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取り扱い書店へのページ



●ほとんどは、「リストまたは購入画面」への直リンクにしてあります。




★ブッククラブ回(KAI)さん

http://www.bookclubkai.jp/

↑左の「検索画面」に「無明庵」と入れると「一覧」が出てきます。


以下は、無明庵リストへの直接リンクです。
↓

★書泉グランデ　さん

https://www.shosen.co.jp/shop/products/list.php?transactionid=38c379648b29bf52acd8e31a8e8df07b92f5ce27&mode=&category_id=39&maker_id=0&name=&orderby=upd_d&refining=all&ex_refining=all&disp_number=50&pageno=1&rnd=bib


★Ｂｏｏｋばざーる　さん

http://bookbazar.biz/mumyo/hozan.htm


★模索舎　さん

http://www.mosakusha.com/cgi-bin/mt/mt-search.cgi?search=%96%B3%96%BE%88%C1&IncludeBlogs=55&limit=20

模索舎には「いらない親」と「虹のオーガズム」は、
新しい表紙のものが入荷しています。



●なお、各書店とも、リストに表記のないものでも、
　問い合わせて、取り寄せられます。






＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●どうでもいい話ですが、「液体生活」は、１１日目に、はいりました。

１０日目からは、「だし昆布入りの塩水」をメインにして、
「砂糖ミルク入りのコーヒー」を摂取量を減らし始めました。

この１１日間、これ以外はほとんど口にしていません。
　　　　　　　　　↓




数日前からオレンジジュース１８０ｇもやめたので。



●こうなると、このまま行くと出汁昆布入りの塩水だけとなるわけです。

人間、水と塩だけで、一ヶ月生きられるとの通説がありますが、
あくまでも、それは生きていられるというだけのことなので、

もしも動いたり、仕事するなら、塩と水だけの場合には、
１週間ぐらいでやめるのがいいと個人的には思います。

（その間、座禅とか瞑想だけしかしない、とかなら別ですが）



●私の場合、体が砂糖で出来ているような状態に、かなり長年馴染んでいるので、
おそらくは、一日の糖分が６０ｇを切ったあたりで、
「ん？いつもの調子が出ないなー」、と感じて、やめると思います。


>追記　10/7 15:50

やはり６０ｇの砂糖では足りないと分かりました。

ただし、これは、糖分の入った珈琲以外は、
塩水以外には、他は全く何も摂取していない、という私の状態が「前提」です。

他に食べていると数値がわからなくなります。

珈琲の成分の一部が、腸内細菌には利する点があるらしいのですが、




●ここで、牛乳入りの珈琲をやめて、

>ここからは「砂糖」と「塩」を入れた水だけにしてみました。
↓



ゲランドの塩と、三温糖の組み合わせ、
これが、なかなかの、いい味なのですが、塩とのバランスで、
ちょっと甘すぎたので、三温糖は、４０ｇに落とすかもしれません。



●ここからが微妙で、観察のしどころです。


一日あたり、三温糖（のみ）を、６０ｇでは、私には糖分は不足ぎみ。

では８０ｇでは？　９０ｇではどうか？

ここを今探っています。


また、さらに自己観察が必要なのは、
基本的に、糖分だけしか摂っていない私が、

糖分が６０ｇを下回ったことが違和感の原因なのか、
それとも、糖分の不足ではなく、
ミネラルやビタミンなどの他の物質の不足がそろそろ体や脳に影響してきたか、

その見極めがこれから数時間で出来ます。


ただし基本的に私はビタミン信者ではないのです。
ああいうのに、振り回されている人たちの言うことは、
まったくあてにならないからです。


ただし、もしも糖分を９０ｇぐらいに戻しても、まだ違和感があったら
「別のもの」が不足し始めたと判断できますので。




＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●こうしてみると、４０年ぐらいの間、

食事の合間に、珈琲や紅茶を飲んでいた、のではなくて、


どんな激務でも、暇でも、それには関係なく、

「コーヒーや紅茶の合間に、一日一食の食事を摂っていた」

私は、そういう生活だったことになります。

昔から、そういう人は、あちこちに、よくいるとは思います。



●糖分の最低必要ラインがもう少しで分かりそうなので、
分かったら普通の食事に戻します。


私は、健康管理には無頓着ですし、以前にも同じことしたので、
こういうこと（食べ物、またはその制限にかまける事）に興味はないものの、

せっかくの機会なので、もっとやっていたいのですが、
手裏剣術の合宿が迫ってきています。

民宿の食事は断れないので、
２週間か、３週間目ぐらいで止めると思います。


しかも止めると突然に、普通の食事を普通の量を食べるのが私の癖です。

元に戻す時に、何のクッションもいれません。


以前に２９日、こんな生活をしたすぐ直後も、
唐揚げ定食を、普通に、たんまり食べました。

いきなり、そういうことしても私の場合、何も問題が生じないのです。




●そういえば、４日前に、外で拾った山胡桃を５粒だけ食べたのですが、
今朝になって、ごく僅かな便になって出ました。

「なんだよ、今頃になって出るのか？」と思いました。




■ちなみに、私みたいな砂糖人間でない人の場合は、

内容物の「塩分」や「糖分」、その他「自分に必要だと思っている要素」を、

自分の体に合うように自由に混ぜて、

>自分だけの「オリジナルの液体燃料」を作って、チマチマとそれを飲んで、

あとは、一食にする、または食べないというのも悪くないと思います。




●私は病歴がほとんどありません。２０代の時に二度だけ入院。
（原因は過労で、病名は、水疱瘡と、胸膜炎）


それ以後、３０年間、風邪をひいた覚えがほとんどなく、
少し違和感があっても、数年に一度で、寝れば一晩で治りました。

低血圧という状態を経験したことが全くありません。

傷が人の何倍も早く治るようで、たまにびっくりされます。

薬は、数年に一度、ごくごくたまに以外は、
漢方薬も、ほとんど飲んだことがありません。


別に、健康自慢しているわけではなく、
今回、選んだのが、そういう体に育つ家庭環境だっただけです。



●ただ、この手の人間は、病気になるときは、いきなり大病する
という定説があるので、どうなることやらです。


しかし、半世紀以上、自分の健康に気を使う必要が全くなかったのは
その分、本当にいろいろと楽しめたので良かったです（今後は、知りませんが）



前にも言いましたが、私は両親とも、「ぽっくり死」なので、

上手くいけば、私もそうなるかもしれませんが、
心がけは、めっぽう悪い性格なので、難しいかもしれません。



いや、そうではなく、実は、頓死できるかどうかは、

「心がけに全く関係ない」のは間違いないのです。



むしろ「本気で突然死を自分で強く望み続ける」かどうか、
かもしれません。


あとは、毎日の口癖のように
「死ぬ時は、ぽっくりがいい」と口に出して言うこと。


なにしろ、私は両親とも、そうだったのです。




そう聞くと、皆さんは、

「そんなの老人の、よく言う口癖でしょう」


と言うでしょうが、

では、皆さんの家族や親族で、

一日に何度も「ぽっくり死にたいね」と、
現実に声に出して言っている人を見たことがあるでしょうか？

病院や、自宅で、病床で言うのではなくて、
普通に生活しているときに、一日に決まった回数以上を言う人です。



うちの母親は、晩年はそれが口癖でした。

後妻の話によると、親父もそうだったらしい。


しかも、どちらも、病床にいて言っていたのではなく、
その日が来るまで、ピンピンしていました。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊


高齢の場合には、そもそも、いつ頓死しても不思議ではないので、
家族や、縁者も困ったりはしないでしょうけど、

（費用に困るときには、「小さなお葬式」というサイトがお勧めです）



まだ若い人で、（単に若いというだけなら、いつ死んでもいいのですが）

その人が家族を養っているとか、何かを経営しているとか、

とりあえず、急死すると、周囲の人がバタバタしないとならない
という場合には、「身辺の整理」と「準備」をしてからがよく、

または、周囲にも、心の準備をさせてから、頓死（とんし）した方がいいです。




ただし、

「頓死」は、「ある意味で」、アートです。



自宅で倒れたりすると、そのまま死ぬ、という確率は、かなり低くて、

倒れてから、病院にぶちこまれて、長生きしてしまったり、

とりあえずは病院に連れてゆかないと「不審死」扱いになったりと。



交通事故と自殺、これ以外では、「突然死」というのは、

内科的な原因で、一発で潔く逝くのは、相当に難しい「技」だと思います。


また、ほとんど苦しまずに、一発で逝くのに、一番いいのは、
「最初に脳が破壊されること」なのですが、

そういうのは「脳血管系」にのみ限られてきます。



被曝で多いのは、心臓麻痺のようですが、
意識がはっきりしているだけに、
胸を掻きむしって、その場で、脱糞するほど苦しむ人もいるらしいです。




死ぬのは癌に限る！


●一方で、私が敬愛する、中村医師は、

「ピンピンコロリ」（←小林製薬の薬の名前みたいですが）

「ぽっくり死」はお勧めではなく、

「どうせ死ぬなら、ガンが一番」という人です。


ガンと聞くと、すぐに「悪いもの」「苦しむもの」「大変」と思い勝ちで、
ガンを避けようとする人が大半です。


しかし、

>攻撃的な治療をしなければ、ガンは楽に、静かに死ねる場合も多くある

ということを中村医師は、教えてくれています。



ちなみに、健全な自然死とは、
実質的に、食べられなくなる餓死であると氏は説明します。


食べないから、体が死ぬ、ではなくて、

体が、食べられなくなって死ぬ、ということです。







ただし、これは「加齢」「老い」を原因とする癌のことであって、
若い人や、まだ６０歳前の人にはあてはまりません。


その場合には、自然治癒による「癌治し」に詳しい人は、よくご存知のように、
出来るだけ攻撃的な治療をせずに治せる可能性があるわけです。




＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

食についての結論


　　

食についての私の結論は非常にシンプルです。


１／美味しいと感じるものを食べること。
　　または美味しいと感じられること。

２／食べ過ぎないこと。（満腹は避ける。一日２食以内にする）


これのみです。

あとは、どのような偏食をしようが、かまいません。


一方でよくないのは、

「食べること」に集中せずに、カロリーを気にしたり、別のことを
気にして食事を決定することです。



●食を「美味しい」と思う感覚を決して軽視してはなりません。

「口当たりの美味しさ」というのは、味覚の習慣によって形成されますが、

味覚も納得し、身体も同時に納得する、
両方が合致する結果として感じる「美味しい」という感覚は、
ほとんどの場合に、「正しい判断」になっています。


口当たりだけが美味しいものは世の中にたくさんありますが、
身体がそれを喜んでいるのか、拒絶をしているのかは、
長年、その違いに親しむとよくわかります。



●今回、液体生活にしてから１２日目に、コーヒーを除外してみました。
糖分は一日８０ｇぐらいで変えないままです。

すると１８時間以上経過したところで、腸がコーヒーを要求してきました。
舌ではなく、胃腸がです。

ようするに私の胃腸というものは、高校生のころから、
長年親しんだ、紅茶やコーヒーに完全に適応しているわけです。


人それぞれの食というのは、遺伝に依存しません。

たとえば、日本人にはどういう食事がいいのか？
といった理想はありません。


よく日本人は元来体質的に牛乳は駄目なんだとか、
肉食なんか昔は、日本人は、たまにしかしていなったとか、
鉄道が普及して、物流が便利になっていなかった、１９世紀前までは、
西洋でも庶民は砂糖や新鮮な牛乳は飲んでいなかったとか、


そうした「昔話」を持ち出す人がいます。



●しかし、その人間の食習慣や味覚を決定するのは、誕生後です。

たとえば、あなたが単に日本人だからといって、
もしも、自宅で小さいときから、納豆や、海苔や、梅干を食べていなかったらば、
あなたは、外国の人と同様に、それを食べることは、ほとんど出来ません。


過去に日本人が食べていたもの、と推測されるもの、
あるいは、もっといえば、太古または、
「ある範囲の時代」という限定された時期に人類が食べていたもの、
それが、人間の身体にとっての、理想的なデフォルトであるのではありません。



●もっといえば、このその人に固有の、つまり合っている「食」
または、食習慣は、胎児の段階から始まります。

遺伝や、民族性、地域性、時代性、栄養学などによってではなく、


>あなたの母親が、あなたが母体にいたときに、
>どういう食事を、どういう気分でしていたか、

この方がずっと重要です。

さらには、あなたが６歳ぐらいまでの幼少期に、家庭で、

>家族の中であなたが、どういう食事を、どういう気分で食べていたか



これほど、のちにその人の人生を死ぬまで支配する
食習慣の根幹はないと、私は確信しています。

このあたりは、構図として、
トラウマやＡＣ人格のふるまいに、似ているところがあります。



●何回か前の投稿に、「ツァイトガイスト／３」の動画をリンクしましたが、
その中で、冒頭で、戦時中に飢餓状態になった妊婦から生まれた子供たちが
高い確率で、摂食障害を起こしたという事例がありました。


あの部分の解説の趣旨は「優勢主義」または「優生学」を否定し、
人の資質は、「胎児」以後から始まるという点です。


したがって、その人の食生活の基本は、
それが歪んだり偏食であっても、

>その基礎は、母体内での母親の食の状態と、心理状態に始まり、

>その次に、家庭で、どんな空気の中で、どんなものを食べていたのか、

>これが、子供時代の皆さんに、もっとも大きく影響しているはずです。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊



●話は戻りますが、体が必要としているものを必要なタイミングで
食べた場合には、「身体が喜び（または、ほっとし）」
味覚としても「美味しい」と感じるのが正常な反応です。


「人間以外の生物は、味覚なんてない、
美味しいともまずいとも思っていないに違いない」、

などと、とても勝手なことを人間は考えています。


しかし、他の動物が、食べているときの意識の中を探ったことが
あるでしょうか？
私はやったことが何度もあります。


彼らだって、物凄い満足感のある食べ方をしているときもあれば、
たいして、そうでもないときもあります。
いやなもの、美味しいと感じないものは、食べません。


特定の、甘みや辛味が、人間ほどにはわからない味覚の生物もいますが、
（猫は甘みを感じる組織が舌にないなど。
　つまり俗に言う「甘い物好きの猫」は存在しない）


逆にいうと、人間に感知できない味や毒物や危険物を、
彼らは味覚で認識しています。



●したがって、食事を「美味しい」と感じて食べるということは、
何も人間の特権ではありません。

むしろ、動物たちのほうが、ずっと質の良い「美味しさ」を
満喫している場合も多くあります。



●その点で、これはずっと以前に、当サイトのどこかの掲示板に書いたのですが、


トラウマ持ちの人、または無自覚ＡＣ人格の人の最大の特徴が、

「食事の食べ方」に現れている、という問題です。



食事をするときに、食事の細かい点に集中していないのです。


>>「草を食むように、もぞもぞ、もぐもくと、食べる」

>>「無表情で食べる」

>>「美味しいでも、まずいでもなく食べる、その鈍感さ」

>>「がっついて、流しこむだけ」

>>「何かしながら、スナックを食べるように食う」

>>「ぺちゃぺちゃ、くちゃくちゃ音をたてて食べる」

>>「食事以外の話題を、まくしたてながら食べる」



こうした人のほとんどがＡＣ人格でした。

食事と健康に注意をしている、
という人たちにもそういう人が本当に多くいました。


別に、上品に食べろ、静かに食べろ、ということでは全くありません。

ただ、そういう人たちは、
見るからに、その食べ方が「品がない」のです。


食べているときの外見の言動の様子ではなくて、
「その内面」が、まったく、楽しそうではないのです。




●昔、持病があって、自分の体の管理のために「正食」をしている女性と、
深く付き合ったことがあるのですが、
彼女の場合には、限られた食材でも、それを美味しく食べる工夫をしていました。

