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【希釈自我という地獄絵】


メール-1

崩残さま

自我判定、ありがとうございました。

相当希釈されているだろうな、と思っていましたが、
あらためて18％という数値を突き付けられると、
足がすくんでしまいました。

それは82％が欠けているということで、
こんなことがあっていいのだろうかと思いました。

カケラのような自我とスカスカの意識で●●年間生きていたと思うと、
通勤電車の中でも悔し涙が出てきて困りました。



■まず、何度も同じことを言いますが、
結果が、どのような希釈率であっても、
復元を地道に行なってください。

どのような希釈率でもというのは、
自我率が、1/8の人でも、自我率が5/6の人でも、同じように
地道な復元が、必要だということです。

これ以外に、私が提示できる方法は、最早ありません。

それをするかしないかは、
あなたが、ご自分をどうにかしたいと本気で思うか、思えないか、
という事によるのみですので、
そればかりは、私にはお手伝い出来ません。


■ところで、結果に対して、最も愕然としているのは、他ならぬ、この私です。
一言に言いますと、「この世の地獄絵」を毎日、見ている感覚です。

それは、皆さんの自我の分割率を見て、
「あー、この人はこうだったんだ」などと、
そんなふうに、冷静に見ていられるものでは全くなく、
私の中では、ある種の悲壮感を伴っています。


もしも、私が「地獄絵を描け」といわれたら、今ならば描けます。

仏教臭い、インチキな地獄絵ではなく、
本物の地獄絵を、私は描くことが出来ます。

それは自我の分割率によって生ずる「地獄の階層図」です。

希釈自我の「各段階」で、人々がそれぞれ、どのような状態になり、
何に対して苦しむのかを、今の私でしたらば、的確に、
しかも「絵空事や御伽噺の地獄絵」としてではなく、
現実の構造図として、描写することが出来ると思います。


■私は、ずっと以前に、
分割自我の問題について、初期に語っていたころには、
地上の世界は、今の日本であれば、
1/2自我の人たちが主導権を持ち、
多くの1/4自我の人たちがそれに従って社会の基本部分を作っている、

しかし、どんどんと、自覚性が希釈されて、
意識のぼーっとした生命感のない1/8自我が増産されて、
困ったことになっている、ぐらいにしか考えていませんでした。


■しかし、日々、皆さんからの判定依頼を受けて作業を進めるうちに、
事実は、もっと悲惨であることを痛感させられました。

ボトムラインは、1/8以下の自我も、沢山ありますし、
1/2自我を超えている人ですら、とても少ないのです。

ただし、梅の間の読者の人が、日本の平均的自我率のデータとはなりません。
日本の平均的自我率のデータは、梅の間では収集できず、
それこそ精神世界とは関係のない、一般的な社会にいる、
著名人、タレント、普通の人、犯罪者など、多層のサンプルを、
100人以上、私が判定してデータを取らないと分からないからです。


■さて、分割自我となった、そもそもの責任の大半は、
人間の側にあるのではないのですが、
それは逆に言うと、そこには救いが全くありません。

何しろ、「自我復元法」以外の方法では、
自分では、生まれつき、その容量と電圧と劣化した主体性を、
どうにも出来ないのですから。

もしも、すべての物事が、自己責任でしたら、
何が起きても、すべては、皆さん自身が悪い、という単純な公式で、
片付けられますが、この「希釈自我」の問題は、そうではありません。

____________________


■さて、ここ数日、判定依頼がようやく落ち着いたので、
私の方では、データのまとめや、分析を行なっています。
それ以外にも、調べなければならないことが山ほどあります。

たとえば、それは、復元作業中に皆さんが陥る眠気を、
どうやって解決するかということや、

自我率が低い人は、
どうやって復元をしなければならないと、心底思えるのかとか、
幸いにも、自我率が高い人や、復元が先に進んだ人たちにおいては、
特にそこでは何に注意をすべきか、といった「難題」ばかりです。


■ちなみに、この一年間のメールをもう一度チェックしていましたら、
メールソフトが、ウィルス感染している可能性のある方が4名。
そのうち2名は、悪質なウィルスを含んでいる可能性の高いものでした。

なお、理由を問わず、添付ファイアルを含むメールは、
写真などの添付があってもなくとも、すぐに削除しますので、ご了承ください。

______________________


■さて、現在、私が見た「地獄絵」の骨組みは、次のようなものです。
もしも、人間としての生命を「船による航行」に喩えますと、


>●1/8自我を含む、それ以下の自我の場合、
つまり、1/8自我、1/9自我、それ以下の場合、
それは、あなたという船が「沈没しかけている」と思ってください。
考える間もなく、急いで、自我復元をしないと、どうにもならない状況です。


>●1/4自我未満、つまり1/5自我以下、1/7自我以上の場合。
この場合は、あなたという船に「浸水してきている」と思ってください。
放置せずに、急いで、水を外に汲み出さないと、やがて船は傾きます。


>●1/2自我を含む、1/2自我以下、1/4自我以上の場合。
この場合には、船に穴は空いていませんが、
「オール」が、ありません。
何もしなければ、あなたという船は、目的地もなく、
波の上に浮かんで、ただ漂流しているだけです。


>●1/2ではなく、そこを超えた地点から、
ようやくあなたという「船」は、目的地を定めて、航行することが出来ます。
しかしそれでも、3/4自我あたりまでは、「オール」で漕いでいる状態です。
風を利用する「帆」を持たない状態が、まだ続きます。


>●3/4自我を超えた地点では、
「帆」を手にいれて、オールよりも強い推進力を得ますが、
あなたは、まだ「舵」を持ちません。


>また、7/8自我まで自我が復元した場合、
たとえ「舵」を持っても、
なおも「航路の選択」でミスをする可能性も出てくるということです。


●ですから、結局のところ、全自我に戻らないかぎりは、
それが、たとえ、進路をコントロールできる「舵」を手にいれ、
85%を超えた、6/7自我あたりであってさえも、

いつ何時にでも、しかも、「今が最も肝心な時だ」という時に、
突然の波風や、暗礁に乗り上げる事故によって、
転覆してしまう危険性を、まだ持っています。


●復元作業による場合、自我率は増えるのみで、自我が前に戻ることはありませんので、
穴が空いていた船は、復元によって、船底の穴がなくなり、
帆やオールを持たなかった船は、推進力を得ることは間違いないのですが、

ただし、そこから先は、どれだけ正常になった船であっても、
「全自我という陸地」にあなたが戻るまでは、

「海流の読み違い」「風の読み違い」「海底地形の読み違い」「操縦ミス」等によって、
転覆や座礁する恐れが残ります。


■どの希釈率の地点からも、復元は可能であり、
また、なんとしてでも、復元しなければ意味がありません。

しかし、そのような、美味しい話ばかりを、私がしないのも、
皆さんはご存知のはずです。
私は事実を言いますので、自我復元が厳しくなる段階があることを
きちんと説明しています。

ですから、
「どうせ、日本人が平均的に1/5自我あたりだから、
　自分はそんな悪くない」とか、

「ああ、1/10自我の人もいるんだから、
　自分はそこまで低くないから、大丈夫だ」

などと、そんな「救いようのない安心の妄想」など決してしないで下さい。


■あなたの自我という船は、生まれたその時から、

既に「沈没」しかけていたり、

既に、穴が空いて「浸水」していたり、

「オール」を持たない船であったり、

「帆」を持たない船であったり、

「舵」を持たない船であったりしたのですから、

それが人生にどのような不具合を生じてきたのかは、
復元が進むごとに、自覚できるはずです。


●このように、希釈自我の海で迷っている「船」という喩えを使うと、
皆さんは他人事みたいに、何も感じないほど、
感性が鈍感になってしまっているのかもしれませんが、
まさに、今、沈没しかけている人や、
まさに今、浸水が進んでいる人たちが、沢山いるのです。


●それは客観的に見れば、本当に悲惨な状態であり、
本来、一番最初に設計された時の人間(という船)には、
絶対にあってはならない状態でした。

しかし、せっかくの、この船の喩えが、
まだ、あなたにその「地獄絵」の「現実感」をもたらさないのであれば、

生まれたときから、
手足がない、
目がない、
耳がない、
頭が半分ない、
特定の内臓がない、

そうした無数の人々が、血を流しながら、
地を、はいずり回りながら、
それでも、死ねず、生きられもせずに、うごめいている、
という地獄絵を思い描いてください。

ごく一部の人が立って歩いていたとしても、
その人たちには片足がなく、また片手がない。


「こんな状態」を、「当たり前だと思うようになってしまった事自体」が、
異常すぎる世界です。



希釈自我が引き起こした、
最大の地獄絵図


その一つが、人間関係です。

つまり「希釈率の違う人間同士は、相手の状態を決して理解できない」
という原則があります。

確かに、「ある区分された、群れ」あるいは「希釈率のエリア」はあるのですが、
一例としてですが、1/8自我は、1/7自我を理解できません。

パーセントにしたら、たったの約2パーセントですが、それでも
理解力や認識の誤差が起きます。


これは以前に説明したように「音程」というものは、これぐらいズレたらば、
それはもう「ユニゾン」にならないのです。確実に「不協和音」になります。

これが原因となって、世の中には沢山の希釈率がありますので、
人間は「お互いに決して理解できない」という状況が生じました。


■地球の人類が、まだ全員とも「全自我」であった過去の時代では、
この不協和音は、生じませんでした。
なにしろ、全員が、1/1自我でしたから。

たとえ、どれだけ意見対立が起きようが、利害関係を上手く調停して、
お互いに、相手には関わらないように出来ましたし、

また、仮に争いになっても、それはお互いに、人間経験としても、
不毛なものではありませんでした。


■しかし、異なる希釈自我同士が引き起こす対立は、地獄そのものです。
だからこそ、夫婦間でも、家族間でも、何一つも理解が出来ず、
結果として、離婚となったり、家族崩壊をします。

稀に存在する、オシドリ夫婦のような関係というのは、
何も自我率が高いわけではなく、たまたま、その夫婦の希釈率が一致していた、
ということがたまにあります。

ですから、「ゾンビ夫婦」とか「二人とも揃ってゾンビなカップル」
というパターンも、たまにですがいます。


■しかし、確率的には、ほとんどの場合には、
異性間、夫婦間、兄弟姉妹の間、家族間という、
物理的に最も親密な関係の中でさえ、
異なる自我の希釈率を持つことによって、
葛藤、対立、憎悪、依存などの関係が必ず起きます。

それによって、ますます、人間という作物から複雑化した、
「二次的な苦痛」をも収穫できる事となりました。

___________________________


■しかし、実は、自我を分割した側の管理者は、
何もそこまで計算して行なったわけではなく、
単に、自我を分割して「空き部屋」を作り、
単に、「自我と意識と記憶=つまり主体」を希釈して、
乗り物の量を「水増ししただけ」です。

しかし、管理者すらも、「思いもよらなかった収穫物」が、
この、人間同士が、「相手を決して理解できないこと」による、
「心理的苦痛」というものでした。

これは、管理者すらも、予測外のもので、
たまたま人間たちから「搾り取れた」副産物の「原料感情」でした。

________________________


■昭和の初期ごろまでは、「良いか悪いか別」としても、
日本人同士は、ある程度は、「最低ラインの理解」ぐらいは共有していました。

ところが、戦後、そしてここ最近30年の変貌を見てください。

よく、犯罪報道で耳にする「全く理解できない犯人の心理状態」
というものは、ここ数十年で、多く耳にするようになったものです。

それが極度に希釈された人間と、そうでない人間との間に生ずる、
認識の誤差のなんたるかです。

また、学級崩壊や、子供が極端に動物ように群れて、
同級生が死に至るまでのイジメをする、こんなものは、
ある程度の普通レベルの自我率を持つ人間には、到底理解できません。

また逆に、自我率が低すぎる層にとっては、
自我率の高い人間の言っていることは、何ひとつも理解できず、
常に、都合よく曲解し、歪曲するだけです。

こうしたことが、社会の最も主要な単位となる、
「家庭内」でまず最初に起きてしまうのですから、
まさにここは「地獄」です。


■とはいえ、私の推定ですが、約1000年ほど前までは、
既に、自我の希釈はあったにしても、
まだ、今のような細分化した希釈自我は増えておらず、

その結果、当時存在した争いや対立の多くは、
たとえば、1/2自我の集団、対、1/4自我の集団といった単位でのもの
だったかもしれない、と私は思っています。

あるいは昔、よく起きた対立は、2分割系と、3分割系の対立です。
たとえば、1/3自我と人たちと、1/2自我の人たちのグループ間の
大きな対立です。


■しかし、それが今では、例えばですが、
1/10自我と1/11自我の間という、
ほとんど、同じような希釈率の人間同士ですら、理解が成立しないとなれば、

もはや、この世界は、人間同士が、細かく細分化した希釈率によって、
「お互いに、ほとんど誤解しか出来ない」、という意味での、
「生き地獄」そのものと化したのです。


■ここでひとつ、
「自我復元」をしている皆さんが、注意しなければならないのは、
あなたの自我が復元されるに従って、
どんどんと「周囲との関係が変化し続けてゆく」ということです。
それは、復元をしなければ、今までは生じない現象でした。

しかし、復元を続ければ、それは全自我に戻るまで、続きます。

従って、家族間でも、カップル間でも、
復元を始めた「あなた一人だけ」は、その群れからズレはじめますので、

今まで希釈率の関係で起きていた人間関係が壊れては、
別の希釈率の人たちとの関係が生まれ、
そしてまたその希釈率から移動すると、
また新しく、次の希釈率で関係を持ちやすい人と出会う、
ということが起きます。

このために、まだ未婚の人が、梅の間の読者の人にいたとしたら、
結局のところ、「全自我」に戻るまでは、結婚相手を決めないことです。

なぜならば、今後、もしも、ちょっとでも自我率が改善されて変化したら、
音程がズレて、その相手とは不協和音になります。そうなれば、
あなたとの対立や、お互いに理解不能な状態が必ず起きます。


カップルや、あるいは知人同士、または家族同士が、
揃って、仲良く「自我を復元してゆき」、
しかも、その「復元率の足並みが、全く同一に上がってゆく」、
などという、そんな奇跡のような事は、絶対にないと思ってください。


_____________________


あなたの次の生に待ちうける地獄

■皆さんは、私がこれまでに、他の掲示板に書いたことや、
竹の間や、この、梅の間に書いてきたことを、
「常識的で、平均的な社会」で、人々が横並びに言ってきた事と比較しては、

「あれは、厳しすぎる」「崩残さんは言いすぎだ」などと、
思っていたかもしれません。


しかし、「普通のまともな神経」をしていたら、
私でなくても、「全自我の人たち」であれば、

こんな現在の社会状況や、
のうのうと、偽善的なだけで、何の役にも立たない、
「ポジティヴ思考」やら、「ハートを開くだの」
「愛ごっこやら、瞑想ごっこ」や「セラピーやワーク」や、
「あるがままが良い宗教」
「宗教」を押し売りしている、精神世界を見て、

こんなものを、マトモなものだなどと、思うわけがありまん。


●もしも、今日まで、そんなものを「普通だと思っていた」としたら、
あなたは、この地獄を「普通だと思っている」ほどに、
劣化してしまったということを、決して忘れないで下さい。


私が、この20年間、言ってきたことなど、どこも厳しくもなく、
私が精神世界を批判してきたことなど、どこも厳しくもなく、
そんなことは、
人間として「当たり前」の世界の見え方だったのですから。


ですから、皆さんは、自我が復元されるにつれて、
かつて理解できなかった、竹の間や、梅の間の内容が、
「当たり前のこと」として理解されるようになるはずです。

そして、事実、自我復元が進行している人たちの中には、
無明庵が何を言ってきたのかを、サイトを見始めて、
10年近くも経過してから、やっと今になって、理解できた人もいるのです。


___________________


ですから、どんな希釈率の人であっても、
決して諦めずに、希釈自我を全自我に復元して、

この地獄のような希釈自我という「血の海」を脱出して、
全自我という「陸地」に到達してください。



■もしも、それをしなければ、
もしも、全自我に戻らなければ、
次にあなたが選択する自我は、かならず現在の自我よりも、低いものに
なる可能性が高いのです。

特に1/2自我以下の人たちは、自主性を持つ意識を保てませんので、
次回の生では、必ずといっていいほど、
現在よりも薄い自我を、選んでしまいます。

1/4自我未満の人たちは、ほぼ100%、次回の生は、
現在の生よりも、劣化した自我を選んでしまいます。

たとえ、分割自我のことを知識として知っていても、そんなことは全く無駄です。
あなたは、自分の甘い選択に、疑問も持たず、何も抵抗できません。

死んだら、ここで知った知識など、吹っ飛んでしまいますから。
ちょうど、それは眠ったら、起きている時の明確な感覚など、
すっかり忘れてしまうのと同じです。


●ですから、あなたが死んだあとの、「次の生」を、
「現在の人生の半分以下の内容」になるような、
そんな酷いものにしたくなかったら、
今、生きている、この間に、自我を原型に復元してください。



___________________________________________


メール-2

◆滲み書について

素敵な書をありがとうございました。
湖面がゆらめくような、不思議な感覚で
いつまでもみていたいような書でした。
とくに「泰風」の、のびやかな感じが気に入りました。

新しい落款も骨太な感じで素敵です！

以前、ブッククラブ回で購入しました滲み書と
比べるとコントラストがはっきりしたような感じがしました。
墨の調合が毎回違うということでしょうか？

>はい。初期のころは、今のような派手なコントラストを、
>私が好まず、「渋めで、控えめな滲み書」を作ることに没頭していました。
>ですから、それらの時期の作品は、ブッククラブ回に、まだあります。

>しかし、昨年の秋頃から、最初は避けていた「明暗がはっきりとした滲み書」が、
>少しずつ、好きなりはじめまして、そのせいで、作風が以前と変わりました。


書かれた瞬間と、その後のにじんでゆく時間と、
ゆっくり乾燥していく時間、それらがこの書にこめられていると思って、
それが動きに感じられるのかなあ、と思いました。
にじんでいるから、というだけではない動きを感じるのです。

>夏場ですと、滲み書は3時間ぐらいで乾燥することもありますが、
>この冬の季節は、時には、12時間以上かかります。
>そうなると、乾燥してゆく時間によって、夏と冬では、葉脈のような模様にも、
>出来方の微妙な違いが生まれるのも、自然現象なので面白いです。

>ごく一般的な普通の書道では、墨が作る滲みは、外側に滲みますし、
>乾燥するまでは、せいぜい数分です。それが、この滲み書では、
>12時間もの時間をかけて、乾燥しますので、その間に、ゆっくりと墨が
>模様になってゆきます。
>途中で、用紙を置く位置を変えると、墨が流れる方向が変わるので、
>さらに、もっと複雑な模様が出ます。


ああ何か、この書がごほうび、という感じがしてきました。
書が「よくがんばったね！」「まだいけるよ！」
と励ましてくれている気がしました。

自我復元作業は、崩残先生とのメールや、梅の間で拝見する、
実習者の皆様のレポートが、すごく励みになりますが、
日常生活としてはたった一人でやっていることなので、

紙に書かれた書、というその「現物」が、
日常生活に一緒に「ある」という感じが、
より励みになるのだと思います。

またまた長くなってしまいました。
これからもよろしくお願いいたします！




【二度目の判定を依頼される方へ】

●自我判定が、二度目となる方の場合には、
前回の「判定日以後」、延べにして何日、復元作業をされたか、記して下さい。
それによって、
「その新しい期間に進展した復元率」や「復元の有無」が分かりますので。

(つまり、復元を一番最初に初めてからの合計回数ではなく、
「前回の判定日」からの実習の回数です)


●また、復元作業によって、その間に
「確実だと断言できる変化」について、「具体的に」書く点などは、
一回目の判定時と同じです。


■強いて言いますと、ご自分で、
「何かが変わったのか、変わっていないのか、分からないから、
崩残さんに判定して欲しい」という、そういう依頼は、
出来ましたら、やめてください。

今までに、明らかに復元作業によって、
「大きな変化を実感」した人たちは、
全員、それを「明確で、具体的なものとして経験し」、
ほぼ全員が、「リアリティー」のある報告をしてきています。

*********

ごくごく一部の人だけですが、リアリティーが完全に欠如した、
ほとんど脳内妄想の報告をしてきました。

そういうものは、私ではなく、1/4自我の人がその文章を見たとしても、
見た瞬間に、その文章を書いた者の自己満足の為の妄想だと分かります。

それを他人が分からないと思い込んで、その内容を本気で信じているのは、
その本人ただ一人だけなのでしょう。これは、病理の一種ですので、
私が解決できる分野ではありません。

自我復元作業でならば、そういう病理ですらも改善されるかもしれませんが、
昔の私のように、「改善の為の具体的なアドバイス」をする事は、
現在では、もう一切やめています。


■おそらく、こういう全く無自覚な妄想癖を持つ人は、
日常生活でも、周囲や家族と、
毎回毎回、同じトラブルばかりを起こして続け、

また、自分よりも下だと勝手に思いこんだ人間に対しては、
サディスティックに振る舞い続けたために、
人が次々と去っていったり、周囲にガン無視されていると思います。


■このタイプは、それが女性の場合には、若い女性の前で偉ぶりたがり、
とにかく「若い女性」を見ると、いびりたがるオバサンに多いです。

言うまでもなく、その原因のほとんどは、
旦那さんに、女性として認められず、見放されたコンプレックスを持つ、
という、ただそれだけの話です。

しかし、おかしなことに、そういう女性に限って、
「私の方が、旦那を見放したんだ」と必ず言い張るのです。

しかし実際には、そういう女性は、経済的にも、精神的にも、
自活も自立もしておらず、その旦那さんか、または実家に依存し続けます。

ですから、妄想癖タイプが、女性の場合には、
親に相手にされなかった場合には、その精神の歪みを、男性に投影して、
必ず、愛人間や、夫婦間で、問題を引き起こします。

こういう女性は、最後には、旦那さんの所か、実家という「依存場所」
に戻る事で、「精神の安定」を図ることが出来ます。


■逆に、極度の妄想癖を持つ男性の場合には、
(そういう男性は、極度に、全くモテませんので)、
親に相手にされなかった、その歪みは、女性へとは向かず
社会とか、「全く本人と関係のない他人(または子供などの弱者)」に、
向かうようです。

ですから、この妄想癖を持つタイプが、男性の場合には、
ぐっとその危険性が増して、犯罪者、又は、犯罪予備軍に多いタイプ
となります。


■だからといって、やたらに異性にモテるのがいいという事ではありません。

そうではなく、少なくとも、最低限、人格的にマトモな人は、
「長い時間」と、沢山の「恋愛と失恋の経験」が必要かもしれませんが、
自分自身に相応しい相手を、必ず見つける事が出来ているものです。


しかし、もしも、あなたが、
全く、異性の誰一人からも、相手にされなかったとしたら、

それは、あなた自身が、異性を誰一人として、
ちゃんとした誠実な形では、相手にしたがっていない事の証明です。

そして心の中では、その異性を支配したがり、
時には、「軽蔑」すら、したがっている、
それこそが「貴方の本音である」という、ただそれだけの話です。


■常に、原則として、

あなたは、あなたが見限ったものからは、見捨てられます。
あなたさえ、対象を見限らねば、対象もあなたを見限りません。


そして、別の側面では、
あなたは、自分が依存する相手から、見捨てられまいとして、必死になり、
お金の力や、相手に媚ることでは、相手からの関心を得られない場合には、
相手に、迷惑をかけてでも、
必死になって、相手の関心を引くことすらも、頻繁に行なう。

これこそが、「希釈自我」が最も悪化したケースの特徴の一つであり、
それが、最も劣化した精神状態になったものが、ストーカーです。


しかし、この手の心理分析は、散々にやりましたので、
私はもう興味ありませんし、
そうした問題に、どれだけ具体的な改善策をアドバイスしても、
希釈自我の状態では、絶対に改善できない事実が充分に分かりました。

ですから、今は、皆さんとの自我復元だけに集中しています。


*********


●さて、話を戻しますが、
ご本人自身が、自分で変化したのかどうか、良く分からない、
などというというものは、原則として自我復元の現象では、ありません。


●ですから、ご自分で、一生懸命に働いて溜めたお金が、
本当に、もったいないですから、
大きな「具体的な変化を感じた節目」に、それをレポートにして、
判定を依頼してください。


ただし、特に「間隔をあけるべき期間」というものは、決まっていません。

確実に、ご自分の生活全般に、いろいろな変化を感じて、
具体的で、リアリティーを持つレポートに出来るのでしたら、
一回目の判定から、一ヵ月後でも構いません。

ただし、今までの皆さんからの報告と判定結果を統計的に見ますと、
一ヶ月間の復元では、数パーセントの上昇が限界と見てください。


　　　　　　　　　　　　　　■

___________________________________________________________


【皆様からの復元体験に関する報告】


●ただし、すべて、私の方で「抽象化」しました。

以前から私が言っていますように、
自我復元にまつわる経験、体験は、決して、ネット上その他で、
他者に言ってはなりません。

それは、せっかく真面目に実習をしている大勢の人たちに、
「先見的な錯覚」を起こさせない為の配慮からです。

また、全く無意識的に、他人の意見や他人の言葉を模倣して、
それを自分のものだとすら思い込んでしまうタイプの人もいます。

ですから、自我復元に関しては、経験したことの「具体的な情報」を
決してネットに流さないでください。


●また、今後、もしもネット上や、
他の掲示板や、講談室、談話室、ツイッター、などで、
自我復元に関する体験談を見たとしても、
それらのすべてを「嘘」と「誇大報告」と考えていいです。

なぜならば、
自我復元を本当にしている人、
そして本当に復元されつつあるプロセスにいる人たちは、
情報を外に出すことが、
初心者の人たちの実習にとっての妨げになるかという事を、
正常になりつつある自我の視点から、すぐさま理解できるからです。

ですから、本当に、今、自我復元を経験している人は、
けっしてブログや掲示板などに、復元レポートなどを書きません。


●自我復元をやっている人たちの「合言葉」、そして、
自我復元をしていない、部外者や、他者へのメッセージは、
私たちにとっては、以下のような、ただ一言しかありませんので。

>「あれこれ言い続けて、人生の時間を無駄にするよりも、
> ご自分でやってみて、もしも復元に成功すれば、わかりますから。」


*********


●さて、以下に、
皆様からの膨大な量の自我復元に関する報告の中から、
ほんとうに、大量の報告の中のごくごく一部ですが掲載しておきます。

ただし、すべて内容を極力「抽象化」し、
どこにでもありそうな、「漠然とした文」にしましたので、

こうした他人の記述を模倣したり、
自分もそうであると思いたがったり、関係妄想をしようとしても、
そうした妄想には悪用できないようになっています。

なぜならば、これらの皆さんからの「元の報告書」には、
こうした抽象的な文ではなく、
「生活上で起きた、具体的で詳細な内容」が
びっしりと書かれているからです。


●また、逆に、これらの報告をしてくれた皆さんは、
ここにある、他の人の報告の断片の中に、
ご自分の変化と同じものをいくつも見ることが出来ると思います。
たとえ最も肝心な部分が、伏字だらけであっても、
瞬時にそれに共感できる内容が、沢山あると思います。

では、以下に、断片のみですが、掲載し、
私の短いコメントは、黄色の文字にしておきます。

これらの元は、沢山の人からの報告ですので、その人ごとに、
どんどん改行してあります。


***************************




●と心の中で思っていたら、相手が、最後の最後で、
「本当に申し訳なかった。
来年からは心を入れ替えますので、よろしくお願いします。」
と平謝りで、 意味がわからなくて、唖然としました。

同時に自分の人を見る目のなさを思い知らされ、
今までのいろいろな選択も全部間違いなんだろうなと、暗澹たる気持ちになりました。


●に居た頃の友人たちと一切連絡を取らなくなりました。


●の人の対応が以前より丁寧に感じたり、
久しぶり会う人がそれまでのイメージより甘えた可愛い感じに話しかけて来たりと、
少しこちらが戸惑うような事が何度がありました。


