が決める場合、
あるいは単純な労働、または慣れた労働ならば、
その期間を、なんとか、やり過ごすことは可能でしょうが、

自分で全てを企画する、すべてを創作する、
あるいは、極度に職人的な技量が必要な仕事などの場合には、
禁煙の「タイミング」が悪いと、禁煙は命取りになります。

またそうでなくても失業中や求職中の人は決して行ってはなりません。


それまで、人一倍バイタリティーがあった人でも、引きこもったままになり、
まったく何も出来なくなる可能性があります。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


では、以下に、禁煙をやめたとたんに、
いつもの自分に戻って「助かった人々」を紹介します。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


ちなみに、私の知っている近所の人が、禁煙を５年続けていたのですが、
今年になって再喫煙をしたので、これは参考になるデータになるぞと思い、
その人に、
「再喫煙したら、喫煙をしていた当時のテンションが戻ったのかどうか」、
という、最も肝心な点を尋ねてみた。

すると、禁煙をしていた５年のうち、
最初の１年間は、仕事の効率がどうにも悪くて困ったものの、
その後の４年間が、いつしか本人のデフォルトの状態になったので、
以前の喫煙時の自分との比較がわかりにくい、と言っていた。


なので、禁煙から「約２年以内に再喫煙した場合」には、
「やはり吸っていないと駄目だ」という「再喫煙の効力」を、
強く実感する人が多いかもしれない。

逆に、禁煙年数が２年よりも長いほど、
禁煙によって得た効果のほうが良く思えるのが、一般的であるようだ。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊





http://www.mammo.tv/column/masanori_takano/20050228.html
↓
引用
↓
●禁煙を開始すると、僕は文章が全く書けなくなってしまう。

以前禁煙したときのことだが、
何時間もかけて、わずか十数行しか文章が書けなかったときは、
全く信じられない思いだった。

集中して頭をフル回転させているつもりでも、
実際には、ものすごく思考能力が落ちているのだ。

その文章は締め切りまでの時間がとても逼迫しており、
とうとう、たまらずにタバコに手を伸ばしてしまった。


・・・そうしたら、驚くべきことが起きた。

数時間かけて十数行しか書けなかったものが、
タバコを1本吸ったあとは、たったの1時間半で何十行もある記事を、
一気に完成させることが出来てしまったのだ。


そればかりではない。
禁煙状態で、うんうん唸りながら書いていた十数行分を読み返したら、
まるでロボットが言葉をつないだように無味乾燥で、
主旨が通りそうで通らない、滅茶苦茶な文章しか書けていなかったのだ。

こうした現象を体験するから、
「やっぱりタバコはやめられない。必要だ」と思ってしまうのである。




http://elekinorikimi.blogspot.jp/2014/06/blog-post_4843.html
↓
引用
↓
●禁煙から半年後には、何故か意識が集中しない。

禁煙鬱は治って、気持ちも安定してきたというのに、
喫煙時における瞬間的集中力には、遠く及ばない。

生涯通してニコチン摂取時の集中力が上だと感じるのだから仕方がない
（極端に若い中学生時代などはともかく）。




http://www.tomiokaakira.com/entry/kinnenn-kowai
↓
引用
↓
●その日は月末で棚卸しだったのですが、途中数字の計算ができなくなりました。

出来ないというか、やりたくないというか、
すごく落ち込む感じで、もう苦しいんですよ。
「もう叫びたくなるくらい！！」

このままだと狂いそうだったので、たばこを吸ってしまいました。
吸った瞬間、頭の中が「スカッ」とする感覚に襲われましたね。
タバコの魔力は恐ろしい・・・
そのあとはいつもどおりに仕事をこなすことができました。




http://www.1101.com/m/pl/zatsudan_kinen/83794
↓
>引用（有名な糸井重里の禁煙話です／この人は結果的には禁煙は成功している）
↓
●とくに働いてる人にとっては、それが大きなポイントなんですよね。
だから、もしも禁煙しようとする人がいて、
ぼくがアドバイスするとしたら、まずそこですね。
「仕事になんない」の言い訳が通っちゃう人は禁煙しないほうがいいと思います。

だから、そこに勝つような方法を探すよりも、
禁煙するなら仕事は片付けておくべきですよね、ある程度。

[糸井]　そうだねぇ。
あと、どのくらい自分の機能が減衰するかっていう覚悟をしとくべきだよね。


http://www.1101.com/m/pl/zatsudan_kinen/83794?i=1

（ニコチン脳は）「ほんとに危ないからニコチンを摂取したほうがいいぞ」
みたいな、とんちをどんどん使うんだ。
禁断症状になってるときは、そのへんの区別がなかなかできない。