健康のためだけではなく、美味しい醤油や野菜を選んでいたのです。



●前にも書きましたが、うちで無農薬の野菜、さらには無肥料野菜を
探すようになった原因は、社会的な反抗心とか、健康志向ではなく、

実際に「美味いから」、それが大きいのです。
実際に、味が美味しい、これが何よりも基準です。


味には、味付けの美味しさと、素材の味の二種類がありますが、
どちらも融合しているものが、芸術的です。

しかし、本当に丁寧に、その土地の風土に合うように作られて
「そこで採種された種」からまた作られていった作物は、美味しいです。


●こうしたことは贅沢にはなりません。
なぜならば、本当に美味しいものを「少量」楽しめばいいからです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊



●食事に対して、味覚だけではなく、五感を総合してそれを食べ、

またそれによって、「美味しい」とか「ほっとする」とか「うれしい」
という正常な「感情」を励起できないということは、

セックスで言うならば、「不感症」や「冷感症」と同じです。



●楽しむということの中には、「質」があります。

たとえば、セックスをどう楽しむかということは、
精神の堕落でもなく、欲望に支配されることでもなく、
身体を非霊的な次元に貶めることでもありません。


ただし、コスプレは、完全に不純で倒錯していますし、ＳＭもです。
それはプレイの面白さではなく、完全に横道に逸れています。

コスプレや外的な変化をセックスに与えるという行為は、
人体という中身ではなく、その「包装紙」の趣味の問題ですから
セックスというものの本質的な部分ではありません。



●一方で、セックスを仙道的に「自分の力の備蓄のために利用する」というのも、
その精神状態は、大変に「姑息」で「稚拙」です。


セックスには、それを通じて、

意識が上昇する方法
意識が平行に融合する方法
意識が下降する方法

この３種類があり、どれもそれぞれに「用途」が違います。
当然、それぞれの「用途別」に、相手となる異性を、
しかも、かなり厳密に選ばないとなりません。




●またまた話が脱線しましたので、戻りますが、

私の持論というものは、

人間という経験を選び取った以上は、
正常な形と量を持つ自我（個人感覚の枠内を楽しむ）状態なのであれば、

五感というものを非常に重視するようになるということです。


身体感覚、触感、味覚、臭覚、聴覚、視覚、どれも過剰に酷使されては
なりませんが、
バランスよく、かつ「意識的に」活用されなければなりません。


その５感が、くまなく、一通り一定の満足ないしは、活用がなされた場合には、
第六感、第七感それ以上の感覚というものは、

「特別なもの」としては感じられません。



●五感を超える感覚が、特別な感覚として取り扱われたり
認識されるのは、唯一、五感のどれかに歪みや不足がある場合です。


たとえば、目の見えない人が霊視能力が出たり、
耳の聞こえない人が、非言語的感覚がよくなるのは、そういうのは
ありふれた、当たり前のことなのです。

しかし、それは「別の感覚の犠牲の上に成立」している「反動」です。


体の形のバランスや、五感のバランスを崩しているほどに、
特定の能力がそれを補助しようとするのは、なんら超常的ではありません。



●むしろ、もっとも超常的、かつ質が高いのは、

五感や身体すべてが、充実した活用とバランス中にあり
かつ、それ以外の感覚が、当たり前のようにそこにある場合です。


バランスのとれた中では、非日常的なものも、特別な感覚としてではなく、
平行してそこに存在します。


だから、そうした時の感覚や能力は、
現実逃避にもならず、理想論にも終わらず、
現実処理を出来る、応用のできるものになります。




●そして、それらのすべてを根底で支えているのは、


「心身に良いことだからする」

「心身に悪いことだからしない」

という考え方によるのではありません。



他人からの「飴と鞭（健康とか不健康の洗脳）」に踊らされることではなく、

>「自分が、したいからする、したくないからしない」


という、ごくシンプルな、自分だけの羅針盤の構築です。



そのひとつが、
食事を、トータルに心身が「美味しい」という感情とともに、
食べることが出来ているのか否かです。



そして、この美味しさの基準は「個別」に違います。



ちょうど、人が病気になるときには、ほとんどの場合には、
ウィルス性の病や、特定の毒物によるものなど、
よほどその原因がはっきりとしている病気でないかぎり、
医師は「原因」を特定することは出来ません。


それと同様に、

実は、

「健康」の原因を特定することも、不可能なのです




その特定が困難なものの中から、
これは黄金率になり得るかもしれないと私が選んだのは、

>「舌と体が同時に感じる美味さ」を基準とすることです。



これは感覚として、経験を積むしかありません。



食欲には、３つの方向からの要求があります。

１／空腹の要求＝これは「真っ先に無視」していいです。

２／舌の味覚の要求＝これも「これだけ」だと誤認に過ぎません。

３／身体の要求＝これだけだと意識が「寂れて枯渇」します。



>３の信号　と　２の判断　これがリンクして組み合わさったときが、
>もっとも理想的な食の選び方です。



何度もいいますが、それは、その人の育った環境により、
一般的には偏食だったり、歪んでいるケースもあるかもしれませんが、

毒親の食生活の影響をまとも受けたり、
妊娠中の母親が心身において、病的な状態だったのでなければ、問題ありません。



そういう意味では、先日の報告にありました、
子供のときに、一日おきに「うなぎ」を祖父からご馳走になった、

というのは、それがその人らしい、良い意味でのデフォルトを形成したのか、
それとも、それが害悪になったのか、判断は、難しいところです。




＊＊＊＊＊＊＊＊＊




●最後に、

今回、収穫だったのは、


食べる対象物の味または、体にどうなのか？が分からないときには、

>まず「希釈」して飲食しろ

という再発見でした。


塩がそうであったように、

砂糖、出汁、味噌、醤油、調味料でも、なんでも、

まず「希釈して飲んでみる」と分かることがあります。



味の違いや、美味いか、まずいかなどは、

>水やお湯で「薄めて比較」をすると、その違いが歴然とします。


そもそも、それらは、そのまま舐めたのでは味が濃すぎて、
細密なところまでは、比較ができません。


また、自分の体にとってどうか？
とういうことも、まず希釈してから試すといいです。



固形の食物の場合には、「希釈」をするものがないので、

この水で希釈して飲んでみる、というのは流動食にかぎられますが。





●余談ですが、私の自己健康チェックのポイントは、恐ろしくシンプルです。

私の便は、ほとんどの場合に、
紙がほとんど汚れない「バナナうんち」と呼ばれるものです。

つまり、きっちりと適度な硬さで、つるり、と出ます。

（うちは、ウォッシュレットではないので紙です）



●これが僅かでも、違うというのが、私がチェックするサインです。

めったなことでは、便秘にも下痢にもなりませんし、
つるりとした「バナナうんち」で、残便感もありません。


だから、排便に僅かでも、何かの異変があるかどうかが、
私の唯一のチェックポイントです。

食の内容は、ほぼ関係ありません。


というより、食と体調が如実に出るのが「便の様子」だからです。



動物の健康状態もそうですが、

「いいウンチ」こそが、かなり正しいバロメーターになります。





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トラウマ分析の報告


＊＊＊＊＊＊＊＊＊




鈴木　崩残　様

　
　お久しぶりです。

　早いもので、こうしてメールを送り始めて、もう2年がたとうとしています。


中略


　家族の中では、「不登校も、誰にでもあるだ」、
　という思い込みで片付けられ、「無かったこと」のようにされた。


　兄弟の中で最初に不登校になったのは弟だった。



　弟も発達障害と診断されていたと後で知ったが、
　思い返しても、これといって家族の対応に変化はなかった。


　弟は、機嫌がいいかと思えば些細なことで怒り出し、
　外に出ればうって変わって口数が減り、
　内弁慶な性格だと家族には言われてきた。

　やがて弟は学校でいじめられるようになり、不登校になった。


　
　両親は引きこもった弟を精神病院に連れて行き、
　父親は霊能者まで持ち出して、未だに頼っているが、
　今まで弟や自分がどんな思いをしてきたのか、
　深く考えることはしなかった。
　

　両親が狂っているのは、そういう「無関心さ」だった。


　本当の理由が何なのかなんて、実際には興味もなかったのだろう。

　何かの病気なのだ、はたまた、家系の運が悪いから起こった、
　と両親はそれぞれ考えた。


　結局は、自分たちが納得できる、都合のいい理由が欲しかっただけだ。

　


　自分が学校に通いだした後、その時の担任の先生に父親が宛てた手紙に、
　父親は間違ったこともあったのかもしれない、と書いている。

　父親の認識は、その程度のものだった。


　自分の行動が、正しいのかどうかも未だにわかっていない人間に、
　自分はあれこれと指図を受け、「躾け」られていた。



　自分が初めて、母親に自分の過去について尋ねたとき、
　「終わった話をなんで今更」、と言ってきたことがあった。

　母親の心の中では、不登校のことなどすでに片付いてしまっている。



　当時を思い出しても、
　両親は子供が苦しんでいても、どうでもいいみたいだった。



　その証拠に 、自分が小学生のとき、こんなことがあった。　


　父親から散々説教を受けた後に、
　母親が、まだ泣きはらしている自分のところに来て、

　「何でお父さんのいうことを聞かなかったの？」と聞いた。
　

　このときは、何といっていいのか、答えようがなかった。


　そもそも、質問の内容もおかしかった。

　思い出した今でも、本当に訳の分からない質問だ。



　嫌だから、以上に何の理由があるのか？



　それに、怒られる子供を放って置いて、
　後で理由を聞いてくるなんて、どこまで人の気持ちがわからないのか？



　その一方で、母親や祖母は、自分が熱を出して寝込むと看病した。

　タオルや氷水の入った水枕を取り替えたり、スポーツドリンクを飲ませたり・・・、
　甲斐甲斐しく世話をし、その時だけは、
　いつになく、自分は気にかけてもらえている、と感じた。


　それなのに、本当はやる必要のない、自分が嫌がることを無理やり私にやらせ、
　私が父親から怒られたり、自分の心が傷ついた時には目もくれない。


　両親の言った、「今までちゃんとしてきた」、という主張は、
　子供を「躾けた」、身の回りの世話はした、そういう理由からだ。



　心が、ない。


　どう思おうが、何の興味もない。

　他人の心がどうなろうが、知ったことか。



　これが私に、うつってしまった。


　自分だって苦しい、我慢しているのに、
　どうして子供の心の面倒まで見なくちゃいけないのか。

　両親の本音はこれだ。

　そして、自分がそうだ 。



　他人に理解を求めても、自分の都合しか考えようとはしない。

　そのくせ、わかってもらえない、と不満をためる。


　他人に大して関心がないのは、発達障害だから、という理由だけじゃない。


　両親は自分たちの子供に、大して興味がなかったんじゃないだろうか。

　でなければ、父親はともかく、母親が、子供である自分を放っておいて、
　母親自身ですら多少はおかしいと感じていた父親の言動をかばいはしない。


　自分の気持ちをないがしろにしてきた親に、
　どうして、子供の気持ちを大切にできるだろうか。



　不登校のとき、学校に行けという理由のはじめには、
　「お前のためだ、今休めばずっと行けなくなる、どうしてお前は行かない」
　がついていたが、今 思えば、子供が苦しい思いをするより、
　世間に顔向けできないことのほうが重要だったことを、
　そんな言葉で親は、ごまかしていた。



　こんなこともあった。

　自分に家事の手伝いを持ちかけるときは、その場にいる弟や妹にも聞いた。
　弟や妹は、手伝う、と言うことがある。

　その時に、両親や祖母は自分に向かって、
　「ほら、○○はしているけれど、手伝わないの。」と聞く。

　母親は、弟や妹の言動を、無意識に利用していた。
　

　そう言われると、私の中には、情けなさと悔しさが入り混じって、
　意地でも手伝いたくなくなった。


　その後で、正しいことを自分はしなかった、という罪悪感を感じた。


　弟や妹が手伝っているのに、自分は意地になってやらない、
　という状況が自分がわがま まで幼稚であるように感じた。

　

　母親の、心配しているというのは、
　「ほらみろ、私の言うことを聞かないからそんな目にあうんだ」
　と子供をせせら笑っているのと変わりない。

　自分の不安を擦り付ける行為のことを、
　「子供のことを心配している」と言っているに過ぎない。


　
　自分の幼いころを映したハンディカメラを見返した。

　ビデオの中で渓流の浅瀬で遊んでいる自分たち兄弟といとこが写っていたが、
　両親やいとこの親ともども、しきりに名前を呼び
　「危ない、危ない」と、実にうるさかった。


　ビデオの中で自分の名前を呼ぶ声が聞こえると、今でもうっとうしく感じる。


　思い返せば、おもちゃで遊んでいたり、景色に見入っていたり、
　人が楽しんでいるところに、何かあれば何度も名前を呼ぶので 、
　邪魔をされた、いやな思いを何度もしていた。


　まともな親であれば、川岸でのんきに指示を飛ばして騒いでいるのではなく、
　子供に説明するか、川に入ってそばで見守るかぐらいのことはするのではないか。

　実際に他の親は、浅瀬で転ばないように子供を支えていた。

　でも、私の親たちは子供が川で転べば笑い、
　本気で心配などしていないくせして、そんなことをいうのである。




　自分の中の家族の定義が、間違っていたのだと思う。

　あまりにも個人の境界線があいまいで、
　親は子供に命令ばかりしていたのだから。

　家族は血のつながった赤の他人、と思えば、
　少しは距離感を保てるのかもしれない。



　仕事の実習の作業中に、小さな不快感が出てきたのに気づいた。

　作業を続けて、疲れが出てきていたが、それでも作業を続けていると、
　指示をする職場の人に、自分の体調を気遣ってほしい、
　という不満を持ち始めた。

　気づいた後に、自分で休憩を申し入れてしばらく休憩を取った。


　休憩しながら思い返すと、
　相手に対して不信感を抱くきっかけが、この不満だった。

　自分の体調を逐一把握して気遣ってもらうなんて、無理な話で、
　それなのに一方的な不満を感じていた。


　休憩中にメモを取り、
　「自分の辛い気分を無視したことがあったか？
　加えて、他人の指示を優先したことがあったか？」

　と書き出すと、
　はじめに、習い事に行かされた、
　不登校のときに登校させられたことが思い当たった。

　というより、その出来事に限らず、これまでの大半がそうだった。


　もし、無理強いをする相手だったら、
　間違いなく、この不満のおかしさに気づかないまま、
　不信感を生んで、自分で苦しさを作るところだった。

　
　でも、この職場で注意されるときは、
　自分が無理に力をかけたり、手間のかかるやり方をして、
　自分で自分を苦しくさせるやり方をしたときだけだった。

　なぜこういうやり方のほうがいいのか、理由も説明したうえで、
　違うやり方をおしえてもらうのである。

　そこが、両親といくつかの先生とは全く違っていた。


　彼ら（両親や先生たち）は、普段、態度や本心では突き放しておいて、
　しきりに自分のやり方を押し付けたかと思えば、
　たまに言葉でほめた。


　家庭訪問や三者面談のとき、母親は先生に向かって、
　「真面目で自慢の息子です」、とほめていた。



　最近まで、自分の長所は？と聞かれれば、真面目な性格です、
　としかいえなかった。
　だけどそれをはじめに言ったのは、母親だ。


　真面目だといったのは、母親で、
　小学生のときは、自分がそうだとはすこしも考えてもみなかった。


　自分に無理強いさせることも、真面目だと自分で思い込んでいる節があった。



　親から与えられた理想の人間像を押し付けられて行き着くのは、

　「そこから外れている他人」を見つけては、
　何で自分は真面目にやっているのに、こんな思いをしなければいけないんだ！

　という、「恨み」の繰り返しだった。
　


　言い換えれば、
　
　何で自分は苦労をするだけしたのに、誰も認めてくれないんだ！

　という、自傷行為にも似たこの行為を認めてもらえないのを恨んでいた。


　自信がない割りに、相手にありもしない報酬を求めて、
　不満や恨みを蓄積させていく。

　正しいと思い込んでやっていても、
　いつまでたっても事態が良くならない。


　ほめることが毒になる原因は、親の態度と言動の矛盾にあった。



　これで以上となります。


中略


恐らくは、また近いうちにメールにて報告すると思います。
　
　引き続き、よろしくお願いします。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊



■以前にも書きましたが、この方は、自我復元をしている方の中で最年少です。

両親から離れるための自活の重要さと、トラウマ堀りを進めるために、
現在、仕事を始めているところです。


２０歳前後の年齢である場合に、それ以上の年齢層の人たちよりも、
トラウマを掘るときに、少しだけ有利な点があります。

前にも言いましたが、まずは「時間的に幼少期が近い」ということです。
幼少期の記憶を思い出すのに、３０歳、４０歳を過ぎてからよりも
２０歳ぐらい時のほうが、思い出しやすいという点です。



●が、それよりも有利なのは、

「まだＡＣ人格」がそれほど肥大していない場合がある、

という点です。

ただしこれは個人差があります。

すでに５歳ぐらいのときには、完全にパターンが固まってしまった
ＡＣ人格（＝親から不快を受けないことだけを目的にしてしまった人格）

これをもったまま２０歳前後になっている人もいます。



●一方で、ＡＣ人格というのは、社会に出たり、人間経験をするほどに、
「複雑になり、やり方が陰湿になり、誤魔化し方が、小ずるく」なります。

経験してゆく先で、ＡＣ人格が、上手く自分の本心と他人を
ごまかせた経験を持つほどに、ＡＣ人格は自信をつけて、
どんどんその人の中で、のさばってゆきます。


しかし、そうした対人関係の中で「ずるく成長してゆくＡＣ」が
２０歳前後では、まだ発達していません。



●おそろしく、「ベタな、あくまでもフィクション」の話で恐縮ですが、

昔の「学園ドラマ」で、家庭に問題のあった子供（生徒）が、
何かのきっかけで、変化する、という設定が、この年齢層にある
というのは偶然ではありません。

大人社会に染まる前だからこそ、
まだ、ごまかし切ることの出来ない「本心」がたくさん生きている、
その可能性があるのです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●ただし、明確に言っておきますが、

だからといって年齢が若ければ有利、中年になっていたら不利、
だから、自分は掘れない、というのも間違いです。

なぜならば、中年、高齢であっても、
掘り始めたら、すぐに掘れた人もいるからです。


では、トラウマ堀りの進展は、個々によって、何が違うのか？です。



●一言にいえば、それは、報告文にすべて現れています。

報告文の内容に「ラッピング」がされていないか少ないもの。

これがトラウマが掘れている場合であり、

もっといえば、原主体というものが、トラウマ堀りを進めている段階から
すでに起動している人の報告です。


実は、この今回紹介した彼の報告は、それにあたります。


途中では、若干、意識が弱ったりしながらも、
一環して、「自分の本心を、包装紙に包まない」報告内容であるのです。


●自分の心をまっすぐに直視して報告文を書いていることと、

報告文の中にまで、盛りだくさんのＡＣ人格による言葉がある場合、

この違いを、見る人が分からないとでも、皆さんは思っているのでしょうか？



●トラウマ掘りと、ＡＣ人格分析の報告が寄せられる際には、

当然に、掘っている動機、報告している動機、掘り方、誤魔化し方、
それこそ、報告文そのものが、

自分の問題に向き合い、自分の本心を助け出すこと、とは別の動機で
ラッピングされている部分は、ＡＣ人格が書いていることです。

報告文にまで、かっこうをつけたり、すかしたり、言い訳がましいことが満載のものです。

それだけしかないような報告も「ごく稀に」ですが、今までにありました。




●一方で、ほとんどの場合には、
トラウマを堀り、報告を書いている中に、
ＡＣ人格と、本心の「二つが葛藤しつつ」、混ざっています。


そのＡＣ人格ではないほうの本心の部分の報告、ここが
あるとき、突然に比率が増えてくることがよくあります。


この事例を私は本当にたくさん見てきました。



●最初のころの報告などは、
目も当てられない、ＡＣ人格だらけのものだったものが、

記憶やトラウマが掘れるに従い、ある時、突如として、
それを見たり、分析しているのが、ＡＣ人格ではない、
もともとの子供の目に戻っていることがよくあるのです。


だから、そこから、一気にその人たちは自我が復元されてゆきます。


しかしその、ＡＣ人格やトラウマを分析している、
視点そのものの入れ替わりが起きるまでには、
人によっては、長い歳月がかかることもよくあります。

自我復元やトラウマ堀りを初めてから、２年、３年目に、
はじめて、その視点が開花することもよくあります。


だから、トラウマ掘りは、諦めてはならないのです。

それをしないままに、今後生きたり、先に進んだり、
あるいは死んだらば、せっかくのここ数年間の、
価値ある自分への働きかけが無駄になってしまいます。

それがどれぐらい重要なものだったかを
死んだあとに、あるいは老いたあとに痛感しても、手遅れなのです。



●そして、トラウマが本当に掘れる時、
言い換えれば、掘っている者が、本物の自我の視点になるというのは、
決まって、「切羽詰った時」です。



自我復元はゲームではありませんし、
他人から認めてもらうためのものではありません。

私がその判定をしてきて、認めたり、まだですと指摘するのは、
本当に「本人」が発現し、起動をしたか否かを基準にしています。


また、ＡＣ人格と、本心の「混合比率」はいろいろですので、
白か黒か、１００点かゼロか、というのではありません。



だから、私は幾度となく、問いかけるのです。

「何のために自我復元を始めたのですか？」と。


「自分でも嫌で、不快な自分の部分変えたいと思ったから」、
これ以外にはないはずなのです。

自分で自分を不快だと感じられないほどに鈍感になっているＡＣ人格は、
自我復元をする必要はありません。




●だから、それが出来ないとか、関心が薄れたとか、
努力をしているつもりなのに、行き詰まるとしたら、


「別に、この部分は変わらないでもいいじゃないか」


そう思っている部分があることは間違いありません。

むろん、そう思っているところは、
本人が違和感を持ったままで、「変わらないまま」になりますが、

これでいい、問題ないじゃないか、と思っているところの大半が、
毒親由来のＡＣ人格であることは、
今までの報告からも、無数にありました。




●今回の報告の彼の場合には、

掘ろうとしいている、見ようとしている視点の目そのものが、
初期のころから、ＡＣ人格ではない地点から見ているために、
ＡＣ人格の挙動やトラウマが、

非常に「平坦な言」で語られていますが、
多くの機能不全家族の「本質」を、もの見事にスバりと突いています。



決して、分かりやすい暴力家庭ではありません。

しかし、トラウマというものは、「暴力や恫喝」なしにであっても、


>>「説教や小言の多い親」

>>「酒に酔っ払っている親
>>　（キッチンドランカーの母親もいますが特に父親）」

>>「他人の前で偉ぶる親。やたらに格言を口にする親」

>>「テレビに向かって他人や社会を小ばかにする親」

>>「子供を馬鹿にして、せせら笑う親」

>>「片方の兄弟だけを褒めるなど、兄弟間差別をする親」

そして何よりも、

>>「子供を躾けるという形で自分の存在意味を作り出したり、
　
>>　代理復讐をする以外の目的では、子供に無関心な親。

>>　さらには、子供を邪魔にして、いなくてもいいかのように扱った親」


これがもっとも子供にとって毒となり、傷になることは、
これまでの沢山の、多くの人たちの報告の中に見出せるはずです。


そしてそうされた人（つまりあなた）は、
その毒親と全く同じような、
小ばかに出来る他人を探し出しては、馬鹿にする態度を、
他人に対して取っているのです。



その、連鎖しているトラウマの表現のされかたの複雑さ、陰湿さ、ずるさは、

書籍の「いらない親」に私が、前文または後半にまとめたとおりです。






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★ . 　　

生きている状態とは？


今回は、日記のようなものです。





この雲は数日前のものです。少し変ですね。

これは今回の話には関係ありません。



●少し遠くまで、自転車で買い物に行ったときのことです。

突然に、「生きている」というのは「どういう状態なのだろう」、

という疑問が、私を捕らえました。


自転車に乗ったまま、私は「生きている状態とは何か？」を問い続けました。

それは知的な疑問ではなく、極めて実存的な問いでした。

言葉で答えを見出そうとするのではなく、
今、自転車に乗っている自分の、生きているという状態とは何か？

この問いの中にいました。


この場合の「生きている」とは、
単に「意識がある」という事とは違います。


そうではなく、肉体を持って（持った感覚を意識しながら）生きている、
「この感覚は何か？」というものでした。


●分かりにくいかもしれませんが、

もしも自分が死んで、死後に、
「生きているというのは、どういう状態でしたか？」と誰かに質問されたら、

私はどう答えるのだろうと、自問してみたのです。


すると、私にとって、最もリアリティーがあったのは、

「生きている」とは、


１／息をしていること。

２／体重（重力）を感じていること。

まず、この二つでした。


生きているという感覚とは、
息をしている感覚と、体を感じる原因の重力です。


まず、これ以外の答えを見つけることが出来ませんでした。

もしも非言語コミュニケーションによって、
肉体を持たない存在に、肉体で生きるということを伝えるには、

まず、呼吸、そして重力感覚について伝えることになると思ったのです。


３／摂食と排便

これもおそらくは、生きているということの重要な一部でしょうし、
寒暖の感覚も、そうでしょう。


しかし、食べたり、排便したり、寒暖差を感じるのは、常にではありません。


一方で、体の重さや、運動感覚を感じることと、
息をしていることは、この毎瞬の中に、ずっとあり続けます。

常に感覚があるもの、
その中に、生きているということはどういう感覚のことか、
その答えがありました。


●では、これ以外のことは、生きていること、
または、生きたことの説明になるのだろうかと考えてみました。


私には、人間関係、おしゃべり、文明、芸術、労働、記憶、
そうしたものが、瑣末なものに思えたのです。


もしも死んで、自分が経験したことを誰かに「説明」するとしたら、
多くの人たちは、
沢山の人間に固有の、感情や、考えたこと、
そして、自分が何をしたかなどを、雄弁に説明するかもしれません。