自分のための環境を整えることができるようになりました。


希釈されている自我ですと、風が吹いても倒れてしまう
掘っ立て小屋みたいなのですが、
復元が進むと材料が多くなる分、
自我がしっかり踏ん張れるのかと思っています。


以前は、何かあるとすぐさま他のことや
自分が立ち直れると思い込んでいたことを、やりはじめてしまっていた。

しかし、これまでとは、どうも変わっているのは、
踏ん張る力というか、物事に対応するために暴れたりするのではなくて、
物事にじっと向き合ってもいいのでは、という思いが出てき始めました。
これまでは、じっと何かに向かうことが、単にできなかったのだなと思います。

今までは、自分の勝手な思い込みのせいで、
経験としてきちんと蓄積されるべきものが、ちゃんと蓄積されていなかったです。


自分が、現在の仕事に全く満足していないことに気が付き「驚く」。
頭の中では「自分は何ができるのか」
「自分にしかできない仕事があるか」「自分の仕事に活用できる特性はなにか」
「なにがしたい」等と考えていることに気が付く。


昨年までは「また同じ失敗がおこるのか」
「最悪の状況がまたやってくるのではないか」
「自分にとって最悪の人間につきまとわれるのではないか」
と考えがいつも走っていたが、それがない。
それに気が付き、驚く以上に、「戸惑って」しまう。


非常に奇妙なことだが、
●と●は他人の陰口・妬みを●の時に話すことを
「生業」にしている人間だが、最近それがない。
さら●が何を言おうが気にならない。


最近あれ・・？と思ったことは
要るものも要らないものも、一緒くたで、ぎゅうぎゅう詰めだった
頭のなかに●がある感じがしたことです。

また、仕事が出来るようになったと言うとたぶん違っていて
仕事がし易くなったという感じがします。


考える思考の余裕と、自分のやり遂げたいことを優先するという発想が、
出来てきたのかもしれません。
それは意味のない時間は、もうまっぴらだ、
という深い実感からきていると思います。


何が大事で、何が大事でないかの区別が以前より、
よりくっきりしてきた気がします。


最初に、えっ！と気がついた変化は、
●が起きた瞬間に、●していた自分にびっくりしたことです。


自身の変化に自分でびっくりしてしまいました。


もう一つ、はっきりした変化は、●能力が上がったということです。


始めたばかりのころは半信半疑だったものが、
このように、はっきりした変化が、それも驚くような変化があった今、
もうこれしかない！という気持ちです。
自我復元法を編み出してくれた崩残さんに、とても感謝しております。


ツイッターをやっているのですが、料理中とか、
今見る必要ないだろ！って時にも、ツイッターが
気になってチェックしてたのが、（しかも５分おきとかに）
全然気にならなくなりました。

「今やる必要ない」って思ったら、その通りに
できるようになりました。無理せずに。

前は、竹の間で「ネット断ち」のことが書いてあるのを見て、
無理に断って、でも続かなくて結局元通りになったりしていました。

まとめサイト巡りとか、本当にやめられなかったのですが
最近、つまらなくなって、普通にやめられました。
本当に、やるべきでないのに、やめられない、ということが、
あっさり、無理せず、やめられました。


本当に、助かっています！
気が散らなくなったのが本当に助かっています。
私はADHD傾向のある脳で、とにかく考え事がコントロールできなかったのですが、
●が減りました。


1月末に、「ああ　中途半端な大人になっていた」と心底思いました。
今まで、希釈自我の記事を読んだりしても、
それほど心底思うことはなかったです。
しかし、今は、本当に、自分の中途半端さが身にしみた感じがしました。


これは昨日のことですが、
自分のずるさが見えるようになりました。

ずるい自分に気づいたりするのは、がっかりすることではありますが、
気づけば改善できることにもつながるので、立派な進歩だと思います。


なかには勘違いもあるかもしれませんが、勘違いでも
悪い方向にはいってない、と思います。


判定依頼を、以前は、復元作業を100回やってからお願いしよう、
と思っていましたが、判定時の疲労がゼロになったとのことで、
むしろ改善具合のサンプル収集のためには、
改善されたと感じたら依頼する、という方がいいと思い、
依頼することにしました。


・・・これで私が自我状態が改善されていたら、
●と●で交信できている、ということになるので、
それ自体も、ものすごいことです。驚きです。

>私は、世間にある自己暗示などというものが、どれだけちっちゃな
>効果ももたらさないかを知っています。
>ですから、これは自己暗示ではありません。
>確実に、こことは少し違う次元で、皆さんが作業をしていて、
>その作業の通りのことが起き始めていると考えて良いと思います。

>また、これらは世間にある「瞑想」による効果などでも全くありません。
>報告をしてくださった人の中には、沢山、何も瞑想をしていない人も、
>含まれるからです。


とにかく、前代未聞のプロジェクトに参加させていただいている、
ということが、すごくワクワクします！
これからもよろしくお願いいたします！！

最近思いついた言葉。「オカルティック・ルネッサンス」


崩残さんのおっしゃられている通り、
自我の復元作業を行い、原型の自我に戻るまでは、
何も始まらないと思っています。
当たり前の人間としてのスタートラインに立てるように、
人生の最優先課題として頑張ります。


この様な機会を与えて下さって本当にありがとうございます。
そしてこの機会を決して無駄にしないよう真剣に取り組んで行きます。


>以下は、ご本人の予測した復元率より少なかった事例。


復元までに単純に考えて●●ヶ月、
同じことを続けていく意欲は十分あります。

むしろもっと上手くやれるはずだと思っています。
例えると、バッターが凡打に倒れ後に、
“おかしいな、絶対打てるはず”と頭かしげているような気分なんです。
なんとか、試行錯誤してやっていきます。



>以下は、私が最もエールを心から送りたい人たちです。
>この方たちは、人によっては、1/10自我以下だったりします。

>人によっては、1/8自我や1/7自我と判定されたぐらいでのことで、
>簡単に、ふてくされて、腐ってしまうような、情けない人も、
>わずかにですがいました。

>しかし、その一方では、この人たちのように、
>どんな位置からでも自我の復元に向き合う決意を持った人も多くいます。

>復元が、順調に進んでいる人たちだけではなく、この人たちも、
>私にとっては、「分割自我論と自我復元という手段が実在する根拠」
>となる、重要なデータを、今後、もたらしてくれる重要な人たちなのです。

>そして、復元は、どのような低い位置からも出来るということを
>証明してくれるのは、この人たちなのです。


「27.8%のケース」

応援ありがとうございます！！
崩残さんにメールに書いていただいた「●」の、
ここだけを切り取って貼りたくなりました。力になります。

まずは3/10を目指して、こつこつと頑張りたいと思います。
いろいろなアドバイスありがとうございました。
今後とも、よろしくお願いいたします！


「1/10自我のケース」
正直かなりこたえました。情けない話ですが、
仕事中も動揺が消えず、夜も結局一睡もできませんでした。
でも これが自分の現実かのだから、受け止めるしかない…。
いい加減ちゃんと今の自分の現状を知らなければと思い、
今回お願いしました。
またゼロから始めるつもりでやってみます。


「1/11自我のケース」
判定結果は思っていたよりも低かったですが、
他の皆さんよりも努力が必要だと分かったので、
より気合を入れて、取り組んで行こうと思います。


「1/7自我のケース」
抗うつ剤を止めて、
もう一度、戻って、やり直してみようと思います。　


____________



>『その他の感想-1』

【滲み書について】

文字の持つ線の動きとは別に、線の内部の動きがとても新鮮です。

別の芸術に喩えると、まるで舞踏のようで、

ダンサーの動作を目で追うのとは別に、

その人の気持ちも見ているような気分です。

サイトで見るのとは違い、とても立体的に見える書で、

サイトの画像よりも本物はずっとよいです。



>『その他の感想-2』

私は本当に普通の普通の人で、
霊感もないので、こんなことができるとは、
自我復元をやるまで思ってもみませんでした。

私は、昔は精神世界系の本が好きで読んできて、
いつも思っていたのですが、
なんとかセラピーみたいな「これで癒される！」系の本とか
自己洗脳法みたいな、「人生うまくいく！」系の本は、

必ず入り口しか書いてなくて、極めようとすると
「お教室」に行くようになってるのです。
つまり最終的には、すごくお金がかかるようになっています。

（本がきっかけでTM瞑想習いに行ったことがあります。
三日ほどの講習で六万かかりました。結局三ヶ月で挫折しましたが…）

それを考えると、
自我復元は、お金のかからなさについても、驚異的です。
DVD一本だけで、しかもそれで全部。

あとは梅の間でフォローがありますし、
自我判定にしても、普通、何かの体系のレベルチェックみたいなものは
もっとかかります。

しかも書がいただけるので、ほぼ判定自体は無料に近いです。
なんというか、そのことだけでも、ありえないほど良心的です。

かつその体系が、私のような普通の人が、それほど努力もなくできて、
効果が実感できている。

しかも●と●で交信できている！！
本当にそんなことが、妄想でなく起きている！！
霊媒師とかチャネラーの人がやるのではなくて、
この私ができている！
　
本当に感動です…


と同時に、TM瞑想とか、オーラ整体（１時間１万円）とか、
「あれは一体なんだったんだろう」という思いです。
そういえばレイキも習いました。

お金の話が多くて申し訳ありません。

でもその「出し惜しみしない感」は他の体系では
ありえなくて、それもすごいことだと思うのです。

それから、現在進行形で、皆で実験していこう！という感じ、
本当に「プロジェクト」、で一種お祭りのような感じで、
すごく面白いです。


今わかったのですが、自我判定のサンプル動画で、
1/2自我の方が３％改善した、という例を拝見しましたが、
自分に改善された実感がない状態で、「３％」と聞くと
「それだけ？」という感じがしますが、
例えば、私が今回判定されて３％増と判定されたら、
「こんなに色々改善されて３％？じゃ全自我になったら
どんなすごいんだろう！？」と思います。


>ちなみに、この方の復元率は、3%どころではありません。
>判定の結果、自我率は、前よりも、約10%上昇していました。


>●以上、十数人の方たちの報告からの断片でした。
__________________________________________________________




今、必要なのは「瞑想」ではありません。
今、皆さんに必要なのは、
「真我」や「大我」や「超自我」や「無我」ではなく、
『全自我』に戻る為の「自我復元作業」です。


一人の人間が、自分一人と、自分の身近な周囲の問題を解決するのに、
「瞑想」などという、それこそ、ほとんどの人にとっては、
自己暗示の域を出ない行為は、一切、必要ありません。


宗教や、占い師や、カウンセラーや、セラピーやワークなど不要です。
また、心理学的なカウンセリングも、ほぼ効果なしと思ってください。

仮に占いをしてもらったりする場合にでさえ、
過去の体系であなたが正しく判断される為には、あなたの側が、
全自我である必要があります。

さらには、もしもあなたが、他人様に、そうしたことをする立場であるならば、
なおさら、まずは全自我でなければ、なりません


■そういう問題を横にどてけも、
そもそも、あなた一人の思考、感情、記憶、意識の問題というのは、
元々そうであったような、全自我の状態であれば、
あなたは、自分ひとりだけで、自分の問題は解決できるのですから。


また、自我復元に関しては、私を信じる必要など微塵もありません。

ここで、重要なのは、私への信頼ではなく、
「この方法」そのものを信じるかどうかのみです。


また、「自我復元法」や「分割自我論」について、
それを、精神世界でのステータスだなどと断じて考えるべからずです。


これは、あなたがご自分の虚栄心を刺激するために行なうのでもなく、
あなたの寂しさの穴埋めの為にやっているものでもなく、
「あなたの意志によって、あなた自身を助け出す為」にやることなのですから。


ですから、他人と、ご自分が経験した情報を共有する必要や、
瞑想や精神世界の話題について、あーだこうだと、論じている暇など、
皆さんには、微塵もありません。


計算上では、(個人差はありますが)数年あれば、梅の間の全員が、
今までに、経験したことのない、正常な自我というものを生きるでしょう。
そして、正常な自我としての、圧縮経験を生きられる、
めったにないチャンスが、この「地球」という惑星です。


「自我を満喫する為の惑星」であるのに、そんなこともわからずに、
「悟りだの、覚醒だの、気づきだの、あるがままだの」、
そんな文言ばかりに踊らされて、

駄目だと感じた自分をなんとかしようとして、
瞑想をしたり、宗教団体に入ったりしては、

人生の時間と、無数の大切なチャンスと、
あなたに本当に必要だった、いろいろな出会いと、
経験すべきだった事を、

それらを、あなたは、
次から次へと、「棒に振ってしまっていた」のですから、

この数年間で、そのすべてを、あなた自身の手で、取り戻してください。


●瞑想などというものに、エゴを、どっぷりと自己同化してしまい、
「瞑想は大切だ」という、
そんな「エゴが作り出した価値観」に、
意固地になって、いつまでも、未練がましく、
しがみ付いている暇があったら、

勇気と、決断力と、真の探求心のある人たちは、
おそらく、この数年間か、せいぜいこの10年間を除いては、
二度と再び地球に現れることはなく、
ネットの記録にも残らないかもしれない、
「自我復元メソッド」を活用してください。


●悟りなどというものは、
この地球での「ちゃんとした原型自我になる」という、
他では経験できない「貴重な経験」を、ちゃんと経て、

貴方が、元の宇宙の住処へ、きちんと帰った、その後になってから、
存分に好きなだけ、その軽くなった意識を満喫すればいいことですし、
全自我の状態で、ここでの死を迎えられれば、必ずそのように出来ます。

ですから、悟りだの、覚醒だのは、
この過酷な惑星で、無理をしてまで、すべきことではありません。


●人間としてすら、マトモでもない人が、
瞑想などしたり、それを他人に教えたりして、
この世界の中で、ただでさえ充分に苦しんでいる人々の混乱を、
「これ以上さらに酷くするようなこと」を、もう二度としないで下さい。


******************


●無明庵は、1997年にインターネットの世界に参入しましたが、
首尾一環して、「悟りは、この上もなく、困難な道である」と言い、

「この上もない、苦と向き合う事になる」という事を言い続けてきました。

それは約12年間、ずっと変わらないことです。

また、それはたとえ「全自我の人」にとってさえ、
極度に困難な道となる、ということを、今でも断言できます。


●一方、世間の精神世界(「精神世間」)では、
「なまけ者のさとりかた」といった「軽薄な本」が出たり、
その他、無数の悟りに関する書籍が、悟りを貶めてきたり、

「誰でも悟りに至れる」だの、
「悟りを求めず、ただ座禅をすればいい」だの、
「今は悟れなくとも、この瞑想の先には、悟りがあるのだ」だのと、
言いたい放題の「嘘」ばかりを言い続けてきました。


●しかし、無明庵では、その初期のころから一環して、
この地球という惑星環境の中においては、
人が悟れないのは、「何かを生き切っていないからである」という事を、
ずっと、いろいろな人々の中に見てきましたし、
常に、その点を指摘し続けてきました。


どんな瞑想をやろうが、どんな優れた導師の指導につこうが、
「何かを生き切っていなかった人」は、

いかに、他人からの借り物の、高尚に見える理屈や、理想論や、
精神世界の御託や、自らの瞑想経験を主張して並べ立てても、
ほとんどすべての人たちは、出発点にあるのは、現世での不満に過ぎません。

その結果、ごくごく足元の問題である、
「自活できない不安、恋愛の不満、夫婦問題の不満、家族問題、
　セックスの不満、劣等感の不安」その他に、どっぷりと足を取られていました。

そして、根底の「本音」の部分では、
それらの現実問題の「不安解消の方法」として「悟りを悪用できるかもしれない」、
というぐらいにしか考えていない人たちばかりでした。

それを無明庵では「精神世間(せいしんせけん)」と呼び続けたのです。


そして、その精神世間にいる人たちは、
精神世界や宗教などに頭を突っ込む以前の、
まだ純朴だった、その人たちの少年少女の時よりも、
遥かに「狂った人たち」に、なってしまっていたのです。



●そのように、確かに、
「何かを生き切っていない」事がその原因でした。

しかし、その「何か」を、「どうして生き切れないのか?」という原因は、
2008年までの12年もの間、分からないままでした。


●現在では、多くの人たちが「生き切っていなかった」その「何か」とは、
実際には、生命経験の基礎となるべき、「自我そのもの」であり、
精神世界では、ある時には、エゴであるかのように敵視すらされてきた自我であり、

「なぜ生き切れなかったのか」という原因は、
自我が、勝手に分割された「希釈状態」に起因する事が分かりました。



●ですから、
今後も、この梅の間の読者の皆さんが目的とするのは、
断じて、悟りなどというものではなく、

ここ「梅の間の読者の皆さん」だけは、
どんなに遅くとも、各自が「死ぬ前」までには、
自我を、本来、そうあるべきだった「原型」に復元して下さい。




　　　　　　　　　　　　　　　●


__________________________________



★ . 　　

自我判定をお断りするケース

●これは、現在までに「3件」ありました。

ですから、今後も、「稀に」ですが、自我判定のご依頼を、
私からお断りすることもあると思います。

しかし、その理由というのが、困ったことに、
私自身にも、よく分かりません。

判定の手順として、判定用の文字を私が書かねばなりませんが、
それ以前に、その人を「捉えることそのものが出来ない人」が
稀にですが、おりました。


●たったの3例だけなので、まだ不明点があるのですが、
最も大きな理由として推測できることは、

この「自我判定」では、禅書で私がたまに言うことがある、

「他の方には私がこの文字を書けても、
　あなたには、この文字は書けません」

という状況に酷似していることです。

つまり「自我判定」を、「今は必要としない人」というのを、
「何」によっているのか分かりませんが、
私の中の何かが、判断をしているようにしか思えません。

ただし、ずっとその人は、自我判定を依頼してはいけない、
ということではなく、「今は、やめておいた方がいい」、
という判断を、私の中の「何か」がしているようです。


●禅書のときに、文字にならない文字があったのと全く同じことが、
今回は、「判定を出来ない人」という形で現れたのは、
私にとっては、「全く予測外の現象」でした。


なぜならば、「禅書」や「無無心の書」は、私は、分け隔てなく、
その人がどのような人であっても、ご興味を持たれた全ての人に、
純粋に楽しんで戴きたい、と思って書を書いてきました。

それと同じように、「自我判定」も、全ての人に利用して戴き、
自我復元のモチベーションとして戴ければと思っていました。

ところが、判定する作業そのものが、
最初のステップの扉で、ぴたりと止まってしまう人が少数いたのでした。

それぞれ、同じ人を三度やってみましたが、接点が見つかりませんでした。


●ただし、これはターゲットの人の自我が低すぎて見えない、
という事では決してないので、勘違いをしないで下さい。

メールを読みますと、明らかに、おそらくは、
1/7自我や1/5自我あたりと見られる人でも、
自然に私の判定がストップしてしまい、出来なくなることがあります。

普通でしたら、1/10自我の人でも、判定は、なんなく出来るということが、
私にとっては、ごく当たり前の状態ですから、
ごく稀に、特定の人の自我判定が出来ない事の原因は、
私にすら厳密には分かりません。


●ただ、今のところは、
「その人」にとっては、
「自我判定は、今は、必要ない」、または、
「今の状態で、判定結果を知っても、その人は、
　それを実際に役立てる事が出来ない」

ということを、私の中の「何か」が弾き出しているのかもしれない、
と、推測するに留めています。


●こうした事情によりまして、稀にですが、
「自我判定」の依頼を、お断りすることもあることをご了承ください。

私から、何も返信がなければ、判定作業を進めていると思ってください。

また、お断りした場合にも、「二週間以上」経過してから、
再度、依頼をされてみてください。
そうすると、判定が出来るようになっている事もあるかもしれませんので。


　　　　　　　　　　　　　　■

【自我判定・雑感】

●書きたいことは山ほどあるのですが、
皆様からの報告が、あまりにも、面白すぎるので、控えめにしておきます。

まず、私の判定状態についてですが、
約2ヶ月、本当に、さまざまな試行錯誤を繰り返した結果、
疲労はゼロに出来ましたので、私の体の事は、ご安心してご依頼下さい。。

既に10名以上の自我判定をしましたが、「新方式」にしてからは、
あの独特の変調を生じた重い疲労は、全くなくなりました。


●ただ、その分、判定をする手順が変わり、同調するまでに、
前よりも時間がかかるようになりました。

判定手順は、とても複雑なもので、7つのステップがあります。
全部を終了するのに、最低でも40分から1時間かかります。

昨年、私がダウンしそうになったときには、
お名前と住所だけを頼りにして、
無謀にも、そのままターゲットの人に入り込んで、
文字を書くというプロセスだった様子を、
昨年に判定を写したDVDを受け取られた沢山の人たちは見たと思います。


●また、その瞬間の映像を再生して見たときに、胸に熱を感じたり、
その他、頭の中に特徴的な感覚を感じたという報告が、
かなり多く寄せられました。

これは皆さんが梅の間を読んだことの先入観を、かなり差し引いても
残ったひとつの事実でしたので、面白い現象だと思いました。


●ただ、当時のやり方は、
まるで家の壁を蹴破るように無謀なことをしていましたので、
あのような極度の疲労が私に生じたわけですが、
今は、ピンホールのような隙間を自我の壁に見つけて入れるように
なりました。

そのせいで、現在では、
私からの判定を受けた人の身体や感覚の反応は、
以前とは、全く違うはずです。


●ただ、「この世界の中で動いている時間」とは違う世界の外側へ、
いったん出てから判定する作業は、
とても面倒で、毎回が、とても繊細な作業になります。

「自我と意識」という文字に落とすまでに、
以前は、名前と住所だけで、かなり無理をして、やっていましたので、
文字を書き始めるまでが速かったのを、皆さんは見たと思います。

しかし「新方式」では、
文字に落とす、その前の最初の同調段階で、物凄く時間がかかります。

その分、逆に、いったん文字にさえ落とせば、
あとは以前よりもずっと早く、自我率を割り出せるようになりました。


●たとえば、
一般的な霊能者の人とか、「霊視します」ってな商売をやっている人が、
「同調」という事をしているとしますと、
自我判定では、その同調行為のあとに、普通では絶対に存在しないような、
「6段階」もの複雑な意識操作の作業をしなければならないのです。


また、文字にする段階でも、ただの自動書記ではなく、
無心の書を応用するという、とても難しい方法を使っていますし、

書かれた文字に対する細かい部分の「解析方法」も独自のものですし、

そのあとで、最終的に、天秤にかけて自我率をパーセント単位で割り出すのも、
我ながら、まるで、高度な職人芸のようにすら思えてきます。


●私としては、正直言いますと、こういう面倒な作業は、
インストラクターでも養成して、他人任せにしたいところなのですが、
それを他人に教えようとするだけでも、25年以上かかってしまうと思います。

何よりも、分数分割率に関しては、この世界にある一般的な数霊術とかは、
全く関係ない特殊な法則から読み取っていますし、
そこからパーセント単位に絞り込むための、その知識を教えるだけで、
たぶん、10年は、かかってしまうのです。

全自我の人で、しかも、先天的な霊能者という人にさえ、
私はその方法を教える事が不可能であるのが、つらいところです。


***************************


●あと、ひとつ分かったことは、
私が同調しようとしている時に、ノイズの一種として、
その人の姿が頭によぎることがあるのですが、
その姿は、現実のその人の姿ではない事が、
ようやく、最近になって、分かりました。

その為に、DVDの形で判定をお渡ししていた時や、今回の判定でも、
何人かの方に、私は「容姿や、着ているもの」についての質問をしています。

そして、返事を聞きますと、私の脳裏をよぎったターゲットの姿は、
現実のその人の姿ではなく、もっと本質に近いその人の姿であることが
わかりかけてきました。


●たとえば、現実には、大柄な人が、私の見え方では、
小柄で、とにかく、他人から、かまって欲しいという
オーラを出しまくっていて、見かけとは全く逆の、
とても貧相で、小動物のような臆病な人に見えたりします。

この場合、私が見ているのは、その人の本質的な姿だということです。

ただし、それは、その人が
「なりたいと思っている願望の姿」なのではありません。
その人の本質部分を、よりシンボライズしている姿で、
たぶんですが、物質の世界とは少しずれた第二身体あたりの、
その人の姿なのだと思います。


●ですから、実際の現実の見かけは、すごく小柄なのに、
判定中の私の見え方の中では、
まるで、マツコ・デラックスみたいな、物凄い体格の人もいました。

この場合は、その人の本質が太っているとか、大食家という意味ではありません。

そうではなく、その人のオーラなどが爆発的に大きく、
見かけは小柄でも、潜在能力や、他者への影響力が、桁はずれである、
という意味なのです。


●私は最初は、判定中に、たまに脳裏に紛れ込んで見えている、
これらのものが、現実のその人に近いものなのか?とも思っていましたので、
それを、何人かの皆さんには、メールなどで確認をしてゆきました。

そして、今では、それらの映像は、ターゲットの人の、
本音や、実態を表す姿だということが、理解できました。


皆さんからの報告と判定の所感

●驚くべき変化のある人もいれば、驚くほど内容のない報告もあります。

ただ、概して、確実に自我が復元して変化している人の報告は、
プリントアウトすると、何ページにもなるものがほとんどです。

(ごく稀にですが、どうでもいい事をダラダラ書いている人もいますが)


●まだ今は、自我復元は、どう作用するかというデータ収集の段階ですので、
皆様からの報告がとても大切なものとなるのですが、
とにかく、読んでいて、泣けてくるほど、素晴らしい変化をしている人も
何人も見受けました。

逆に、その報告の量と質のあまりの低さに、
「ナメとんのかい?」と言いたくなるような、ムカつく報告もありますが、
どういう報告でも、いちおう目を通しています。



■なお、判定結果のメモ、プリントアウトした紙を同封していますが、
数行だけのコメントを書いたものもあれば、
人によっては、A4用紙、数枚に及ぶ、私からの提案を書く場合もあります。

*****************


●ところで、私にとって、非常に重要なデータは、
二度目の判定の人たちです。

二度目の判定の人たちというのは、
このプロジェクトにおける最も重要な、
「復元率」「復元速度」「復元に伴う生活の具体的変化」に関する、
データを、私に提供してくれるからです。


●今のところ、いろいろなスタート地点からの復元があります。

スタートのボトムラインを、1/10自我から1/12自我あたりとして、
上は、開始地点が、7/8自我という、かなり幅広い層の人がいます。

それぞれのスタート地点の違いによって、
復元率は異なりますが、自我率が低い人でも、
最初に、非常に勢いよく上昇する人もいれば、
気力がなくて、最初のスタートでてこずっている人もいます。

これは、いろいろですので、一概に、スタート地点が低いから難しい
とは言いきれません。


●また、これは、ほぼ間違いのないことですが、
3/4自我または、2/3自我あたりから、復元率に、減速が生じます。
これは以前に書きました「風船に送り込む空気」の喩えで説明はつきます。

私も最初のうちは、わずかな期間に約15%も復元した人を見たものですから、
これは相当に早く、皆さんが復元できるそうだと喜んだのですが、
いくつかのポイントで、減速が起きるのは確実のようです。

また考えてみれば、今のゆっくりとした復元速度は、
現実生活での変化を、かみ締めて味わい、自覚しながら進むには、
ちょうどいい速度に思えます。

もしもこれよりも速い速度と復元率で、自我が復元されると、
その生活や身体の変化を「観察する側」が、
ついてゆけなくなって、少々混乱することもあり得るからです。


●また、いくつかのポイントが、
その人の「自我の分割率と社会との関係性」に大きく作用しているのも
確かだと分かりました。

この分割自我理論の、最初に提示した分割率である、2と3の分割である、
1/2、1/4、1/8、あるいは、2/3、1/3といった「分割率の付近」には、
必ず人格的な特徴の、極端な差、あるいは微妙な差が生じています。