>（前にも紹介した、「人間椅子の和嶋氏」です）
　　↓
●和嶋さんは、新譜の詞が2日間くらい書けなくて、
頭を抱えて藁をもすがる思いで、1年半の禁煙を破って煙草を吸った。
そうしたらその日のうちに3曲歌詞が書けた。

http://nikkan-spa.jp/1053146
↓
引用
↓
●和嶋：「僕、タバコだけは止めらないんです。
禁煙していたときに書いた詞が、なんだか毒がなかった。

これは。なんてつまらない曲なんだ、と全部書き直そうと思ったとき、
「なんか、もう吸ってやるか」ってタバコをくわえて書いたら、
急に別人のような詞が出来上がったわけ（笑）。
あれにはびっくりしましたね！」


　↑
>この人の場合には約１年半の時点での再喫煙だったので、
>喫煙していた時の調子との比較が出来たわけですが、
>禁煙が、２年〜３年以上になっていた人が再喫煙した場合には、
>回復した脳での生活の方に慣れてしまったため、
>「禁煙以前の自分のテンション」と再喫煙後との比較がしにくいようです。


>ということから、禁煙した脳に慣れる、
>あるいはニコチンによらないドーパミン放出の回復には、
>最低でも２年は見たほうがいいようです。




http://jessica1012.blog.fc2.com/blog-category-13.html
↓
引用
↓
●”禁煙うつ”だった旦那さんは本当につらそうだったし。
今はタバコは吸うけど、ハッピーな旦那さんに戻りました。
ハッピーな方がいいです！




■喫煙によってではなく、ニコチンパッチでやる気が戻ったケース

http://niko-nonsmokinglife.blogspot.jp/2010/11/blog-post.html
↓
引用
↓
パッチなしの１週間、本当に、仕事をする気が起きず、
集中力がまったくなくて、うつ状態に近く、これでは仕事がまったくできない、
こんなことなら吸うしかないか〜という気持でもあったのです。

ニコチンを一切補給しなくなったら、
脳内のやる気物質も全く出なくなったような感じで、
どう頑張っても、ちゃんとした原稿が書けず、
どんどん、仕事がたまっていったのです。

取材はできるし、人前ではそれなりに仕事モードが保てるのですが、
一人で原稿を書く作業がまったく進まない。

これ以上原稿が書けないと、ちょっとまずい、
というぎりぎりまで来てしまったので、
今日、夕方、思い切って、１０ｍｇのパッチを貼ってしまいました。

すると、予想した頭痛も起こらず、それどころか、
自分でもはっきり、気分が軽くなって
「やる気」が出てきたのがわかるのです。

ともかく、10ｍｇのパッチ一枚で、
ようやく一つ原稿を書き終えることができました。




■同じく原稿が書けないケース

http://www.repo-zine.com/archives/13962
↓
引用
↓
禁煙のツラさを思い知ったのは、東京に帰って来て原稿を書く仕事を始めてから。
原稿がまったく書けない。というより、机に向かう気すら起きない。

例年、正月休み明けは本調子になるまでしばらく違和感が拭えないのだけど、
ここまでやる気が起きないのは初めてだった。

たしかに、喫煙量がいちばん多かったのは原稿を書いているときで、
厄介な内容の原稿に向かっているときなんかは一晩で2箱も空にしていた。
タワレコ風に言うなら、ノーワーク、ノースモーキング。
禁煙を阻む最大の障害になるのも当然と言えば当然だった。

ゲラチェックや年賀状の返信など、原稿以外の作業も滞った。
1月末払いの請求書の作成・提出は先方から連絡が来るまで放っておいた。

どれも（そろそろやらなきゃな…）とは常に思っているのだけど、
その一歩が踏み出せない。
すぐに（でも、タバコ吸えないんじゃな…）という気持ちがブレーキをかける。
この短絡的な思考回路が禁断症状なことくらいわかっちゃいるが、
このままタバコ抜きでは仕事にならない。




■経済的危機

http://www.kinennomori.com/nikki_kobetukiji_12_genesic3g.html
↓
引用
↓
どうか、禁煙を始めるタイミングをよく考えてください。
もしも、私のように禁煙欝を発症してしまっても大丈夫な時期ですか？