しかし今日感じたのは、
私にはそういうことは本当に瑣末なことで、

「生きているとは何か？」「どういう状態であるか」の最も単純な答えは、

「呼吸をしていて、重力を感じていること」

ただそのことに、すべては集約されると思ったのです。




●そう実感したとき、

もしも、地球のような惑星を１から作り直せるとしたら、
私はどうしたいのかを想像してみました。


すると、現在あるような科学も、文明も、便利さも、何も必要ないと思いました。


人間ないしは、動物の肉体がそこにあれば、

ただ、息をして、重力を感じる、このことを生きている実感の基礎として、

あとは、動いて、食べて、排泄して、休んで、眠る。


たったこれだけの中に、肉体に生きていることの全部があり、

これ以外の、精神的探求やら、宇宙の探索やら、何が正しいだの、
そんな瑣末なことは、どうでもいいことだったという事を
深く感じました。


理想的には、居住区に自分の食べるものは野生の中に沢山あり、
ただ、それだけで十分に「生きている」ということの本質があると感じました。



●それに比べると、宇宙船を作ったり、フリーエネルギーを発見したり、
相互依存社会という文明を作る社会に住む生物というものが、

ひどく、悩ましいもの、必要のないもの、葛藤の大きなもの、

そして、何よりも、不安や、不満や、恐れ、あるいは退屈、
そうしたものを回避しようとして、

他の沢山の星の人たちも、社会を形成したり、価値観を作り出したり
宇宙像を自分たちなりに作り出したものと思われます。



●しかし、本当の意味での進化、または高度さというものがあり得るとしたら、

それは、肉体においては、生まれた惑星を出ることなく、

もしも何かを知りたいのであれば、
意識を向けるによって、どこの世界の事でも知覚すること出来て、

もしもどこかへ行きたいのであれば、肉体そのものを自分の意志だけで転送する、

つまり、機械を使わないで、自分の心身でそれをすることが出来れば、
それが、本当の意味での個体の進化だと思いました。




●さて、話は少し変わります。


買い物をすませて、帰路についたとき、あることに気づいて、
ふと、私は自転車を止めました。


それは、今日、出かけたところは、「たまに行く」ところなので
何度かは通っている道でした。


しかし、「あまり通らない道」というのは、
自分の視野、視界のフォーカスが、非常に大雑把で、広く分散している
ということに気づきました。

分かりやすくいいますと、風景の全体を、わりと漠然と見ているのです。



●ところが、ある交差点に来た直後から、
文字通り「私の世界」は、がらりと変わりました。

それは、たまにしか通らない道から、
「いつも通る道」に自転車が移動した瞬間でした。


そのとたんに、
それまで「たまにしか通らない、広い視界で見ている道」だったものが、

いきなり「慣れ親しんだ自分の知っている道」になった瞬間に、
何かの「密度」が極端に変わったのでした。



●それが何かが分かったのは、さらに帰路を進み、
自分の家の敷地に入った瞬間でした。

自分の視界が、極度に細かいものを認識し始めるのです。



つまり、

人は、知らない土地や風景は、そこで無事に生きるためには、
「全体」をまず捉えないとならないので、

視界は広がり、その分、ディテールの捕らえ方は甘くなります。



しかし、より自分が何度も見ている風景、
つまりは、「慣れ親しんだ現実」の濃度が濃くなるに従い、
視界のフォーカスは、より細部を見るようになるということです。


おそらく、私の家の敷地内をはじめて見た人の目には、
なんとなくそこに家があるとしか見えないと思います。


しかしそこに住んでいる私、
その景気の映像を見慣れている私の目には、
そこに落ちている葉っぱや、細かいものがよく見えます。



●これが意味するところは、

非常によく知っている場所、

たとえば自室。

家の周辺。

家の周辺の道。

家から遠くにある道。

たまに行ったことのある所。

全く初めての所。



このどこにいるかによって、

「現実の密度そのもの」がガラリと変わるのです。



皆さんも、自宅で、自分のいつも座っているところにいるときほど、
物の細部まで見ることが自然に出来ることはないと思います。


いったん、外へ出ると、
たとえば、ごく近くのコンビニに出かけてさえも、

その、慣れ親しんでいる自室の中にあったときの集中力、意識の明確さが、

自分の場所から遠くへ行くほどに、フォーカスが変わってゆくと思います。


自分知らないところ、知らない対象部に対しては、
自分がどういう所にいるかを、まず認識しなければならないので、
広がった視界で漠然と全体を見るようになり、


知っているところ、知っている対象物に対しては、
どこに何があるのかという状況はすでに知っているので、

そこでは全体を見る必要がないために、
集束するような視界で細かい部分を見るようになります。



●人が「落ち着く」または「落ち着ける」というのは、

自分が常に、よく知っているもの、
慣れているものに、意識が結びついている場合です。

その慣れの濃度と、安心感は比例します。


見知らぬ土地に行っても、その安心感や意識の濃度、視界がかわらず
細かい部分に集中できるとしたら、

その人は、常に何かの同じ思考法でものを見て、考え、解釈しているか
または、常に同じ身体感覚に集中しているか、のどちらかになります。



●つまり、人間または生物の知覚は、

「より既知」であるものを見ているときには、
既知のものには無関心でいられるために、
安心して自分の視点を集中できるが、

「より未知」であるものを見ているときには、
不安になったり視界が拡散する、

ということのようであり、

これもまた、「生きている状態とは何か」のひとつの側面だと感じました。



●安心というのは、

「特段に、注目してなくて良いこと」


つまりは、真の意味での無関心に非常に似た側面があります。


しかし、人々がよくいう無関心とは、
単なる盲目または眠り込み、
ないしは、思考だらけに占領されたままの無意識性です。

またはわざと無関心にすることによって逃避するわけですが
その場合には、結局は関心を持たされています。



しかし、関心が、無駄に動かないということは、
ある種の、安心と同質であるのです。


そのことこそ、「関心地図」が教えてくれるものなのです。




●なぜ、私が、トラウマを掘り、
ＡＣ人格を知り尽くしなさいと言うのかの理由もここにあります。


人間は、自由自在に関心を持っているのではなく、
自由なふりは出来ても、対人関係や社会において、家庭において、

自由にしていると思っているのは本人だけであり、
自動的に、無自覚に、特定のことに関心を持っています。

常に「そればかり」に関心がある、というものがあるのです。



特にＡＣ人格の場合には、


「どこかに、上から目線で、小ばかに出来る相手はいないか」

「どこかに、自分の出番のあるところはないか」

「どこかに、偉そうにできるところはないか」

「どこかに、自分を認めてくれるところはないか」

「この相手は敵なのか、味方なのか」

「この相手は、自分を傷つけるのか、やさしくしてくるのか」

「仲間に入れるのか、嫌われるのか」

「自分は焦っていないように、他人から見えるようにしているはずだ」

など、

すべてこうしたことを、多くの人は、自動的に考えてしまっています。


気にしていないようなフリをしていられているだけで、
何に関心があるのかは、一目瞭然です。

それは、異性に下心のある人間にも似ています。


その人たちの関心のあることや、
警戒したり、または自分が仲間に入れそうだと判断することの
その対象物は違いますが、

常に、自分でもよく分かっていない衝動によって、
その人たちの関心は「固定」されています。



●それが、自らの意識の光に晒されて、そのＡＣ人格の実態が暴露されると、

それにより「無意識のうちに習慣化していた、自分の関心」は、
一体、本当は、何に対してであったのか？

そして、どうして、そのようなことに、
無意識のうちに自分が関心を持ちつづけてきたのか？

その答えの多くが、
トラウマ由来であり、それ故の寂しさの感情であったりします。



その「自分の関心が、無自覚的な関心によって支配されていること」

これは当然に、その、すべての大元になる関心がそうなのですから、
「自分の思考すること」も、すべてパターン化してゆきます。



自由そうなふりを一生懸命に演じているだけで、

常に、同じ顔つきをして、

常に、同じことしか言わず、

常に、同じようにしか他人を判断できず、

常に、世界を同じようにしか見られず、

常に、同じ動機で行動している。


こうしたことから開放されて、

親が間接的にあなたに「植え付けた関心」の方向ではなく、

本当に、自由な関心が、開放されるためには、

トラウマとＡＣ人格から「開放される」ことが絶対的に必要なのです。



だからこそ、トラウマやＡＣ人格を持ったままでは、

暴走する思考をとめることも出来ず、

出来ても息を止めるかのような、
わずかな時間だけの、無理やりの思考の停止しか出来ず、


それも、他人から馬鹿にされたり、じゃけにされれば、
あっという間に、関心が動き、

関心が不動のふりをしても、
ちょっと、誰かに好かれたと思い込んだり、他人に、おだてられれば、
あっというまに、ニタニタと浮き足立って、
その人の関心が一気にある方向に吹っ飛んで行ってしまうわけです。




●だから、自分の関心は、何に常に固定されているのか、

なぜ、いつから、どうしてそうなったのか、というトラウマを知り尽くして、

自分の中に、無自覚的な関心などないように網羅して、把握しないかぎりは、


「精密な　関心地図」の作業は、出来ないのです。






　　　　　　　　



＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

「報　告」より



●今回の報告の中にもありますが、

Ａｂｙさんの復元ブログの中でも、
「中心に戻る」という方法について、コメントがあります。

１．
http://mmjhb11.exblog.jp/22305191/

２．
http://mmjhb11.exblog.jp/22305489/




それでは、報告です。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊



崩残 様


いつもお世話になっております。基幹房です。



前回の報告においては、新しい人格をイメージし（作って）、
それを実際に身にまとい使っていこうと決めた、
というような内容の報告をさせて頂きました。

まだ、途中経過ですが、順調に進んでいると思われます。



10月1日から新しい仕事内容になるということで、
その仕事を通して、イメージした人格を生かしていくぞという意気込みでした。

しかし、現場の仕事の都合上、新しい仕事内容になるのは、
来週から（10月13日から）に延期になりました。


だからと言って、私の意気込みは、変わるはずもありません。
毎日、なりたい人格のイメージは怠りませんでした。


その際「日記」が非常に強力な助けになりました。


毎日寝る前に、一日を振り返って、日記を書く事の重要性が、
これほど身に染みたことはありません。


なりたい人格のイメージだけでなく、
「今日は、どのように生きたか」、「明日は、どう生きていきたいか」
というようなことに対しても、
より強力な意識化、イメージ化ができているということが、
実感として感じられるからです。



また、教えて頂きました、
「頭の中の空間においてのなりたい人格のイメージ」についても行いましたが、

これについても相乗効果があったのかもしれません。


と言いますのも、イメージした頭の中の空間の中心に、
自分の意識を固定するということが、まだまだ曖昧な状態だからです。

自分に最も近い位置を完全に固定できていないからです。


日によって、行う時の心理状態などによって、
ある時は、鼻の奥の少し上だったり、ある時は、鼻の奥の少し下だったり、
「中心はここだ」というものが特定できていません。

今の所、「中心はどこだ」と求め続けているような状態です。

正直な所、まだまだ手探り状態で、崩残さんに質問する以前の状態かと思います。



崩残さんから教えて頂いたように、見つけた又は感じた中心で、
とにかく休息することを第一に心掛けています。


「自分が落ち着ける位置はどこか」、
「自分に最も近いと感じられる位置はどこか」というように、
常に探し求めています。


その結果として、何とも言えない落ち着きを感じたりもしますが、
もっと続けていかないと何とも言えません。


ただ、毎日続けていて、日記・関心地図と同様に、
その重要性を感じるので、その感覚を大切にしていきたいと思います。


あと、日記、関心地図、中心で休む、
というような順番で行った方が、より行いやすいように感じます。




話が逸れましたが、予定していた新しい仕事内容になるのは、
来週からになったことで、なりたい人格を使っていくに当たって
十分な準備ができました。


当初から、新しい仕事内容になるまでは準備期間と捉え、
その期間はなりたい人格の基礎固めをしていこうと考えていました。


その後、新しい仕事内容になってからは、実際の本番と捉え、
イメージしたなりたい人格を存分に使っていこうと考えていました。

準備期間は、昨日で終えたわけですが、本番に向けて十分すぎるほど、
イメージした人格で動くことができました。


新しい仕事の開始が延期になり、
結果として、万全の態勢で本番に臨むことができたと考えています。



詳細については、この後、報告させて頂きますが、
その前に、今、最も感じていることについて、書きたいと思います。


いや、今回、最も報告させて頂きたいことになります。




今、生きている。

日常生活を送っている。

または、仕事をしている。



小さい事から、大きい事まで、様々な問題があれど、

楽しい事があり、苦しい事があり、
しんどい事があり、幸せを感じる事があり、本当に色々とあれど、

そのような事は、何れも大した問題ではなく、
意識的に生きていくと言う事。



色々な想い、色々な感情があり、
時には、それらに翻弄されることがあれど、意識的に生きていきたい。


完全に全てを自覚し、監視することはできないにしても、
出来得る限り、自分自身の内外で起こっている事に対して、
意識的であり、かつ、それらに対して目を背けず、直視していくと言う事。



意識的であると言う事、これが最も大切であるということを実感し、
その感覚が日々、強くなっているのを感じます。



過去の今までのＡＣ人格満開の自分においては、
楽しい事、幸せに感じる事などを常に求め続け、
苦しい事、辛い事などから逃げ続けてきた。

そうすることが、楽になり、幸せになることだと思い込んできた。



でも、今は、自分自身の内外で生じる事に対して、
意識的でありたいと強く感じます。


実際、意識的であろう、意識的であろうということを通して、
色々な事、他人や出来事等がよりリアルに感じられます。



言い過ぎかもしれませんが、

「ああ、生きている」、

「なぜか幸せを感じる」、

「なぜか嬉しくて涙が出てくる」


子供の頃、幼稚園に入る以前かなあ。


その頃、感じていたように、周りの景色や人達が、色濃く鮮明に感じる。


体調が悪かったり、眠かったり、日常においても、仕事においても、
「ああ、しんどいなあ」、「眠たいなあ」と感じるようなこともある。

そのような中にあっても、
生きている充実感というか、幸せ感というようなものを感じる。



言葉では、表現しにくいけれども、



「しんどいけれど、苦しいけれど、なんか充実している。幸せを感じる」

「しんどいけれど、苦しいけれど、その中でも、嬉しくなぜか涙が出てしまう」



このように言葉で書くと、何か矛盾しているようだけれども、
そのように感じます。



日々、朝、起きて、仕事に行ったり、
休みの日は、自分の好きな事をやって楽しんだりしている。


そして、夜寝る前に、日記・関心地図・中心で休む、
というようなワークを行う事によって、より意識的になり、

「今日は、こうだったから、明日はこうしよう」というように、
自然と思うようになり、日々、臨んでいく。


そして、思い通りとはいかないまでも、
「自分がこうしよう」と決めた又は思ったような自分の姿を見たり、
出来事を経験したりするようになってきています。



「人生が自分の思い通りになれば幸せになる」、
というように思っていましたが、実は、そうではなくて、

「より意識的であろう」とする事によって、
結果として、思い通りになり、幸せ感や楽しさを感じるのではないかと思います。




ある時、日記に次のように書いたことがあります。
文章になっていないですが、その一部を書きます。




　自分自身に問い続ける。

　これでいいのか。

　なぜやるか、なぜ生きているか。

　なぜやらないか。


　やりたいか、やりたくないか。

　感じたい。感じられる。その喜び。

　じわっとした感じ。リアル。鮮明。


　相手の存在、リアル、感覚、息づかい、感情、
　声、笑い、感じる、より鮮明に。

　子供の頃のようなリアルさとも言える。

　周りのものが、色濃く、鮮明に見え、感じる。


　苦しい時もある。しんどい時もある。眠たい時もある。

　それでも、感じる。リアル感、それが、なぜか楽しい。


　幸せ、落ち着いた興奮。

　何と表現したらいいのだろう。生きている実感。




今まで、自我復元を続けていく中で、
幸せ感や充実感のようなものを、何度か感じた事があり、
そのことについて、報告させて頂いたこともあります。


その時に感じたものと今回感じたものは、
結果、同じような幸せ感ですが、
そのきっかけというか、始まりというか「最初」が、全然違います。


以前、感じていた幸せ感は、
現象面や出来事等が、自分が良いと思ったように、
または、自分の思い通りになったと感じた結果でありました。



しかし、今回は、自分の内外で起こっている事に対して、
より意識的であろうとした結果です。



イメージした人格についても、まだまだ基礎固めができたに過ぎず、
これから育てていく必要があります。

また、ＡＣ人格についても、まだ完全に消え去ったわけではありません。

絶対に油断はできません。
相手（ＡＣ人格）を完全に倒し切るまでは。


そうしないと、相手に足元を掴まれ、
形勢逆転ということにもなりかねませんから。



ですから、まだまだ油断はできないですし、するつもりもありませんが、
あとは、時間の問題であると思っています。



今回、いちばん報告させて頂きたいことは書いてきました。




ですので、そろそろ、具体的に仕事上では、どうだったかについて、書きたいと思います。


中略


今までは、仕事が嫌だと思う事が多かったです。
ＡＣ人格満開で、ＡＣ人格に翻弄されることが多く、

周りの評価や、仕事ができる、できないに左右され、
前回の報告にも書きましたように、
いつも不安と恐怖の中で、仕事してきました。



そのような自分が、もうホトホト嫌になって、
新しい人格を作って、それでやっていこうと決めたわけです。



実際の仕事において、案の定と言うか、当たり前と言うか、
色々と問題が生じたり、困難にぶつかったりしました。

今までのＡＣ人格のままの自分であれば、
仕事する際、何の問題もなく、順調に進んで行くのが楽で、
楽しく感じられると思い込んでいたわけです。

実際の仕事においては、
そんな事はなく常に問題等が生じたりする事が、特にこの仕事においては多く、
それは、ＡＣ人格の妄想に過ぎないわけでした。


だから、実際、問題が生じた時は、
当然ながら、ＡＣ人格の自分としては、ほとんど苦しんでいました。

また、いつも不安と恐怖にさらされていました。



しかし、今回、イメージした人格の核の部分としては、
まず、仕事においても、それ以外の日常生活においても、

大小なりの問題が生じるのが当たり前で、
その目の前に起こった問題を直視し、
その解決を積極的に図っていく姿がありました。


問題の内容によっては、悩み苦しんだり、
簡単には解決しなものがあれど、
常に解決の糸口を探し求めていく姿勢を貫き通していく姿がありました。


もっと簡単に言えば、問題が生じたり、想定外の事が起こったりしたら、
誰だって、落ち込んだり、または、冷静さを失ったり、慌てたりするのは、
当然の事であり、感情を持った人間として当たり前で、

それらに対して、斜に構えたり、冷静を装ったりせず、
自分の気持ちに正直で、
かつ、目の前に起こった事は、自分自身の問題として、直視していく、

というような、どこまでも真っすぐな人間でありたいと思って、
そのような自分自身の姿をイメージしてきました。



文章にすると、このような人格をイメージして、
実際の仕事に臨んだわけですが、理想通り、完璧とはいかないまでも、
自分自身がイメージしたものに近い人格で行動している姿を
確認する事ができました。


中略


4人でチームを作って作業していたのですが、
その作業を誰かがやらなければなりませんでした。

想定していなかった作業である上に、
その作業は、技術的に少し難しかった為、誰もやりたくはないし、
元々、想定していなかった余計な作業でもありました。



ですので、以前の私でしたら、そんな面倒くさくて、しんどい事は、
やっていないだろうし、誰かがやってくれるだろうと思って、
逃げていたと思います。


でも、今回の私は、
「しゃーないな。私が何とか作るよ」と言って、
自然と積極的に行動することができました。

事前にイメージした通りでした。


実際は、何日か悩み苦しみながらも、
新しい仕事を無事にこなすことができました。

しかも、悩み苦しみながらも、
ある感情が生じてきているのが感じられました。


それは、「楽しい。この仕事が楽しい」というものでした。


そして、元々、この仕事を選んだのは、
「その結果を見るのか楽しい」と感じたのが理由の一つであった事を思い出しました。


もう何十年も、この仕事をしていますが、
この純粋な喜びというものを、もう本当に忘れ去っていました。


それを思い出しました。


中略


「物を作る」という喜びを思い出しました。
これは、大きな副産物でした。



また、4人のチームの中で、私はリーダではなかったのですが、
むしろリーダよりも積極的に、中心になって
作業に取り組んでいる自分の姿を見ることができました、



このようにイメージした人格に近い姿の自分を見ることができました。



新しくイメージした人格が、本当に使えるようになったとは、
まだまだ言えませんが、

少なくとも、今まで自動的に出てきていたＡＣ人格が出てこなかったので、
大きな進展であると感じました。



そのような意味でも、前述しましたが、
イメージした人格を使っていくという基礎固めができたと思います。




そして、来週から、いよいよ、新しい仕事内容になりますが、
今までであれば、自動的に不安と恐怖の感情が襲ってきて
それに支配されて、どうしようもない状態になっていたと思います。


でも、そうなっていないのです。



新しい事を始めるので、当然ながら、多少の不安な気持ちや、
恐いというような感情はあります。


しかし、それ以上に、むしろ「楽しみ」という感情の方が大きいです。



言葉にすると次のようになります。



「次の仕事は、私にとって難しいし、大変かもしれない。
　悩んだり苦しんだりするというような事も、あるかもしれない。

　でも、その悩み苦しみは、新しいことに挑戦していくという事で、
　当然出てくるものであり、また、

　たとえ問題が生じたとしても、悩み苦しみながらでも、
　それは消極的なものではなく、問題を解決していく中で出てくるものであり、
　問題解決していくという喜びや楽しみも感じられるだろう」