●下の方ですと、まず1/4自我にまで到達してそれを超えると、
劇的な変化があり、
また1/2を越え始めると、そこでも劇的な変化があります。


*********


●ところで、「自我判定というものは、やった方がいいのかどうか?」、
という事に関しては、皆さんと、私とでは、認識や利害関係が違います。

皆さんは、お金を支払ってそれを依頼するのですから、
特に、二度目の判定の人は、一ヶ月で二度目の判定を依頼する、
といった、もったいないことをせずに、
ご自分で「変化が起きたと、確実に感じたとき」に、依頼をしてください。

つまり、二度目以降の判定は、
それぞれに、約二ヶ月以上は置いたほうがいいということです。


●一方で、初回の判定がないと、その後に復元したときに、
その差が割り出せません。

むろん、急激に復元する人もいれば、ゆっくりと復元する人もいて、
このあたりは、本当にいろいろでした。

ただし、もしも、「自我復元」を、既になされているのでしたら、
「最初のスタート地点」を、早期に知っておくことは、
無駄にはならないと思います。


●「自分が、あまりにも低い自我率だと知る結果になるとしたら怖い」とか、
それを知るのが「嫌だから」などと言って、
しばらく復元をしてから依頼しようとしている人がいたとしたら、
それは、かなりセコイ考えです。

そういう人は、そもそも、
この、前代未聞のプロジェクトの意味と価値を全く理解していない、
とても「利己的な人」だと私は思います。


●というのも、このプロジェクトに必要なのは、
「あらゆる種類の希釈率の人たち」のサンプルなのです。

従って、私は、どんなに低い自我率の人の変化にも常に注目しています。

なぜならば、この計画では、梅の間で無明庵に関わった、
すべての人が、自我を復元することが、理想点なのですから、
誰しもが、1/4自我あたりからスタートしたのでは、意味がないのです。

「自我復元」という方法が救出しようとしているのは、
「すべての層」の希釈自我であり、
それは、1/12自我という人であっても、1/2自我の人であっても、
その点での違いは全くありません。


勇気ある少数の人たち


●そういう意味では、現在、どこかで瞑想教室を主催していたり、
瞑想のインストラクターをしていたり、
他人様に対するカウンセリングや、ヒーリングなるものをしている人は、

ほとんどの場合に、完全に「尻込み」してしまい、
多くの場合には、「自我判定」を依頼しません。

それも、そのはずで、
彼らは、自分の希釈率が、はっきりとしてしまうことに
不安と、恐れを持っているからです。

または、自分の立場を守ることに必死になり、
時には、分割自我理論というものを否定しようとしたり、

あるいは、心のどこかで、
「そうかもしれない」と事実の状況を感じつつも、
決心をして、判定依頼に踏み切るという、謙虚な人たちは、
世の中のインストラクターにはほとんどいません。


●と言いますのも、
その人たちは、指導をする立場であるにも関わらず、
もしも、自我が大きく希釈されてしまっているままで、
なんと「自分よりも自我率の高い人をも含む生徒さんたち」に、
瞑想を教えていた、
などという状況に、向き合う勇気を持っていないからです。


●ですから、彼らには、
一生、間違った指導や、効果のないワークショップを、やらせておけばいいのです。
そして、それに群がる人たちは、その「群れ」として、
この世界に、そっと残しておけばいいのです。


一方の、私達は、
自我の復元という、違う領域へと「挑戦すること」を決意したのですから。

そして、梅の間の皆さんは、
「難民キャンプでも、コース料理が食べられるはずだ」などという、
現実逃避を、決してしないでください。

「それ」を誰もが、食べられるのは確かです。

ただし、それは「元の宇宙」に戻ったときに存在するレストランでは、
平等に簡単に、その悟りを食べられるというだけの話です。


無明庵で解明された、分割自我を否定し、
現実の地球の精神環境に対する認識の甘さから、
この世界の実情を誤認をする人たちは、
ずっと、他人や、時代遅れになった古人の言葉や、経典に、
「しがみ付き続けることを自分で選んだ」のですから、
それはその人たちの自己責任です。

*********

●一方で、とても勇気ある指導者の人も、
「わずか」にですが、いました。

「本当の自分の現状を知りたい」という「探究心」のある人は、
こうした、自我率が提示されてしまうような企画でも、

決して保身に走ることもなく、臆病になることなく、
勇気をもって、自我判定の依頼をしてきました。


●その結果は、それぞれでした。

必ずしも自我率が高い人だけが、世間で、瞑想やワークショップを
開催しているのではないことぐらいは、
皆さんの、誰でも察しがつくはずです。

下手をしますと、1/6自我あたりの人ですらも、
どこぞかで、偉そうに「瞑想の道」を説いていたりするのですから、
本当にこの世界は、狂気的であり、カオスそのものです。


●しかし勇気のある人、(というよりも、真の自己探求心のある人)は、

「自分には、他人に道を語ったり、人を導くような資格が、
本当にあるのかどうか?」という自問そのものに正直にオープンになり、
真剣に向き合うために「自我判定の依頼」をしてきました。


●むろん、判定結果については、対外秘ですから、
その人が、自分から進んで他人に言わないかぎりは、
私がそうしたプライベートな情報を他人に漏らす事は、決してありません。
私には、医師にも似た、守秘義務がありますので。


●ただし、次のような依頼は、しないでください。

>「●●で瞑想会を開いている、あの指導者の自我を調べてください。
>あの、グルや、インストラクターの希釈率を調べてください。」

これは絶対にお断りします。

なぜならば、その相手の人は、自我の復元法を知らず、
その人は、自我の復元を決してしないのですから、

そのような情報は、たとえ正しい判定情報だったとしても、
ただの「残酷なレッテル貼り」になってしまいます。


●私が以前に、絶対に判定なんかしませんと、2009年まで言っていたのは、
復元する方法の可能性もなかったからです。

修復されることもないであろう他人様の自我の分割率などは、
本当に「下劣な噂話のネタ」にされる以上の事はなく、
そんなことは、誰の人生にとっても、全く関係のないことです。


●ですから、私が自我判定の依頼を直接に受けたのは、
自身の自我を復元しようとして、今努力をしていて、
絶対に、全自我に戻るという「強い決意」をしている人たちのみです。


*********

その他の所感

●ところで、判定時に、ふだん暮らしているところでの、
家族構成について、私が尋ねたのには、理由があります。

家族と遠く離れて暮らしている人の場合には、
家族から仕送りでもしてもらっていないかぎりは、ご自分で
働いていますので、職場での変化と知人の関係の変化が目立つと思います。

一方で、ご家族と暮らしている人の場合には、やはり、
自我復元が上手くいったときに、一番変化が出やすいのは、
家の中での家族との関係性ですから。

そうした報告を、あとあとになって、皆さんから受ける場合に、
あらかじめ、家族構成を知っておくと、
私の側が皆さんの状況を理解しやすいからです。


●あとは、自我判定をするようになってから、
あるいは、「分割自我理論」が明確に構築されてからは、

私は長年、興味を持っていた、それぞれの人の「家庭環境」には、
全く興味を持たなくなりました。
(注・「家族構成」ではなく、「家庭内での人間環境」です。)


●数年前の有料購読の時期には、
私は皆さんからの相談メールを受けたり、
あるいは、現実世界で縁のある人から相談を受けた場合に、
必ずといっていいほど、その人の過去について、ある程度は聞きました。

しかし、十年以上も前から、
私には理解できないタイプの相談者がいました。

その人たちは、過去を探っても、特別に奇異なトラウマもなく、
特別にら不幸だったわけでもなく、特別に幸福だったわけでもない、
にも関わらず、完全なまでに、ゾンビだった人たちがいました。

今、思い出すと、そういう人が、何人もいたと思います。


●当時は、生まれつきではなく、
「人の成育環境の中に、必ずその原因があるはずだ」、
ということを、他のカウンセラーたちと同様に、
原因を推論する時の軸にしていましたから、

必ず何かの過去が、見つかるものだと、私も思っていたのですが、
当時でさえ、その原因が過去に見当たらない人たちがいました。

おそらくは、退行催眠をかけても、
その人たちの幼少期の記憶からも、何も出てこないはずです。


●今ならば、ようやくその原因が分かりました。

彼らは、生まれつき、あまりにも自我が希釈され「すぎていた」のです。

自我が希釈されすぎた場合、たとえば、1/8以下という場合には、
あまりにも知覚意識が薄すぎて、
トラウマになるような経験すらも体感できないという事なのでした。

なぜならば、きちんとした、
「明確な具体性のあるトラウマ」を背負うには、
少なくとも、鋭敏な自我と意識が、まだ残っている必要がありますが、

彼らにはそれすらないので、どんなに過去や、幼少期を探っても、
特に不幸もなく、特に幸福もなく、単に平坦な「薄い人生」だったのです。

しかし、そのように明確な不幸が、ないにも関わらず、
彼らは、まるでゾンビのようなものの言い方をし、
時には、プチうつ病になり、暴力的になり、また、ひきこもりになります。

それまでの私でしたら、
「この人には、一体どんな、過去の経験や、悪い教育や、幼児体験や、
ゾンビのような親の影響があったのだろう」と推察していたでしょうが、

今ではそのような推察の必要は、私には何ひとつもありません。


●なぜならば、生活環境が、たとえ、どのような劣悪なものであっても、

自我率の高い人は、それを必ず乗り越え、
自我率の低い人は、
どのような親切な人や、助言できる人や、愛情深い人が、
彼らの、すぐそばにいても、彼らは決して乗り越えられないからです。


●しかし、ここまで「言い放つ」だけの話でしたら、
それは、
「お前は、一生、駄目な奴で、生きているのは無価値な人間だ」と、
その人たちは、いろいろな他人から言われて、
物語は、そこで「おしまい」だったでしょう。

しかし、「自我は復元される」という可能性が明確に分かった今では、
少なくとも、無明庵の、この「梅の間の読者の皆さん」だけは、
状況が全く違います。

かつては、生まれつきの自我率は、一生の間、1%たりとも、
変えることは出来ませんでしたが、今は、違うのですから。


***************************


●最後に、

(復元の驚愕すべき効果を実感している、
多くの読者の皆さんも、そうだと思いまが)

私は、「分割自我理論」というものが、
120%正しい理論だったことを、確信しています。

なぜならば、沢山の具体的で詳細な報告を寄せてくれている、
「復元しつつある人たち」は、
「自我復元法」という、あまりにも、トンデモで、電波すぎる、
「あの方法」以外には、「他には何もしていない」からです。

その人たちの中には、死人禅も含んで、
「瞑想などは、何ひとつもしていない人たち」が多くいます。

つまり、その人たちがしたのは、
>あの「復元法」のみですので、
他に、何かの瞑想をしたり、イメージをしたのではありませんし、
カウンセリングに通ったり、占い師に相談したのでもありません。

つまり、他のものは、
その人たちの、この今起きている変化には何も関係なく、

また、今までにも、その人たちに、
(表面だけの変化ではない)根幹的な効果は、
何も、与えていなかったということなのです。

むろん死人禅行法とて、その人たちに、今まで何ひとつも
変化など与えられませんでしたので、
死人禅の行法をすることに、勘違いした「ステータス意識」など、
決して持たないでください。

極論ではなく、皆さんが、全自我になるまでは、

「自分が何か普通とは違うことをしているんだ、
　という、みっともないエゴを太らせるような瞑想」など、
行なう必要は、ありません。

それらは、
「希釈自我の状態では、本来それが持つ効果を発揮しない」と、
分割自我理論から以後、私は、ずっと言ってきているのですから。


●今、変化していっている人たちは、ただ、ただ、
日々、「あの自我復元法」をしていただけです。


それが、このような驚愕すべき変化を、
自我の自覚の変化、意識の明晰さ変化、内省の変化、環境の変化に、
ご本人たちにとって、疑いようのない形で、もたらしたということは、

「ここでは、人間の自我が、生まれつき、分割されている」
という、かつては、「まだ、未知な推論」だったものが、
今では、120%、正しかったと確信できる、証明そのものであるのです。




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★ . 　　

【自我判定・再開しました】

2/3より再開しました。
ご注文方法は必ず下記の投稿をご覧ください。
↓
↓【ご注文方法】
http://www.mumyouan.com/k/?T4030


■今回は、「ヤマト便」でのお届けとなります。



●一部、「滲み書」の文字の種類が変わりましたので前述のリンク先を
ご参照ください。


　『かなめ/要』


おたより

・本日無事、書が届きました。どうも有り難うございました。

・付属のＤＶＤ、大変面白かったです。
字を書いていると自ずとその人の字になる所がとても興味深いです。

>むろん、それは私の書の場合にだけそうなるものですから、一般的な書では、
>そのような現象は絶対に起きません。
>私も、毎回、その人の性質が作用して、文字の一部、または全体を、
>変化させてゆく様子を見るのは、とても興味深いです。

・数年前から、どうも自分が、半分くらいごっそりと抜け落ちているのではないか、
と感じ始めたので、今回の自我復元の話は、私には大変納得する話でした。
それで、去年の暮れから、自我復元を始めたのです。

・「地に足をつけなければいけないとこだわりすぎている」とおっしゃっていましたが、
１１年前にいわゆる精神世界にはまってしまい、当時は頭がイカれていたものですから、
浮き上がっていた事この上なく、６年前に精神世界から脱出してからは普通に、真っ当に
生きていますが、多分、マイナスからプラスへ転じた反動で意識しすぎているんだと
思います。今は瞑想も何もやっていません。

>地に足をつける事自体と、地からわざと足を外すことの、そのどちらも、
>タイミングと、自分への必要性の見極めさえ間違えなければ、非常に有意義なのですが、
>ほとんどの人は、タイミング(それをやる時期)と、どこで、どの分野で、
>それをやるべきか、という事を間違える場合が多々あります。

>特に大切のなのは「タイミング」と「準備」です。それを間違うと、
>地に足をつけた生活をしようとしても、結局は、何年かけても出来ません。

>それまで、散々に、瞑想ごっこを提唱することを、
>自他に対して繰り返していたような者が、
>同じその軽率な口で「普通の生活が大切だ」などと言い出しても、
>そうした人々が無知であるが故に、全く何の説得力もありません。

>重要であるのは、どの局面では、地に足をつけるべきか、
>どの局面では、地に足をつけてはならないか、を見極める能力です。

>これは、飛行機が、どういう地形には着陸してよいか、
>どういう場所は、「あなたという飛行機」が着陸するには、
>危険な地質や地形であるか、という問題や、
>または、どういう天候の時には、着陸を控えるべきか、と同じです。


>こうした、どうやって地に足をつけるのか、という具体的な方法について、
>希釈自我の人の場合には、いちいち、他人や専門家に尋ねないとならない、
>という無駄と、時間の浪費と、不効率さがあります。

>しかし「自我復元」を行なうことによって、そうした方法も、他人の助言なしに、
>皆さんは、「自分自身で、判断できる」ようになると私は確信しています。

・「こだわらなくて良い所にこだわりすぎている」というのも、痛い指摘なのですが、
実は自分では良く分からないのです。しつこく考えすぎているのかもしれません。
石橋を叩き割るくらいに叩くものですから。

>こだわる事それ自体もなんら悪いものではありません。
>むしろ人間として、絶対に必要な事です。

>ただ、結局は、こだわった結末として無駄なことは現実にあります。
>たとえば、こだわり過ぎて判断した結果の買い物に、不満や後悔を
>したことが、これまでに何度かあったはずです。それと同じです。

>こだわりは、本当にこだわるべきポイントを外してしまうと、
>必ずしも、よい結果として作用するわけではなく、
>「どうしてあんなものを選んだのだろう」となることもあります。
>これは、恋愛相手の選択の誤りや、物品購入でも起きることです。

行書体「飛」「鯛」


・早速「鯛」を飾っています。
書って素敵ですね！とっかえひっかえ飾りたいと思います。

本当にお寒い中、１５０枚近く書いて下さって、どうも有り難うございました。
施行錯誤の状態は見ていて申し訳なくて・・・、どうもすみませんでした。
今度禅書をお願いする時は心から好きな字をお願いしようと思います。

>いえ、その人に合うように書くために試行錯誤をするのが私の書での仕事ですから。

・皆さんが仰っている通り、書って本当に生命力のある物ですね。

私の部屋には、石が好きなので水晶の原石と観葉植物がありますが、
不思議な事に、それらと同じ位、書から命が感じられます。

そして、眺めれば眺めるほど、自分の名前が書いてあるんじゃないかと思うほど、
鏡を見るように墨の線が私にそっくりなのが驚きです。
しかも美的で、見ていて飽きません。

・今までそれほど書には関心が無く、
自我判定の為のワンステップとしか考えていなかったので、
こんなに素晴らしいものとは思いませんでした。（すみません！）。
ハマってしまいそうです。

>そう言って戴けますと、「禅書師」冥利に尽きます。
>自我復元をしてゆくプロセスで、その人の文字が「前の書よりも変わってゆく」
>という現象が、今後は起きる思いますので、また気が向きましたらどうぞ。

今はクリアフォルダーに入れて簡易に飾っていますが、
ちゃんとした額に入れて飾ろうと思います。
私にはもったいないくらいの書です。

沢山書いて下さったので、色々選べて本当に嬉しいです。
どうもありがとうございました！またよろしくお願いします。

>いえ、こちらこそ、おかげさまで、滲み書に、今回そちらの書を
>書いた過程で出てきた「飛」という文字を追加できました。ありがとうございます。

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私が精神世界に否定的である理由

●私自身が、小学生の終わりごろから今日まで、
精神世界と呼ばれる分野に、長年の間、親しみながらも、
その分野に対して、常に否定的であり、批判的である理由は、
非常に単純なものです。


●一言に言えば、あまりにも「遅れた分野」だからです。


今一度、よくこの世界を見回してみてください。

良いか悪いかは別問題として、この数世紀の間に、
科学技術は、特に軍需産業を中心として、確かに目覚しく発展し、

また、特に食文化、その他のいくつかの芸術や産業における文化は、
多様化し、医療も発達しました。
何度も言いますが、それが「良いか悪いかは別問題」としてです。


●ところが、まったくといってよいほど、ほとんど進歩しない分野があります。
それが人間の「精神にまつわる分野」です。
(ただし、大脳生理学や脳外科の分野の話ではなく)


●瞑想者は未だに2000年前、3000年前の何者かを
「後追いすることしか」出来ず、

2010年も過ぎたというのに、
SF映画に出てくるようなテレパシーすら一般化もしない。

地球上の、他のどんな分野であっても、これほどに変化することなく、
しかも遅れたままで、発展しない分野はありません。


●もうひとつ、この数世紀で全く惨敗したのが、精神医療です。

心理学者は、
犯罪者のプロファイリングぐらいは出来るようになったでしょうが、
患者を本当の意味で治せたためしは、「ほとんど」ありません。

もしも、そんなものが出来ていたのであれば、まさに画期的なことで、
精神科に行く患者さんなど、ほとんど、いなくなっています。


●たとえば、文化遺産や伝統芸能のように、
クラシカルな文化として継承するために、
あえて、「技術や道具を、ある地点で止める必要」のあるものはありますが、
精神世界とは、そういう分野ではありません。

もしも可能であれば、あらゆることを試して、試行錯誤し、
現代で応用できる分野になっていなければなりません。

しかし、「現実」を見てください。


●精神世界で起きてきたことといえば、
とどのつまりは、なんと、
「あーだこうだ、いや違うかも、わからない、」の3000年です。

特に、ここ数世紀はそうです。


●この事実ひとつとってみれば、
スピリチュアリズムのこの、極度の進歩のなさは、

検証対象が、物質でなかった、あるいは検証対象を、
直接に検出することが出来なかったという、それだけのことによって、
これほどに長すぎる歳月の間、
たったの一歩程度しか、進歩しなかったのです。


●脳波測定やサーモグラフィーなど、畢竟は、物質レベルに現れた変化を
「間接的に」見ているだけですから、ほとんど何の役にもたっていません。

一時、馬鹿みたいに流行った、脳波ブームや、自立訓練法すら
スポーツ選手やビジネスマンが応用しようとする程度のことで、
一般社会というフィールドで見れば、日常生活に確実に活用されるような
確定的な体系になったものではありません。

脳波脳波と、「脳波教」みたいな事を、そんなに言うならば、
ごく普通の、そこらにゴロゴロいる「子供たちの脳波」の方が、
よっぽどいろいろな、特異なパターンや瞑想状態の脳波に類度する
パターンを、沢山示しているはずです。

***************************


●精神世界とは、このように、他の分野と比べたときに、
最も「同じところを、ぐるぐるとしている、未開すぎる分野」と
定義することが出来ます。

その中には、むろん「各種の宗教」も含まれます。


●つまり、他のほとんどの分野は、良いか悪いかは別としても、
人類に影響し、何かを確実になすことが出来たのですが、

宗教を含む精神世界だけは、人間の精神に対して、
何も出来なかった「ほとんど無能な分野」と、私は定義しています。


●仮に、出来るとしても、それは常に「前提条件」を必要とします。

確かにこの世界には、多少は、面白い精神世界的現象はありますし、
それを幾度となく再現できる僅かな人たちもいるのは事実ですが、

瞑想にしても、魔術体系にしても、技術の学習より以前に、
生まれついての資質や、
何かの強いモチベーションがその人を、生まれつき突き動かしているか、
あるいは、何かの条件を「クリアー」した上でしか、機能しないという
現実があります。


●だからこそ、それらは、一般化することはなく、発展することはなく、
真面目に研究されることもなく、応用されることもなく、
今日のように、この世界で、最も「取り残された分野」となったのです。

___________________________________________________________


●このように、皆さんも、きちんと、冷静なって、引いた目で見れば、

他の地上の文化や技術に比較すると、
比較にならないほど、スピリチュアリズムという分野が、
ほとんど何も出来なかったという現実を見るはずです。


●実質的には、少々の単なる「慰め」と、
癒されたような気分になったと「錯覚する」だけで、
「変化」ということに関しては、ほとんど何も出来なかったのです。

その未開で不毛な分野に対して、
文学を楽しむように、お話として楽しむ分には、悪くないとしても、

皆さんは、この一生の間に、
やれ、ご利益グッズだ、パワーストーンだ、瞑想セミナーだ、
自己啓発セミナーだ、願望実現だ、霊的治療だと騒いで、

いったい、どれぐらいのお金をつぎ込んだのでしょうか?
少なくとも、数十万では、済まないはずです。


●精神世界を、「道楽」として完全に割り切れば、悪くありませんが、
もしも皆さんが、
「自分の、この嫌な人生を変える為だ」と言って「それに頼った」としたら、

それは、他の分野と比べたらば、
あまりにも発展も進歩もなく、見返りも少なく、
本当に「馬鹿みたいに実りのない」、「不毛な分野」だったのです。


●こうした理由から、
精神世界に何かを期待したり、精神の救いを求めても、
結局は、自分の精神状態一つすら変えることが出来ずに、
「精神世界難民」となるか、
または、チープな、インストラクターにしかなれなかった人たちを、
あまりにも沢山見てきましたので、

私は、精神世界と宗教には、徹底して、否定的であり、批判的です。


むろん、私自身がやっていることも、常に、
その不毛な地での、自分なりの、せいいっぱいの、小さな実験だと、
思っております。




・「独り言」・


■しかし・・・

思い起こせば、いつも、こうだった。

まだ未開な場所や、問題を抱えた惑星にいっては、その最前線で、
そこの人々と共に生活してみて、すったもんだする。

思い返せば、セックスという分野も、
都市伝説みたいな嘘と、下品なアダルト製品ばかりが横行していて、
本来の姿ではない形で、取り残されていたので、

私は、気がついたら、
それを全部、洗いざらい、改革しようとしていました。
それが「性恋愛教本」「性のレシピ」「虹のオーガズム」となりました。


●武術の中で、最もローカルな分野の手裏剣術もまた、数百年以上も、
何も、論理的な研究すらされずに、放置され、錆び切っていた分野でした。

数人が、数年前に、小さなブームを作ったものの、
相変わらずの、道場の抱えた営利主義と、権威主義と「曖昧な説明」と、
わけわからん、馬鹿みたいな理屈に、ほとほと嫌気がさして、
私は全部、物理学的に論理化し、技術として可能である事を証明し、
何度も、それを再現しました。


■このように、
どういうわけか、私は、その惑星や、社会の中で、「未開な部分」
「放置された分野」、「誰も改革すらしようとしないもの」、

そういうものに、私が首を突っ込み、終わったらそこを去る、
ということを、
なんだか、私は、何百年も、繰り返している感覚があります。


今回の、「分割自我理論」に基づく、「自我復元」もそうです。


●誰も見向きもしなかったものや、
あまりにも、それに向き合う姿勢がおかしいと思えるものに対しては、
黙っていられない性格を、あちこちの銀河系の内部ですらも、
私は、ずっと、変わらずに、持ち続けてきたようです。


ただし、私がそれをする「動機」は、ひとつだけです。

私は、人々が「無駄な苦労」を強いられる状況だけは大嫌いです。

>人生の学習には何も無駄がない、などという言い分は「大嘘」です。


●地球だけではなく、この広大宇宙の中ですから、
多くの生命たちが、「なぜ生存しているのか」も教えられずに、
不当に「無駄なことをさせられる」という状況が、蔓延しています。

(注・ただし、生存目的は、個別の惑星や太陽系ごとに、全て異なり、
　全宇宙に共通するような共通認識や、共有する生存目的は、ありません。
　ただ唯一、
　「理由は何でもいいから、うろうろ動き続けて、とにかく生存しろ」
という、「単純なコマンド」以外には。)



●さて、もしもそこに暮らす人々が、
苦労した分と等量の「快楽」が人々に、きちんと与えられて、
その利害関係(リスクとリターン)が、釣り合っているのであれば、
私は文句は言いませんが、

誰かを「無駄死に」させたり、
または「無駄生き」させるような問題に対しては、絶対に許せない、という、
「ごくごく、個人的な、感覚」が私の中にはあります。


●ですから、私の人生の目的の大半は、

　自分を含む、生命体の経験している物事のうちの、
　特に、「精神活動における無駄」を、軽減し、
　人々が経験している物事を、可能な限り、
　「割に合う形」にすることです。


決して、その仕事は、苦しくはないですし、それなりに面白いのですが、
はっきりいって、
毎回、ひどく、疲れる。



_______________________________________________

【おしらせ】

●予定では、１／３１から「自我判定」を受け付けるつもりだったのですが、
書店さんからの注文や、禅書のご注文が少し重なって遅くなっていまして、
申し訳ありません。


●しかし今、一番問題なのは、作業をしている倉庫の気温です。

書を書いてた、去年も一昨年も、ここまで気温が冷えることはなかったので
ストーブをつければ、特に問題を感ぜず、書を書いていたのですが、
今年は、ちょっと、参りました。

私自身は、着込めば寒さは凌げるのですが、
昨日、初めて、墨が凍りました。

紙の上に描いた瞬間に、なんか、ジャリっとしていて変だと思ったら、
紙の上と、筆を置いている場所で、筆の墨が凍っていました(凍)。

薄めるのに、水ではなくて、お湯を使ったり、
墨汁を、電気ストーブで温めつつやっていますが、

それでも、書いたあとの、乾燥速度が、16時間もかかり、
今度は、普通の禅書の作業で、支障が出ています。

今のところ、夜は、外気がマイナス１２度で、倉庫内はマイナス6度で、
作業が出来ずに止まるので、禅書は、昼間だけにしていますが、

倉庫内は、昼間でも、マイナス3度以下になる日があるので、
ちょっと油断すると、筆先の墨が凍ってしまいます。

そのために書の制作が少し、遅れ気味になってしまいました。

明日には、大きな部屋用の石油ファンヒーターを持ち込んで、
改善を試みてみますが、
換気に注意しないと、酸欠になるので、微妙です。
かといって、今の電気ストーブだと、熱が足りない。

かといって、今さら、全部の用具を、
自宅の室内にすべて移動するのも大変な作業なので、
なんとか倉庫内で、環境を改善してみます。

というわけで「自我判定」の開始は、あと数日だけお待ちください。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