私は、タイミングの失敗が、全ての原因だったと思っています。
私は必ず事業を安定させて、準備を整えて禁煙を再開します。





■備考／創作力と食事制限

http://www.mkb-clinic.jp/yasashiiigaku/index.asp?patten_cd=12&page_no=72
↓
引用
↓
人間の深層心理には戦うという攻撃本能があります。
この戦うという本能が無い人は魅力にかけます。
食事制限をすると戦うという本能まで失ってしまうのです。
食べるという本能を無理矢理制限して病気はコントロールできたとしても、
闘争心や創造性、記憶力を失って社会生活に支障をきたしてしまうのは問題です。




■禁煙とは？

http://hohoemi.yu-yake.com/zuihitsu-29.html
↓
引用
↓
タバコをやめるとは、タバコを喫っていた自分と、
まったく別な自分になることだ。そこがむずかしいのだ。
どういうふうにして別な自分になるか。それは本人にも判らない。

俺はタバコをやめたのだと自分に言いきかせ、タバコが喫いたい誘惑と戦い、
タバコを喫わない一日一日の自分を作っていくその過程の中で、
まったく別な自分が出来上がっていくのだ。




■長引く禁煙鬱のケース

引用
↓
40代後半男性です。禁煙２か月目から鬱っぽくなり、
４か月目くらいから悪化し、現在６か月目で小康状態です。

色々と症状が被るので更年期障害の可能性も否定できませんが、
早朝覚醒と不安感がかなりきつい。





■ということで、では、私はどうしたかというと、
「これ以上、時間が経過しても、喫煙時のクオリティーが戻らないならば・・・」と、

ついに、再喫煙を、




したのではなくて、




いざとなったら、再喫煙してやるつもりで買ってきた、
アメスピのゴールドをばらして、パイプで燻らせてみました。


写真のように、霧噴きを、ひと噴きすると、簡単に巻紙が取れます。
あとは、パイプ煙草と同様に、葉を少し加湿してやります。
（とたんに味と香りが甘くなります）


●やってわかったことは、
鼻腔を通過させると、眠くなる原因が「着香」にもあることです。

着香の葉を口腔喫煙すると、約９時間も眠気を引きずるのに比べて、
アメスピのような、無添加・無着香の葉は、半分の４時間程度で眠気は引いた。


ただし、だからといって無着香の葉がアッパー系に作用することはなく、
やはり、鼻腔から吸収されるとダウナー系になるのだった。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


ニコチン依存症というのは、
「タバコでしかドーパミンが出せない症状」ということになるのであるが、

問題は、増加した受容体を満たすためにニコチンを摂取したとして、
その結果として出たドーパミンを、本人が長年「何に使ってきたか？」である。


作家や創作家たちは、何もせずに煙草のニコチンを吸ってるだけで、
創造性が出たり、喜んだり、満足しているわけではないわけで。


前の投稿にも書いたように、それは、成人後に、事の最初から、
ニコチンによって大量に放出されるドーパミンの扱いに慣れており、
それとずっと付き合いつづけてきて、
それに脳も身体のバランスも「適応」していたのである。

故に、その脳と身体のバランスがニコチンなしで機能するにまでには、
人によっては、ひどく苦労することになる。

本人が創作時に使い続けた「道具」であるニコチンなしになると、
創作性も極端に落ちるばかりか、日常生活にすら支障が出ることになる。


逆に言うと、「ニコチンが入れば、こっちのもんさ」と、

「暗くなったら、こっちのもんさ」の座頭市のような台詞になってしまうのである。



●とにかく、煙草の肺喫煙が、健康に悪かろうが、社会的に迷惑だろうが、
かつての喫煙が当たり前だった時代に生きて、依存症になっている人たちにとっては、
大げさではなく、禁煙による心身のデメリットは「死活問題」である。


それは、海抜ゼロメートルにずっと住んでいた人間に、今日から、いきなり
「標高３５００メートル以上の高地で生活しろ、それが本来は自然なのだ」
と言うようなもので、確実に高山病（低酸素状態）のような状態を起こします。


運動をしたり、音楽を聴いたりと、ごく普通の方法で、
ドーパミンの天然放出に慣れてゆくのには、
人によっては、早くとも半年、普通は１年から２年かかるようです。

そうした地道な自己改造によって、
ニコチンによらず自前のアセチルコリンによって、
ドーパミンが出るようになるのは確実でしょうが、

そうした長いスパンでの回復の歳月を確保できない場合や、
創作や仕事で、喫煙時と同じパフォーマンスを絶対に要する、などの、
緊急性を要する場合には、禁煙は断念するのが賢明です。