　「よし、やるぞ」




以上で、今回の報告を終わりたいと思います。



また、その後どうなっていったか等については、
また、改めて、ご報告させて頂きたいと思います。




最後に、ちょっと一言。



　「日記というのは、凄いツールです。強力です」





では、またメールさせて頂きたいと思います。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 敬具



＊＊＊＊＊＊＊＊＊


■長く、基幹房さんのことを私は見てきました。

禅書から始まり、自我復元においても、紆余曲折がありました。
不安定になったり、軸が決まったり、また不安定になったりと、
本当に、沢山の報告を頂きました。


ご本人は、どう思われるかわかりませんが、私から見ますと、
かつての自我復元前の基幹房さんとは、「別人」です。

それもそのはずで、ＡＣ人格は、
そもそも基幹房さん本人自身ではなかった、のですから。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


■今回の基幹房さんの報告の中に、

ある種の人たちは、聞き覚えのある言葉が散在していることに気づくと思います。


それは、



　　　　　意識的であること



　　　　　中心の決まった人



　　　　　自分の中に、つくろぐ



　　　　　恐れずに　直視すること



どこかで聞いたことがある言葉が散りばめられていることに
気づく人も少数ですがいると思います。


むろん、これらの言葉は、基幹房さん自身の中から、
おのずと「湧き上がるように出てきた言葉」であり、

誰からの仮り物でもなく、
何かの本からの借り物の言葉でないことは、一目瞭然です。


何しろ、基幹房さんは、おそらくこの言葉を多く語った者について
ほとんど知らないと思います。



>意識的であること

>中心に在ること

>つくろぐこと

>制圧せず、喜び、そして泣きなさい



そうです。　和尚（Ｏｓｈｏ）です。




●私がそもそも、なぜ自我復元というものを提唱するに至ったのか、


それは一言に言えば、


まだ「探求者」にもなっていない人たちを、

まず「探求者」にすることを目標としたからです。


言い替えれば、まだ人になっていない人を、まず人にすること。



まだサニヤシンにすらも、全くなっていない人間を、

「探求の道に、旅立つことの出来る者」にすることでした。



その先で、何かに到達できるかどうかという以前に、

まず「一人の探求者」にならねばならないのです。


自我復元を始める前には、
一人の探求者であり得た人は、ただの一人もいませんでした。



●しかし、今、基幹房さんもそうですし、

Ａｂｙさんや、朱いはがねさんも、そうですし、

すでに自我復元を終えた、マディアさん、お姫ちゃん。


とりわけ、特に、この人たちのブログを見るとき、

誰もが、その人たちが「一人の探求者」の「輝き」を放っていることを
見ることが出来るはずです。

その人たちが戦っているという「気迫」を感じない人はいないはずです。

なんちゃって修行僧などよりも、ずっとストイックで、
みてくれではなく、「本質的な次元」で、苦行僧のようである。



ですから、

探求へと、旅立つことの出来る資質、まずその資質がなければ、
この先に進むことは出来ないのです。



自我復元の本当の目的は、
トラウマやＡＣ人格の解除「だけ」にあるのではありません。

むろんその工程を決して飛ばすことは出来ません。
そのことは、この「ひとつ前の投稿」に書いたとおりです。

ＡＣ人格は、
「完全に、無自覚のまま、自動的に毒親のコピーしか出来ない」、
のですから、探求者になどなれるはずがありません。



自我の復元とは、
まずその全自我を持った「探求者」になるまでの道です。



親とも、物理的にも、精神的にも、無関係、
そして、自由になったその上で、

本当の意味で、「自分を、探求できる者」になるということです。



基幹房さんをはじめとして、前述したブログの人たちを、
皆さんは、こうイメージできると思います。



もしも、その人たちが、

ひとたび、自分の夢を実現するため、

あるいは、ひとたび、何かを探求し始めたら、

決して、中途半端なものにはならない。



なぜならば、その人たちは、沢山の困難を経験して、

ようやく、本物の「探求者」になったのだから。



何を探求するかは問題ではありません。
それは個々人で違うものです。


重要なのは、探求する「その姿勢」が出来た事です。




世の中にいる、いわゆる、サニヤシン、

単にインドに行って、名前を貰って、
うかれた探求ゲームをしていただけの人たち。

ただの「和尚という遊園地」のようなイベントにかかわっただけの人たち。


そして、数十年が経過した今も、
何もかもが中途半端で、何も知ることも実感することもなく、

三流の瞑想センターの指導員や、セラピストもどきに堕ちた人たち。



そんな人たちよりも、

この、何人かの自我復元者の人たちの方が、

ずっと、サンニヤシンらしい。

ずっと、その姿勢が、僧侶に似ている。



なぜならば、この人たちは、「本気で真剣」だからだ。


悩みながら、まっすぐに生きてゆこうとしている。

だから、ローブをまとったり、頭を剃ったりしただけのエセ坊主や、

いんちきサニヤシンよりも、

遥かに、ずっと「探求者」として私には見えます。




だから、こういう人たちこそ、和尚の弟子になるべきだったし、
彼は、こういう、まともな人たちにこそ、出会いたかったに違いない。


この人たちこそ、「準備」が出来た人たち、なのだから。

（あるいは、これからの人生でその準備を出来る人たち）




●まる６年の歳月がかかったけれども、ようやく「橋」が繋がった。



　　　　１　　　　　　　　２　　　　　　　　　　３
　　人間以前　→　人間を意識的に生きる　→　人間を超えること




過去の覚者たち、賢者たちは、

あまりも３番目を強調しすぎたために、それはまるで、

足のない人間に「飛び上がれ」と言っているようなものだった。


それはでは、まるで順番が違う。


「未知」に向かって跳ぶには、まず、足を作ってからだ。





＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

偏食万歳


●１８日目に普通の食事に戻しました。

実は２日ほど前から、そろそろ体が別の栄養を必要としている
という事は察知していたのと、

今朝方、夢の中で、よりによって「ホットドッグ」という
なんともジャンクな食を食べる夢を見たので、
そろそろ再起動の暗示だと解しました。

夢の中では空腹でもなく、口寂しいのでもなく、
パン屋の中で、しかも商品を見ずに、
後ろ手にワゴンの中のパンをつかんで食べたら、
それがたまたま、ホットドッグでした・・・という夢。



●砂糖とミルクを各６０ｇ入れた、
薄いドリップコーヒー（挽いたコーヒーは４５ｍｌ）、これを２リットル
これに＋塩水で、まる１８日過ごしてみて、
自分に必要な糖分が明確にわかりました。

体重は約２週間で、７キロ減でした。



>これで何らかの理由で食料が手に入らないときに２０日ほど生きるために
>自分に必要最低限のものが分かりました。

>ただし、耐久日数や、その人に必要な食材は、むろん個々人の、
>液体生活の「開始時」における「脂肪その他の体内蓄積量」によって変わります。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●さて、まずは、薄い「出し汁」に、しいたけと長ネギのお吸い物、
これを一杯、昼に飲んでおいて、





３時に、ラカンカット＋ブラウンシュガー混合の、甘さ控えめのクッキーを６枚。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　右は凛々しい博士君。


●この時点で面白いことが起きました。

体ではなくて脳が、急に再起動を始めました。
はっきりと脳の中が「動く」のがわかるわけです。

再起動といっても、脳はずっと活動していたわけで、
動いたのは特に「食」に関する部分で、
流動食のせいで、胃腸が固形物を消化するという作業を休んでいたのが、
いわば、「工場」が１８日ぶりに再開したわけです。


すると最初に反応するのは、消化器官ではなくて、
工場の管理職の幹部、つまり「工場の指揮系をつかさどる脳」であるわけです。

さー、食材が入ってきた、ということでまず動き出すのは脳であって
体はそのあとでした。



●ここで感じたこと。

食というのは、身体の維持にあるというのは一面で、
もっと重要なのは、
食べるという行為、それによって引き起こされる脳の固有の働きということ。

「何を」食べると脳がどうなるとか、どういう事を考えやすい、
どういう性質になる、とか、そういう瑣末な事ではなくて、

「食べたその段階（瞬間）」に、脳のある部位が「起動することが面白い」のです。


詳しい説明は省きます。




●夜は、焼いた「ししとう」と、
　あとは肉なしの、簡単な野菜鍋にしておきました。




久しぶりの固形食だったので、８時間後に便が出たときに、
「ししとう」の辛味せいか、肛門が少しだけヒリっとしました。



明日は、「納豆と、八町味噌の味噌汁、ご飯」といった予定です。

１８日間の液体生活で、さすがに、たんぱく質が少し不足したようです。




●それで、思ったことがあります。


これまでの半世紀以上の人生の中で、
私は決して、いわゆるグルメというわけでありませんでしたが、
それなりに、いろいろな種類の食べ物を、
ある意味でバランスよく食べてきました。

好きなものも、たくさん食べました。

だから、あれが食べたいとかは、もうあまりありません。

（宮城県の名産物だった「ゆりあげ　の赤貝」は、原発の汚染水の
　ストロンチウム９０が恐ろしくて、二度と食べられないので諦めますが）


●それであとわずかに残った晩年の人生は、


「食べたいものだけ　を食べる」

という生活にしようと決めました。


バランスよく食べたり、体のことを、ゴタゴタと考えるのではなく、
食べたいと思ったものを、とにかく偏食する。


この偏食というのは、実は、私はしたことがありません。

むろん、好きな食べ物はあったのですが、
過ぎてみれば、結果として、偏食というほどまでは極端にしていません。

そこで、人生の残された時間は、
「好きなもの以外、できるだけ食べない」、

これが私らしいと思ったのです。


●すると、今日、鍋を食べていて、

どうも、今ままでの人生での食は、それはそれで良かったとして、

今の私の味覚には、ニンジンも、長ネギも、白菜も、ニラも、
おいしいと感じられなかったのです。

白米はおいしい、と感じましたが、今までの感覚で検知できなかった
わずかな糠臭さも感じました。



●これから、自分は、「どれと、どれだけ」を食べたいのか、
見つけようと思います。


そういえば、この夏、７月と８月は、ジュースがマイブームでした。

生ジュースほか、
マンゴーとか、グアバとか、日本では手に入らないものは濃縮還元のものにして、
カクテル用シロップなども混合して使い、とにかく「ジュース三昧」の夏でした。


秋になってそのマイブームが過ぎて、今回の液体生活に入ったのですが、

１８日間の液体だけの生活を終わってみて、
固形物の摂取で、脳を再起動してみたところ、
どうも、私は、食の好みが、これから変わりそうです。


何を偏食してやろうかと、とても楽しみです。



ちなみに、私はナッツ好きで、
コーヒーとナッツだけでも、生きてゆけます。

昔、アホだけど面白い動画を作ったのを思い出しました。
↓




この動画の、

>【アーモンド・カシューナッツ・マカダミアンナッツ・ピスタチオ、
>　ピーナッツ・クルミ・ジャイアントコーン】

に加えて、

>【松の実・カボチャの種・クコの実】があれば文句ありません。




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●久々の、俗に「ＵＦＯスパイラル」とか「ワームホール」と呼ばれる映像です。
一説にはアトラス・Ｖロケットの航跡だとも言われています。

これが発射からその光跡までの連続映像で、
発射から撮影されているのは、きわめて珍しいです。
↓

https://www.youtube.com/watch?v=OA8PnjveDaw


私個人は、これは地球製のだと思っています。

今までは、市民に対して、事前の通達も予告もなしに発射されたので、
ＵＦＯと騒がれていたものです。
↓

https://www.youtube.com/watch?v=TeZpXhDK8f0


https://www.youtube.com/watch?v=Ek5yVSoX8wE


https://www.youtube.com/watch?v=fAcmiSPlUvI


https://www.youtube.com/watch?v=6zwkYPoAWKM


https://www.youtube.com/watch?v=8I8nxtLa6lU


■これも発射から長時間、変化を捉えています。
↓

https://www.youtube.com/watch?v=6EbBij-Vrtk



●しかしながら、実際のロケットの発射映像には、
前述のような奇妙な光る雲は生じていません。

また前述のものは飛行軌道が高度が低すぎて、衛星の軌道ではありません。

これが衛星の打ち上げの場合
↓

https://www.youtube.com/watch?v=vHWDNrrfhnI

https://www.youtube.com/watch?v=FUJ9Dtyiclw




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座るということ


●この「座る」という言葉は非常に誤解を招きやすい。
誤解というよりは皆さんが「妄想」に陥りやすいのである。


たとえば「静かに座る」と書けば、今までに静かに座ったことのある
イメージまたは、そういう理想を皆さんは妄想してしまう。

「ただ座る」ということを書けば、どこかの本に書いてあった言葉だ、
だから何か意味があると、すぐに妄想を始める。

瞑想ごっこや、座禅ごっこをしてきた者は、特に妄想をしやすく、
また、瞑想や座禅を小馬鹿にしてきた者は、さらに妄想に落ちてゆく。



●「座る」ということの最大の意味は、何かの理想的な状態を
妄想することでは決してなく、

いかにその理想的と妄想している状態から自分がかけ離れているか、
さらに言えば、自分がいかに狂っているかを、
人生の中で、ちら見するのではなく、完全に断定するに至る

ここにのみ座るということの意味がある。

一日の間、または一日の最後に、眠る前に、
「座って自分の中を見る」、このことをしている人を
私はほとんど見たことがありません。

ぼけーっと座っているのではなく、ちゃんと座っている人のことです。

今、これをできているのは、おそらくは、
関心地図を必死にやっている人たちだけです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


その話の前に、岡本太郎の言葉に、こんな言葉があります。


【生まれてきたから、しかたなく（なんとかなく）生きている。

　そんな生ならば、生きている意味などない】


あくまでも「意訳」であるが、こういう言葉である。


すると、とたんに皆さんのＡＣ人格は、

「俺は、私は、なんとなくでなくて、しかたなくでなくて、
自分の目的を持って生きているんだ」

といい始めます。

「自分は、あれをしている、それをしている、これをしてきた。

　自分は、あれを考えている、これを考えている」と、


「自分は、目的なく、しかたなく生きているんじゃない」

という言い訳や、主張をおっぱじめます。




●一方で、「意味や目的なんかないさ」と斜に構えた態度で

知ったような事をほざいて、へらへらしている者も、

「自分はそういうことに囚われていない。
　いっぽう、お前らは頭が自由じゃない」

というＡＣ人格の目的を生きていることを、
簡単に暴露してしまうことを言ってしまっています。



●では、真の意味で「なんとなく」や「しかたなく」ではなく
生きている、とはどういう状態であるのか？


それを知るには、自分の狂いっぷりを直視するためにこそ、
「座る」ということから最初の起点にしないとなりません。

すべての、まともな探求は、そこから始まるのであって、
それ以外のどんな、技法や、教えや、道からでもありません。




毎日必ず１５分以上座る

●おそらくこれをしているのは、関心地図を毎日している人だけです。

すでに書いたように「座る」ということは、

ある目的を実現したり、維持したり、静かなふりをしたり、

または何かにじっと集中することでもありませんし、

「俺様はただ座っていて、あるがままだ」、
などと自己暗示に浸ることでもありません。



「座る」とは、

自分の頭の「狂いっぷり」に直面することです。




●では、それがどれぐらい狂ったものであるのか、
それを知るには、まず皆さんは、真っ暗ではなくて良いので、
部屋の明かりを落として、「目を閉じて」ください。

そして、まず、そうやってじっとしていることです。


そもそも、たった１５分の、こんなことすらもしない人が大半です。

瞑想や座禅をしている人たちは、そこに余計なものを持ち込みますから
私が定義するところの「座っている」ということになりません。



●座れば、まず最初に、起きることはただひとつです。

>「全くどこにも行き着かない、無意味な思考の去来」


これのみです。


そうではない、そんなことは思考していないと言い張るならば、
やってみれば良いのです。


あなたの頭の中を去来する思考の大半は、


１／「今、それを考える必要が本当にあるのか？」
　　と呆れるほどの脈絡のない事をあなたは思考してしまっているはずです。


２／次に、何かの言葉、または文節が、ふと浮かんだ
　　たったそれだけのことで、その言葉からの「連想」へと陥ります。



３／あなたが思考してしまう内容というものは、主に、


>>　　・その日に行ったり考えたことの中で、関わった回数の多いものの思考や


>>　　・短い時間だったが、楽しかったり、逆に不快だったりした結果、
>>　　　印象の強かったものの思考や


>>　　・たまたま、ついさっきまで考えたり、やっていた事が継続しての思考や



>>　　・性妄想をはじめとする、その他の願望妄想の思考。



こうしたものがほとんどのはずです。
　　



ＡＣ人格の場合には、ここにさらに、


>>４／・自分が他人から馬鹿にされた出来事に関する妄想

>>　　・自分が他人を馬鹿にした出来事に関する妄想

>>　　・他人への恨み、悔しさの妄想


これを、いつまでも連想し続けています。



>>５／そして、自分の精神状態は、正しいのか、違うのか、
>>　　いやこれでいいはずだ、いやどこか違う、いやそんなはずはない、

と、「状態確認の思考」に陥っていることがほとんどです。




●もしもこの事実を否定したいのであれば、


>薄暗い部屋に、じっと座って、

>自分の頭は、何を勝手に思い出してしまい、どんな連想が去来しているのか？

>それを、ただ見ればいいのです。




●しかるに、多くの人たちは、

常に何か考えたり、やり続けていないと、落ち着きなくなり、

テレビをつけたり、ラジオをつけたり、

もっとも、愚かしいのは、ただの暇つぶしのために、
ネットや、スマートフォンにかじりついていたりです。

また読書もそうです。



また、何かのために論理的に物事を考えているという状態も
この「座る」という「意味」だけの基準でいえば、
全く、ほめられたものではありません。




●じっと座って、自分の頭の中は、
自分のコントロール外のところで、どんな思考内容に占領されているのか、

その去来する内容の、くだらなさと、カオスと、無価値さに直面したくない、

それが人類の９９％以上の人たちが、

一日の終わりに「座らない」理由です。




●座るということは、落ち着きを実現したり、
何かの能力や、無心とかの精神状態を作り出すためではなく、

「自分の頭の連想、雑念、妄想は、どうかしている。イカれている」


その事実をまず直視することが最大の起点となります。



●だから、何かの理想的な精神状態を自分は作り出せるんだという
妄想をするためや、

あるいは、座れば、何か知ったり分かったり、体験できるから、
分かったら、それをネットで他人に自慢してやろう、といった
早く死んだほうがいいような人たちが持つような「腐った動機」など、