■それまでの間、判定を依頼される予定の方で、
自我復元作業をしてきた人は、ご自分の報告をまとめる作業を
しておいてください。

>注**

>自我復元の経過のご報告は、「添付ファイル」ではなく、
>必ず「メールに直接にコピー」して下さい。
>添付ファイルは、原則として開きませんのでご了承ください。


●また、既にレポートがまとまっている人は、
「今年に入ってからの、梅の間のログ」を、もう何度か、熟読してみてください。

重要なことが沢山書いてあるのですが、
おそらくは、ほとんどの人たちが、あまりにも無意識的に、
不注意に読んでいるので、肝心の文章を読み落としたり、
まだ内容を理解するほどに消化できていないと思います。

最近も、何人かの方の自我復元の報告メールなどを読みましたが、
単に、梅の間の内容を、読み落として誤解しているだけの場合が、
ほとんどです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

■今後、この梅の間は、地球上で、唯一の、
「自我復元法」を提唱する場所となり、
それを参加者の皆さんとともに、
実験と実践をしてゆく現場となりますので、

この場に及んでも、
それ以外のことに関心の「軸」がぶれている方は、
一刻も早く、無明庵サイトを去って、二度とこのサイトを見ずに、
他に皆さんが信じられるような場所へと、どんどんと去って行ってください。


■回収作業は、現在は、世界中の地域をターゲットにしていますので、
回収時における「競争率」は、問題ではなくなりましたので、
自我復元に「関心を持たない人たち」が増えてくれる事のメリットは
なくなりましたが、

私自身は、自分の個人的な趣味を残しては、
私の人生に残された時間の中では、

「皆さんが行なっている自我復元」の今後の結果と、

「禅書」や「無無心の書」を書くこと以外のことには、
関心がありませんので、

それ以外のことについては、
どこか他に行って、解決しようとして奮闘してください。


　　　　　　　　　　　　　　　■■■


【全ての悟りを目指す瞑想をやめる事】

　宇宙では、悟りは「普通」の状態


●この問題については、
幾度となく梅の間掲示板で言っているにも関わらず、
単なる「無知」を原因として、理解できない人もいるでしょうから、
ここで、釘を打っておきます。


●あなたにとっての瞑想というものが現世利益や、健康維持法なのであれば、
それを「瞑想」などとは、決して公言することなく、
単に「何何訓練法」と呼称して、それを続けるのは全く構いません。

また各種の「魔術的技法」も、私は全く否定しませんし、
それらは、今後自我復元がされているかどうかのチェックをするのに
良好な試金石になることは、以前にも何度も話しました。


●ただし、
死人禅行法は、自我復元の「補助」をするために、今回、特別に
「解禁」しただけの話であって、
それをもって、悟ろうなどとすることだけは、絶対に止めて下さい。


●また、死人禅行法に限らず、
クンダリーニヨーガ、ラージャヨーガ、バクティーヨーガ、マントラヨーガ、
そして、和尚の瞑想法や、禅寺の座禅、
その何もかも、すべてを、皆さんは、一切捨てて構いません。


すなわち、
>この地球上に存在する、あらゆる種類の「悟るため」と称する瞑想を
>すべてやめてください。

>また、悟ったと称する、古今東西の人々や僧侶や導師について、
>あれこれと、言うことも、すべて今日限りで、やめてください。


●その理由は、何度も言ったことと同じです。

>悟りという問題は、この惑星ですべきことでもなく、
>この惑星の現状では、ほとんど実行不可能です。


●また、もしもいったん、あなたが全自我で、元の場所に帰還すれば、
いくらでも、あなたが瞑想したいだけの時間を使えるような、他の星系や
他の次元での生活を、あなたは「選択」することが出来ます。


●この地球上で幾度も生まれ変わって、数百年かけても悟りが
不可能だったものも、もしも、いったん地球から出さえすれば、
地球時間で、わずか２週間の研修やリハビリで、
悟りの状態になれるようなものだと思って、全く構いません。


●ようは、いったん、地球から離れてしまえば、
悟りなどというものは、皆さんがやっているような、
大げさに言ったり、問題にしたり、
何か悩みの解決の手段として、騒ぐようなことでは全くなく、
まったく、どこにでもゴロゴロしている「当たり前の状態」です。



難民キャンプでフルコース料理？


●いったん、地球外の星系または、次元に出てしまえば、
ここを読んでいる皆さんの誰にとってさえも、
あまりにも簡単で、
当たり前すぎて、
標準的な意識状態である悟りが、
地球で、かくも困難なものであるのには理由があります。


●喩えはあまり良くないですし、正確な喩えではありませんが、
それでも、皆さんの誰もが簡単に理解できる「比喩」によって、
以下にその「現実」を説明します。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●地球が、もしも、宇宙の中で、
アフリカなどの難民キャンプのような状態であったとします。

報道で見たり聞いたりして知っている、あの情景をよく思い浮かべて下さい。

では、一日を生きる為の、わずかな小麦粉を得るのでさえ大変な環境の中にあって、
あなたに、誰かが、
「諸君は、フレンチのフルコースを食べなければ救われないのだ」
などと言ったら、どうしますか？


●または、誰かがそこで、
「人生の目的は、フレンチのフルコースを食べることだ」
と、キャンプで、極度の飢餓に苦しんでいるあなたに言ったら、
あなたは、一体どう思いますか？


●そして、実際に、意識の現実問題としても、
悟りというのは、こうした難民キャンプの飢餓状況の中で、
「フレンチのフルコース」を食べるのに喩えられるような、
「精神の至福のフルコース」だと言っても過言ではありません。



●では、悟りそのもの（つまりフレンチのコース料理）を、
「食べる」ことそれ自体は、そんなに「困難な事」なのでしょうか？
そんなに、死ぬかもしれないような努力が必要なのでしょうか？

悟りを「食う」のは、古来から言われてきたように、
難しいことなのでしょうか？


●全くそんなことはありません。

ここを見ている全ての人たちすらも、もしもいったん、
その難民キャンプを「出さえすれば」、ヨーロッパに行って、
当たり前に、「フレンチのコース料理」を食べることが出来ます。
日本の４７都道府県の、どの県にだって、フレンチのフルコースを
食べさせるレストランはあります。


●では、難民キャンプの中に生活している場合には、
一体、何がフレンチ料理という名の「悟り」を経験することを、
妨げているのでしょうか？

それは「その環境そのもの」です。


●悟りそのものは、ちょっと難民キャンプから脱出して、
近くの国に行くだけで、
誰でも「当たり前に食べることの出来る料理」に過ぎません。

ただ、問題なのは、難民キャンプの中には、
フレンチのフルコースを作る食材など絶対にないということなのです。

また、政治的な事情から、
難民キャンプに大量の食料や調理器具を持ち込んで、
フレンチのフルコースを作って、そこの全員が食べることなど出来ません。


●ところが、この地球で、
皆さんが「他人の受け売り」として言っていること、
あるいは、学者や、坊主が言っていること、導師と称する者から、
下っ端の軽薄なインストラクターの言っていることというのは、

彼ら自身さえも、そのフレンチを食べたことがないのに、
一日を生きるのにぎりぎりの食料しかない、その難民キャンプの中で、

「ここで、フレンチのフルコースを食うことが、
　あなたたちの人生の目的だ」

と、大嘘を言っているようなものなのです。


●そんなことが、出来るわけがありません。

また、たとえば、ブッダ、その他、禅僧やヨギの何人かが、
実際にフレンチ（悟り）を食った経験を持つとしても、
それは、実質的には、彼らがいったん、他国に「脱出」して、
そこでは「ごく普通に売っているフレンチ」を食って、
そして、再び、難民キャンプに戻ってきたということにすぎません。


●つまり、彼らは悟るために膨大な努力を必要としたのではなくて、
彼らにとって、最も困難だった挑戦は、
難民キャンプでの「現状把握」そのものです。


●この喩えと同じように、
そもそも、地球という惑星が、
自我実験、ルーシュ生産（薬物製造）や、
その他の「経験」や「生産」の為の「実験地」として、
設計されたものであるのですから、

>この地球で悟るなどということは、そもそも、必要ありません。


もしも、悟りということを実現したいのであれば、
>一歩、地球の外側に出れば、それは当たり前の標準的な意識状態です。
>それは、ありきたりに、ゴロゴロしている、レストランの料理と同じです。


●ただ、それが皆さんにとって、よだれが出そうになるほど、
美味しそうに見えてしまい、あたかも、フレンチのコースを食べたら、
もう死んでもいいぐらいに幸せなんだろうと「妄想」してしまう、
その最大の原因は、

>あなたが、今、人生の日々を、それと知らずに、
>最悪の「難民キャンプ」の中で暮らしているからに過ぎません。


●では、どうしたらいいのでしょうか？


簡単なことです。

この惑星の次元から、「まず出て」ください。


つまり、「全自我」に戻って、正常な決定権を取り戻してから、
死後に、この難民キャンプを脱出してください。

そうすれば、悟り（フレンチ料理）など、
隣国にすら、ゴロゴロしていて、
宇宙の住人たちは、当たり前にそれを食っている、という現実を、
あなたは見ることになります。


●地球で、
「あれは、至福の料理らしい」と、騒いでいたあなたが、
単に、宇宙の現実を知らないほどに「無知」だっただけです。


●もう一度言います。

いったん、地球から脱出して、外宇宙や外次元にいけば、
釈迦や老子や達磨のような者は、ゴロゴロとしているばかりではなく、
あなた自身が、彼らと、さほど変わりないような意識にすら、
ごく短期間で帰還できます。

なにしろ、それは、宇宙では、なんら珍しいものではないのですから。
どこの都市でも、あなたがフレンチのフルコースぐらいは、食べられるのと同じです。


●従って、
悟りに、何かの「希少価値がある」などとは、
決して思わないでください。

そんなことを言ったり、やっているのは、この地球内部だけ、
つまり、あなたが今いるところが、
最悪の環境の難民キャンプの中だから、そんなことをしているのです。


●悟りの状態は宇宙では、珍しくないどころか、
＞どこにでも転がっています。

珍しいのは、悟りの方ではなくて、
むしろ、この難民キャンプの「あまりにも凄惨すぎる」状態の方です。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●言い伝えによれば、本当かどうか知りませんが、約２５００年前に、
ブッダが悟りを開いた時代というのは、
何人かの「全自我」の人たちが、「地球の精神状態の異変」に気づいて、
その当時に、帰還しようとした人たちのいた時代のことです。

うっかりバーチャルな夢を見すぎて、
記憶や原初の意識を喪失しそうになったことに危機感を持った
「全自我の人たち」が作り出した「帰還法」であったものが、
当時の瞑想法の本質です。


●そのような彼らのやったことと言えば、
彼らは何も、難民キャンプの中で、
フレンチを食べたり、作ったりしたわけではなく、
「いったん、外に脱出して」、そこでフレンチを食っただけです。


●その後に発生した、問題とは、

その後の時代に「希釈自我」によって蔓延した、
「劣化した意識状態」を、その難民キャンプの人々の
病的な精神状態に喩えるならば、

そのような劣悪な環境の中で、
「絶対に不可能なこと」を言い、
絶対に不可能なことを、目標であるかのように歪曲した、
「希釈自我」の人間たちのしてきた「愚行」です。


●本当の、事実は、
>悟りに希少価値があるわけでもなく、
>悟りに、価値があるわけでもなく、
>悟り自体に至るのに、大きな困難があるわけでもなく、

>本当に困難なのは、
>今、あなたがこの惑星に縛り付けられているということ、

>そして、自我が希釈されたために、
>その難民キャンプから、出ることが困難になってしまったという事なのです。


●現在、地球上の人間の精神に起きてしまった諸問題の元凶は、
そこにしかありません。

したがって、そんなものを、
悟りという「過去の処方箋」によって解決しようと思ってしまう事の方が、
全く馬鹿げて、効果のない無駄な解決法です。


●難民キャンプの中で、食べることも、作ることも出来ないような
「そんな料理」を、夢想して、憧れて、夢見る暇があったら、
>まずは、難民キャンプを脱出してください。

そうすれば、騒ぐ意味もないほど、悟りなど、
周囲の世界には、有り余るほど、存在しています。

ですから、皆さんは、人生の時間を、
これ以上、一分たりとも無駄にしないために、


１−悟りということを目標にする体系や他人の言い分が、
　　宇宙の現実に対する無知から来た幻想であったと悟ること。

ざっくり言えば、「悟りを売りものにしている」地球上の、
あらゆるすべての、体系や宗教から脱会して、
ただの幻想にすぎない目標と、
「過去の処方箋だったものに過ぎない瞑想」と、彼らの主張を、
あなたの中から、金輪際、全て、斬り捨ててください。
そんなことを、いつまでもやっているのは、時間の無駄ですから。


２−自我復元を、残った人生の中での作業として、最優先すること。


●全自我にさえ戻って、選択権を取り戻せば、
あなたは、あなたの死後に、
いかようにも、瞑想的な世界を自主的に選択することも出来ますので、

悟りの状態を、もしもあなたが本気で願うならば、
死後に、何百年だって、悟った状態で瞑想三昧だけをできる環境世界を、
選ぶことも簡単に出来ます。

それは、何も特別な人だけが選べるのではなくて、
ここの誰であっても選べます。



●唯一の問題は、この惑星にいては、
かつてのように、リスクを覚悟しながらも、
自我を楽しんで生きることすらも、今の状態では、
ほとんどの人たちにとっては、不可能となり、

いわんや、悟りなどに、この惑星で、関心を持っていても、
全くの無駄であり、関心を持つならば、
>死んだ後に、地球以外のところで、悟りに戻るほうが、
>難民キャンプの中よりも、比較にならないほど「簡単」だということです。


■ですから、今後は、
>断固として、「悟り」やら「解脱」を売りにしているような体系には
>今後、二度と近づかないでください。

もしも、無明庵の初期の著作が、
そのようなものに貴方に思えるのだとしたら、
無明庵の初期の著作物からも、あなたは、関心を外してください。


もう一度、今回の「喩え」をよく熟考してください。


「フレンチのコース料理」は、「どこででも食わせてくれます」

ただし、「最悪の劣悪な環境である、難民キャンプ」で、
「おい、みんなは、このキャンプで、フレンチ料理の味を知るべきだ、
それが君たちの人生の究極の目的だ」

などと、ぶっこいている奴は、ただの「アホウ」だということです。


そんなこと（悟りのことなど）は、
地球という、稀に見る最悪の難民キャンプの外に出たら、
「当たり前すぎて、誰も、話題にすらしていません」。


●なお、全自我に戻ったあとで、
この地球上で、悟ろうなどと、馬鹿な事を決して考えないでください。

それは、ここにいる多くの人にとって、
いろいろな意味で「曲解と誤解」を生じる迷惑なものとなりますし、

また、既に言ったように、地球以外の他の環境であれば、
わずかな時間で、悟りの状態にあなたは再びリセットできます。

ですから、

>ここで、生きるかぎりは、死ぬまでに残された時間は、

>あなたが、やっとのことで取り戻した、

>その大切な「全自我」によって、健全になった精神状態を、

>存分に楽しむことに、ただただ徹してください。


そのあとは、死んだあとに、何かの機会や、時期がくれば、
全自我の人たちというのは、特別に、何もせずとも、「ほっておいても」、
やがては、意識にその季節が来れば、原初意識の方向へと移行しますので。

それを、何も、地球という、この劣悪な難民キャンプで、
「悟る為のものだ」などと称する「無駄な努力」することなど、
全く必要ありません。


>また、あなたが、全自我に戻れば、
>仮に何かの「何々訓練法」というものが、
>あなたに、あえて必要な場合には、
>あなたは、自分が、どの体系を選べば良いのかを、
>今までのように悩まず、正しいものを、自分で見つける事が出来ます。

>そしてたぶん、それは、まだ全自我になっていない今の時点で選んだ
>体系とは違うものになる可能性が高いです。




　　　　　　　　　　　　　　・●・

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＞１／３０−８：４５更新
＞後半に、「日本人として精神世界」についての一考を追加しました。

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判定の再開開始は、
数日内に、この梅の間でお知らせいたします。



【自我判定のプロセス】

●自我判定をするシーンというのは、既に約６０人の依頼者の人たちへは
個別にＤＶＤを同封しましたが、
今後の自我判定では、メモに結果が書かれるだけで、ＤＶＤは付属しません。

そこで、おおよそですが、どういう作業をしているのかの参考程度に、
ご覧ください。

１５分には、収まらなかったので、かなり途中を、はしょっています。

必ず「その２」もご覧ください。
↓

【自我の希釈率判定／その１】
http://www.youtube.com/watch?v=S0BccrXLpDY

【自我の希釈率判定／その２】
http://www.youtube.com/watch?v=2O-sbqfsAgo


■なお、この方の場合、実習期間は二ヶ月ですが、
延べ日数(回数)は、16回だそうです。

16回で、4%弱(3.7%)というのは、実は、かなり優等生的な、回収率なのです。
一回の回収率は、約0.23%ですから、それをもしも90回やれば、
どれほどの復元率になるかが分かると思います。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●皆さんの「判定ファイル」作りも終わりました。



●５０音順に、皆さんの自我復元で起きた事の「報告メール」を、
プリントたものや、
判定時に書かれた「文字の記録」を、カルテのようにしたもの、そして、
「筆跡」を見るための書留の封筒を、５０音別に分類してあります。



年末から１月中の作品です

●なかなかの力作ぞろいです。




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日本独自の精神世界を再構築すべし

■少し前に、東洋人であるのに、
欧米化したスピリチュアリズムに群がり、それにおもねる人々の愚かさ
について書きましたが、
この問題は、現在の政治状況ともリンクしています。

アメリカからの防衛的な保護が期待できず、中国から占領されかねない
現在の日本の中にあっては、スピリチュアリズムも例外ではありません。


■東洋（インド、中国、日本）の知恵や歴史ある宗教体系を、
ほんとうに、愚かしく地に落とすようなことを欧米人はやってしまうわけですが、
そもそも、最初の「願望実現教」はどこで起きたと思いますか？


■それは中国です。

日本は、中国の文化を多く取り入れましたが、そのほとんどすべてが、
数百年以上の歳月をかけて、中国とは違うものに発展しました。

精神世界の中における中国の体系が、
いかに日本人の気質と合わないかということは、
もしもあなたが「日本人」であるならば、
次のように事例で自覚できるはずです。


■中国の主要な体系は、儒教と道教ですが、
道教が老子を、強引に、こじつけて祖師としたのは、かなりあとの話であって、
ご存知のように、老荘思想は、現在の道教のような堕落した形ではありません。
道教と老荘思想は「別物」という認識が正しいと思って下さい。


■中国の体系をざっと見れば分かるように、
それらはすべて「現実的な策としての体系」
または、「現世利益の為」という事で、統一されています。

つまり、そもそもが、過去の時代に、
「願望実現」という目的を精神世界に持ち込んだのは、中国人です。


■中国の、奇門遁甲、易学、仙道、兵法、そうしたものは、
政治、戦争での応用を主目的としており、
そして、何よりも、皇帝らが「不老長寿」や「健康」を目指して、
試行錯誤したものだった形跡があります。

それが、良いか悪いかは、別問題としても、
昨今の、精神世界と全く変わりありません。

つまり、中国の精神世界体系のすべては、インドとは全く異なる
という点に留意してください。


■たとえば「瞑想」ということに限定していえば、
インドの瞑想とは、もともとから、個人としての生命探求が目的であり、
それは、戦争での勝利や、政治統制や、不老長寿などを、
目指してはいませんでした。

ところが、お国が中国となると、
次のような違いが「インド」や「日本」との間にあります。


■中国人は、山や川を削ってでも力を得ようとし、
そして時には建造物を削ってでも、
風水的な効果を得ようとする。

一方で、
日本人は、山や川と共存しようとする。


中国人は、不老長寿に固執した。

一方で、
日本人は、「潔い死に方」の美学すら求めた。


中国人は、セックスを利用して自分の健康を得ようとした（房中術など）

一方で、インドのタントラという左派は、健康法ではなくて、
ブラフマンとの合一という瞑想にまで、性を昇華させようとした。


■最も身近な「セックス」一つとってすら、
精神世界という文化圏内では、扱い方が違います。

１−インドは、性というものを、意識の上昇に利用しようとした。

２−中国人は、性というものを、自分の身体の為に利用しようとした。

３−ヨーロッパでは、性というものは、黒魔術ともリンクして、
　　「下降」する方向の、魔術的なエネルギーに利用しようとした。

４−「江戸四十八手」などを見る限りにおいては、
　　日本人は、性というものを、
　　純粋に快楽の手段として工夫しようとした。



■さて、インドで発生した仏教も、中国に渡った達磨の時代以後には、
達磨の死後は、どうも、変な方向へと歪曲されていったのかもしれない。

幸いにして、本質だけは、禅宗として日本に、無傷なままで伝わったが、
源流の仏教そのものは、中国大陸を経て、やがて日本の中では、

仏陀の「化身」と称しては、
「ありもしない架空の仏」を、偶像や神話として、大量生産してしまった。

「なんとか菩薩」、
「なんたら明王」、
「なんたら如来」
「なんとか観音」、

こんな糞のようなものは、
全部、人間がでっち上げた「おとぎばなし」じゃないですか？
これら全部が、「化身」という名の元に、好き勝手に捏造された、
単なる、心理的な「大人のオモチャ」です。


しかし、仏教においては、唯一「仏陀ただ一人」以外は、
何物たりとも「ブッダ（目覚めたる者）」ではあり得ません。
（小乗仏教に分類される禅宗では、少し事情は違ってきますが。）


■いずれにしましても、
こんな糞みたいな偶像を飾っていたり、拝んでいる人がいたとしたら、
仏教など二度と語らないで下さい。

少しは、自分自身の妄想を、恥じてください。
または、少しは、そんな集団妄想を恥じてください。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊

■さて、話を戻しますが、
中国人に精神世界を扱わせたらば、それは、
なんでもかんでも、己の利益の為になってしまいます。


■むろん天文学、漢方、食文化や、書道や、茶道も、日本は中国から
最初に学びました。
しかし、それらが良く作用した場合には、
天文学や、漢方などとして緻密さを発揮しますが、
その一方では、

大自然から気を集めては、それで敵を倒そうとし、
風水を利用すれば、それで、陣地を作り、他民族を制圧しようとし、
護符を作っては、あれこれと祈願する。
セックスしても、相手の快楽を満たす事よりも自分の健康しか頭にない。


■こんな文化が、日本人に合うはずがありません。

むろん、日本人も神社へ行っては、
充分に、馬鹿っぽい祈願をしておりますが、
ただし、日本人の根底にある感性と哲学は、自然との共存です。

それは、日本庭園や茶室ひとつ見ても、
その「もののあはれ」の感性が、
欧米の価値観や、彼らが人生の目的とするものとの違いが、
はっきりと分かるはずです。


■このように、そもそもが、現世利益にあさましく目的を設定しているのが、
中国の精神世界体系ですから、
欧米人に対しては、
「日本文化ではなくて、むしろ、中国の体系でもやっていろ」と、
私は言いたくなります。


■一方で、精神世界という分野のうちの、瞑想ということになりますと、
やはり、基本は仏陀にあります。

ただし、知ってのとおり、ヨガは仏陀が作ったものではありません。
仏陀以前からあった体系です。

ただし、こと、悟りということを問題にする以上は、
仏陀の体系と、ヨガを混同してはなりません。

また、本質的な仏教の「原理主義」であれば、
「仏塔」も含めて、「偶像そのもの」を否定しますし、

その上さらに、現在、日本の仏教美術に入り込んだような、
ヒンドゥー教の神々の偶像やシンボルや絵画などは、
仏陀の瞑想とは、何ひとつも、全く関係ありません。

このように、
もしも真の意味での、瞑想や解脱ということを口に出していうのであれば、
極端に言えば、その「本質以外の全てのもの」は、排除すべきです。


■個人が個人の精神や存在そのものへの疑問を、
「個人において探求する」、という仏陀の姿勢と、
あまりにも異なるのが、現世利益を目指している中国体系であり、

それらは、欧米人たちには理解しやすく、ウケがいいでしょうが、
基本的に、それは私達日本人の持つ美観や繊細な感覚とは、
かなり異なります。


■その良い例が、中国から伝わった様々な文化が、
日本の「侘寂（わびさび）」の文化へと変容した様子を見れば分かります。

むろん工芸品や文化において、
是非や、日本と中国で、「甲乙をつけるということではなく」、

感性の違いとしてみると、
日本人から見て、中国文化やその根底に流れる現世利益的なあさましさは、
精神世界においても同じです。


●しかも、そういう中国人から、日本人が直接に学べば、
まだしも救いはありますが、
中国人から学んだと称する、欧米人のインストラクターにおもねる日本人という、
あまりにも馬鹿っぽい状態が日本の昨今の精神世界には蔓延しています。


■とは言え、たとえ、インド人がアメリカ人に直接教えても、
それでもなお、現代では、間違いだらけである可能性があります。

本当のところは、インドの山奥の「本物のババジ５０人」に尋ねて、
アンケートでも取らないかぎりは、
欧米人に、いいかげんなことを教えているインド人についての正しい情報すら、
得られなと思っても構わないと思います。


■それは、たとえば、日本人でも、もしもトンデモな日本文化を、
それを「自己流だ」と明言せずに、「これは日本の伝統文化だ」と称して、
外人さんに教えてしまったら、
たとえそれを直接に教えたのが日本人であっても、間違いは間違いです。


■そういうわけですから、
もはや、あなたは、直接に中国人から学んでも怪しく、
インド人から直接に学んですらも怪しい、
しかも、日本人から学ぶのすら、怪しいという、

こんなにも、劣化してしまった現代の状況にあっては、
欧米人から、東洋の体系を学ぶなどというのはトンデモない話です。



■そして、今、皆さんが、自ら自身に自問して、探求しなければならないのは、
「日本人としての精神世界」です。

グローバルなどと言っている暇があったら、
足元と自分の心身をよく見てください。

かといって、それが一様に日本神話や「神社仏閣」の類に関心が偏る
というのは、本質的には、間違いです。


そのような「副産物」としての神道的な世界観や建造物に群がるのではなく、
もっと、もっと、私達の文化の個性の根底にある、

「日本人の精神性とは何か」ということを、

皆さんは、これから模索し、思慮し、
充分にそれについて「考えを巡らして悩んで」ください。


■いずれにしても、もしも真の意味の、そして「真の目的」を失わない瞑想が、
インドに発祥したのだとしたら、
現世利益を目的とする中国文化のバイアスのかかった体系は、
日本人の「瞑想性」には、全く適合しませんし、調和しません。


むろん、中国人や中国文化に媚びて、彼らを模倣したいならば、
「自分の家族や、自分だけの為の現世利益の為の願望実現魔術」なるものも、
存分に好きにやればいいですし、
やれ、気功法だの、やれ運気だの、パワースポットだの遊んでいればいいのですが、


私にとっては、あまりにもアホらしくて、
とても、それらを見る気にすら、なれません。

というよりも、少なくとも、それらを、
瞑想だなどと、呼んだりしないで欲しいのです。


■また、願望実現だの現世利益的なシステムであるのに、
そこに「瞑想とは」、などと言う軽薄な文言を、宣伝に入れて、
瞑想という神聖な領域を、糞と泥で、汚すような事をしないで下さい。



「悟り海峡　冬景色」


『無我上手』についての一考＿＿＿＿＿＿＿＿＿


「無（我）の瞑想」をして、リフレッシュする人がいるようです。


「無（我）」と同調する瞑想をして、
「無（我）」そのものになり、
「すっきり」して、自我生活に戻り、
何だかリフレッシュした感じになる、というのは
その瞑想とは一体どのようなものだろうと、思いました。