増加するのか？減るのか？

喫煙による大量のニコチンによって、
アセチルコリンの受容体または、ニコチン受容体が、
「増える」のか「減る」のか、これには二説あって非常に紛らわしいです。


以下には「一本おばけ」にやられた結果が書いてある。
↓

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1222782662


http://www.kinennomori.com/topic.php?topic_id=511



■では、こうした
「喫煙本数が、その日のうちに、またはたったの数日で元に戻る現象」は、
ニコチン受容体が、増えたままで休眠してたのか、それとも減ったのか、
この２つの説が以下のように交錯しているのである。

一般には、
「偽アセチルコリンことニコチンを必要以上に吸収するために、
　アセチルコリン受容体が、脳内にて無駄に増えてしまう」、

という「受容体が無駄に増える説」が多い。
以下のように。
　　↓

http://blogs.yahoo.co.jp/solid_1069/9471916.html

　引用
　　↓
喫煙を続けると、脳の細胞のニコチンを感じ取る部分（ニコチン受容体）において、
数が増加し、ニコチンを効率的に結合できる状態に変化しています。

その結果、ニコチンが少なくなると、受容体はニコチンを
結合していない空の状態の受容体となります。

すると、脳は、空腹であると同様に、脳が空になったと感じますので、
ニコチンを補給したいとの欲望が強くなります。

喫煙者では、脳の「受容体の数と効率性が増し」、
よりニコチンをすばやく感じ取れるように変化します。
ですから、いつも、ニコチンを欲しがる脳の状態となります。


あるいは、↓このように、

http://www.geocities.jp/kinen_nisseki/2.html

　引用
　　↓
タバコを吸うと、大量のニコチンが急速に脳内に入ってきます。
そしてアセチルコリンなどの神経伝達物質の代わりに
受容体に結合して脳細胞に作用します。
ニコチンが大量であるために、正常の神経伝達物質はあまり作られなくなってしまいます。
脳細胞の方ではニコチンの量に対応するため受容体（レセプター）の数を
増やして対応しようとします。




■ところが、一方では、受容体は「減る説」がある。

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:IPAQM0DxgUwJ:www.akikanraiht.net/tobacco/nicotine.html+&cd=4&hl=ja&ct=clnk&gl=jp&client=firefox-b

　引用
　↓
ニコチン摂取を続けると、
ニコチン受容体がダウンレギュレーション（受容体の数が減ること）を起こし、
ニコチンを外部から摂取しないと神経伝達が低下した状態となる。
これがニコチン離脱症状であり、自覚的にはニコチンへの渇望が生じる。



とか、または、

http://ameblo.jp/izonngari/entry-11886107539.html

　引用
　　↓
タバコ脳の偏桃体では、アセチルコリンをほとんど受け付けなくなっています。
なぜかというと、アセチルコリンと形が似たニコチンが頻繁に、
しかも大量に脳内に送り込まれてくるからです。

これはおかしいと判断した細胞がアセチルコリンを受け付ける受容体の数を、
極端に減らしてしまうからです。

人体というのはどこかで辻褄を合わせるようにできています。
入力信号が異常に大きくなれば、受け取る側の感受性を低下させて、
結果的にプラスマイナスゼロになるように工夫されているのです。




その他の「受容体が減る説の」説明−１

http://www.azusawaseikei.com/treatment/quitsmoking/smoke/

　引用
　　↓
タバコを吸ってニコチンを摂取しつづけると、
ニコチン受容体の数が自然と「減少」してくるので、
ますます多くのタバコを吸わないとドパミン神経の伝達が悪くなってきますので、
自然と喫煙本数が増える傾向にあります。




別の「受容体は減る説」説明−２

http://www.tachibana-clinic.net/column/56.html

　引用
　　↓
シナプス間隙に残った神経伝達物質は分解や再吸収により、
速やかに消失するのに比較し、ニコチンはなかなか消失せず、
シナプスは常時刺激を受け、興奮され続けることになる。

喫煙により神経伝達が過剰になると、
調節機構が働き、後膜の受容体数が徐々に減少（down regulation）し、
シナプス前膜の神経伝達物質の放出能力が低下する。　




増えるのか減るのか、はっきりしてくれ


と言いたくなりますね。



で、私はどうするかというと、

そもそも、禁煙した３月の時点からも、その後も、喫煙欲求がほとんどゼロで、
今でも、パイプもなしに、５日とか全く平気ですので、
煙草を「吸いたくなる」という問題は、私においては終始全くないのでした。