こうした不純な動機を一切持ち込まないことが絶対条件です。





●座って、目を閉じて、

自分の頭の中で何が始まるか、それをまず見ることです。



ここを「出発点」にしないと、


あなたが「何について」考えようが、

　「何をできる」ようになろうが、

　　「どんな能力」を獲得しようが、

　　　「何の分野への関心」を持っていようが、


全くもってして、それらは「最初の一歩から狂ったまま始まった事」となり、


「生まれたから、したかなく生きている」

「習慣で、なんとなく生きている」

「なりゆきで、生きている」

「ただの連想によって生きている」

という状態のままとなり、


自分が生きているには、

「なんとなく意味があるのだろう」、と思ったまま、

「またはなんとなく意味がないのだろう」、と思ったまま、

そのように全てを「なんとなく」習慣的に妄想したままで、生きて死ぬ、
ということになります。




＊＊＊＊＊＊＊＊＊



●一方で、関心地図をしている人の状態とは、

「自分がたった今、何を思考しているかに、
　あとからではなく、今、その瞬間に気づくこと。」



「自分がたった今、何を思考しそうになるきっかけとして
　どこに関心が向いたか、それをその瞬間に気づくこと」


ここに、はっとして、自分を思い出すまで、
延々と、連想から連想へ暴走している普通の人たちの状態との違いがあります。




●くれぐれも言いますが、

何も意識していないようなボケた状態になって、
それでいいんだと思い込むことでもなく、

むろん眠りこけることでもなく、

何かのイメージを固定することでもなく、

呼吸を数えたり、経文を唱えてごまかすことでもありません。



重要なのは、

もっとも狂ったもの、

狂っているとしか思えないような、日常会話や、

狂っているとしか思えないような、あなた自身の頭の中に沸く、
何の生産性もないような、妄想や連想、


これに全力で監視の目を向け、
しかも「後から気づくのではなく」
今この瞬間に、向けること。



この密度の高い１５分以上の「座る」行為。

これを私は関心地図と名づけ、

特に、トラウマ掘りと、自我復元の進んだ人たちには、推奨しています。




●そして、この作業をさらに推進するのが、

「脳の中に、自己意識の中心を探し、中心に休む」というメソッドです。



トラウマやＡＣ人格の分析や解除というものは、

その中心へと「向かう」ためのものであり、


また真逆のベクトルから言えば、


本来、本当の掘る力は、「その中心部から出てくる」ものなのです。




●「中心からＡＣ人格を見ればいいんだ」、とか、
「いや、ＡＣ人格を掘るのが優先だ」、とか、

そうした「やりやすいように単純化」をしようとするのが
まさにＡＣ人格です。


ですから、

どちらか一方から、向かえばいいというのではなく、

２つの極の「双方」から攻めるのが、

常に「正しい（効果のある）方法」の道なのです。




トラウマまみれのＡＣ人格は、常に
二つのものを示されたら、どちらか一方しか選ぼうとしません。


それは毒親が、めんどうだから、子供に対して、
「早く、どっちかに決めなさい」と命令をしたせいです。




しかし、このことを、和尚は、

「エゴは、どっちかしか選べない」と言ったはず。



しかし、第三の道が本来の道です。


それは　　「ポ」　　です。


ＹｅｓでもＮＯでもないこと。


ただし今回の文脈の中では、

「どっちも　やる（ＯＫ）」　ということです。



だからといって、

物事を「どっちでもなく、あいまいにしたまま」にしたり、
欲しい二つのものを「どっちも欲しがっていいんだ」というのは
それは言葉の「悪用」です。




●二つのもの、二つの道、二つの「方向性」の違いを、
この上もなく明確にしたうえで、
なおかつ、どちらも重視するということです。


そうやっていると言い張ったり、
そうやっている気になるだけではなく、
「本当にそうする」のは、普通の意識状態では、不可能なのです。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊



・自我復元の作業（呼びかけ／回収／胸で整形し脳に回す）

・幼少期の記憶掘り

・トラウマ掘り

・ＡＣ人格の羅列

・関心地図

・中心に戻る
　（胸で整形して脳に送る部分が、この「前段階」になってます）

・日記



どれも、おろそかにせずに、頑張ってください。

決して、これらのひとつたりとも、

生きたという事において、無駄にはなりません。





●これらをすることによって、

何を自分は獲得できるのか、何を自分は獲得できたか、
それを求めるのは間違いです。


これらを「する中」それをしている「最中で」、

それまで死んだような人生を引きずっていた、あなたが、

自我復元と前述の自己に向き合う作業の中で、


生きていた、あるいは生きた、ということそのものが

強烈な現実として記憶されるならば、

そこにこそ、地球で生きて、自我復元をした価値があります。




自我復元と、

・幼少期の記憶掘り
・トラウマ掘り
・ＡＣ人格の羅列
・関心地図
・中心に戻る
・日記


これがもたらす「成果」を期待するよりも、

これらの「作業自体の中」で、既に、輝きを放つ人たちがいる、
ということを見てください。


試合に出てどういう成績を残せるか、ではなくて、
その「練習の中」で、もう既に、輝いている人たちです。



だから、その人たちは、口を揃えていいます。


「むろん、しんどい。だけど生きていて　自我復元が楽しい」




Ａｂｙさんも、朱いはがねさんも、基幹房さんも、その他数名も、

かつては、

「つまらない人間に思われたくない」

ということに努力と時間とお金を使い、

その結果、「つまらない人間」になっていたと思います。




しかし、どれだけ自分が「つまらない人間になり下がっていたか」

ということを、（分かったふりではなく）本当に直視しはじめた瞬間から、


その人たちは、「つまらなくない人間」となっていったのですから。





この世で、唯一、つまらなくない人間とは、


何かの「研究者」や「達成者」や「能力者」ではなく、



　　　　　　「自己探求者」です。




その探求対象には、自分以外の物体や道具も必要なく、

地域的な伝統や、社会や、宗教や、他人から教えられた理念も理想も、

全く何ひとつも必要ありません。



あなたの、主に、意識、思考、記憶、感情、

それだけが自己探求する対象です。





＊＊＊＊＊＊＊＊＊



●そして、その生き方の中では、断じて「ふり」をしないことである。


そもそも

「知っている　ふり」

「わかっている　ふり」

「理解した　ふり」

「出来ている　ふり」

「知らない　ふり」

「なんとも感じていない　ふり」



一体、これらは、あなたが「誰に対して」行使したものなのですか？



すべて、「親」に対してです。



これらの「ふり＝嘘」によってその場を凌いできた相手は、

まず「あなたの親」、次にあなたの「友達」、

そして次に「伴侶や家族」、そして「職場の人間」に対してです。



こんなものは、全部「他者」の都合に合わせたり、
他者からの攻撃を受けて不快にならないための「ふり」じゃないですか？



そんなものが、

相手が「自己しかいない自己探求」で、
通用するとでも思っているのでしょうか？


それらが通用するのは、
誠実さのかけらもない他人に対してだけです。



自分に対しては、いかなる「ふり」も通用しません。






＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

朱いはがねさんと基幹房さん

からの報告と、やりとりを、少しだけ紹介します。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


私からブログの作成について、提案してみた事の返信です。





略


その内容を読んで、
「ええっー、うっそー。私が」と思いました。


と言いますのも、復元ブログについては、
私にとっては、読ませて頂くものでした。

または、読ませて頂くことにより、共感させられたり、
力づけられたり、ヒントにさせて頂いたりするものでした。

そういう意味では、桜の間と同様に、
私が自我復元を進めていくに当たって、とてもありがたい存在でした。


だから、私自身が復元ブログを作成するなんて事に対して、
考えもしませんでした。



確かに、かなり以前に、復元ブログを書いている人が、とても羨ましくて、

「私も、崩残さんに評価され、認められたい」と思って、
「私にも、復元ブログの作成依頼が来ないかなあ」と
ＡＣ人格丸出しの頃もありました。


でも、ここ最近は、もう本当に自分自身のことだけで精一杯で、
全然まったく余裕すらなく、

「とにかく、自分自身を助け出さなければ」、
「この狂った自分を元に戻さなければ」という一心でした。

そうでなければ、この先、生きていく意味など感じられないし、
「こんな自分では絶対に嫌だ」と思っていたからです。

復元ブログ作成なんて、思いもしませんでした。



しかし、今は、復元ブログ作成について考えない日はありません。


毎日、関心地図の作業を行っておりますが、
毎日、同じような事ばかり考えています。

「関心事のベストテン」にランンキングしているのは、大体決まっており、
そんなに大きくは変わりません。


そのランキングに、ランキング外から、
いきなりランキングインしてきたのが、「復元ブログ作成」です。

今や、常に上位にいて、他の関心事を圧倒しているというような状況と言えます。

まるで、新人歌手がデビュー曲で、いきなり上位に食い込んだようです。



例え話は、これくらいにしまして、
毎日、「復元ブログ作成は、どうしたものか」と考えています。



色々と考えた所、結論としましては、
「いつかは、やってみたい」と思っています。

今の所は、まずは、
「今の自分を何とかしたい。本来の自分を取り戻したい」、
という事しか考えられないので、

いつになるかは分かりませんが、自分の領域を拡げていく為にも、
「やりたい」と思っています。



やる限りは、中途半端な事はしたくないので、
本当に心の底から、「やろう」と決心した時に、作成させて頂きたいと思います。


中略


前回の報告文でも書かせて頂いたように、今、もう本当に充実しています。

言葉では、もう何と表現したらよいか分かりませんが、
「静かなる興奮」と言ったらいいのでしょうか。

うーん、違うな。

「表面上はそれほど興奮しておらず、落ち着いているように見えるのだけれど、
内面は、エキサイティング」と言うのかな。


うまく表現できませんが、私生活でも、仕事でも、問題があれど、
しんどく苦しい事があれど、楽しく幸せな事があれど、

生きていると色々とありますが、そんな事に関係なく、
リアル、エキサイティングです。

でも、もっともっと、充実していきたい、リアルを感じたい、
意識的でありたいと強く思います。


まだまだ不十分です。
こうして、どんどんと自分に対して要求が厳しくなっていくのですね。



話が変わりまして、毎日、「中心に戻る技法」を練習していますが、
その効果ではないかと考えられる事がありましたので、
報告させて頂きたいと思います。



本日、朝起きてからいつものように、自我の回収作業を行いました。


回収した自我が入っているであろうクーラーボックスから、
胸の中心へ向かって、回収イメージを行いました。

いつになく、胸の中の球体イメージが強く感じられました。

その後、その自我の球体の一部を脳の中心に送り込むイメージを行いましたが、
これについてもいつもと違って、脳の中の球体イメージが強く感じられました。

また、今朝から体調も良く、心身共にとても充実感を感じました。


中略


・・・そして、自分の周りの事から、ふと自分自身に目を向けると、
いつもと違う感覚が感じられました。

頭の中に中心があって、
その中心から周りの事を感じているように感じました。

実際は、目で周りの事を見たり、耳で周りの音を聴いたり、
肌で空気を感じたりしているのですが、

それらは末端器官であって、
感覚的には、頭の中の中心から感じられました。

そのように感じながら＊＊＊に向かって歩いていました。


中略


また、ふと思いました。

「では、この身体がなければ、意識だけなので、
意識した所に直ぐに行けて、楽だよなあ」と思いました。



でも、瞬間に、思い直しました。

「いや、待てよ。この身体があるからこそ、
このように色々な、光、音、空気、風などを感じられるのだ」


「もし、この身体がなく、意識だけだったら、
今、感じている色々な刺激を感じられないではないか」


「この身体があり、この地球上で生きている限り、
色々と面倒な事があるけれども、だからこそ、いいのだ」



今までのＡＣ人格の自分としては、
「生きると言う事は、色々と面倒な事があり、しんどいなあ。苦しいなあ」

と思っていて、悪い意味ばかりしか考えられませんでしたし、
それ以外の事は考えようともしませんでした。


しかし、それは、大きな勘違いで、
一面しか見ていない歪んだ考えだった。



この地球上で、この身体を持ってして生きていれば、
実際、ほとんど面倒なことばかりである。


でも、だからこそ、この身体があって、その中に自分の意識があるからこそ、
色々な刺激や感覚を感じられるのであって、

それを感じる為に、この地球上にいるのではないかと思った。


だからこそ、生きている意味があるのであって、
充実して楽しいのであると思いました。



幼稚園に入る以前の、子供の頃を思い返しますと、
実際、周りから感じる色々な刺激（光、音、空気など）を感じ、

肯定的でもなく、否定的でもなく、
ストレートに、その刺激を楽しんでいたように思います。

その頃の純粋な子供の頃の感覚を思い出しつつあるように感じます。



ますます、もっともっと、これらの色々な刺激を感じつつ、
充実して楽しく、色濃い人生を送っていきたいと思いました。



その為に、特に、日記、関心地図、中心に戻る技法は、
とても大事だと思いました。



以上で、今回の報告を終わりたいと思います。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


>>本当に心の底から、「やろう」と決心した時に、作成させて頂きたいと思います。


わかりました。

この感覚を、一番、尊重するのが良いと思います。

私からは一応、打診をしましたので、
基幹房さん自身が、沸きあがるように書きたくなるまでは
そのまま忘れていていいです。

「いつの日か」でかまいません。

なんなら、復元が終わった「事後」でもかまいませんし。

（逆にいうと、そういうブログが今までになかったので
それも、良いのではないかと私は思っています。）



>>その頃の純粋な子供の頃の感覚を思い出しつつあるように感じます。


はい、その感覚は本来のものです。

考えてみますと、
よく子供は「オープンだ」といいますけど、
まだ社会や周囲に妥協したり、我慢したりを多くしていない分、

子供は、大人が言うような意味でオープンなのではなくて、
生まれてきて、まだ自分の中心に主に集中しているのではないかと思います。


だから身勝手で我がままで、
周囲のことよりも自分の感じている世界に集中しています。

他人がどう感じているかを、推測して気を使ったり、
こそこそとしたことをはじめるのは、幼稚園前後だと思います。


その後、毒親や周囲の兄弟、近所の子供との関係の中で、
外の出来事にどんどんと注意を奪われてゆき、
中心を失ってしまったのだと思います。


逆にいうと、中心を取り戻すこと、

そして、それは、過去や未来ではなく「今」を取り戻すことなのですが、

その結果として、自然の感覚が素直に入ってくるだけの余裕を、
基幹房さんの中に広げたのだと思います。



崩残



＊＊＊＊＊＊＊＊＊


次はもう一人の方からです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊




中心に戻る作業は、掲示板に書かれてから、欠かさず毎日やっています。

時間はほぼ３０分やっております。


その影響があり、私は自分の中の声を相手にしないという事が、
徐々に出来る様になってきました。


また、この作業は、

中略

その時の事を、思い出させてくれました。


それは、ただボーっとしていたわけではなく、
思考に自分を譲らないという事を、
他人のいない、それをやりやすい場所と時間にやっていたのです。


その時の、自分の記憶が、
今回の中心へ戻る作業のコツを掴みやすくしてくれました。

ただ、まだまだこれから先がある事は確かであります。


絶対に、毎日日記、関心地図とセットで欠かさずやっていく決意であります。


中略


はっきりと変わったことは、服を見て、
「これが、好きだ」という感情を、ダイレクトにくみ取ることが
出来る様になったことです。


そして、そうやって選んだ服は、必ず試着しました。

その時に、「違うな」と思った事、これも、ほぼ真正面でくみ取り、
一緒に選んでいただいた定員さんにも、「違うんですよ」と
正直に私は言っているんです。


その「これが好き」「これは違う」の後に出て来る、
私の「これは高い」とか「必要ない」といういい訳が、
自分を不自由にしていた。そんな感じであります。


そして、今日はほぼ、丸一日ショッピングモールで服を選んでいたのですが、
今までと、格段に違う事が、＊＊＊です。


中略


これも、うれしかった出来事でした。


そして、服なのですが、
まだまだこれから自分の本当に好きな服を探して行かなければならない
と私は思っています。


でも、今思ったのですが、
それが、楽しいんです。



崩残先生、本当に本当にありがとうございます。



まだまだ、服も見つけたいし、トラウマも掘りたい、
そして、その先、宇宙へ私は戻れるのか、
それを私は挑戦したいと生意気ながら、思っております。

どうか、これからもよろしくお願いいたします。


朱いはがね

＊＊＊＊＊＊＊＊＊



>>思考に自分を譲らないという事を、
>>他人のいない、それをやりやすい場所と時間にやっていたのです。


はい、そうです。

誰しもが何かの瞬間に、一瞬だけやっていることなのですが
そこを拡大して取り組んでみなかったのです。


>>はっきりと変わったことは、服を見て、「これが、好きだ」という感情を
>>ダイレクトにくみ取ることが出来る様になったことです。


ダイレクトに汲み取れなかった理由についての自己分析を
ブログの記事で今、読ませていただきました。


今回の内容も、朱いはがねさん自身が掘ったことが、
あくまでも結果としてですが、そこに本当に沢山の重要な、
多くの人たちが陥っている罠について書かれていましたので
後日、少し、桜の間に引用させて頂きます。



>>とにかく、自分にとってはすごいコミュニケーションが出来たと思えたのです。



本来のコミュニケーションの本質、
つまり、トラウマの影響のない子供同士のそれ、

というのは、

「今現在」の中に本人がいる、ということにあり、

それは、同時に中心が定まっているということであり、

よく考えてみれば、子供はオープンなのではなくて、

まだ親や社会に迎合したり、振り回される前には、
自分の「中心にとどまっている」という意味では
むしろ、まだ「閉じている」わけです。


その閉じた中から世界を見て、
世界に適応してゆこうとする過程では、
そこではまだ本人の意識が中心にいます。


しかし、親や周囲からの恐怖、恫喝、不安、として迎合と妥協と
感情の抑圧によって、
その中心感覚がなくなってしまい、外へと出たままになります。

そのまま、ほぼ一生、外へ出たままになります。



ある種の孤独感が襲ってきたときこそ
その中心に戻るチャンスでもあるのですが、
孤独感から逃げるために、人は妄想や、おしゃべりや、ネットに走ります。


そして自分の脳や身体感覚からすらも
（脳内妄想）によって外の世界へと出て行ってしまいます。


しかしそれらが起きているのは、全部、たった直径２５ｃｍの頭の中です。


ならば、もしも、その中心に「監視者」がいなかったら、
めちゃくちゃになってしまう、というわけです。




>>崩残先生、本当に本当にありがとうございます。


私こそ、お礼を言わねばなりません。

朱いはがねさんが、他の方のブログに刺激されたように、
他の方も、朱いはがねさんのブログに刺激されたと思います。


ＡＣ人格は、そのパターンは、根幹部分では、構造がほぼ同じですから、
誰かがそれを的確に表現してくれればくれるほど
自分の中にあるＡＣ人格に気づく人が出てくるからです。



２０１１年前の初頭までは、無明庵のすべての記事は私が書いていました。

しかし自我復元後は、何人かの方にブログをお願いしました。


最初の出だしは、誰もがその効果を認識できました。

しかし、大問題となった「トラウマ掘り」に来て、
その結果としてＡＣ人格がずっと、はびこったままのブログは削除して頂きました。


また、トラウマは掘れているにも関わらず、
本心では、そこから抜け出す気が徹底しない、というタイプの人は
時間と機会があれば起爆剤になりますが、
それは私が用意することは出来ません。

それはその人が本当に、もうこのままではダメだと
心底決意したときにしか、その機会はやってこないからです。
これは、自我復元に限らず、万事、すべてがそういうものです。



そうして今残ったブログというのは、
こういっては、ブログの方に失礼になるかもしれませんが、
（というのも、その人たちは「自分自身の為に」やっていたからです）

その今残った公式ブログというのは（現在は５つですが）、
無明庵の自我復元と言う共同プロジェクトの大切な一部なのです。



ブログというものも、ひとつの実験であり、賭けでした。

自我復元の効果や、また、その大変さを公開するということは、
本来であれば、何年もかけて、それが全部終わったときに
するべきだったのかもしれませんが、

世の中の情勢から推察しても、
時間的な余裕は、もう一日たりともない、と私が判断したために、
リアルタイムでブログを書いていただくことになりました。


そのブログを書くという行為の中には、
とうぜん、他者承認を目的とするＡＣ人格が、しゃしゃり出てきますが、

それを超えて行ける人と、超えていけない人、
それが行く末を分けるものとなりました。


これからも、私のほうこそ、よろしくお願いいたします。


崩残



＊＊＊＊＊＊＊＊＊


朱いはがねさんの記事の


「他人や音楽を利用して親に反抗していた中学時代」

http://jibunnikaerutameni.blog.fc2.com/blog-entry-80.html


これについては、本当に重要な自己分析が多く含まれていますが、
後日、新規投稿で引用しながら、そのポイントを解説したいと思います。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊


■話は突然に、食のことになりますが、

次のようなものがお勧めです。


味噌汁には、普通は、

かつおのダシ、シイタケ、みりん、などを加えるのが一般的ですが、
それらを一切加えずに、

塩と昆布と味噌だけで作る方法です。



１リットルの水を、密封容器にいれて、

「ゲランドの塩」を、１０ｇ入れます。

昆布をそこに数枚入れて、そのまま２４時間以上放置してください。


すると、少しとろみのある液体になります。

それを沸かして、その中に、お好みの味噌をといて、
あとはシンプルな具をいれてください。





これだけです。

つまり、塩、昆布、味噌、と具　これ以外の調味料を使用しません。


マクロビをやっている人の中には魚のダシも使わない人も多く、
かわりにシイタケを使うのですが、ここではシイタケも使いません。



しかし、これが実に美味しいのです。


この美味しさの最大の理由は、ゲランドの塩を使うことと、
その分量（０．９％から１％の範囲）を守ることです。


塩の味の効果を味わうには、白味噌のほうがいいかもしれません。



このそれぞれの違う「塩」の持つ「味」や「効果」の違いについては、
塩をなめて判断するのではなく、
水に「０．９％の濃度」でとかして、それを飲んで判断する、

というのが先日の、液体生活の中で得た、ひとつの大きな成果でした。




「ゲランドの塩」は素材の味を引き立てます。

アマゾンや楽天などでお求めください。


　





＊＊＊＊＊＊＊＊＊

★ . 　　

中心で休む技法


これについては、最初に桜の間に記述したときに、
確実に行って良い人と、個々人の判断に任せますが、効果の保障はできない、
という二つのグループに分けました。


こうしたことは、以前には、メールの配信によって
特定の段階の人たちだけに、まずテストをして頂き、
その結果を見て、公式な方法とするかを決めてきました。

「胸で整形して脳にまわす」といった技法もそうでした。



●こうしたものをまず数人に行って頂いているというのは、
とうぜん、それに続く人たちのためにということです。

何も特別な人だけに、ひいきをして教授しているわけではなく、
むしろ、「試して頂く人たち」は、リスクを背負います。

その技法から効果を引き出せずに、失敗するというリスクです。
結果、時間を無駄にすることもあり得ました。


しかしそうしたことをしてきてくれた人たちのおかげで、
自我復元には、今までに数箇所の追加技法が生まれました。



●今回の「脳の中心で休む」という技法は、
原理からしても、危険性は何ひとつないために、
公開という形で説明しましたが、
「正しく機能するかどうか」は、以前にも書いたように、

その人の持つ、動機、意志の強さ、継続力などが関係します。


何よりも、これが、
トラウマを徹底して掘ってきた人でないとならないには理由があります。


そのトラウマ分析をほぼ終えて、
ＡＣ人格の解除ので躓いている人にも効果はあります。




●ただし、逆に言うと、この技法を行ってもなお、
トラウマ掘り、ＡＣ人格の解除に向かわないとしたら、
根本的に自我復元の方法や、取り組み方の姿勢を自問したほうがいいです。


もしも、ＡＣ人格がやりがちな、
「私にも効果ありました」あるいは「効果は出ませんでした」というものが、

誇張や嘘ではなく、
自分で客観的に冷静に自己観察をして、その上で効果を実感できなかった場合には、

ステップバックして、トラウマ掘りに戻ったほうが、その後の速度が早く進みます。



これはスポーツなどでもまったく同じことで、
躓いたり、まだその技能を作るには早いという場合には、
原因は、その前の基礎が出来上がっていないことしかあり得ませんので。



●さて、なぜ、この「中心を見出して、中心で休む」という技法が
自我復元を、ある程度進んだときに、重大な位置を占めることになるかは、
二つの理由があります。



１／ひとつは、そこが本来、
　　自我を経験する上で主人であらねばならない原主体と、
　　接続がされる位置に「近い」こと。
　　（同一次元ではありませんので、脳のその位置にある器官は無関係です）。


２／もうひとつは前世、または生前の中間状態を探りやすいこと


この２点です。


実は、２つめの効能・副産物は、Ａｂｙさんが発見してくれたものでした。


そのことについては、１０／２１にブログに掲載されています。
　↓

１．
http://mmjhb11.exblog.jp/22367167/

２．
http://mmjhb11.exblog.jp/22367254/

３．
http://mmjhb11.exblog.jp/22367360/

４．
http://mmjhb11.exblog.jp/22367427/



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●自我復元の「最初の技法（呼びかけと回収）」そのがそうであったように、
私もむろん、この「中心に休む」という技法を、皆さんに公開する前に
チェックをし続けました。


私の場合には、過去ではなくて、近未来との明確な接続が起きました。

ただし、それは別の世界へ移動するという地点ではなく、
その手前にある、今のこの自分の肉体の死について、
いくつかの示唆や確認作業が行われました。



●少し前の投稿に書きましたように、
おそらくはここ数十年で、最も私が自分の死について、
想像ではなく、実体としての「実感」を持って、
人生の総まとめ的な確認をしている状態にあります。
スイッチは目の前にある。あとは選択するのみの状態です。


これもまた、中心に休むという技法がもたらしたひとつの効果でした。


つまり、この脳の中心、ないしは、「今ここ」という意識の核の中心は、

時間的に、過去や未来に接続される点、
つまりは、無時間との「接点」であるということです。

無時間との接点であれば、当然に、空間的にも、
極大から極小までの「接点」として機能する可能性があります。



●こうした点から、生命に付随する別の身体や別の集団的意識に
契約をしたり、解約をして離れたりといったことを出来るであろう
中心核が、位置としては、脳の中心付近にあります。

むろん、そこを使える程度は、

トラウマをどれだけ掘ったか、ＡＣ人格を理解しつくしているか、
自分の身体に対して、面倒見ているか？
感情を今も抑圧したままでいないか？

こうした、ごくごく基礎的な、自我を持つ生物としての
当たり前のことを、どれだけ整備し、消化し、経験したか、

という程度によって、この脳の中心核にとどまれる「精度」が決定します。



●精度が高い場合には、時間的に移動した地点の情報が開示されますし、
それは「今ここ」の意識の核ですから、
当然に、原主体が日常生活でも出てくることになり、

また、とくにトラウマ分析やＡＣ人格を枯渇させるといった
「継続的で大きな力」が必要な場合にも、その原動力になりえる核は、
この「中心」以外にありません。



●ただし、トラウマが掘りつくされていない人が、生前記憶を探ろうとしても、
まったくトンチンカンなものになった事例をいくつか自我復元者に見ているので、
トラウマとＡＣ人格を掘りつくしておくことは、必須です。


なにしろ、その誕生前に意識を移動するのですから、
途中にノイズが残っていれば、デタラメな生前記憶を捏造したり
誤認してしまうのは当たり前でした。



●ちなみに「胸の中心」というものは、個人意識としての中心ではなく、
社会とか、環境とか、惑星とか、そうした「集団」の中での「位置」
との接点として機能しますので、