「無」というものは、そんな無我上手な人にでさえも、
「はい、いってらっしゃい、また来て下さい。」
と、愛情いっぱいで、お見送りをしてくれると、思っていますか？


無の洗礼を本当に受けた「意識」は、
「意識」以外のものは、完全に無視します。


ですから、
自我から見れば、「その意識」とは、
自我のことを完全に無視し続ける、究極的ないじめっ子です。


その、いじめっ子を、リフレッシュ手段にしてしまえるのは、
何も、その人の自我が進化しているからなのではありません。


その人は、結局のところ、「無」と同調することなく、
その上で、「自我の妄想物のひとつ」として、
「無に意味付け」をしているのだと思います。


こうしたことは、
とても『無我上手』な人にしか出来ない「幻想」だと思います。




＿＿砂手＿＿



＞なんてことを、砂手が最近言っていたので、意味もなく、掲載してみました。


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自我判定時に付属する「滲み書」

●書のサンプルが出来ましたので、下記の投稿中の写真をご覧ください。
↓

http://www.mumyouan.com/k/?T4030


■判定の回数に応じて、「四つのテーマ」で文字をセットにしました。
「人の生活」「自然の力」「修業の道」「生死と来世」

なお、文字や、セットを、選ぶ事は出来ませんのでご了承下さい。
一回目の判定の時には、あくまでも一回目のセットの書になります。

なお、この文字種の書は書店では市販されていません。


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希釈自我を選択するもう一つの理由

●人間に生まれるときに、
どのような状況下で、希釈自我を選んでしまうのかについて、
探索をしていて、少し分かったことがあります。

以前に、この梅の間で、希釈自我を選ばせる「誘惑」として、
まるで不動産とのやり取りのように、

「３ＬＤＫの部屋は、今はないから、かなり待ちますよ。
こちらのワンルームはどうですか？」

といったように、全自我の人間が、そのまま全自我で生まれようとすると、
それよりも狭い意識の部屋を割り当てようする事については
説明をしました。

■以前に記述した「その話」はこちら。
↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1456

そのようにして、今の全自我の大きさでは生まれられない、という
嘘をいうことで、小さな器をあてがおうとします。


●しかし、ここに「もう一つの誘惑」があることも、
人間には、全く知られていません。
（正しく言うと、その部分の記憶が、ほとんど欠落しています）。


●それは生まれようすると者に、「脅し」をかけることです。
この脅しは、次のような内容です。


■はじめて人間を経験しようとする人の場合。
↓

「お客さん、最初から、そのままの意識の大きさで生まれると、
キツイですよ。何しろ、あそこから帰還した人たちは、全員、
つらかった、苦しかったと言いますから。

そこで、お勧めなのが、こちらの器です。
こちらの希釈自我の乗り物を選びますと、知覚力が弱くなりますので、
結果として、辛い現実感が、かなり軽減されます。

今の意識の大きさのままですと、人間に生まれるということは、
６Ｇの重力がかかる絶叫マシーンに乗るようなものですよ。

そんな苦しい思いをしなくても、こちらの乗り物でしたら、
半分の３Ｇの負荷で済みます。
人間体験が今回初めてでしたら、最初は強い刺激ではなくて、
こちらをお勧めします。」


これで、ほとんどの場合には、簡単に希釈自我を選んでしまいます。
ことに、地球について知らない者はなおさらです。


■次に、地球で人間として生まれて、帰還した人の場合
（しかも、楽しみよりも、苦しんだ経験が印象として残った人の場合）。
↓

「どうでしたか？、さぞかし、辛かったことでしょう。
痛かったり、空腹になったり、寒かったり、
他人に裏切られたり、死ぬ時に怖かったりと、
いろいろと、大変だったでしょう。

そこで、ですね、
実は、次回、人間に生まれるのでしたら、
もっと辛くない候補があります。

こちらの器（乗り物）ですと、
前回の人間経験よりも、１／４の苦痛で済みます。

いえいえ、そんな怪しい商品や、過酷な環境ではありません。
行き先は、ちゃんとした、先進国、文明国です。

現実感覚が、軽減されるように、器を小さくして、
知覚力を弱めてありますので、
前回のような、辛い思いはしないと思います」



●つまり、全自我であることで得られる充足感のメリットを、わざと言わず、
全自我という器で生まれると、辛い現実感覚が発生する、苦痛が発生する、
大きな圧力が意識にかかる、
だから、そのキツイ経験よりも、もう少し楽な、選択肢がありますよ、
ということを言って、希釈自我を選ばせるのです。


■そして、全自我で生きてから帰還した人で、
喜びも多く経験し、再び人間に生まれることを選択した場合、
その人たちは、こう言います。
↓

「いや、今の大きさのままで、大丈夫です。
確かに、びっくりするような、今までにない経験で、
予想外の苦痛もありましたが、楽しみも、多く経験しました。

次回も、楽しみですので、
６Ｇの負荷がかかる、前回と同じタイプで、かまいません」



すると、そういう客に対しては、
>「その器を希望すると、待ち時間が、かなりの年数かかります」
という「例の嘘」を言い始めるわけです。


●むろん、これは、死後の世界でのやりとりを、完全に「擬人化」して
皆さん分かるような言葉にしたものですが、
「概要」は、以上のようなものです。


そして、いったん、希釈自我を選んでしまったらば、
判断力は鈍り、選択の自由は制限され、何よりも、
自我の希釈によって知覚力を制限されるということは、
「現実感覚をも薄めてしまうこと」ですから、

結果としては、苦痛が軽減するどころか、
知覚と現実感覚が弱くなり、
その結果、現実生活に対処できなくなることによる、
その「二次的な苦痛」を発生してしまいます。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


強制できない。だから騙す。

●そして、いつも、私が不思議に思うことは、
これらの「人間経験という乗り物との契約」が、
必ず本人の「同意」を必要としている点です。

私達が、とことん、家畜のように扱われているとしたら、
私達の自由意志や、選択など全く無視して、
工場の製造ラインに乗せ、精肉のように切り刻み、
私達人間が家畜を扱うように、問答無用で、全く勝手に扱えばいいものを、

なぜか、どのような無意識的な希釈自我の状態に陥っている者に対しても、
契約書のようなものへの「合意」「同意」を必要としています。


●この唯一の原因として推測できるものは、
どこまで希釈されたとしても、おそらくは、１／１６自我以下でなければ、
自由意志が、まだ有効であるということです。

これは言い換えれば、
ここまで人間が、家畜や作物のように扱われているにも関わらず、
いちいち、私達の合意なしには、地球に送り返すことが出来ないのは、

私達が「自我実験」の最も初期の実験のときに埋め込まれた
「意識」を持つことに、その原因があるようです。


●つまり「原初意識」を有する存在に対しては、その意識の大きさが、
一定範囲にある限りは、
「本人の意志を無視した強制執行」をしてはならない、
という最低限のルールが、どこかに存在している形跡があります。


●逆に言いますと、だからこそ、
皆さんの死後の中間状態では「騙す」ことをせざるを得ないわけです。

それは現在の、この人間社会における皆さんと同じことです。
もしも誰かが、あなたを完全に家畜のように取り扱ったら、
それは犯罪になります。

そこで、皆さんは、何を選ぶのも「いちおう、表向きは」自由です。
極端な独裁国家でないかぎりは、国民や消費者としての、
最低限の選択権はあります。


●しかし、それでもなお、皆さんは、
あたかも自分の自由意志で選んだかのように思い込まされる形で、
いろいろな場面で、特定の選択をしてしまいます。

カルト宗教の勧誘ばかりではなく、
スーパーマーケットのセールスや商品コマーシャルでさえも、

「消費者の思考を誘導して、それを消費者本人が決めた事だと、
消費者に思わせること」、これが「洗脳」の基本手法です。


●それと同じように、死後の皆さんは、
原則的には、自由な意志を持つのですが、

「その乗り物は、辛そうだ」
「あんな苦痛は、わりにあわない」
「だから希釈自我のほうが楽そうだ」
「希釈自我ならば、早く生まれられる」

といった、「誤判断」をしてしまうわけです。


ただし、あなたを騙した側は、ひとつ大きな「不正行為」をしています。
それは、
>全自我の大きさの意識のままで下降して、人間経験をすることの、
>「利点」を、あなたにきちんと説明しなかったことです。


というより、
自我を分割して、希釈自我という「劣化商品」を売った段階で、
それを行なった存在は、既に違法行為をした、と私は認識しています。

だから、私は常に言います。

>希釈自我を選んでしまった者たちよりも、
>希釈自我を作って売った者のほうが、遥かに悪い。

麻薬を、売る側と、買う側、そのどちらが悪いか、という理屈と同じです。


全自我での人間経験だけが存在していた過去の時代には、
もしも意に反した苦痛を経験したとしても、その責任は、
「自我という狭い器に、意識が極度に圧縮されるという体感ゲーム」を、
選択した者自身にあった。

しかし「希釈自我」という、最低最悪のトラップに陥ったのは、
皆さんの責任ではない。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿



おたより

●ここ数日、自我復元の報告のメールを下さった方、ありがとうございました。
自我復元についての明確なメールの場合には、
私から返信のないメールについても、ちゃんと読んでいますので、
ご安心ください。

そして、残念ながら、その内容が、
「あまりにも面白い」ので、梅の間では全文は掲載できませんし、
記載しても、あちこちを削除する以外にありません。


●特に、職場での大きな変化というのが、目立ちました。

ご本人もよく分かっていると思いますが、
あきらかに、「それまでのパターン」としては経験のない変化が、
多くあります。

人間は、自分のことは自分が一番よく知っていますので、
同じことを繰り返しているのか、それとも全く違う反応をはじめたのかは、
ご本人が一番よく分かっていると思います。


●家の中に引きこもってしまっている人の場合よりも、
職場に行っている人、特に他人に接する機会を多く持つタイプの
職種の人の方が、自覚するよりも先に、環境が変化してしまっている、
そういうご自分に驚くことが圧倒的に多いようです。


●わかりきった結果ではあったのですが、
何人かの方の報告を読んで、ますます、自我復元の効能というのを
確信しました。

ただ、あまりにもすべての報告が、まるで自我復元日記のように、
いちいちすべてが具体的で、かつ、どれもが「個性的」なので、
具体的な部分については、梅の間での掲載は、控えることにしました。

今のところは、ご本人と私だけが知る、楽しみとさせて戴きます。

以下に、私から、自我復元を進めている方への返信を、
少しだけですが、掲載しておきます。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊

とても興味深い報告をありがとうございました。

梅の間にリラックス法はよくないと書きましたが、
行法中に落ち着く、あるいは行法の後のふとしたときに落ち着くのは、
全く問題ありませんので、ご安心ください。
（いわゆる商業的なリラックス法との違いは、言わないでも分かると思いますが）



>>日々、いろいろなことが起こるたびに、
>>崩残さんにまっさきに聞いていただきたいと思ってしまいます。

>>・・・●●しました。

対人関係の変化は、まさにそういうことが、自我復元法では起きます。

それまで、同じパターンだけで対処していたものが、
それまでに「したことのない対処」をしている自分がいる、
ということが大きなポイントです。

またそのプロセスで、今までどうしてそういう言動をしていたのかに
同時に気づく場合が多いものです。

またそちらの場合には、●●のお客様と接する機会があるようですから、
接するほどに、自我復元によって、ご自分の接し方や、
相手の見方が変わっていくので、
そちらは、自我復元を確認するのに、かなり良い環境にあると思います。

一般的な社会生活での人との接し方よりも、心理的な距離が近くなりますので、
なおさら、変化に気づくことが多いと思います。

今回のご報告の中には、本当に沢山の重要なことが描かれています。

しかし、先入観を持つ人がいるので、
知らせないほうがいい部分が多いので掲載できないのが残念です。


●そちらの報告は、読んでいて、どの部分も、何もかもがリアルですから、
長文になることには、全く気を使わないでください。
これからも、変化がありました、お気軽にメール下さい。

たぶん間違いなくそちらの自我率は、以前よりも上がっています。
決して文章だけで判断してはならないのですが、
今までの私の判定経験からは、そう思います。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊

報告ふたつめ。


興味深い報告をありがとうございます。

全文、なるほどと、読ませていただきました。


>>以前は、あとになって思い返して悔しい思いをつのらせるばかりでした。


●この蓄積が、のちに大変な精神的重圧になります。
おそらくその●も、そのような「我慢」または「機を逃しつづけた」ということを
幼少期から繰り返してきたのだと思います。

即答的に●できるか、またはそうすべきか、というところは、
一概に、「関西漫才」みたいに、すぐに突っ込むのが良いかどうかは
別として。

もともと、世間にある家族内、夫婦、学校内、社内の
ほとんどすべてのトラブルの悪化が、
「●●しなかった」ということに起因していることがほとんとですね。


>>それが初めてそういったことができて、
>>「ああ、自我復元が進んでいるというのはきっと本当だ」と感じました。


●はい、それが正常な自我のひとつの特徴でもあります。
ですから、私が、以前に竹の間や、梅の間で書いていることなども、
復元が進んだ人が、改めてが読みますと（オカルト的にぶっ飛んだ内容は別として）、
私は、「当たり前のことを普通に書いているだけ」で、
特に私が何かの洞察力を持っているわけではありません。

思ったことを、単に、普通に書いているだけなのですが、
希釈率のひどい自我の状態にある人が読むと、
それが「普通の当たり前の真実」には、見えないだけなのです。


>>以前は、●●という思いに囚われてしまうばかりだったのですが、
>>最近では、何が起きても、とにかく自分でやりくりして、
>>どうやって調整しようか…というところに意識が向くようになりました。


●これも、自我復元が進んでいるときに必ず起きる変化ですので、
素直に喜んでください。
これまた、当たり前の対応が出来るようになったのだと思います。


>>こうしたことは、他の人たちにとってはしごく当たり前のことなんだろうな
>>と思うのですが、それができないでいた自分が、
>>ごく自然な気持ちで、そうできるようになってきたことに
>>とても驚いています。


●はいそのとおりです。ただし、多くの人にとっては、
それはまだ「当たり前」なのではありません。

まだそうした姿勢が、多くの人にとって当たり前ではないから、
数々の問題が、日常生活で、絶えないのですから。

さて、自我復元による変化というのは、
変化したなと自分が感じてから日常に変化が起きるのではなくて、
すでに変化している自分に、少しあとから気づくのが特徴です。
自覚症状よりも「具体的な変化」の方が常に本人を追い抜いてゆきます。


>>けっして開き直りや、ヤケクソではないのですが、
>>歴然とした「スタートラインでの差」というものがあるのだと実感しました。


●生命は「平等であるべきだ」という観念を妄信したい人にとっては、
とうてい、受け入れがたい残酷な理論なのですが、

梅の間でも書きましたように、その現実に向き合わないと、
自分の身近な人間関係や、
この世界で起きていることを理解できないと思います。

「自我復元」という、とんでもない妄想のような理論を言っていることは
私自身が、重々承知していますが、それでも、私はこの世界で、
多くの人の自我が希釈されていることを否定できません。

差別ではなく「区別」して見ないと、
「状況の原因を把握できずに」、特に対人関係や恋愛や、結婚生活では、
自我復元をしていない人々のように、不毛で、何も実らない、
無駄な時間と長い歳月を使うことにも、なりかねません。


>>前回の梅の間の記事「分割自我理論」、ずっとこういったまとめが
>>欲しいと思っていましたので、とても嬉しかったです。
>>さっそくプリントして読んでいます。


●ありがとうございます。
ただ、ひとつ、悲しい現実は、

「分割自我、希釈自我、そして自我復元」という概念と理論が、
あまりにもオカルトがかった論理背景から生まれたものですので、

一般の占いや、一般の宗教や、一般の瞑想や、「ブーム」といった、
社会的に、認知されている分野のように身近なものではありません。

それは、現実問題としての整合性があるにも関わらず、

「あまりにも、人々が近づきがたい形」をしているので、

実習者の人たちが、実感している経験を、
実習者の人たちは、普通の人には「説明できない」のです。


●梅の間に「分割自我理論」についての「自作のウィキ」を作りましたが、
あれでも、精神世界に馴染みのない人には、
充分過ぎるほどに、全くの「トンデモ話」ですから。


しかし、本当に自我復元を必要としていて、それが役に立つのは、
実は、精神世界に、軽々しく趣味で頭を突っ込んでいるような人たち
だけではなくて、
ごく普通の人たち、たとえば、あなたが関わったような、その人たちなのです。


●しかしその人たちに自我復元を薦める術など、今はありません。

ですから、今、私が望んでいるのは、
まず、そちらや、他の人たちが「全自我」まで本当に戻って、
そこで見て、実感した、
「こうあるのが、ごくあたり前であるべきだったご自分」を
身近な人々に、言葉による説明ではなくて、
あなた自身の「生きざま」として見せて、

その中から、その変化に関心を持ちそうな人がいたら、
「ひそかに、お勧めする」、という形で、
少しずつ普通の生活の中で、
苦しんでいる人たちに受け入れられる方法になればと思っています。

もともとが、トンデモな世界の中を長年生きてきた、この私が言っても、
私の説得力には限界があります。

ですから、ごく普通の人たちにも、自我復元を薦められるようになるには、
まず、「梅の間」の読者の人たちの実習者の人たちの中から、
復元を「完成させた人」が何人か必要なのです。

その人たちの言葉は、他人からの借り物ではなく、
また、言いっぱなしの無責任発言もしませんから、
とことん、他者に対して、説得力を持ちます。


>>けれども、たまに来られる２０代の若い方ほど、
>>●をこちらに丸投げしてくる傾向が強いのです。
>>●は異なるのに、人生への向き合い方、メールから感じられる気配が、
>>なんとなく無個性で、のっぺらぼうのように感じられる人たちがいるのです。


この「のっぺらぼう」という表現、とてもいいですね。
私も記事の中で、使わせていただくかもしれません。
そういえば、私も今年の初夢で、のっぺらぼうを、半殺しにした夢を
見た話を「松の間」で書きましたね。


さて、私も●をしていた、その当時、
「質問のポイントを、きちんと明確にしてください」
と言いたくなる人が、本当に多かったです。
「●●を教えてください」って、「なんだよ、それ？」と思いました。

具体的に、●●でこうなっていて困っているとか、
●●したらいいかどうかならまだしも、
そちらが言われたように、全くの「丸投げ」なんですよね。

そして、のっぺらぼう、というのは、私のところに来るメールにも
たびたびあります。

男女問わず、どうも、１／５自我以下あたりの人は、全員、同じ、
のっぺらぼうです。個々に言う内容は違うのですが、
はっきりしないで、何もかもが曖昧で、
それでいて、とても失礼な人なのですが、
他者に失礼であることにも本人は、全く無自覚で、
そのわりに、ずうずうしい、無駄に言葉数が多いという意味で、
「パターン」が全て一緒です。
たぶん、そちらも同じような人を、沢山、見てきたと思います。

悲しいかな、ほとんどそれも全部、自我の希釈のせいなんですよ。

ですから、そういう人でも、自我復元をすれば、
否、そういう人こそ、自我復元をすれば、

いかに、失礼で、間違った質問やメールを、私に対してだけではなく、
日常的に他人様や、異性に対してや、
職場や、身近な人に対してしていたかを、
自我の復元が進むうちに、ご本人が一番痛感すると思います。

また単に気づくだけではなく、
気づく前に、すでに、それまでの姿勢が修正されてゆくはずです。


>>いつも記事を楽しみにしております。

●ありがとうございます。
これからも、判定依頼とは関係なく、
明確な変化を感じたことについては、お気軽にメールをください。



●報告みっつめ。


>>前々から変だと思っていた職場の人が、なんと●●されました。

>>自我復元をするまでは、のんびりしてて、ぽやっとしていて
>>ちょっと変な人だと思っていたのですが、
>>最近では「間違いなくゾンビだ」と思うようになっていました。

>>この人はとにかく無自覚で、人の足を引っ張るようなことしかせず、
>>この人の尻拭いを何度したかわかりません。
>>しかも自覚がないから同じ事を繰り返し、反省しません。

>>でもそのことに私自身が気付いたのがごく最近です。

>>その●●は、３年くらい職場にいたのですが、
>>周りからも「なんだこいつ？」と思われはじめたのは、
>>私が自我復元をはじめてからでした。


>>自我復元をするまでは、
>>「仕方ない、きっと、悪気はないし、一生懸命なんだ。」
>>と思ってあまり気にならなかったのですが、
>>あるときから、
>>「なぜ私はこんな甘ったれてる人のことを面倒見なければいけないのか？」
>>と思うようになっていました。

>>何とも思わずに接していたのか、自分が恐ろしいです。

>>そんな事を繰り返しているうちに、その人は●●されました。

>>自分の問題としては、その人に対する見方がかなり変わった事は、
>>私にとってはとても大きな変化でした。

>>態度も最悪で、ものすごく迷惑をしたのですが、
>>●●という形で解決しました。


>>あとは、・・・・で●●が戻ってきました。

>>自分で無理をしていた訳ではないのですが、
>>でも、最近どうも●がぽろぽろ出るようになってきました。

>>なんだか枷が外れて、ぽろぽろ出て来る●に自分で笑ってしまいます。
>>この方が楽で、本当の私であるという気がします。


>>私は●で●の仕事をしています。
>>上手く言えないのですが、なんだか吹っ切れたような、
>>余裕をもった接客が出来るようになってきました。

>>去年の１２月中頃位からで、なんだか●●をしながら、
>>接客出来ているかんじがします。
>>鏡を見ながらといったほうがいいのでしょうか。


>>・自分を見ている鏡
>>以前に、掲示板で崩残さんがよく言われていた「鏡」の話を、
>>今になって心から「なるほど、確かに鏡だ」 と思うようになりました。

>>自我復元をはじめてからだんだん、
>>この「鏡」は大きくなっていると感じます。
>>●と言ってもいい気がするのですが、上手く言えません。
>>この鏡は本当に大切なもので、私がずっと
>>「欲しい」と思っていたものだった気がします。


>>・死人禅について
>>今までは、●●●の部分が、ちゃんと出来ている気がしませんでした。
>>でも昨日瞑想にはいると、●のような感じがする。
>>そして、●のような、奇妙な感覚になりました。

>>今のところ、感じている変化はこれくらいです。
>>また変化を感じたら報告します。


●初めて聞く、とても面白い変化が沢山書いてありました。

特に何かを決意したからではなくて、
自然に●●しているというところがポイントですね。
自我復元で起きることにはそういうことが多いようです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


★それにしても、自我復元の結果は、何もかもが、予測どおりです。
大げさな誇張ではなく、長年、いろいろなカウンセリングや、
方法論を見てきた私にとっても、これまで見たことのない変化速度です。

おそらく、自我復元を実習して、復元に成功している人は、
異性関係、知人との関係、家族との関係、職場での関係、
さらにはネットでの関係、その全てが、これから激変してゆくと思います。

それらが「対自然との関係」ではなく、社会でのその人のあり方と、
人間関係に、大きく出る理由については、以前に説明しましたので、
省略しますが、一言にいえば、

希釈自我が引き起こす最大の問題は、
「自我が希釈された人間同士の間の問題」だからです。

それは、希釈自我というものが、それぞれの分割率で生ずる
和音構成の違いや、周波数のズレ、不協和音「のようなもの」によって、
生じているからです。


★変化は、次々とやってくると思いますが、
原型自我に復元するまでは、どうか、油断せずに、続けてください。

魔法ではありませんので、それなりに時間はかかりますが、
復元が上手くいれば、一ヶ月単位で、変化は起きてゆくはずです。


もうしばらくお待ち下さい

●お待たせしております「自我判定」の再開は、もうしばらくお待ちください。
現在の予定では、来週の初めあたりに変更しました。

延期の理由は、私の体調などの問題ではありませんので、ご心配はいりません。

また再開しましたら、私の事は気遣わず、ご遠慮なくご注文ください。
もしも疲労しましたら、お知らせをした上で、時々休みを入れますので。


●現在、私がずっと考えていたのは、
「自我判定」と「禅書」とを、完全に分けることです。

今のやり方ですと、難しい自我判定と、
禅書という、別の難しさを持つ方法を、
お一人のご注文の中で、交互に私は行っています。

この二つは「全く異なる意識状態」を必要とする作業ですので、
その「意識の切り替えの激しさ」も、私に疲労を与える要因ではありました。


●そこで、
「禅書」は、あくまでも四種の文字を注文するカウンセリング書として
「自我判定」とは完全に分けて、
「自我判定」の際には、
「青墨による滲み書」を同封する事を考えています。


●こうする事によるメリットは、
あらかじめ、私が選出した、何種類かの「滲み書」を制作しておけば、
あとは、皆さんの自我判定だけに、とことん集中できるからです。
そのことによって、以前よりもずっと納期を早く出来ます。

自我判定のご注文の時には、メインは「判定結果」ですから、
なるべく早く、その結果を皆さんにお知らせできる方法の方がいいと
思いました。


●ただし、以前にも言いましたように、
私は、判定だけして支払っていただくという、そういうことを
絶対にしたくありません。
ですから、そこに書というアートとしての商品を必ず加えたいわけです。


●ただし、普通の禅書には、「禅書ならでは良さ」があり、
それを自我判定のオプションのような商品にしたくないのです。

「自我判定のときには、禅書の注文文字は２種類」と、それを、
最初に決めたのは、むろん、他ならぬ私自身ですが、
昨年の後半に、ずっとそれをやっていて、どうしても違和感を感じたのです。


●ご存知のように、依頼された文字の禅書を書くときには、
そこには、それを「書く側の私の醍醐味」もありますし、
また受け取られた多くの方も、その作品と、ＤＶＤの内容を、
とても楽しんでいただけています。

私は、他には決してない、その「楽しさ」は、
「禅書」という作業の中にだけ、大切に封じ込めたいのです。


●一方の、自我判定となりますと、
どうしても皆さんの関心は、判定結果だけに集中してしまい、
同時に注文する文字のほうが、皆さんにとって、
おまけのようになってしまうのが、私にとっては、残念なのです。

中には、自我判定を、既に一度終えている人でも、
改めて「禅書」を注文されるという、本当の意味での「禅書好き」
という人もおります。

特に、自我復元が少し進んだときに、禅書ではどのような変化が
出るのかということへ好奇心や、
復元が進んだ段階で、あらためて禅書を、生活に生かすために
注文される方もいます。


●そのようなわけで、
「滲み書」という、私が個人的に好きな「もう一つの種類の創作書」を、
自我判定の時に、同封することを考えています。

同封する枚数は、４枚（四種類）の作品の予定です。


●気にいった墨の滲み方が偶然に出るまでには、失敗が多く出るものですから、
禅書とは違う理由での、時間と手間はかかります。

ですから、４枚を同封することで、トークのＤＶＤなしでも、
通常の禅書と同じ価格の価値に出来ると思います。

良い滲みが出来るまでには、ボツになる作品も多いために、
現在、市販の滲み書は、二枚セットで３５００円ですが、
これを４枚同封します。

まー、そうなりますと、自我判定料金は、なんと、ほとんど無料か、
多くても２０００円程度という、とんでもない低価格なんですけどね。


●そこで、現在、どのような文字が「滲み書」の良さが出るかを
過去に人気のあった文字や、面白いモチーフを５０文字ほど
集めて、そこから１２種類ぐらいを選んで、滲み書のテストをしています。

「滲み書にする文字を選び出しているところ」
↓



●むろん、皆さんが、判定を重ねていった場合に、
一度目に同封した滲み書と、二度目以降の滲み書が、
同じ文字の作品にならないように、
滲み書は、Ａセット、Ｂセット、Ｃセットなどのセットにしておきます。


●以上のような変更によって、
禅書２文字のご注文と、それが書かれる記録のＤＶＤは、
「自我判定」の時には、オプションとせず、

禅書にだけ独特の、書の仕上がりや、ＤＶＤのトークの、
あの楽しさを味わいたい方は、
あくまでも「普通の禅書」のご注文をして戴くことを考えております。


●詳細が決まりましたら、
また、下記の注文の説明や、提供する商品内容を変更しておきます。
↓
http://www.mumyouan.com/k/?T4030


●なお、注文時のメールに追加する項目をひとつ加えました。

それは、「自我復元法」と併用している瞑想があるかないか、
という質問と、
もしも瞑想をしている場合には、何という名前の瞑想であるかの記載を
お願いしすることにしました。