今回の、初禁煙は「入院ついで」だったので、普通の人たちとは違って、
吸えないストレスというのは、私は全く経験した事がないのです。


しかし、ドーパミンは、喫煙時の１５％程度しか出ていないと、
自分で推測していますので、これこそが問題です。

有酸素運動その他によれば、あと半年あれば、なんとかなりそうですが、
それまで、とても待ってはいられません。


■なので高血圧を促進してしまう弊害を覚悟の上で、
パッチを、小さく切って使うことにしました。

体からはニコチンがほとんど抜けており、禁煙鬱も下げ止まったので、
回復は時間の問題なのですが、そのための時間が確保できません。

せっかくニコチンがほとんどなくなった自分の体に、
今さらニコチン製剤を入れたくはないのですが、
機能低下からの回復が遅れすぎているので、いたしかたないと判断しました。


ドーパミンの放出不足は、
出来れば自然回復が望ましいことは言うまでもありません。

しかし、起業をしたばかり、とか、求職中とか、離職中とか、
その他、回復を待つ時間がなかったり、状況が許さない人の場合には、
脳機能の低下は、命取りになりますので、ニコチン補充で凌いで下さい。


＞追記

約５週間ほど前にも、試験的にニコチン１８ｍｇのパッチを２日（２回）試しました。
その時には、外してから約４日間も、酷い離脱症状が出ました。


そして今回も、２日（３回）試したところ、
パッチを外してから１２時間後から、またまた、ひどい離脱症状が出始めました。

両手が痺れる＋尾てい骨が気持ち悪い＋胸の動悸といった生理的なものです。

これだと１８ｍｇのパッチがまるで「一本お化け」のように作用しかねないので、
パッチを、またまた中断しました。

パッチですから、肺喫煙による吸収ではなく経皮吸収なのですが、
既にニコチンの血中濃度が非喫煙者に近かった私の体には、
どうやらニコチンの量が多すぎたようです【推定で吸収値は、１０ｍｇ超え】。

１８ｍｇのパッチは、貼ってから２時間後ぐらいから効き始めて、
確かに思考力は「ややマシ」にはなるのですが、
外してから半日後ぐらいからの禁断症状が、あまりにも気持ち悪すぎます。

アッパー系にガツンと作用してくれれば、その不快感も我慢しますが、
肝心のテンションの持ち上げ効果が少なすぎて使えない。



■肺喫煙による禁断症状は１〜２時間おきと、頻繁なのに比べて、
パッチの禁断症状は、半減期が１２時間から２４時間と長いのですが、
その気持ち悪さ、ぞわぞわ感においては、似ているので不快です。

低容量のニコチンであるが、「経皮から休み無くずっと供給される」という点が、
やはり身体には不自然で、なかなか代謝されないようである。
その点では、摂取に頻繁に「中断」が入る、煙やガムの方がマシです。



打つ手がなくなり、困りました。

パッチなしで、パイプの口腔喫煙も微量（一回に０．５ｇから１ｇ）に抑えて、
サプリの補充などを併用して、正攻法でやってゆく以外に、
手段がなくなりそうです。



＿＿＿＿＿

★ .返信 [640] 　　

伝えたいこと


博士君について、皆さんに伝えたいことがひとつあります。


その前に、彼との日常風景の動画を紹介します。
特別に面白いシーンを撮影しようとしたのではなく、

そもそも、アップロードをするつもりのなかった、
こうした、何でもない日常の記録もありますので、その中から編集しました。


他人様に見せる為のものではなかったので、
画面がチラついていたりと、そのあたりはご了承ください。







この再生リストですと、
連続再生で、ここ最近の博士君関連や、懐かしい博士君の動画も観られますので、
まずこの投稿を読んでから、あとで、ゆっくりどうぞ。


リスト「猫その他の動画」
　↓
https://www.youtube.com/watch?v=4QQkO4Rcx1w&index=1&list=PL6A121E1A012C8AE6