自分が毒親や、職場などで周囲に影響を与えたい人は、
この脳の中心が徹底したあとに、（これはかならずその後です）

脳から逆に胸にその力をおろして、
胸から周囲に拡散させるというベクトルを使えるようになります。



●ただし、私はあまりこれを推奨しません。
現在の方向性としては、社会的にどう在るか、
などという次元のことを、この時代の緊急時にしているべきではなく、

自分がどうするか、これから自分が日々、何を選択するか、
ということ以外に重大なことはありませんので。


しかしこういうことを書くと、
必ず、「周囲や他人に影響したがるＡＣ人格が満開になる人」が出ます。


だからこそ、そういう人は中心が定まらないのですし、
無自覚的に毒親に、感情や思考法、
何よりも「動機」が毒親と同じものに感染したままで、

対人関係や、この社会の中で、
他人（または異性）に影響したいという歪んだ願望が果たされず、

きちんと、明確に、満足ゆくまで経験していないために、
結局は、ＡＣ人格の動機や、劣等感によって、こうした技法を悪用してしまいます。

悪用というより、かじる程度ですから、効果の持続性もたかが知れています。



結局、そういうことなのです。



だから、どんな技法を開示した場合にでも、
その結果、結末は、常に「自然淘汰」されます。


効果のない人には原因があり、それは基礎が出来ていないこと。

効果の目覚しい人には原因があり、それは必要な基礎が整っていることです。


こんなことは、自我復元に限らず、
どんな職種や、スポーツでも同じなのですから、
ことさら、反論するようなことではありませんし、

魔法ですらも、何の準備や訓練もなくては、
魔法のようなことは起きないのです。


にもかかわらず、最小限のことを「ちょっとやること」だけで
「楽して奇跡的な効果の出るものをよこせ、」

そういうふうに、わめいている馬鹿な人たちが群がっているのが、
精神世界という分野なのです。


何かを成し遂げるのに、数年、数十年の「訓練」が必要であることなど
当たり前のことじゃないですか？

宝石や、開運グッズを買ったり、どこかの霊能者に気を入れてもらう、
そんな程度の「自分に満足」する人は、

どこにでもいる、その程度の人で終わらないほうがどうかしています。



●精神世界というのは、特殊なことを、
単に、人とは違う、特殊なことをしているという慢心や自慢や、
自己顕示欲として悪用するのではなく、

その特殊なことを、人の何倍も、まじめに、継続的に、
つまり、当たり前の基礎として訓練しなければ、
何の効果もないことは当然なのです。



●もしも、ご自分が、Ａｂｙさんや、朱いはがねさんや、
マディアさんや、お姫ちゃんや、基幹房さんのような、

「あんな人たちのような努力をする気力は自分にはない」

「そんなことまでして、今の自分から抜け出したいなんて、
　本気では考えいないんだ」


というのがあなたの本心の答えであるならば、
それまでのことです。



●むろん、他人の在り方を真似る必要はありません。

前述したどの人たちのブログも、きわめて「個性的」です。

どこにも、フリや、他人の言葉の真似など入り込んでいません。

かくも、すべてが、個性的で、その人それぞれらしく、
誰も他の人が真似のできない精度になっていること、
それが自我復元のもたらしたひとつの大きな部位です。


「人にはみんな個性がある」と、世俗的な格言のような馬鹿げた言葉を
弱々しい口調で嘯いたところで、個性がない人は、ないのです。

あるのは、個性といえるものではなく、
その人が嫌われるような「性質」のみです。


また、「個性があるのだ」ということを誇張して、
背伸びをして、天邪鬼になったり、
人がやらない変わったことをしていることの自慢など、そんなものは、
この上もなく「平凡で、誰もがやる無個性なこと」なのです。



●一方で、当たり前のことを着実にやる人が一番すごいのです。


なぜならば、当たり前のことを着実にやることこそ、

毒親が皆さんから奪ったものであり、
その結果、自立や自活が出来なくなったり、

自活や自立をしていても「共依存関係」から抜け出せなかったりしているからです。



●当たり前のこと、（当然に必要となる各ステップ）を、
特別なことと思わずに、当然のように訓練すること、

もしもこれをあなたがしたら、毒親は絶対にそれを妨害するからです。


なぜならば、それは、子供が能力をつけ「実力」をつけることだからです。



いつまでも「思考も、行動も、何もかもが中途半端」で、

本当は、ひどく弱弱しく、口先だけで、ネットに書き込む文章だけで、
いきまいている、偉ぶっている、

そういう最低に中途半端な人間のままで、あなたが、いてくれたほうが、
毒親にとっては手の上で転がせる良い子となり、
毒親は安心できて、万々歳だからです。



しかしながら、子供が親である自分を超える実力を持つようにすること。

しかもそれは、子供が「自分の老後を支えるため」ではなくて、
子供自身のために、実力を持たせようとすること。
これが親のすべきことです。


子供を、自分の家畜やペットにするのではなく、独り立ちさせること。
それが本来の親の仕事です。



ただし、それは、朱いはがねさんの毒親や、
Ａｂｙさんの毒親のしたような、
「異様な躾」と称する「虐待と洗脳」をすることではありません。




●そうして、自立してゆくためには、自我壁を持つ意識の中心が放つものは、
「なんとなく気分が大きくなった」「感情が落ち着いた」などという、
そんな程度の、お馬鹿瞑想ごっこではなくて、
着実な実力を伴う成果が出なくてはおかしいです。



それが出ないとしたら、
その人は、どっぷりと、毒親そっくりの、
個性もない、つまらなく、そして醜い、ＡＣ人格に甘んじている
ということです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊



●それで、話が最初に戻りますが、

先発隊の自我復元者の人たちが、着実に成果をあげたので
「中心を探り、中心に休む」というものは、
今の段階で「必要な技法」として間違いありません。


ですから、各自でやろうと思ったら、徹底してやり、
報告などをしてください。



●ただし、報告することが目的になっては、何の意味はありません。

それでは、他の本や言葉や、教えにあなたがしがみついていたのと同じように、
無明庵にしがみつくだけの、ＡＣ人格です。


他所で、さんざんに皆さんが、やってきたように、

実力を得るためではなく、
自分の不満の代弁をしてもらうための無明庵としての悪用や、

自分は親とは違うんだ、普通のやつらとは違うんだ、という
「特別感にすがるため」だけの悪用です。

また、無明庵を批判できれば、何か成し遂げたかのような自己満足に
ひたっているような人間も同様です。

これは、否定も肯定もどちらも「同じコインの裏表」にすぎません。
そのコインを回転させているのは、ＡＣ人格なのですから。



●そうではなくて、そこまで、ネチネチと粘着的に、
何かに執着できる資質があるならば、


なぜその人たちが、
「本当の自分を見出して、それにしがみつかないのか？」が不思議です。



ですから、自我復元の報告が、
ＡＣ人格が生き延びるための、ただの「しがみつき」から来るものでは、
自我復元の本質としては、何の意味もないのです。


確実にＡＣ人格が失せてき、
生活態度、視点、行動そのものが、変わることに意味があるのです。





●私は、単なる、アウトサイダーの読者などに興味は全くありません。



私が興味があるのは、

「自己探求者」のみです。




厳密にいえば、閉じた自己というものはありませんが、

「閉じている、と認識する　意識に切り替えること」と、
「ある範囲に対して開いている、と認識する意識に切り替えること」

この二つを、
自由に、自分の目的に応じて、選択できるほどに、まだ多くの人は
「自我そのものの持つ効果＝（自己遮蔽）」を生きていないのですから。


やっていないことには、人は、必ず足をひっぱられます。


うんざりして、あるいは、満足して（飽きたのではなく満足です）、
それで２度と「関心がなくなるほどに」やったことは、

二度とやる「必要そのもの」が本人の中には、なくなるのですから、
その位置を、その人は、楽々と離れることが出来ます。


何も、「捨てるんだ！」と意気込んで行うような事ではありません。

肉体や地球を離れるのも同じことです。


嫌がったり、捨てようとするのではなく、
心底、嘘なく無関心になるまで経験しつくすことが、
最大にして、「本物」の切断現象です。




●故に、「中途半端」は、何事において、どこにも行き着かないです。

中途半端では、、
初の宇宙にも行き着かず、宇宙の終焉にも行き着かない。





●とにかく、自分でも、一番無力に見える、

人間という、この一人の個体の中に、

「今、出来る」すべてのことがあり、

それ以外の場所にあるわけがありません。



それ以外のものに対してすらも、
接続の選択をするのは、あなたの中心なのですから。



●言い換えると、

毒親を選んで、誕生地点に失敗したと思うとしたら、

それは中心から生きた経験則によって選択しなかったということです。


だから、今後、地球上でも、そうでない別の世界でも、

他人の価値観が作り上げた世界に対する羨望ではなくて、
自分の好みを自分で分析しつくして知った上で、

その上で、経験したいことを経験する場を、
選択し、解約し、契約し、移動し、固定化する、そしてまた解約する、

といった「旅」をするには、


社会のルールから外れないように生きただけ、

精神世界の中の「流行りもの」に飛びついてきて、生きてきただけ、


そして、無自覚のまま、毒親のいうとおり生きただけ、

教祖や、何かを偉そうに教える人の言葉を妄信して、
言うとおり振舞っただけ、


そんなものが、その旅で、通用するはずがありません。




自分がその結果と経験を引き受ける、
それは誰のせいでもない、という覚悟で自分を生きた人にしか、
その個体の認識から、意志して離れることも、決して出来ません。


意志せずに、ただ雰囲気に流されるだけなのが楽なのならば、
それは、ベルトコンベアの上の、家畜や農作物であるだけです。



「誰かの食べものとして、役に立つならば、別にそれでもいいと思う」

などと、
そんな程度の低いことを考えて、地球に生まれた人は本来はいないのです。

（といっても、これは比較的「原種」の古代の地球人のことですが）




しかし、全体に回帰したり、全体に貢献するといった、
そんな程度の低いこと、言い換えると、飽きるほど繰り返されてきたことは、
他の星や、他の世界で、やっていてください。



そのうち、どうせ、

また、あの「自分ひとり」しかいないような、あの感覚を、味わってみたい、

とか言い出すに決まっているのですから。




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　　　　　　　　　網戸越しでも　同じ世界を見る　




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料理の話


緊迫した、ワークの話が続きましたので、
少し息抜きです。



ホイコーロー「回鍋肉」
（私はベジタリアンに、かなりシフトしているので肉なしですが、
　普通は豚肉を入れます）



■タレには、普通のお味噌ではなく、豆だけから作った「八町味噌」を使います。

今までは、普通のお味噌に中華の「テンメンジャン」を混ぜて風味を出してしたのですが
今回から、変えました。


「八町味噌」を「お酒」と「水」と「醤油」の混合液で溶いて、

ニンニクとショーガを適量入れて、

砂糖（糖分ゼロの「ラカンカット」でもかまいません）を入れます。

それにゴマ油を少々、お好みで「黒砂糖」を少々。


■野菜は、ここでは、キャベツ、長ネギ、ピーマン、たまねぎ、しいたけ
（お好みで好きな野菜でかまいません）

柔らかい食感が好きな人は、これらを湯通ししますが、
湯通ししなくて、生のまま炒めてもかいません。



■油はラードでも、菜種油でも、どっちでもかまいません。




まずキャベツ以外をよく炒めます。




キャベツは火を通しすぎないためにあとから入れます。

そして、その次に作っておいたタレをよくからめて、




最後に、「ゆるめ」の片栗で、とじます。








●この最後の「ごぼう」は、前にも紹介しましたが、
次のレシピ動画を参考に作ってください。






●動画のは「薄味」ですが、
濃い目の味が好きな方は、次のレシピとなります。



レシピ「ごぼうの　お漬物」【やや濃い味】


水４００ｃｃ
醤油１００ｃｃ
酢１００ｃｃ
みりん１００ｃｃ
だし汁５０ｃｃ

唐辛と白ゴマ　少々

これを混ぜて火にかけて、
落とし蓋（キッチンペパーでよい）をして２０分。

おかずに良し、おつまみに良しです。




料理写真の撮り方


私は食材や料理の写真を撮るときに、
どうしても、記録写真のように意識してしまいます。

それは、梅の間掲示板でやっている、食品測定のせいです。

食べ物を見ると、「検体」を記録として撮影しておく
そういう気分に、ついつい、なってしまうわけです。

料理写真ではなく「記録写真」になってしまいます。



しかし、どうもそれは違うな、と思い、
美味しそうに撮影するにはどうしたらいいのかと思ったところ、
答えは簡単なことでした。

自宅でも、むろん、反射板を使ったり、背景をちゃんと布にしたり、
自然光で撮影するとか、照明を使うとかすれば、
それは、「見てくれ」だけは、商業用の料理写真になるでしょう。


しかし、本質的な「気配」は、それでは醸し出せないと直感して、
次のようにしました。



料理を撮影するときには、グラビアモデルかＡＶ女優を撮影する
かのような気持ちで、「美味しいそうだよ」と言葉と目で「愛でる」。

またその食物や料理の味を味覚的に想像しながら撮影する。


それぐらい「いやらしい目」で「美味しそうだ」と意識しないと、
料理から、美味しさが伝わらないのだろうと思いました。



まだ、うまく撮影できませんが、少しずつ変わってゆくと思います。
もっとも、技術的にではない、その微妙な違いが分かる人は、
相当にレベル高いですが。


今回のキャベツの味噌炒めの写真の５枚目と８枚目が、
そうやって撮った写真です。

ただの映像だけではなく、味が伝わるかもしれません。



たとえば、まだ上手く意識を投入できないのですが、
下記は、それぞれ左の写真が、記録しただけ。
右の写真が、味を伝えようとして写した場合です。









ようするに、少し近づいているだけ、のようにも見えますが、
味を伝えようとすると、自然に、接近したくなるのかもしれません。




地震の話


●いくつか前の投稿で、寝ていると体が振動しているという事を書きました。
私は自分個人にまつわる現象だと最初は思っていたのですが、
最近、それはどうも違うなと思い始めました。


というのも、この寝ているとひっきりなしにおき続ける振動は、
東日本大震災の前数ヶ月間続いたときのものと、
かなりよく似ているからです。

あのときには、横に小刻みに揺れるような感覚でしたが、
今回のは、小刻みに縦に揺れている。

これは、震源が自分の住むところに近いということも意味します。


私は、自分の居住区に関係しない地震については、
けっしてこうした体感現象を経験しません。


この一生の間で、これがあったのは３．１１の前だけです。
そして、今回もです。



●３．１１の前には、この体の振動が、ある日から止まって
それから２ヶ月ほどで来たのを覚えています。

だから、今回、この微振動がいつ止まるのかが問題です。
これが、とまったら、いちおう、掲示板でお知らせします。


また、３．１１のときには、尾てい骨から振動が発せられていたのですが、
今回のは「脊椎全体」から振動が出ています。


なので、震源は、３．１１よりも自分の住むところにずっと近くて、
おそらくは、三重県の沖合いあたりで、Ｍ７．８ぐらいで、
神奈川、静岡なども、３．１１より規模は少し小さくとも津波被害があると思います。

浜岡原発も、大丈夫じゃないだろうなと思いました。




●それで、実際に、今年一年は、中規模地震がすごく少なくて、
これは、危険が高まっている「静穏期」の特徴であると考えています。

３．１１の前２年間の時と、地震の減り方の挙動は似ています。
起きても小さな地震しか起きなくなるのです。

本当は、年に数回Ｍ６弱クラスの地震が国内のあちこちで起きるほうが
逆に私は安心できます。

Ｍ６クラスですと、被害は少なくて済み、
エネルギーは安全に放出されるからです。



●あとは、これで、私の地震予知の３つのパーツがそろえば、それは起きます。


１／体の振動が何ヶ月も長期間続き、ある日、止まる。
　（この体感震度は、９月の初頭からずっと今も続いています。
　　この期間が長引くほど、地震の規模が大きくなると思います。）


２／なぜか死者の概数が、浮かぶ（それはその後の報道と一致する）


３／地震雲というわけではないが、象徴的な雲を見かける。（震源近くとはかぎらない）




●そんなわけで、「来る来る詐欺」みたいに、じらされてきた、
東海沖の地震というのが、
そんなことを多くの人たちが、すっかり全く忘れているときに、
来るだろうと私は予測しています。


早ければ、来年の４月まで、かもしれません。
でも、まだ、自分の中で、それらの条件が揃わなくて、
今の時点ではわかりませんので、あてにしないでください。


この体感振動が止まってから、
もしも、４ヶ月しても（中規模ではなくて被害の出る）大規模地震が起きなければ、
幸いに、この予感は外れてくれることになります。




●でも、うちでは、水、砂糖、塩、コーヒー、紅茶、ジュース、
　ナッツ類、その他の保存できる食材、

　それに、カセットコンロのボンベ、電池、石油、など、
　３週間分ほど生き延びられるように、
　少し備蓄しようと考え始めて、リストアップしています。


２年前に、豪雪で山梨県が孤立した、あの時の経験や、
少し前まで、やっていた、「液体生活」のおかげで、

具体的にどうやって、「短期的なサバイバル」をすべきかを、
自然に習得しつつあります。



災害時に、なくなると最も困るものは、次の順番です。


１／水（１０日以内に死にます）
　　なので、ここでは、湖の淡水を浄化するものが必要になります。
　　ただし、このあたりは深井戸水なので、給水車は来ると思います。


２／電気（生活家電が停止する問題よりも、
　　災害時でもつながる通信手段がないと、状況を知る情報が途絶えます）
　　２年前の豪雪のときには、ネット回線は通じていたので
　　テレビのない我が家でも、幸いに、何が起きているかは知ることが出来ましたが。


３／ガスや石油（いざとなったら焚き火しますが）





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