これは、私が次のようなデータを取りたいからです。

1-「自我復元」だけをしている人の場合、
2-「自我復元」と、他の何かの瞑想法をしている人の場合、
3-「自我復元」と、死人禅の瞑想をしている人の場合、

この三者に「何かの違いが出ているのかどうか？」を調べたいのです。

人によっては、死人禅をも含む、他の瞑想をせずに、
ただ「自我復元法」だけをしている人の方が、
最初のうちは、自我の復元率が上がる可能性もなくはないからです。



＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


■以上のように、「自我判定」の時のオプション商品を、禅書＆ＤＶＤとせず、
「滲み書」にすることによって、

皆さんに結果をお届けできる時間を、以前よりも早く出来ること、
それと同時に、私の身体的負担を軽減できれば、
これが最も理想的な方法だと思っております。


■また、私はどうしても「禅書（カウンセリング書）」の時には、
ただひたすら、その依頼者の方に調和する禅書を書くことだけに、
とことん、集中したいと思っています。

また「無無心の書」では、それとはまた別の集中の仕方をします。

一方で、自我判定のときには、「自我判定だけに集中したい」という
気持ちがあります。

しかし既に言いましたように、
「書というアート」を抜きに、結果だけを知らせるというのは、
私自身が、自分を許せませんので、
あらかじめストックを制作しておける、滲み書を４枚同封することを
予定しています。


■「滲み書」については、
「分割自我復元」のＤＶＤの最後の部分に、
少しだけ紹介させて戴いたとおりです。

動画ですと、その独特の味わいが見えにくいかもしれませんが。
↓



●そのようなわけで、もしも、自我判定の時の為にと、
二種類の文字を、既に決めていた方には、大変申し訳ありません。

それらの希望文字は、いつかまた、
「禅書」を存分に楽しみたい、という時の為にとっておいてください。


お勧めの「行法用の座具」


●以前に読者の方から、紹介を戴いたのですが、すっかり忘れていましたので、
今回紹介します。

死人禅の行法をするときに、かなり理想的な座具が、２５００円ほどで
市販されています。以下がそれです。
↓

座・あぐら
http://www.tatami-agura.com/agura.html

●↑これは、かなりお勧めです。
右の写真の正座用ではなくて、左の写真の「座・あぐら」の商品です。


●なお、「茶碗」を、どれを使ったら良いか分からない方や、
お近くで見つからない方は、下記の茶碗がまずまずです。
↓
朱赤茶流し4.0夏目丼
http://www.tojian.com/shop/showunit/s_35018-166/f_3/c_0.html

■最も重要なのは、「糸底の直径と、全体の重さ」ですので、
茶碗は、見た目の良さだけで「茶道茶碗」や「その他の茶碗」を
適当に選んでしまうと、失敗しますので、ご注意ください。
失敗するとは、頭部への刺激の具合が良くないということです。


●なお、死人禅の行法については、必ずＣＤＲを必要とします。

このＣＤの音は、単にステップのガイドをするだけではなく、
音質そのものが、死人禅の行法の各ステップである「留意」と「闇」を
助けて、死人禅瞑想を促進するような、周波数を多く使っています。



ガイド音のこのＣＤは、一般のオーディオプレーヤーでの再生用です。
ラジカセや、ＣＤプレーヤーなどを必要とします。
ごく普通のＣＤの音楽ファイルですから、
ＰＣのソフトなどでは再生できない場合がありますのでご注意下さい。


■また、死人禅の行法の解説については、
「虚無の微笑」や「宗教に汚染された地球人」の書籍中に、
最も分かりやすい説明の図解が入っています。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

【分割自我理論】の「概要」

●たとえばの話であるが、私が死んだ後に、
分割自我という概念が、勝手な解釈や曲解に発展しないようにするために、
ここに「概略のみ」ですが、「分割自我論」を、まとめておきます。

詳細な説明については、今までに何度か梅の間に記述しましたので、
文末にそのリンクを張っておきます。

今後、何年経過しようが、
ここにある説明以外のものは、無明庵の公式的な見解とは思わないでください。

つまり「分割自我」に関するウィキ的な内容をここに自作しておきます。


【分割自我理論とは】

●「分割自我論」とは、場所を地球上の人類という種に限定するという前提で、
人間の自我は、生まれた時に、不完全な自我の状態にあるとする理論である。

ただしそれは厳密に言うと、不完全な「意識状態にある」という意味と
必ずしもイコールではない。
なぜならば、意識それ自体には、特定の特性や、不完全性は存在しないからである。

ただし、生存中におけるその意識の「量」を決定する枠が自我であり、
もしもこの自我の容積が、元々そうであった容積よりも小さかった場合には、
正常な内圧を発生せず、従って、人間としての生存中の経験の質に、
著しい劣化が起きるとする。

地球上の人間に限れば、自我と意識は一体構造にあるが、
「自我」は、地球上で人間として生まれた場合に、意識が入る「器」と定義され、
「意識」は、その器に入る「知覚性原料」であると定義される。


●分割自我論は、論理上の仮説である。
ちょうど中間子が、電子機器で観察されたものではなく、
あくまでも「論理的な予測」であったように、
自我の分割という現象も、論理上の仮説である。

物理学の世界で湯川氏が予測した中間子がそうであったように、
それが１３年後にそれを裏付ける現象として発見されるといった事は、
絶対にあり得ないことではあるが、

ただし人間についての「特定の問題」の根本的な理解を得るためには、
「分割自我」という論理は、極めて有効である。


●ところで、論理上の仮説に過ぎないどころか、論理すらなっていない概念は、
地球上のいたるところに見出すことが出来る。

一例として、


１−人間が物質的な肉体を超えた存在であるとする「仮説」、

２−宇宙を作った創造主が存在するという「仮説」、

３−宇宙がなんらかの高貴な意図を持って創造されたとする「仮説」、

４−人間や万物には存在する何かの価値があるとする「仮説」、

５−万物には、物質的または非物質的な領域での、
進化という目的があるはずだとする「仮説」、

６−さらには、それに基づいて、二次的に作られる社会倫理や道徳や、
作られた価値観に添って人間は生きるべきである、とする「仮説」。


だが、このいずれの、哲学的あるいは宗教上の仮説も、
ただの一度も、科学的な観測をされたこともなく、証明されたこともない。


●また、それらについての「主観的な経験談」がこの世界に溢れていたとしても、
それらは民族や時代によって、かなり異なるものであり、
統一的な見解も存在しない。
（漠然とした、多少の「類似性」だけがあるのみである）


そのような中で、人間は、確信もなく漠然と「魂」「創造主」「創造の何かの意図」
といったものを、単に推測し、期待し、妄想し、
「生きてゆく事の意味づけ」をそれらに依存しているのが、
地球上の人類の心理状態の現状である。


●現存する、宗教的神話と、精神世界（スピリチュアリズム）と呼ばれる、
ほとんどすべての領域は、希望的観測と、
数々の主観によって成り立っているものに過ぎない。


たとえば、臨死体験、体外離脱、このいずれも、
人間が死後に存在することを論理的にも、説明できておらず、
科学的にも、一切証明は出来ていない。
それらは、リモートビューイングや読心力と誤認される可能性も大である。

また、前世の記憶と称するものと「転生」を結びつける事も疑わしい。

なぜならば、他人の生の記憶を、
別の他人がインストールすることが可能であると推測されるからだ。

つまり、過去に存在した誰かの記憶を明確に持っていたとしても、
それを持つ者と、その過去に存在した者、この二つが、同一であるとは
論理的に証明出来ないからである。


●このように、そもそもが、全く科学的証明や再現性や論理的整合性を持たない
精神世界や宗教という分野と全く同じように、
「分割自我」という理論も、現時点では「仮説」に過ぎないものであり、
それが理論物理学のように、証明されることもないであろう。


【分割自我理論が提示された時期】


「分割自我」別名「希釈自我」が、地球上で最初に予測理論として明記されたのは、無明庵発行、
＞２００８年７月「宗教に汚染された地球人」
の中である。


以後、
＞２００９年１０月「無心の禅書／第１０巻」
において、個々の人間の自我の容積が平等ではないというコンテンツが
語られたが、この時点では、分割率を、
１／２、１／４、１／８、１／１６などと、単純な２の倍数分割の希釈率としていた。
また、この当時は、自我は希釈されているという説明のみに留まり、
それを復元する方法は、発見されていなかった。


＞２０１０年６月「分割自我復元」
によって、復元方法が試作された。

その後その復元法は、イメージにおける「クーラーボックス」の使用や、
「回収地域と時間帯を限定しない」という改善を加えつつ、
現在もまだ、試験運用中である。


２０１１年１月現在、
自我の希釈率の判定を試み、また、復元作業によるものと見られる、
「自我復元」の明確な痕跡を、多数の人たちの報告に垣間見ることとなった。


ただし、原型自我（全自我）とは、俗にいう「大我」や「真我」とは
全くの別物であることに注意が必要である。

「全自我」とは、人間という生命形態の「正常なスタートライン」を
意味しているものであり、瞑想体系や神秘学と混同してはならない。



【分割自我論と他の精神主義との違い】

●分割自我理論は、人間が生まれた時点で、不平等な状態にあることの
理由として整合性を持つ一つの仮説である。


●たとえばそれまでは、生まれながらに人間が持つ、
「魂の五体不満足」の理由については、

曖昧な憶測やエドガーケーシーや、東洋宗教の言い分を鵜呑みにして、
個々の前世での言動（カルマ）といったもののせいにされてきた。

それらがその個人の一生に何らかの影響を及ぼしているという仮説を、
多くの人たちは、ほとんど疑問を持つこともなく、また主体的に検証することもなく、
信じきっていた。

そこに何ひとつも科学的証明も、理論的な立証もないような、

ただの「催眠状態にある霊能者たち」の言い分や、

地獄絵図を見て信じたり、
他人が言った天国や天界の話を聞いたりして、

人々は、「なんとなく、そのような気がする」という理由だけで、
「単に信じていただけ」である。


●一方で、「分割自我理論」は、その個人が前世の言動によって
何かの制限を受けたり、その人生の運命を決定されているとは定義しない。

人は何をしようが、何を考えようが、基本的には自由であり、
カルマなど存在せず、カルマの清算義務なるものも存在せず、

従って、人がどう生きようが、
死後の罰則も、死後の報酬も存在せず、
あなたを間違いによって処罰したり、
あなたに正しさを説教する存在も存在しない、
とするのが「分割自我理論」である。


●死後に、唯一存在するのは、
その個々の本人の持つ「宇宙観」「世界観」と、それに基づく「意志」のみであり、
それが、次の生の「選択内容を決定する」と主張する。


つまり、もしも何度生まれても、同じことを、繰り返しやっている人は、
単に、彼らが、それらに飽き足らないで、
そうしたいと望んだだけのことである。

その現象そのものを、裁いたり、あるいは褒めて賞賛するような存在は、
あなたの死後には存在しない。


●また人の個々の生の「宿命論」や、
宗教倫理に基づく「生き方の是非」といったものは、
分割自我理論では、問題やテーマにされない。

「分割自我理論」が唯一問題にするのは、
人間の「資質」が不平等な状態で生まれてきている可能性が大であるという点である。

またその不平等さは、人間の自己責任と出来る部分は、半分以下であり、
明らかに、人間自身の責任によるものではないような、
「外部の存在」からの干渉や、支配や、強制があった事が問題なのである。


●その結果として、
人間の個々の「言動の何が良いとか悪いとかの問題ではなく」、それ以前に、
人類は、何かの病理を持つか、または、極めて「不完全な状態」にあり、
どうやら、その劣化は、段階的に「何かによって加速されている形跡」が
ある事を観察し、その仮説の根拠とした。


●ここで言う「自我の不完全な状態」とは、いわゆる宇宙の「原初意識」を、
「完全体の基準」とする考え方とは全く異なる点に注意が必要である。

なお、この「原初意識」と「悟り」との関係についての明確な定義は、
＞「虚無の微笑」（２００６年８月発行）
に記述された。


一方で、分割自我理論でいうところの、「原型自我」とは、
この地球という惑星の物質次元における人間という種において、
最初に自我が設計され、試作され、パイロットテストが行われた、
その「初期の時期」を「完全な原型」の基準とした場合に、
「不完全である」という意味である。


●人間の個々が、生まれながらに、自我としての「五体不満足さ」を、
違う分量で含んでいるという理論が「分割自我理論」であるために、
自我の欠損状態は、たびたび「生まれつきの身体的欠損」に喩えて説明される事が多い。


●「分割自我理論」が、他の精神世界の「成長論」とは全く異なる点は、
他のすべての精神世界および宗教の言う「成長論」が、

>「個々の人間が得ることのできる快楽や安心感は、
>本人の努力次第でどうにかなる」、と主張しているのに対して、

>「分割自我理論」は、
>本人の努力と意志の「限界」の存在を断言している点である。


●一般的な精神世界、あるいは人間社会では、ハンデは乗り越えられると考えたり、
あるいは、生まれながらのハンデは、
別の代用品や、代用分野によって、補うことが出来ると信じられている。

たとえば、知識は学ぶ事で得られる。
教育や洗脳によって、ルールや行儀を覚えさせることが出来る。
身体能力は鍛えることで発達させられる。

霊的な力（気やオーラ）も、外部から補充することは出来る。
そして、自分を見つめれば、自己啓発は出来るとする。

それが過去数千年、一般教育をも含めて、
「人間は、自分の何かを改善する事が出来ると称する分野」が、
主張してきたことである。
また実際に、分野を限定すれば、それは事実であり、効力も持っていた。


●しかし、人間が生まれてから死ぬまでの一生の間、
どう逆立ちしても、変えられないものが存在した。

むろん、そのごく一部は、
文明の発達によって、変えることも出来るものとなった。

たとえば、過去の時代には、容姿を変えることは出来なかったが
現代では、美容整形がそれを実現した。

過去の時代には、臓器を交換することは出来なかったが、
現代では、医療移植が、それを可能にした。


●しかし、
もしも自我が、原型から欠損した状態で生まれてきたとしたら、
それを改善する方法は、どこにも存在しなかった。

つまり、何かを、意識する、知覚する、考える、意志する、行動する、
これら全てに根本的な支障をきたす、自我の希釈は、
電気製品を動かす「電圧の低下」にも喩えられた。

つまり電気製品がどんなに良く設計されていたとしても、
そこに流れる電圧が足りなければ、元々の性能も機能はしない。

しかも、その足りない電圧の根本原因である自我の容量は、
一生変えられないという現象（ルール）によって、
現在では、多くの人々が、子供のころから「生の実感」を持てないような、
希釈された生命経験をしていることこそが問題であった。


●この生の実感を持てなくなる原因である、曖昧な知覚力と思考力は、
それ自体が、異常事態なのであるが、
その異常事態が、数千年も続いたために、
地球の人々は、そのことに危機感や疑問を持つ意識すらも失ってしまった。


【希釈自我＝生きている実感の欠如】

●その結果、２０１１年現在、世界中に最も蔓延している人間の心理状態を
指摘するならば、それは「生きている実感を持てない」という、
心理状態である。

かといって、完全に生の実感やリアリティーを無視できるほどには、
完全な無意識状態にもされていないために、
個々の人々は「特定の苦痛」だけに対しては、それを現実として実感し、
それ以外に対しては、現実感覚を持てない、という、
極めて「中途半端な心理的葛藤」を生み出すに至った。


●これに異を唱えることは、
１９２０年代の生まれの人たちでさえ出来ないだろう。

昭和の時代に、生きている実感を持てない人間が、どれほどいたのか、
あなたの人生を思い出して欲しい。
むろん、どこの世界にも、どの時代にも、生に対して虚無感を感じる人々は存在した。
しかし、その人口比率は、明らかに今日とは異なっていたはずである。

終戦直後の時代に、
今の１０代、２０代、３０代、４０代の中に見受けられるような、
喜怒哀楽の薄い、生の実感の薄い人たちなど、少なかったであろう。

時代を遡れば、明治維新、明治時代、「生きている実感がしない」などという
人間はどれほどいただろうか？

江戸時代、そして、さらには、戦国時代に、
「生きている実感がしない」などと言った庶民がどれほどいただろうか？
むろん、少数は常にいただろうが、この現在のような比率ではあり得ない。

全自我である場合には、たとえ強烈な虚無感を感じたとしても、
その真逆に位置する、強烈な生の実感をも感じるのが当たり前な
正常な反応なのである。


●つまり、時代とともに、あるいは「人口の増加」と比例して、
意識、実感、意志といった「人間の基本的な機能」そのものが、
何らかの低下と劣化を起こしている、というのが分割自我理論の前提である。

これは、モラルの低下や、教育内容の変化や、社会環境の変化や、
科学技術による生活変化といった、そのような、「二次的な現象」に
原因を求めることは、もはや不可能であり、

むしろ、人間の根本的な「何か」が、劣化を起こしていると推測することの方が、
人間の持つ性質の、どの領域での「劣化現象」に対しても、
整合性のある論理であるとするのが「分割自我理論」である。


●さて、そもそも、自我が欠損などを起こしているのかどうか？
あるいは、自我が分割されることがあり得るのか？
さらには、それは誰が何の為に行ったと推測されるのか？
についての概略説明が次項である。


【今までに起きた二つの不幸】

既に述べたように、
自我が分割され希釈された事が根本原因であると見なすのが、分割自我理論であり、

従って、分割自我理論においては、
次のような要素を、人間の劣化の原因とは認識しない。

１−社会の変化
２−自然環境の変化
３−教育の変化
４−家族の変化
５−食物の変化
６−通信電波や家電製品による生活形態の変化
７−医療用の薬品の乱用。

むろん、これらは「より酷い劣化を起こす要素」ではあるが、
「根本原因」ではないとしている。


むしろ、これらの環境変化の中のうち、
「悪化するような変化」を起こした分野では、
その根本原因が、希釈自我が蔓延したことにあるとする。


●つまり、たとえば、家族関係が異常な状態になったのは、
「自己責任」は、むろんそこにあるが、「根本的原因」という視点から見れば、
社会のせいでもなく、教師のせいでもなく、親のせいでもない。

それは、「希釈自我という状態にある」ところの社会、教師、親、
そして家族全員と、子供自身のせいであり、
根本的な原因は、希釈自我の増加にあるとする。


●従って、自我復元を行なわないかぎりは、カウンセラーや他者が、
どれだけの真実や解決法を、相談者に助言しても、
相談者は、決して自力では解決出来ないのが現実であるために、

個別のカウンセリングや、いろいろな精神世界体系は、
根本的な解決には、ほとんど効果がないとする。
（相談者の抱えた問題が重篤であるほどに、解決は困難になる。）


●また、人口増加と転生という概念の矛盾については、「分割自我理論」においては、

次のような要素を、地球上の人口増加の原因としては認識しない。

１−別の天体からの転生
２−別のパラレルワールド（水平方向）からの転生
３−別の霊的次元（垂直方向）からの転生
４−別の未来の時間軸からの転生
５−別の下位次元からの転生（一例として動物の世界から）


人口増加と、自我の希釈現象とは「比例」し、
人口増加の理由は、自我の分割によるものであるとするのが、
「分割自我理論」が提唱する「論理上の仮説」である。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●その自我分割は、「誰の手によって、何の為に行われたのか」、
ということについては、論理の領域ではなく、
「創作神話」というレベルで捉える必要がある。

その点においては、
世界中に蔓延している、宗教や精神世界の情報と「分割自我理論」とには、
なんらの差もない。どちらも「ただの神話（御伽噺）」にすぎない。


その前提の中で言うならば、
その「分割自我神話」は二つの不幸な事件から構成されている。


>●ひとつめの不幸な事件は、
>分割される前の、そもそもの「全自我」それ自体の発明である。

もともとは、ある宇宙的な体積（広さ）をカバーしていた原初の意識の断片を、
個人という人間の肉体に、さらに断片化して「封じ込めること」によって、
生物の中により高い「感情エネルギー」を発生できると「どこかの誰か」が考えたのが、
その始まりであった。

その動機は、むろん誰かが創作した生物が知覚して、「感情」として認識する、
恐怖、愛着、嫉妬、怒り、無気力、自己嫌悪、快楽、焦燥感などを収穫し、
それを「彼らにとっての精神薬」として服用するためである。
いわば、それほどまでに、その彼らは精神的に「疲弊」しているということである。


●ただし、この第一の不幸は、それでもまだ「救い」を持っていた。

その第一の実験が地球で行われた時期の特定にはまだ至っていない。
推測では、紀元前３５００年から紀元前２万年ぐらいの時期かもしれないし、
もっと前なのかもしれない。

ロバートモンローが「圧縮学習」あるいは「クルージング」と呼称していたのは、
あくまでも、この人類を試作した「初期の時期」における、
地球の経営方針に過ぎなかった。

圧縮学習とは、文字どおり、偏在していた意識がそれまでよりも、極端に密度の高い
狭い肉体に押し込められることで得られる、生命経験のことである。


●ただし当時は、現在のような、監獄の中の強制労働のような状態ではなく、
人間に生まれることを選択する際に、個々は、主体的に、
いつ生まれて、いつ帰還するかを明確に決定できていた。


●また、そこで、人間が発生する感情や思考を経験してもよいという
明確な契約と同意の手順が、形式的とは言え、常に行われていた。

つまり、ちょっと人間という乗り物を経験し、そして地球を去るという
当然の権利と自主的な選択能力を、当時人々は持っており、
これを、「分割自我理論」では、「全自我」別名「原型自我」と呼ぶ。


●これ自体が、ある意味では、第１の不幸な事件ではあったものの、
そこには、参加者の同意の確認があり、不快感を感じたら、いつでも帰還可能であり、
また、苦痛ばかりではなく、それと釣り合いの取れる、さまざまな快楽や喜びも、
そこにはバランスよく存在していた。

これは現在でも、まだ全自我を持っている人たちが現在のこの世界にあっても、
経験している「正常な自我」の経験である。


>●この、自主性がまだ認められていた第一の不幸に比べると、
>第二の不幸な事件は、第一の事件よりも、百倍も悪質で、かつ不幸な出来事であった。


第二の事件が起きたのは、初期の地球の経営管理者が地球を放棄したのちであり、
これが「管理放棄」であったのか、それとも、
新しい「侵略」や「横取り」による経営者の交代であったのかは、まだ定かではない。


●地球史上の、第二の管理者が行ったことは、
自我という容器（新種の種子）を作る知識と能力がなかったために、
第一の管理者が残した「自我という乗り物」を分割し、それによって、
地球という行楽地の「客席」を増やしたという具合に喩えることが出来る。

ただし元々の客席数、つまり自我という乗り物は、推定で約８億を限界としており、
それ以上の、「薬品原料」となる作物（感情）を大量に生産しようとしたその者は、
質を悪化させた「種子」を用意した。

それが自我を分割して製造した「希釈自我」であった。


●希釈自我という乗り物への勧誘が、
地球外の外来者または、地球から帰還した意識にたいして、
洗脳能力（誘惑力）を持っていた唯一の利点は、

>１−「早く生まれる場所が得られる」
>２−「知覚力を希釈すれば、苦痛は軽減される」
>という、「嘘」によるものであった。


★これについては、次の投稿中に、死後における典型的な
二つのやりとりを記載したので参照のこと。
↓
『希釈しないと、生まれるまでに、待ち時間がかかるという嘘』
http://www.mumyouan.com/k/?U1456

『希釈しないと苦痛が大きく、希釈すれば楽だ、という嘘を含む脅し』
http://www.mumyouan.com/k/?U1466


●しかし、ほとんど大半の帰還人（地球で死んだ人たち）と外来者たちは、
その、自分たちに不利で、不正のある契約に気づくことなくそれに同意してしまった。


●その結果、希釈された自我、つまりは容積の小さな乗り物に乗らされた意識は、
意識が狭い認識と限界の中に圧縮されるだけでも、ただでさえ苦しむというのに、
その上、何かが絶対的に欠けているという不満をずっと持ち続けるが、
決してそれを解決すること出来ないという、別種の「葛藤」が発生した。


●第一の事件の時には、広範囲に偏在していた原初意識の断片が、
人間個人の内部圧縮されたことによる、不快感と違和感と、焦燥感だけに
まだ留まっていたために、もしも、違和感と不快感を感じたら、
地球での生命経験をキャンセルして、降りることも可能であった。

また場合によって、いわゆる悟りによって原初意識に留まる事を
選択することも、比較的容易な時代であった。


●しかし、第二の事件以後の出来事には、救いなるものが全くない。
それは「二重苦」を、人間に背負わせる結果となった。

意識が全自我に封じ込められるだけですら、苦しいというのに、
その自我すらも、欠損しているのであるから、

人間は、意識が元に戻れない不満に加えて、
その意識の器すら不完全であることの不満を、
その無意識下では、ずっと知っているが、

ただし解決も出来ないという、より屈折した苦しみ状態を、
多数の人類が、持ち続けることとなった。


●かくして、自我というものが発明された時点でさえも、
不幸が始まっていたのにも関わらず、
第二の事件では、その苦痛を１００倍にもしてしまう不良品を、第二の管理者は
作り出してしまったのである。

また、たびたび、「分割自我理論」において指摘してきたように、

原初の意識に帰還する（悟り）ということまでは、
多くの人々には、全く必要のないことであり、
もしも、そのようなことをしたいのであれば、

まず生きている間に、全自我に復帰して、
そして死後には、地球からいったん出て、
「他の星系」で行なったほうが、はるかに、効率がいいのである。



●一方で、現存する希釈自我の人たちは、少なくとも自我を原型に戻さねば、
それぞれの帰還（地球との契約解除）をする自主的な意識すら持てず、
次回、生まれるときには、現在の希釈率すらも維持できず、
さらに希釈された自我の状態で、送り込まれる可能性が大きいのである。



【分割自我への観察】


●自我の分割率は、この仮設理論が想定された当初は、
単純に刃物で分割するような、割り方であると思われていたものが、
実際に、自我判定を行うと、１％という単位に及ぶ、バリエーションが存在することが
主観的な観察から経験された。

９％、２３％、５４％といった、整数分数で割り切れない希釈率を見たために、
どうやら、自我の分割は、非常に荒っぽい作業で、ランダムに行なわれている
形跡があるようだ。

それこそ、ランダムにハンマーで割っているか、あるいは、ふるいにかけている
というぐらいに、乱雑なのである。


●なお、自我が死後に、本人の意志によって、
他の自我と結合してその希釈率を増加したり、
あるいは逆に、本人の意志によって、自我を意図的に希釈している
と思わしき事例も、一切なかった。

つまり、死後は、「人間の意志」によっては、
「自他の自我率を操作すること」は、一切不可能であるということである。

>すなわち、自己の自我を個人が「自我復元法」によって増幅できるのは、
>唯一、「まだ生きているこちら側にいる場合だけ」である。


●また、死が確実な臨死体験に入った段階から、
その者が経験した記憶や感情とともに自我は、
管理者の作ったプラントのシステムによって、
ゆっくりと管理者側のコントロール下への移動が始まっているらしき事
が観察された。
（これが回収率向上の困難さにも関係している可能性がある）


●現時点では、自我を修復できる方法は、自我復元法以外には存在しない。


●幾度か、自我を希釈分割するということをしている、
その張本人のシステムの調査を試みたが、
物理的な位置ではないという前提で言うならば、
そのシステムは、地球の衛星軌道上の、特定の座標に固定されて、
存在している「ように」見受けられた。

構造的にはスマートな幾何学形状をしておらず、
建築部品を、継ぎ足し継ぎ足しをして出来た、
あまり造形センスのない宇宙ステーション「のように解釈されて見える」
場合がある。