まだ幼かった博士君

そうは言っても、うちにやってきた当時、
獣医さんの見立てでは、既に５〜６歳でした。







変顔の博士君




風格のある博士君





腎不全末期のある日の博士君


これは９月９日のものです。（博士君の命日は１０月１日です）





●そして、

　次の３枚の写真。


私にとっては、博士君の大切な大切な遺影の一つが、
次の３枚の写真です。

この写真を撮影したのは、彼が他界する１０日前の９月２１日です。

ですから、この写真のあとの数日間の記録にも、何枚か彼の写真はありました。


しかし、それらのそのどの写真も、博士君の意識も朦朧としていました。

また、この３枚の写真の「少し前の時期」の写真ですらも、
闘病で具合が悪く、元気がない表情のものが多かったです。



ところが、他界の１０日前の、この日の、この時の彼だけは、違っていました。


これを撮影した直後にも、あとで何度も何度も見ましたが、

この３枚の写真だけが、

この前後の時期の、他の彼の写真とは、まるで違っていました。



それは、彼が、こう言っているかのように見えたのです。



「僕は、ここにいるよ。

　僕は、今は、ちゃんとしているよ。

　これが、僕が僕らしい、最後の姿だから、

　だから、撮影してね。

　これが、しっかりと意識がある、僕の最後の姿だから」



私はこの３枚を見ている今も、涙が溢れて視界が滲んでいます。



この写真は、見ようによっては、
皆さんが、今までに見たことのないぐらい、彼が弱っていて、
哀れな姿にすら、見えるかもしれません。

まだ元気だったころは、６．５キロあった体重も、
最期には、３キロを下回っていました。
子猫みたいに片手で持ち上げられるぐらいに、すっかり痩せ細っていました。


きちんと説明をしないと、この写真の持つ意味が伝わらないので
今まで公開しないできました。




しかし、この時の３枚の写真の彼が、あまりにも立派で、
この上もなく凛々しい博士君であるので、公開しました。



ぎりぎりの体力と、そして、
一日のうちにも、何度も何度も意識が薄れたりしてゆく中で、

死の１０日前に、他界の間際で、
ただ一回だけ、
ただ一度だけ、

まっすぐに、私を見て、カメラ目線にしてくれた彼の、

あたかも、


「なんとか、意識をしっかりしていられる、

　今の自分の、この姿を、焼き付けて欲しい」、


と言っているかのような、彼の、まっすぐで、凛とした目。



二枚目は、少し、つらそうな目の表情ですが、
３枚目で、また、きりっとした表情をしています。



博士君の記録写真には、本当に沢山の、
可愛い博士の写真、
笑える博士の写真、
素敵な博士の写真がありますが、



まっすぐに、こちらを見ている、

最後のこの３枚は、

彼に対する、畏敬の念と、感謝で、

胸が破裂しそうになるほど、大切な写真です。







　　　




　　　




　　　





本当に、最後まで、よく頑張ったよ。



そして、猫としての誇りを最後まで貫いた、
君の姿は、本当に立派だった。


私達の力が至らないで、
２ヶ月半もの間、つらい思いをさせてしまい、
本当に、ごめんなさい。



君との楽しい日々も、辛かった日々も、ずっと忘れません。




そして、他界の１０日前に、

最後の最後の、意識と力を、振り絞って、

博士君が見せてくれた姿の、この写真。

これを死ぬまで大切にします。


そして、博士君の記憶は、死んでも忘れません。





本当に、ありがとう。


ほんとうに、


ほんとうに、


ありがとう。




ありがとう。







＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ .返信 [639] 　　

ここにあった記事は梅の間に移動しました


一定期間は、博士君の記事を連続させたかったので、
ここにあった、雑記の、　
『本末転倒になりそうな私のパイプスモーキング　』」の記事は、
梅の間に移動しました。

↓

http://www.mumyouan.com/k/?U2084





＿＿＿＿＿＿＿

★ .返信 [638] 　　

>文中に博士君の過去の動画の編集版を２点追加しました。


☆ブッククラブ回さんの
ニューズレター☆

今週中には、会員の方には届くと思います。

また、今回、新たに「ニューズレター」の購読を希望される方は、
ブッククラブ回さんへ申し込みをよろしくお願いいたします。
　　↓
http://www.bookclubkai.jp/

info@bookclubkai.jpまでどうぞ。




●それと、ニューズレターの今回のインタビューには掲載されなかった、
残りの内容は、既に下記の投稿中に満載してあります。
　　　　↓
http://www.mumyouan.com/k/?S631




　　　　　　　　　　





　↑
先月９月の末ごろに、出稿の締め切りを控えて、
回さんとの間で、メールと電話とＦＡＸで、
慌しく、コンテンツを詰めていた様子です。


ちょっと悲しい記憶になってしまいますが、このとき、
博士君はまだ生きていました。



★数年前の博士君の動画を編集してみました。
　一部、ラインお嬢様や、昨年他界したブリジットも入っています。
　また、今まで未公開の動画も編集してあります。


その１





その２





＊＊＊＊＊＊＊＊＊


本当の異世界への移動は難しい


●これから話すことは、説明するのが難しいのと、そもそも、
こういうことに関心のある人そのものが、圧倒的に少ないと思います。


人間、特に、今のここの、そして、この時代の人たちは、
自らが死んだ場合には、多くの場合には、
ついさっきまで生きていたときの性質や、その時の望み、そして世界観を、
まるっきりそのまま投影します。
昨今のスピリチュアル世界などは特にそうです。