しかし、それに対してのアクセスや侵入や、プラントの削除や変更などは、
現時点では、人間の知性や意識によっては不可能。


●なお、自我判定法は、今もなお、技術的にも難しく、分析も難しく、
またその判定結果を、１００％保証する事も困難である。

ただし、自我復元法は、機能した場合には、１００％その効果を
保障できる。

現在、最も復元がなされた事例は、
全自我を１００とした場合の９２％までの復元率。
最も低い復元率は、ゼロ％（理由は不明）


●また、自我の復元は、時間とともに正比例して復元されるのではない。
復元は、自我率の低い状態からの復元は比較的早く進むが、
>半分の１／２自我を超えたあたりから、
>必要となる復元力のカーブ曲線が変わるようである。

これは風船が満杯になるプロセスで送り込むのに必要な空気の量や力に
喩えることが可能である。



●希釈自我の判定の事例中で、
今までに、目だって多く見受けられるのが１／６自我から１／５自我。

では、より低い希釈自我として生まれやすいような、あるいは逆に、
自我率の高い人が生まれやすいような、
そのような、生年月日（星座）や、血液型や、姓名があるかといえば、
そのようなものは、一切存在しない。

ただし、地球上の地域や国によっては、あきらかに希釈自我が生まれやすい
土地の傾向というのは存在しているように見受けられる。


●無明庵でのみ自我判定は行なわれているが、
「自我の判定」には、奇妙かつ、その原因が理解不可能な疲労を伴う。

他の一般的なリーディングにはあり得ないほどの疲労と体調異変が生ずる、
その原因については、現時点では、次のように推測している。


●「自我の壁」「自我という器」は、生存中に、他者のそれと、
干渉や関係や、流通が生じてはならない構造に作られているようである。


●生きている人間が既に死んだ者の過去の自我の状態、
または臨死体験中の者の自我を見ることは問題はなくとも、
>生きている人間が、生きている人間の自我を見たり干渉することには
>問題が生ずるものとみられる。


●従って、そのプロテクトされた「自我」という部品に意識を侵入させたり、
あるいは外部から自我の状態を観察しようとするだけで、
他のリーディング時には決して存在しないような、
「強固な壁」に阻まれることが、
観察者に生ずる極度の疲労の原因ではないかと推測している。


●分割自我を復元するというプロジェクトに切り替えてからは、
無明庵では、特定の相談に対して、アドバイスをするということの
無意味さを痛感した。

>そもそも、自我が復元された人がいたとしたら、
>その人の持つ問題については、本人以上に助言できる者など、
>存在しなくなるからである。
>（その時には、あなたには、占い師も霊能者もカウンセラーも不要である）

また、現時点で仮に大きな問題を生活の中に持っていたとしても、
いちいち、それらの問題解決の為の「具体的な助言」をする意味も全くない。

本人が自分に対して行なう「自我復元」のみが、
本人の問題については、唯一の解決方法なのだから。

（２０１１年１月２４日記録）




「分割自我理論」の「簡単な概略」に関する関連記事


http://www.mumyouan.com/k/?U1457

http://www.mumyouan.com/k/?U1456

http://www.mumyouan.com/k/?U1445

http://www.mumyouan.com/k/?U1436

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最後に、ジョーク。


現時点では、

自我復元を促進するような錠剤の「フクゲナリンＡ錠」も

液状タイプの「フクゲンナール」も開発されていない。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


そして、再度、お知らせ。


■現時点では、約３００名弱の人たちが、「禅書」の注文を
一度はしたことがありますし、
２０１０年の後半に、自我判定を含む書の注文をされましたので、

現時点では、ここ無明庵の読者の方のほとんどが、
「自我判定」を申し込むことが出来るような状況にはあります。


ですから、もしも、まだ禅書を一度もご注文された事がない方は、
今後、自我判定を再開した場合にも、
初回に判定のご注文は出来ませんので、ご了承ください。



>■自我判定を注文される場合の「判定の御依頼時の注意点」
↓
http://www.mumyouan.com/k/?T4034






＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

この１５年間の精神世界の変遷

■私の目から見て、
現在のスピリチュアリズムが、目も当てられない状態になったのには、
実際には、次のような時代の変化がありました。

これから書くことは、
この１５年間に精神世界という分野に起きた、おおまかな「流れ」です。


■１９９５年、地下鉄サリン事件は、日本の精神世界の一つの
大きな転機となり、受難となり、また良い意味では、
それまで完全なまでに「野放し」だったカルト宗教に対して
警戒する意識を日本人の中に生み出しました。

ただ、当時、オウム真理教のせいで、どれほど酷い差別を、
「関係ない多くの人たち」が受けたのかについては、
当時を経験した人たちでないと、分からないと思います。

たとえば、書店の精神世界のコーナーは、その後約数年間、
それまでよりも、半分か、最悪の場合には１／４までスペースが
縮小されました。

私は、この時期を、
日本中が「カルトアレルギー」になった時期と呼びます。


■それまで、普通に瞑想に勤しんで人たちや、小さな組織は、
瞑想をするというだけで、スペースを貸してはもらえなくなったり、
ヨガなどで唱える「ａｕｍ」というマントラを言わないようにしたり、
または、いちいち、貸し部屋の管理人さんに
「いや、これはあのカルト宗教と関係ありませんで、
　インドで古来から云々・・・Ｂｌｈａ　Ｂｌｈａ・・」

そういう説明をしなくてはならなかった時代があります。


■それこそ、それまでは公園で気楽に座禅をしていた人も、
芝生の上で、うかつに胡坐すら組めないといった「異常な時期」でした。

オウムというカルトが起こした事件のせいで、
特にインド系を中心とする、ほとんど全ての体系や組織や、著者たちが、
多大な迷惑をこうむった時期でした。


■余談ですが、無明庵の書籍が最初に世の中に出たのは、
なんと、日本中がカルト・アレルギーになっている真っ只中の１９９５年で、
どこの出版社も、その手の本を出すことに尻込みしていた中で、
先方から出版の申し出があったのですから、なんとも、奇遇なものです。


■さて、その後、
この宗教カルトのアレルギーが日本人の中から抜けるまでには、
約５年の歳月が必要でした。

その過程で、第二のプチカルトであった、ライフスペースや、
パナウェーヴもマスコミを騒がせましたが、どちらかというと、
「お笑いネタ」に属するもので、オウム事件ほどの深刻さはありませんでした。

とにかく、カルトアレルギーの約５年間は、なんでもかんでも、
糞みそ一緒に、カルト視されかねないという、本当に「異常な時期」でした。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


■しかし、私が見ると実は、それから「以後」の方が、
もっと劣化した状態へと、日本は変化してゆきました。

オウム事件のせいで、表立った活動が出来なくなったり、
世間の偏見を気にした人たちの一部が、
社会的な見栄えを良くしたいとでも思ったのか、

その時期から、西洋の作り出した精神世界へと、逃げ出したり、
あるいは、日本以外の精神世界に関心を向けていった時期があります。

つまり、国内では、何でもがカルト視される空気があったので、
それを払拭し、オウムのような東洋的に見えるカルトとの差別化を図るために、
一部の人たちは、「西洋的・精神世界」へと方向が変わりました。


■ただし、この場合の「西洋的・精神世界」といったものは、
そもそも１９８０年代以前から、アメリカの西海岸で起きた、
「第２のヒッピーブーム」とも呼ばれる、ニューエイジ運動の
「なれの果て」のようなチープなものです。

それこそ、スティーブンセガールの「勘違い系オリエンタリズム」と、
そこに、宇宙とのチャネリングだの、
さらには、前世療法だのが、クロスオーバーした、
珍妙な「ごちゃまぜ新興宗教」のようなものでした。


■ただ、それでも、それらは、国内のオウム事件が散布した臭気よりは、
いくぶんかスマートで、カルト扱いされないだろうと思い込んだ日本の人たちが、
そういった流れに乗ろうとして、西洋人のインストラクターなどについて、
資格を取得したりして、生き延びようとしたのでしょう。


■一方で、この時期の日本国内の空気は、
オウム事件によるカルト・アレルギーの「ほとぼり」が冷めてきたころで、
そこで生じていた社会問題は、

理不尽なリストラ、
子供の不登校、
過労死とか、
うつ病とか自殺問題などでした。
この時期は、おおよそ、２０００年から２００５年あたりまでです。

不登校を「ガチンコ系」のしごきで、立ち直らせるという、
「テレビショー」が流行ったのも、この時期だったでしょうか。


■さて、しかし、さらにもっと劣化を続けたのは、
２００５年から、２０１０年までの時期です。

もうすっかり、カルトアレルギーが抜けた日本社会の中に、
この時期に、精神世界に食い込んできたのは、次のようなものです。

（言うまでもなく、それらは、
　もともと「違う分野」として存在はしていたのですが、
　精神世界だけではない、「国民的なブーム」にまで、
　まぎれこんできたという意味です）

「風水　ブーム」
「ムーンパワー　ブーム」
「オーラの泉などの放映＝前世療法　ブーム」
そして最後が、ここ近年の「パワースポットブーム」です。

ちなみに、「２０１２年・アセンション系」で騒いでいる人たちは
ただでさえトンデモなスピリチュアリズムの中でさえも、
最も馬鹿にされている「低層」であることぐらいは自覚してください。


■また、サブカルチャー的に見ると、漫画やアニメの世界の影響も、
大きいように見えます。

そのせいで、昔ならば、少なくともフィクションと宗教史料を
区別できていたのが当たり前だったものが、
その区別すら出来ない子供や若者すらいるように見えます。
（極端な喩えを使うと、ナルトと実際の忍者を混同するようなもの）

その原因を作ったのは、漫画家たちが作品のアイディアを
精神世界系の分野に探したせいかもしれません。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


■そして、オウムカルトのサリン事件から、１５年を経て、
時代が一周して、今の日本にあるのは、一言に言ってしまえば、
それこそ、タカ＆トシの突っ込みの台詞ではありませんが、
「欧米化」した、精神世界による汚染です。


■たとえば、どうして、それまで静かに、心身の「健康管理」だけを
目指してしたり、宣伝文句としていた、ヨガやリラックス法に、
「願望実現」などという、トンデモな付属品がついたのでしょうか？

願望実現という、その、しょうもない謳い文句は、
それこそ、学研の「ムー」の創刊期からすらある古いもので、
「あさましく」願望実現なるものを目指すための、ただのイメージ法でした。

それが、アートマンやブラフマンを探求する瞑想やヨガと結びつくことは、
元来ありません。

にも関わらず、私が吐き気がして、ヘドが出そうになったのは、
なんと「ラジニーシ系」に属していたはずの者たちまでもが、
「願望実現」というオプションを、謳（うた）っていることです。

もしも、和尚が生きていたら、間違いなく
「愚かなエゴの産物だ」と、罵倒したことでしょう。


■この願望実現という謳い文句は、本当に大昔からあったものですが、
著名な経営者や、社会的な成功者が、それをやっていたんだ、
とかなんとか言い腐っては、その古臭いカビの生えた自己暗示法を、
「リニューアル」した一団が、西洋社会に、いたようです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


■話は少し脱線しますが、現在の日本の精神世界というものが、
フェミニズム（女性の自立性と、社会地位を目指す運動）が失敗し、
そこで不満を抱えた女性たちにとっての、
「受け皿」になっている傾向があったことです。

特に、結婚生活や家庭で幸せを実現できなかったタイプの女性は、
その方向へと流れてゆくことが多かったようです。

まっとうな家庭を築ける人間関係それ自体が、困難な時代ですから、
それ自体（離婚や家庭崩壊）は、特に悪くもなく、自然な事でもあるのですが、
ただし、難民化した女性が精神世界へと流れてゆくのだけは間違っています。


■私は、これを「巫女ごっこ」とも呼ぶのですが、
男性社会の中で、本当の意味で自立的に生きられなかった女性たちが、
狙った隙間が「ファッション」や「美容」や「健康」という分野であり、
むろん、それらは女性が活躍する素晴らしい分野ではあるのですが、

そこに、「リラックス・ブーム」なる奇妙な別の分野が食い込んできて、
その結果、「アロマテラピー」→「ヨガ」→「リラックス瞑想」という
領域で、活動する女性が増えたことです。


■それだけでしたら、大きな問題はないのですが、
と言いたいところですが、そうは私はいえません。

そもそも、本当の瞑想指導というのは、
生徒に起きる全ての事を、責任を引き受けられる資質を持たなくては
ならないからです。

しかし現状は、何か瞑想に間違いや問題が起きても、
そこまで責任を取れる指導インストラクターはほとんど存在しません。

しかも、もしも何かの組織名の「看板」を背負っている場合には、
自分で独自の判断や行動は出来ませんから、
結局のところは、何か問題が起きたらば、
その創始者やその周辺組織に、責任を丸投げするしかありません。

つまり「無責任インストラクター」を大量生産してしまう弊害があります。


■そして、さらに問題なのは、
前述した「願望実現」という商品が、そこに食い込んだことです。

「リラックスと健康」だけを、各瞑想やヨガ教室の謳い文句にするのであれば、
それは、日本人にも受け入れられるでしょうが、

「願望実現」という、いかにも「がっついている下品さ」は、
そもそも、日本人のテイストと品格には、合いません。


■また、健康とリラックス以外に、願望実験という謳い文句を加えたら、
それは下手をすると、
カルト系の詐欺と紙一重の商法になる懸念を持つことに、注意してください。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


■そこで、フェミニズムとからんで、もうひとつ、面白いのは、
昨今の「願望実現系」や「アロマテラピー」や「その他セラピー」の
インストラクターの「プロフィール」の書き方です。

彼らのプロフィールに、必ず記載されるのは、
彼らの「一般的な社会経験」についてです。
それによって、ざっくり言えば、
「私は社会経験があります」「私は社会性があります」
「私は社会不適合者ではありません」
→よって「地に足がちゃんとついています」「指導者として大丈夫です」
と、言いだけなのですが、

ところがどっこい、
それって「何の指導者やねん？」と私は言いたくなります。

まさか「幸せ実現教の指導者」とか？


■つまり、リラックス産業という産業カテゴリーの中にいる事を守っていれば
まだしも問題のなかった人たちが、
西洋のカルトまがいの、あるいは「西洋人の価値観のバイアス」のかかった瞑想や、
願望実現という「産業」を取り入れたのである。

それによって、彼らは、幅広い「客層」を得ようとしたり、
または、あの１５年前の、日本中が宗教カルト・アレルギーを
起こしていた時代からは脱出した、
新たな社会的地位（位置づけ）を得ようとしたようです。


■またそれは、現在の、疲弊した日本の経済や社会にいて、
日本人としてのアイデンティティーに自信のなくなっている日本人の
「弱み」に、付け込んでいるかのような商品展開の結果が、
現在の「西洋的スピリチュアリズムや願望実現」の謳い文句です。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


■ただし、それらは、実際には、あまりにも時代遅れで、
欧米人のやっている「アグレッシヴさ」であり、
その「品格のなさ」は、現在の日本人には適合しません。

また、
「社会的成功」→「その為の瞑想ごっこ」と「願望実現」という
この「チープな勝利の公式」では、
そこからは落ちこぼれてしまう多くの人たちがいます。

そこで、その落ちこぼれた「客層」を、彼らが取り込もうとすると、
今度は、願望実現だけではなくて、またまた、
「リラックス」を蒸し返し、あげくに
「正規の医療カウンセラーではない、なんちゃってカウンセリング」
をしようしたり、
うつの治療にまで、効果でもありそうに「思わせる」ような、
そういう謳い文句を、掲げねばならなくなります。

ようは、この今のチープな「願望実現・戦国時代」は、
日本人に何一つも、主体的な精神性を励起することはないということです。


■それは、どうやって複数層の多様な「客」を得るかという
商売に成り下がっているだけであって、

ここまで、その顔に泥を塗られたら、
トイレの神様ならぬ、瞑想の神様だって、そろそろ、怒りますって。


■そもそも、瞑想が課題にする問題とは、願望実現ではなくて、
また、チープな「自分探し」でもなく、

本来の禅が守っていたような、「自分殺しの旅」か、
または、「死の為の準備」、
あるいは「存在とは何かという問い」、
「この意識とは何かという問い」、
「世界の存在に、意味はあるのかないのか、という問い」であり、

そうしたものは、社会性とは一切関係なく、
この宇宙に「個」を持つという経験とともに生まれた人間が、
「一対一で、存在と向き合う時」にのみ、発生する課題、
それが、「瞑想」というものの本質である。


■ただし、こうした言葉を安易に誤解、曲解する恥知らずの人たちが、
オウムのような逃げ場に、「現実逃避」をしたり、
「家出」の代用品の場所として、カルト教団への出家を選んだという
現実が多くある事も忘れないでください。

同じことは、和尚がよくコケにしていた、
「山奥に現実逃避をしたヨギ」にもいえることです。

しかし、だからといって、これまた和尚の言葉を鵜呑みにして、
「仏陀は市場で瞑想するものだ」などと、軽率なことを言ってはなりません。


あなた自体が、間違っているならば、
あなたがいるところが、

山奥だろうが、
僧院だろうが、
カルト教団の施設だろうが、
自宅だろうが、
社長室だろうが、
職場だろうが、
パワースポットだろうが、
あるいは、ＵＦＯの中だろうが、
あるいは、仏陀の真横にいようが、

あなたは、どこまでも、「間違い」しか起こせないのである。


■瞑想または、それが人を運んでゆく「その先の次元」の中で、
唯一、断言できる、絶対的な真理とは、
それは、
「エゴには、どう逆立ちしても、扱えない」ということである。

まさに、ラジニーシが、
「スーフィズム」について語った講話の表題のごとく、

「Ｕｎｔｉｌ　Ｙｏｕ　Ｄｉｅ　(あなたが死ぬまでは)」の世界なのである。



■一方で、その「本来のあるべき瞑想の話」などは、
そもそも、全自我の生を、何世も生きて来た人以外には、
もともと、全く関係のない話ですから、ここでは、どうでもいいとして、

この昨今の、「節操ない」、精神世界の、堕落と、混乱と腐敗から、
どうやって、私たち日本人が、脱することが出来るのか、

それは、皆さんが、各自で模索してください。



瞑想とは何かを自問すること


■ただ私に言えることは、皆さんは、とにかく、
中身のない謳い文句や、
内容や定義の曖昧な「標語」に、踊らされ過ぎて来たということです。

「幸福やら幸運だの」「願望実現だの」「あるがままだの」「悟りだの」。


しかし、皆さんが、もしも誰かに、
「瞑想とは、何なのですか？」と質問された場合、
皆さんは、一体、どう答えるつもりなのでしょうか？


・幸せをつかむ為です、とか、曖昧なことを言うつもりでしょうか？

・自分を見つけるためです、とか意味不明のことを言うつもりでしょうか？

・最終解脱を目指すのです、とか、最終解脱が何かも全く知らないのに、
　カルト教団のような事を言うつもりでしょうか？

・真我を見つけるためですとか、認識したこともないものを、
　受け売りで言うのでしょうか？

・「これ」とは何かを見つけるためですとか、「ただ座るのです」とか
　知ったかぶりをして「ただならぬ」禅っぽい文言でも、自慢げに
　かつ偽善的に言うのでしょうか？

・よく聞くのは「安心を得る為です」という曖昧な文言ですが、
　あなたの言う、安心とは、どの程度で手を打つつもりなのでしょうか？

　否、それ以前に、
　あなたの不安とは、シッダールタが陥ったほどの、
　何によっても満たされない、本当の絶対的な不安だと胸を張って、
　言えるのでしょうか？

私にはそうは見えません。

・和尚はかつて
「導師の弟子になるということは、あるいはこの道を行くということは、
　それは貴方が、自殺の代わりに選んだものでなければ意味がない」

と言いましたが、この言葉には、全く異論の余地はありません。
しかし、現状はどうなのでしょうか？


■無明庵の本には、こう書かれています。

全く未知だった意識が産まれるのだから、

「産道とは、暗くて、狭くて、当たり前だ。
そんな事も分からない者は、いつまでも、リラックス法だのやっていろ」


■自分の抱えた心理苦と、不条理さに決着をつけようとして生まれた
仏陀の瞑想と探求が、
どうして、その過程で、苦を巨大化しないことなどあるでしょうか？

真の瞑想とは、あるいは機能をきちんとする瞑想とは、
先に行くほどに、あなたの潜在的な狂気と苦を、肥大化させるのが
当たり前なのである。

なぜならば、それは、
あなたの知っている既知の狂人から、
あなたの知らない未知の狂人に、上昇することなのだから。

それは、現在のあなたの認識や理解の「延長線上」にあるものでは、
断じてありません。


■しかし、その道へと進む「前提条件」として、
人は、その人生を「完全燃焼」させる必要があります。

私に言わせれば、「瞑想」とは、
灰になるまで、自分を燃やし尽くした人だけがくぐるべき門です。

決して、それ以前ではありません。


しかし、もう何も燃やすものがないまでに、
人間の生が持つ喜怒哀楽を燃やし尽くしたと、嘘なく言える人が、
この世界にどれだけいるでしょうか？

そう言えないのであれば、
本来は、瞑想などという世界に、足や頭を突っ込んだり、
あるいは、瞑想をビジネスなどにしてはならないのである。


■もしも、こうした私の見解を、
極論であるとか、古いというのであれば、
私は断言します。

「苦と狂気が増幅して噴出しないようなものは、瞑想ではない」。

どこでも相手にされてこなかった、
そんなあなたに優しくしてくれる指導者やら、
簡単な瞑想やら、
効果がすぐ見えて、いちいちあなたのエゴが喜ぶような、
そんな玩具が欲しい人は、

「あなた好みの玩具」を売っているところへ、どんどんと行って、
「真の瞑想という世界」には、二度と戻ってこないでください。


■少なくとも、デタラメになってしまったこの現代にあっては、
せめて、私一人ぐらいは、瞑想という元来は神聖だった道を、
汚すような事を言いたくはありません。


■また、道を行くのに、時として、導師が必要なのかを、
あなたは、これっぽっちも理解などしていない。

瞑想というのは、弟子の中から、内発的な意識が出てくるまで、
徹底して、弟子のエゴを狂気と大きな苦に導くことなのだから、

たとえ失敗して、その弟子が自殺をして死んだとしても、
最後の最後まで、全力を尽くして弟子を世話する能力と責任を、
持っていなければならない。

しかし、そんな覚悟を持った瞑想指導者など、
私は、ただの一度も見たことはありません。


■古来より、なぜ導師というものが必要になる場合があったのか、
なぜ、それがインストラクターではいけなかったのか、
そして、なぜ、それが、
単に悟った人、というだけでは、まだまだ不十分だったのか、

そこにこそ、古き時代にいた本当の導師たちが、
人々から偽善的ではない「本物の敬意」を払われた最大の理由は次の事実です。



真の導師は、最後まで貴方を見捨てません。

ただし、それは、

あなた自身がその途中で死んでも、

あるいは、死ぬ事すらも出来ずに、どれだけ長く苦しもうが、

最後まで、あなたが、道と法を見捨てない「資質」を持っていると、

「導師が判断した場合」のみ、

という「絶対的な条件」つきです。



　　　　　　　　　　　　　　　●


■自我復元法というのは、断じて瞑想法などではありません。

それは単に、病気だったものが、健康体になるだけの話です。

自我復元法によっては、
悪いことは何ひとつ起きないと、私は言えます。

なぜならば、希釈された自我という、今までの状況が、
あまりにも「悪いことだらけ」だったのですから。

だから、
自我復元法によって、良いことが起きるのではありません。

自我が分割された事によって、今までおき続けてきた、
最悪のことが、起きなくなるだけです。

しかしそれだけでも、皆さんは、充分に、
「何が人間のマトモなスタートライン」だったかを思い出すはずです。

自我復元された原型自我とは、
人間が、本来は「そこから始まるべきスタート地点」であり、

瞑想とは、人間が「そこで終わるべき地点」へと続くものなのです。


まだ始まってもいないものが、終わることは、決して出来ません。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

現在の無明庵

●ここのところ、自我復元に関して、メールによる個別の報告の中で、
少し、嬉しいことがあります。

それは、「死人禅の行法」が、以前には通しで出来なかったり、
上手く行かなかったものが、スムーズに行くようになって、
少し驚いている様子が伝わってくることです。


●それは当然のことで、もともと、死人禅の行法それ自体が、
全自我の人が行う事しか、想定をしていませんでしたので。

その点で言えば、自我復元を行うことによって、
それまで、出来なかったものが出来るようになるのは、
何も「死人禅の行法だけ」ではありません。

他の体系の瞑想その他の技法も、自我の体積が復元されるに従って、
「以前には、どうしてこんなことが出来なかったのだろう」と、
不思議に思うほど、スムーズになってゆくはずです。


●そのような意味では、自我復元法は、他の体系ともバッティングはしませんが、
ただし、何度も言うように、もしも自我復元法と死人禅を併用する場合に限っては、
他の瞑想法を行ってはなりません。

何度も言いますが、これは二種類の異なる薬を同時に服用するのと
似たことになり、あなたの精神状態を害します。
（正しく言うと害するというよりも、どちらが効果を発揮しているのか
分からなくなり、判断を混乱させます。）


●次に、無明庵サイトの（自然葬や手裏剣術などを除く）、
ほとんどのすべての、主要な精神世界系のコンテンツが、
そもそも、全自我である人だけに語る形で作られています。

１９９７年にサイトが開設された当時、
もっとも最初にそのコンテンツにあったものは、「自殺論」です。

■当サイトのメインサイトのメニュー
↓
http://www.mumyouan.com/

１９９７年当時は、またそれについて語ることすら、世間からは、
忌み嫌われていた「自殺」という問題に対して、いろいろな角度から
考察したのが、その始まりです。

奇遇なことに、不況という現実も重なって、
日本人の自殺率が、急激に増加したのは、その直後の年代からでした。

ただし、当時、無明庵が問題提起をしていた「自殺」とは、
あくまでも、全自我の人が最終的に陥る、哲学上の疑問に発するものであって、
いわゆる、生活苦や、精神科にお世話になっている人の自殺のことでは
ありませんでした。

今でも、ここには↓、自殺を考察した膨大な量の文章がありますが、

http://www.mumyouan.com/d/js-i.html

それらはすべて、自殺とは何かということを哲学する為のものであって、
現代の自殺問題とは別問題でした。

現代の自殺問題については、ウィキなどを見た方が、
客観的なデータが役立ちますので、ウィキで、「自殺」を検索すると
良いと思います。

意外に、自殺について、皆さんが知らない統計結果や、
誤解されている通説があることに気づくはずです。
（たとえば、日照時間の少なさと自殺との相関関係はない、など）

現状の「自殺」というテーマについては、
日本のウィキペディアの記述は、かなり質の良いもので、
ちょっとした、自殺についての良い「雑学」になりますので、
一読をお勧めします。

自殺の動機のランキング、
自殺の方法のランキング、
自殺の都道府県別のランキング、
自殺の季節別のランキング、
自殺の年齢別のランキング。

など、読むと、ついつい引き込まれる面白い内容です。


●そして、今の現代社会で問題になっているのは、
無明庵が開設当時に、問題にしたような、洞察や問題提起とは、
大きく、かけ離れたもので、
明らかに「希釈自我」がするタイプの自殺にすぎません。

無明庵では、哲学的に行き詰った人格の行う以外の自殺などには、
一切価値をおいていません。
生活苦、ひきこもり、ただの鬱、社会や他人が嫌、とか、
そんなものは、無明庵で自殺を論じる場合には、基本的に「論外」としています。


●そもそも全自我の人は、そう簡単には、自殺はしませんので。

ただしそれは彼らが別に精神的に強いとか、ポジティブだからでは
ありません。

全自我の人は、全面的に自己に向き合っていますので、
そう簡単に、自己や自我や、自己の生存といったものを、
捨てるほど、安直な考えには陥りません。
するとしても「かなりの考察を経た結論」としてしか行いません。