その結果として、その人に同調する世界に振り分けられたり、
もしも意志と呼ばれるものが、なんとか作動するのであれば、
そこで何かの契約も成立することでしょう。



しかし、人が死ぬ前と、死んだ瞬間に思い描くことのすべて、
そして死後の世界に対する、希望でも、期待でも、恐れでも、なんであれ、
それは全部「こっち側」で、誰かから聞いたとか、何かで読んだとか、
そう考えたり、そう信じてただけのもの、そう信じたかった、
というもので色づけされています。


また、そうした信念体系だけではなく、人間として生きているときの、
平素の知覚の内容、慣れた身体感覚、記憶、そうした生理的なものすら、
本当に、裸一貫の意識で死にたいときには、実は邪魔になるのです。


または、本当に異質な次元に移動しようとするならば、
こっちの世界で、ごちゃごちゃと、いじり回したような、体系とか、方法論とか、
そういうもの全部が、結局は、こっち側に観念が（＝意識が）、
引っ張られたままになる要因になります。

そうであれば、あっち側をこっち側の色に染めようとしているだけで、
ちっとも新しいものはない。あるとしたら、ちょっとした改変だけ。


一番上手い方法は、死んで移動する、そのときにだけ、
自分の記憶を喪失して、全てに無関心になり、
その後で関心が再起動するように自己暗示をかけておければいいですけど。


＊＊＊＊＊＊＊＊


さて、それはそれとして、
数日前に、私は横たわって、死の世界に意識を向けていました。

ここで、とても重要なのは、既に書いたように、
死後の世界はこうだろう、ああだろう、こうに違いない、こうあってほしい、
といった思考は、何もかもすべて、「こちらがわ」の、
ここの現実を持ち込もうとする結果になってしまう点です。


そうした汚染、色づけをされない意識のままで死ぬ方向を目指すのであれば、
全く何も思考せず、期待も恐れもせず、ただ死の方向へ、
沈黙した意識を差し向けること以外のことを、何もしてはならないのです。


その場合に、決定的な要因となるのが「無関心」です。

こっち側の世界に対する、本物の無関心。

こっちの世界が嫌とか、嫌いとかではなく、本物の無関心。
本物の無関心は、自分のやりたかったことをやり遂げないと生じません。


そして本当の無関心だけが、本当の沈黙と無思考になり、
その中で、そっと、死の方角へと意識を向けたときには、

こっち側の世界で、自分が癖として好んだり、傾倒したり、信じていた、
そういうものに汚染を受けていない、異質な世界への裂け目が出来ます。


私もあまり使うことのない裂け目ですが、
これは、「こっちがわのもの」、
つまりは、これまで生きてきた全てのことを持ったまま、
その中で経験した何かを信じているうち、
何かの目的のあるうち、
何かしたいことがあるうちには、
決して開きません。


また、身体感覚も邪魔して、
身体との自己同化が強すぎても、その裂け目は開きにくくなります。

かといって、体外離脱を使おうとしても、上手くいかないケースが多いはずです。
なぜならば、体外離脱をする人たちは、その離脱をもってして、
そこで死ぬ覚悟まではしていないからです。

あとで、こっちがわに戻ってくるのが当然、という前提があると、
あっちがわへの道は現れないからです。




●それで、私が一瞬、時間にしたら、ほんの数秒、あっちがわで経験したことは、

そこへ入ったら、これまでに生きていたと思っていた現実が、
スライドを取り替えるみたいに、たったの２秒程度で消え去ってしまったことです。

まるで「はい、終わりました」とばかりに、
それまで現実をなしていた現実世界という舞台のセットが、高速で片付けられてしまう。


そして、クロスフェードするように、あるいはスライドショーのように、
あっと言う間に、次の現実が用意されていて、数秒で自分もそれに適応してしまう。


あまりにもあっけなく、それまでの現実が「片付けられた」ということも、
どこか唖然とさせられるものがあったが、
普通に私達がこれを理解できるとしたら、やはり夢から覚めるときである。

かなり印象の強い夢でないかぎりは、夢から覚めたら、
急速に、起きている現実感覚がそこに入れ替わる。


死後もそれと全く似たことが起きるのであるが、ただしたぶん、
多くのほとんどの人たちは、こっち側で生きていたときに信じていたもの、
そして望んでいたこと、そういうものの延長によって、
次の生の選択をするだろうから、期待したほどには異質なところや、
自分が驚くような行き先を選択できるかどうかは疑わしいです。



とにかく、行く先にもよりますが、
「こっち側」のものを向こう側へ持ってゆけない場合があります。

こっち側のものを持っていって、それが通用したり採用されるような次元は、
厳密には、あっち側ではなく、こっち側の一部と重なっているから。


むろん多くの人たちは、いくら宇宙的な何かを信じたりイメージしていても、
あくまでも、こっちがわの世界で見聞したり信じたものなので、
このあっちとこっちの「円の重なった部分」を、移動に使うしかないと思う。


しかし、こっちと重なっていない、あっちがわというものがあり、
そこへ飛び込むように、ではなくて、「すっと」、音もなく移動するには、

こっち側で形成された、どのような古い、または新しい信念体系も、
あっち側へスライドするには邪魔となる。


繰り返しますが、邪魔になるのは、こっちがわの「すべて」です。


ここで何十年か、あるいは幾つかの生を繰り返したきた何百年かの、
思考も、記憶も、好みも、目的も、理想も、願望も、恐怖も、
何もかも全部が、邪魔になるので、

簡単にいうと、まったく無思考状態で、無願望で
なおかつ意識だけは、その死（あっちがわ）がある方向へじっと向けている、
という特殊な状態を作り出す必要がある。


数秒間ですが私が、そうした状態で、あっちがわへ一瞬入り
そこで観たものは、「抽象画のような」奇妙な世界だった。

それは私にはまだ理解できないので、私の意識の中では世界を形成していなかった。
そのために、色のついた平面的な絵のような世界にも見えた。


それまでに経験してきた、こっち側での経験に色づけされないような、
本当に異質なものに接すると、それは抽象的な模様などになり、
それが次第に理解されるに従って、立体になったり、色彩や形状や、
運動が認識されるのだろうと思う。



ただ、この移動、この入り込み方というのは、

かつての芸術のように、
あっち側のものをこっちがわに持ち込むのが目的ではなく、

こっち側が、あっち側に「行く」ためのものです。


持ち込むのではなくて、ここを捨てて、あっち側に移動するのが目的です。



従って、これをむやみに、無目的にやると、
それは、こっち側で生きるためには何ひとつも役立たないばかりか、
生きながらに、こっち側で必要最低限の、生のスキルをも捨てることになります。


死んでから、こっちがわの事に、無関心になるのは問題ありませんが、
私のように、生きているうちに、こっち側の事に無関心になってしまう状況というのは、
なかなか生存するには難しい状況に追い込まれます。


この、無関心を乗り物とするやりかたは、あくまでも、
慣れた既知の世界に生まれるのではなく、上手く未知の死の世界へ移動して、
しかも、一切の作為を感じさせないように、何食わぬ顔で移動する、
そういう特殊なものだと思います。


普通の人たちは、
こっち側の世界で夢見たことを投影しようとするだけですから。

もっとも、こっち側の世界で夢見たことに、あっち側の現実を重ねるという、
前述したような重なり部分を使うのが、
安全でオーソドックスな手法なのだから無理もありません。




最後に、今回の話の「要点だけ」を言いますと、


こっちがわの世界のものをひとつでも持っていけない死後の世界、

こっちがわの世界の記憶から出来ているものを、
捨て去らないと、移動が出来ないような死後の世界、

そういう領域があるということです。

そこは伝統的な安心感のある部品で出来た世界ではないようです。



また、こっちがわの世界に対して、真の無関心になった状態でしか、
その裂け目は開かないようです。


仮に、裂け目を生ずるために、わざと騙し討ちをするために、
一定時間だけ、自分を完全な無関心状態にするにしても、
それは自分を崩壊させかねないような危ない橋をわたることになります。


あくまでも、たとえですが、
ドライアイスに触れれば、数十秒間でも、それは細胞を破壊してゆきますから。



ただし、それを安全にした技術、安全にする技術は、あるはずです。

なぜならば、こうした「生身の人間」がやると危険なことをさせる、
それこそが「機械」の役目なのですから。


私の推測ですが、たぶんタイムマシンも同じです。


生身の人間がやるには危険なファクターを、そこに発生しなければならない、
だからこそ、機械にそれをさせるのですから。




＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ .返信 [637] 　　

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