また、生に執着していようが、執着していまいがにも関係なく、
全自我の人たちが自殺をしない理由は、
「それでは自分に納得がいかない」からです。

何かの明確な決着をつけずに、自殺をするということはなく、
いろいろな苦悶と、膨大な洞察と、自己実現をした、
その決着の果てにのみ、それを行います。


●ところで、人々が自殺をしやすくなる環境条件は三つあります。


１−自分が死ぬことが、集団にとって何かの役に立つと思う場合。
　（戦争時や革命時に起きやすい）

２−死んだ後も、魂は何かの形で生きるだろうと、漠然と信じる人が増えた場合。
　（悪い例では、カルト教団の集団自殺などで起きやすいが、
　　一般的に見ても、これは自殺率を増加します。）

３−生存し続ける事に、全く希望や目的が持てない状況。


●現代では、１というような狂信的な状況はありませんし、
自分が死ねば、国や組織の未来にとって役立つなどという考えは
激減したので、現代は、２と３が混ざった形での増加が考えられます。

従って、ウィキにある「自殺」に関する下記の記述は誤りである。
↓

米国自殺学会のエドウィン・S・シュナイドマン（en:Edwin Shneidman）は
「魂と来世という思想を捨て去ることが出来たとき、
その時初めて、人間にとって自殺が可能になった」観念の変化が、
反映していると指摘する。
来世や魂の不死といったことを信じたとき、
死は単なる終わりではなく別の形で「生き続ける」という存在の形態を
移したものに過ぎなくなるからである。
近現代へ至る死生観の変化には、科学技術の発展により、
宗教的思考が説得力を持たなくなったことが背景にある。


●現実には、そうではありません。

宗教的な教義で、自殺すると地獄へ行く、あるいは自殺が悪である、
とでも、教え込まれていないかぎりは、
唯物論者の方が、むしろ自殺を恐れます。

なぜならば、死後は「自分は、完全に無になり、何もない」、
という想定がされているのですから。

それは、下手に死後の世界を信じるよりも、
ある意味では、死に対して実感を持って向き合うことに役立ちます。

ただし、唯物論者の困った問題は、
自己を否定できても、残る社会を否定できないことです。
つまり、死んで自分が終わるのであれば、何かを残さねば、
という妄想に囚われる場合もあるわけです。

いずれにしても、
「死後の世界での存続を、漠然と信じている人たち」の方が、
自殺率は高くなるだろうと私は判断しています。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


無明庵の「今と昔」


●さて、話が大きく脱線しましたが、
自殺の問題にしても、悟りの問題にしても、
無明庵が２００７年ごろまで扱っていたのは、すべて、
読者の人たちの中に、
全自我の人がわずかに混じっているという「想定」での話でした。

あるいは、今は、分からずとも、何世か先には理解するであろうという
希望的な観測でのものでした。

しかし、自我に欠損があることが判明した以上は、
現在、最優先する課題は、自我復元しかありません。


●また、実際、自我が原型に戻れば、
改めて、無明庵の本やサイトが、何について語っていたのかということを
初めて正しく理解できるようになります。

無明庵の場合には、特に、他の「悟りを安売りしようとする」ような、
精神世界の分野とは完全に孤立して、
徹底的に、厳格に、もう絶対に誤解や曲解を許さないように、
悟りの問題を扱ってきましたが、

無明庵の言ってきた事に限らずとも、
皆さんが、精神世界や体系や、宗教というものを、
正しく評価できるようになったり、
または、
正しく批判できるようになるのも、結局は、自我を復元した「後」に
なってからのことです。

そうすれば、少なくとも、皆さん個人が、
関わるべき精神世界と、かかわるべきではない精神世界というものが、
今のようなカオスの状態ではなく、すっきりと区別できるはずです。


●全自我でない人の最大の欠点は、自分に必要なものとそうでないものを
「誤認し続ける」という特徴です。

その人たちは、本当にその時に本人に必要なものには、全く無頓着で、
必要ではないものに夢中になるという悪癖を持っています。
ですから、その人たちがしてしまう最大の無駄は、
「時間と労力の無駄」です。

少なくとも、この時間と労力の無駄だけは、
私は、皆さんにしてほしくありませんので、
自我復元をお勧めしているわけです。


●そもそも、俗に言う精神世界に関する情報という分野は、
皆さんの「実生活」に、本当に必要なものではありません。

このことは、私は、以前にも言いましたが、
本当に、宗教や精神世界が、あなたの人生に「絶対的に必要になった」
ということがあるのかどうか、自問してみてください。

何もかも、自分に出来ることを、やりつくしたその結末に、
精神世界しか出口（または入り口が）なかった、
などという人は、私は、ほとんど見たことがありません。

そして、私が知ったり、現在までに出合った「全自我」の人たちの
ほとんどは精神世界などに、興味すら持っていませんでした。
持っていても、ちょっとした娯楽か世間話という程度のものです。

しかし、全自我の人たちは、いわば、彼らの生き様そのものが、
既に、ある種の精神性を帯びています。

ことさら、精神世界やら、宗教やら、精神論など語らずとも、
彼らの日々の在り方それ自体が、充分に精神的なものでした。


●一方で、普通のことを、普通に生きられないからといって、
精神世界のチープな「釣り餌」である
「あなたも、これで幸福になれます」に、
食いついてしまった不幸な人たちが、大勢います。


●私に言わせれば、現代の、チープな瞑想とか、セラピーワークショップ
ではなく、
本当の意味での、過去の瞑想や魔術体系のすべては、
もともとが、全自我の人が行うことしか想定していません。

その場合には、過去の、あらゆる真性の体系がそうであったように、
「苦しむことにもなるが、いいか？」と、必ず注意するものです。

ですから、もしもあなたが、チープな瞑想ワークの広告やサイトを
見たときに、
「大きなリスクがある可能性」を記載していないような組織やサイトは、
全部、無視していいです。

リスクのない瞑想や、体系などありえないのですから、
「誰にでも出来ます」「誰でも安全に出来ます」は嘘です。

（自我復元法は、その中でも、奇跡的なことにリスクはありませんが、
　誰にでも出来るとは、断言できません。）


さて、もともとの古代の「瞑想体系」とは、
ごく普通に生きることが、充分に出来ていた人たちが、
その果てに、どうしても、どうにもならない限界を、
「切羽詰った実感」として確認した時にのみ行うべきものです。

また、精神世界の本を読みあさるような「道楽」としてではなくて、
実生活を生き切ったが、それでもなお、それがどうしても、必要である、
となった場合にだけ、効力を発揮すべきものでした。


●しかし、現在の精神世界マニアというのは、そういう人たちではありません。

実際、漫画でも読むかのような、お気楽な状態から、
本来は、その人たちが接してはならない情報や、
接する時期ではない情報に接してしまいます。
（これは、勃起だけはするが、まだ射精も始まっていない子供が、
　セックスの情報に接するのに似ていますので、曲解が生じて当然です）


●どういう物事であっても、「順序を経てから」、
やっと理解したり、正しく、評価や批判を出来るものがあります。

原則として、全自我の以前に、
人が宗教体系について下すどのような判断も、
すべて曲解と嘘だらけであると思ってください。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●ところで、私は、自我復元法だけに関しては、
あらゆる分野の人たちにも、迷うことなく、推奨しますが、
梅の間では、「どうでもいいこと」についても、多く語ります。


たとえば、パワースポットのことについてもそうですし、
その他の話題についても、どうでもいいことを多く語ります。
それは、読者の皆さんの多くが、分割自我の状態にあるからです。

しかし、実生活の中で、私が「全自我」の人たちに接する場合には、
語ることは、非常に限定されてきます。


●もしも全自我の人が、その生の喜怒哀楽と願望実現をし続けて、
充分に生きて、その果てに、もしも私に、何かを尋ねてきた場合、
その場合には、私は非常に慎重に、言葉を選び、
その人にとっては、どの分野を入り口とすればいいのかの選択に、
相当に、慎重になります。

人によっては、ある分野が適していて、他の分野は適さない
ということもよくあります。


●いわんや、全自我の人たちに対して、私が悟りの問題を話すことなど、
ほとんどありません。

それが真に、間違いなく必要である人というは、
本当に、稀なほど、「ごく僅か」だからです。

普通の「全自我」の人たちに対しては、私は、悟りの問題など、
微塵も語りません。

それは、彼らが、今、生きている全自我を、とても尊重しているからであり、
また、もしも現在の限界を超えたいと彼らが思った場合にも、
悟りという分野以外の別の道は、いくつもあるからです。


●一方で、こう言っては、無明庵の愛読者の方には、
大変に失礼な言い方になることを、重々知った上で、言いますが、

私は、相手に対して、前述したような尊敬とか尊重を、
読者の皆さんには、持っていません。

それも当然で、それを持つほどの親密な接点も皆さんとありませんし、
何よりも、ここを読んでいるのは、「多様な人たち」です。

いろいろな段階の人たちがいますから、いろいろなその段階別に応じて、
全自我の人にとっては、どうでもいいことでも、語らねばならない
問題もあるわけです。


●もしも、全自我の人に対して持つような敬意と慎重さが私にあれば、
梅の間は、現在のような状態にはなっていません。

全自我ではない人たちが持ってしまう興味や、誤解や曲解といったものを
多少なりとも、修正するために、いろいろな話題を混ぜています。

また既に言ったように、
そもそも、私は、全自我の人たちに対しては、
その人に必要かどうかの状態を、まず見ますので、
悟りの問題などは、私は、安易には語りません。

つまり、本当に「分かる人」には、逆に私は言葉が少なくなります。

言い方は悪いですが、
「どうせ、分からないのだから」と思う人たちに対しては、
私は、言葉や話題が多くなります。

しかし、世の中とは、あるいは人の心情とは、
実際、そういうものなのです。


●物事を理解できる相手に対してほど、
人が慎重になるのは、当たり前の事なのです。

また、言われたことを、率直に実行する生徒を想像してみてください。

その人たちにだけは、決して、間違いを教えてはならないのです。

しかし、はなから、理解できない人たちには、間違いも正しさも、
どっちも、利益にならないどころか、「害にすらなりません」。

はなから、どうせ実行もしないだろうと分かっている生徒には、
正しい方法も、間違った方法も、結局やらないのですから、
教える意味がありません。


しかし、もしも、間違ったことを伝えたときに、
それが最も害になり、相手に迷惑をかけてしまうのは、
「理解力を持つ人」と「実行力を持つ人」なのです。

だから、私は全自我の人に接する時には、
そうでない人に接するときの５倍は言葉や話題を選びます。


●世間によくいるような、精神世界の人たちは、
会う人たちに、あちこちで、瞑想やら、精神世界やら、オカルトやら、
そんなものを話題にしたり、自慢話にしたり、
成功体験を軽々しく語ったりして、他人に薦めたり、布教までしていますが、

私はそんなこと、したことありません。

むろん、普通の世間話でしたら、友とは、腹を割って話もしますが、
こと、自分の持つ哲学的見解や、瞑想の問題については、
私は、非常に慎重になります。


●特に、相手が、自分の親友であったり、親しい人であったり、
何よりも、全自我や、それに近い位置にいる人には、
決して、安易に、精神世界に近づくことを薦めませんし、
私は、会話の中で、話題にすらしませんし、

仮に、どうしても話題にしなければならないときには、
その人たちの現状をよく踏まえて、
その人の今の生き方を邪魔しないように、
必要最低限の言葉だけにしています。


●「人間の、こころ」というものについては、
次の原則を、よく覚えておくといいです。


人は、「大切でない人」に対しては、なんでもベラベラ話します。

しかし、本当に大切な人に対しては、
その人の人生に対して、尊敬の念を持ちますので、
なんでも、ベラベラ話したりなどしません。

そのことをよく考え、自覚して、ネットで他人に接することです。

あなたのことを、大切に思っていない人ほど、
どうでもいい事を、あなたにベラベラ話すのだ、という「その現実」を。



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＞１／２０−１８：１０　文末に「さかなクン」について少し追加しました。

＞１／２０−１０：００更新
＞文末に、「富士山周辺」の「非パワースポット性」について書きました。


【おしらせ】


「虚無の微笑」あとわずかです。

●書籍版の「虚無の微笑」が、在庫があとわずかになりました。
私のところに最後の１０冊があり、あとは下記の書店さんにあります。

「ブッククラブ回」「書泉グランデ４Ｆ」



●ということで、数ヵ月後には、またＣＤＲの形の書籍にせねばならず、
ジャケットを作っていました。

ＣＤＲはそれはそれで便利なのですが、
やはり書籍は紙に印刷されたものが私は好きです。
ただ、本にすると、どうしてもコストが高くなるものですから。


●なお、この「虚無の微笑」は、印刷された本としては、
「死人禅の行法」に関しては、最も分かりやすい図版の入った本です。

もしも、書籍の形で買っておきたい方は、お早めにどうぞ。
この書籍も、おそらく二度と本として印刷されることはないと思います。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

「落款」が変わりました

●さすがに、落款を長く使い続けて、痛んだので、
本日、新しいものを、自分で彫りました。
↓



●左は、「無無心の書」だけに押すもので、
真ん中が、いつもの習作用の「崩」、
そして左は、いつもの「完成作品」に押すものです。

今までの落款よりも、少し繊細で「書道らしい雰囲気の線」にしました。
長持ちしてくれるといいんですが、なにしろ、手作りなもので。

と思ったのですが、
押してみたら、どうも、大きすぎたので、作り直します

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【自我判定のめど】

たぶん、来週ぐらいから再開できるかもしれません。
ただし、またもしも私がダウンしたら、そのつど中断し、
また日をおいて、再開するという形になります。

テスト段階では、最初の方法よりは、楽になりましたが、
連日、判定をし続けると、どうなるか私にも分からないものですから。


■従いまして、
もしも自我判定をご予定されている方は、下記の注文方法について
充分にご理解いただきまして、メールの準備をお願いします。

特に、
「自我復元の作業」を現在、既に進めている方で、ご注文予定のある方は、
今回は、「注文時に記載する部分」が、今までよりも少し多くなります。
↓

■自我判定を再開した場合の「判定依頼の注意点」
↓
http://www.mumyouan.com/k/?T4030


>●初めてのご注文が「自我判定」というご注文は、お受けできませんので、
>ご注意ください。
>その場合には、まず通常の禅書の世界から、お入りください。


■通常の「禅書」や「無無心の書」の注文形式
↓
http://www.mumyouan.com/k/?T4033



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「禊ぎ過ぎ」系のために、
　非パワースポットとなった富士山

●そもそも、なんでもそうですが、
「その人のいろいろなコンディション」を考慮した場合に「合うかどうか」
ということが、パワースポットとの相性を決めます。

厳密に言うと、誰にでも効力を発する場所というのは、少なくて、
実際には、「自分には、どこが合うのか」の方が、もっと重要です。

かなり昔、パワースポットという造語の言いだしっぺの清田君が、
精進湖をパワースポットと呼んだことがありましたが、
実際には、それは誰にとってもそうであるものではなく、
「彼個人のその時の状態」にとっては、良かったということに過ぎません。

また、（思い込みではなく）本当に霊的に、多少敏感な人が選ぶ
スポットというのは、もっと局所的なもので、神社とかにはならない
こともあります。
たとえば、街中の誰も注目もしない一角の地域とか、建造物です。


●ところで、富士山が形が美しいからとか、昔から信仰の山で
人々が登っていたから、パワースポットだなどというのは、
大きな勘違いです。

その土地が「パワースポットであるか否か」を判断する、
一つの簡単な基準があります。

パワースポットが、もしも、俗な人々が望むような「財運や金運」を
生み出すものだと仮定するならば、
＞そのスポットの「周辺地域」は、
＞「経済的に発展している必要」があります。
そうでなければ、スポットとしての説得力がありません。

また、その周辺では、病気の発生率がその地域は少ないとか、
＞そうした「統計的な事実関係＝健康運としての実績」がなければ、
＞とてもパワースポットなどとは言えません。


●その点で言えば、むしろ、京都や東京などの都市部の方が、
よっぽど、スポットとしては機能しています。

私の感覚では、富士山やその周辺の神社などに行く暇があったら、
全国の「城」の中から、よさげなところを、
自分で探し出してめぐった方がずっとマシです。

「城」というのは、地味で、人によっては退屈かもしれませんが、
標高の高い山に行くよりは、スポットというのでしたらずっとマシです。

日本の城の案内（古城の跡地も含む）
↓
http://www.geocities.jp/dgdff233/index.html


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●なぜ富士山、特に「その周辺部」が、「神社」をも含めて、
決して「パワースポットに成り得ないのか」について、簡単に説明しておきます。


富士山の優美な形や、日本列島の中での位置関係、
あるいはそこにある山岳信仰など、そういった事は「除外」して、

純粋に「物理的条件」を見れば、
富士山の近辺には、次の「二つの特徴」があることが分かります。

＞１−土地そのものが、「死刑宣告をされた土地」である。
＞２−水が溜まらない＝経済的発展がない「貧相な土地」である。


●富士山が活火山であることはご存知でしょうが、
ネットで「富士山の噴火史」というのを調べれば、それが数百年周期で、
噴火を繰り返してきたことが分かります。

それが何を意味するかというと、
富士山周辺の土地（町や村）というのは、数百年周期で、
溶岩や火山灰で、廃墟も同然にされてしまうことを「運命づけられている」
ということです。

つまり、これが私が言うところの
「死刑宣告を受けている土地」ということです。


そうした、土地には、「文化や創作性」は決して根付きません。
なにしろ、何を作っても、「いつかは、噴火によって埋まってしまい」、
地形まで変わってしまうのですから。


●一方で、他の「古都や都市部」は、文化的には発展を続け、
千年前のものも、ちゃんと残っています。
しかし、活火山の近くの土地では、そういったものは決して残りません。

ですから、活火山だからパワーがあるなんていう言い分は、
本当に馬鹿みたいな言い分で、
＞逆に、活火山だからこそ、
＞「何も根付かない土地」＝「非パワースポット」と考えた方が妥当です。



溶岩質岩盤の欠点

●次に、火山地帯であることによる、「最大の欠点」は、
ほとんどの地域の地下岩盤が「溶岩」であることです。

溶岩を岩盤とする土地は、極度に「水はけ」が良すぎて、
土の養分は、すべて地下に流れてしまい、
土地は貧しくなり、作物は、ほとんど何も育ちません。

これはもしも風水的に見れば、
「全く財運のない土地」ということになり、
実際に、富士山の周辺の土地の経済は、昔からずっと貧しいままです。
作物は、トウモロコシとキャベツぐらいしか育たず、
しかもその味は最低ランクです。


●物理的に見れば、
土地の水分が、どんどん地下へと流れてしまうことによる、
「土地痩せ」なのですが、
「象徴的」に見ても、「財や学識が溜まらない」場所である、
ということが出来ます。

そういう点から、何かを「洗い流す」には、悪くない場所でしょうが、
これが、私が言ったところの「過剰な禊ぎ過ぎ」による弊害もある、
ということです。

そして富士山というのは、巨大な「引き込み口」系のスポットですから、
周辺の地元住人も、観光客も、基本的には、
「山の生贄」になるものと思ってください。
８年前に移転して、いろいろと調べた私が言うのですから、間違いありません。


●私がこの土地に来て、何しろ、たまげたのは、
驚くべき「水はけ」の良さです。

もしも東京の海抜ゼロ地帯だったら、
とっくにビルの一階の床上まで浸水していてもいいはずの大量の雨が、
４日も５日も、全く休まずに降り続いたりしますし、
集中豪雨も、年に数回発生しますが、
水が溢れた、なんていう話は、全く聞きません。
（大昔、西湖周辺の店が全部水没しましたが、あれは排水設備の不備によるものです）


●しかし、富士五湖周辺では、（湖以外の場所は）
どれだけの雨が降ろうが、雨水は全て地下に吸い取られてゆきます。
なにしろ、どこも、真下の岩盤は、溶岩石ですから。

それだけに、富士山の周辺（特に富士五湖周辺）で、良い野菜など
育てようとしたら、肥料代が馬鹿にならないでしょうね。
いわば、「作物が流産し続ける町」です。

このような経済的にも、農地としても極度に貧しい土地が、
パワースポットであるわけがありません。
少なくとも、人々に、財運などは微塵も与えないと思います。


●また、富士五湖周辺は「風」があまり吹きません。

風の通り道というのは、霊的にも重要なものなのですが、
富士山ひとつだけが、孤高の山としてあり、周辺には山がないために、
複雑な風が発生しません。

私は、この土地に引っ越してきてから、一年を通して、
東京の１０分の１も、風が吹かないのには、びっくりしました。
山岳地帯であるのにです。


●心地よい風や、良い意味での霊気を含む風が発生するには、
多少とも、入り組んだ地形が必要ですが、
富士五湖周辺は、富士山以外には、周辺に山脈がない土地です。

そういう意味でも、
富士山、ただひとつだけが、単に「見た目が美しい」というだけで、
周辺部は、現実的には、単に「荒涼」とした「不毛の土地」なのです。

そして、不毛なのは、土地ばかりでなく、
「住民たちの心」もまた不毛で貧しいのです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

●住民たちの心が「どれほど貧相か」を表す、ひとつの出来事が、
最近の、さかなクンが、発見した「国鱒（クニマス）」の一件です。

外部の人は、知らないでしょうが、
クニマスという絶滅したと思われていた貴重な魚が発見されたというのに、
あそこの住人、特に「漁協」の連中や、観光協会にとっては、
貴重な魚の発見よりも、「ブラックバス釣り」による利権の方が
重要なんですよ。

だから、ブラックバスの話題には触れないように、
さかなクンに、無言で圧力をかけている形跡すらあります。

ブラックバスの話題には、触れられたくないというビクビクした
臆病な様子と、
国鱒の発見による人気と、バス釣りとを「両立できないイライラ感」が、
町長の「硬直したアホウな顔」からも、滲み出ていて、
それを気遣う事を強要されているのかは、わかりませんが、
さかなクンも、なんとも、元気がないわけです。


そういう、しみったれた、富士五湖近辺の地元住人や観光協会というのは、
クニマスの発見という学術的な価値など、
これっぽっちも理解できない脳味噌しか持っていないのです。

学術的価値よりも、在来魚を食い荒らすブラックバスの方が、
金になるとしか思っていないわけです。
（実際には釣り客も、まばらで、大した金にもなっていないのでしょうが）

また、富士五湖地域は、富士山の世界遺産登録などの兼ね合いで、
環境保護の強化により、地元の「商売」に制約が加わることに対して、
町長や住民が、神経質になっているわけである。

まー、そういう点では、あれほどの偉業をなしとげた、
さかなクンや、関係者の研究家や、漫画家さんたちですら、
富士五湖の環境協会にとっては、
なんと「招かれざる客」といったところなのです。

だから・・・どうせ、こんな住民度の町なのですから、
早く、富士山「噴火」して欲しいですね。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●余談が長くなりましたが、

そういう「極度に、住人の心も貧しく、土地も貧しい場所」ですので、
強いていえば、どんどん「地下に吸い取られる」という意味での、
「禊ぎ（みそぎ）」には、効果的かもしれまれせんので、

何かに、しこたま「憑依」でもされたような人が行けば、
多少は、その憑きモノが、落ちるという効果は期待出来るかもしれませんが、

本人の「気力の根本」までも、根こそぎ洗い落とすでしょうから、
長期滞在は禁物です。


●そんな「財運ゼロ地帯」で、「作物も文化も不毛の土地」、そして
「富士山の生贄として人のエネルギーが食われている、かのような土地」
であるのに、私が、縁があって、住んでさえいられるのは、

私個人が、「富士吉田市」にある「北口本宮の浅間神社」と、
ちょっとした繋がりが１９８０年代からあったからに過ぎません。


●また、富士山近辺の主要な神社は、そもそもが、
火山を鎮めるという「鎮火」を祈願して作られたものですから、
それは「火の力」には対抗する形となります。

従って、エネルギッシュになりたい人にとっては、
これほど「不向き」な神社はありません。
おつむが、年中カッカしている人だけが、行けばいいのではないでしょうか。


●もしも、普通のマトモな神経をしていたら、
人のエネルギーを、これほどまでに疲弊させるに充分なこのような土地に、
長く住もうと思うものではありません。

私ぐらいに楽観的な性格で、ず太くないと、
ここで心身共に、健康体で生き延びることは困難な土地だと思ってください。

私は、もしも、自分の大切な親友が、
富士山の近辺に引っ越したいと言ったら、
迷わず、「それだけは、やめたほうがいい」と言います。


●そういうわけですから、富士山や、その周辺部をパワースポットだ、
などと決して思い込んではなりません。

もしも、普通の人たちが欲しがっている、
やれ「パワー」だの「仕事運」やら「恋愛運」とやらを、集めたいのでしたら、
「東京都内」の隠れ家的なスポットを探し回ったり、
「京都」にでも行ったほうが、よっぽどいいです。

スポットというのは、実は、
そこに、「豊かな自然があるかないか」などは、全く問題ではなく、
＞農作物の実らない不毛な土地、
＞文化の育たない不毛な土地、
＞経済的に発展しない土地は、スポットとしては、駄目なのです。


●そういう点では、地味でしょうが、
皆さんが「各自のその時の状態に合う」ような、
「城」にでも行った方がいいと、私は思います。

昨今、「城ブーム」というのがあるようですから、
そういう観光ツアーに乗ったほうがいいと思います。


全自我の人の行う願望実現

●今回、奇しくも、さかなクンの事を話題にしましたが、
彼の事は、少し前に「ほとんど全自我の人」のサンプルとして挙げました。

さかなクンのように、ほとんど全自我の人というのは、
＞パワースポットなんかには、行きません。

にも関わらず、彼が大発見をした経緯は、以下のとおりです。
＞彼は、単に「クニマスのイラストを描きたい」と願っただけです。

ただ、それだけで（強く本気で心に願うだけで）、
次のような事が起きるのが、全自我の人の特徴と言えます。



さかなクンは２０１０年３月、京都大総合博物館の中坊徹次教授から、
クニマスの絵を描くよう頼まれた。
しかし、標本では思うように描けず、
クニマスによく似た全国各地の湖からヒメマスを取り寄せた。

このうち、山梨県の西湖の魚について、
「体が黒っぽいな。もしかしたらクニマスじゃないか」。
どうしても納得がいかず、中坊教授に尋ねた。

京都大学の研究チームに持ち込んだところ、遺伝子解析などの結果、
70年ぶりに生存を確認したと報道された。

なお、西湖ではクニマスのことを、地元の漁師は黒いヒメマスという
意味で、クロマスとして呼称しているとされている。

思いがけない「再発見」に、さかなクンは、
「クニマスを二度と滅ぼすことがないように、
『自然』『生き物の尊さ』をしっかり考えていきたいです」。
「これからも『ますます』よろしくお願い致します」とつづった。』
（2010/12/15-12:49時事通信）



つまり、「持っている人」というのは、
パワースポットなんかに行かずとも、
「必要なものは、自分で引き寄せる」ということです。


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お馬鹿まる出しの
スピリチュアル・ビジネス

●ほのぼのとした、書の感想のあとで何ですが、
昨年末あたりから、今年にかけて、感じていた雑感を書いておきます。


大社では自分の願い事をしないこと

●まずは、軽薄すぎる昨今のパワースポットブームや、それに群がる
商売についてです。

私の知人にトラベルライターをしている人がいて、日本各地の料理の
記事などを書いていますが、昨年でしたか、その人のところに、
「パワースポットをテーマして、旅の記事を書いてください」との
仕事の依頼があったそうである。

知人は、まっとうなトラベルライターであり、パワスポは専門外のことでしたので、
「最近は、そんなのが流行っているのか」と、苦笑していました。

私は、こういう昨今の軽薄ブームにほとほと呆れてしまう。


●どうも、馬鹿な人たちは、パワースポットというものを、
ナンパ旅行の手段か、さもなければ、友達と遊びに行く、
観光ツアーの一種で、しかも、ご利益でもあれば、ラッキーぐらいにしか
考えていないようである。


●しかもその方法はめちゃくちゃ。

パワースポットと「神域」では意味が全く違います。

そもそもパワースポットという言葉自体が、
清田君あたりが、言い出した、和製英語で定義も曖昧なわけですが、

スポットには、そもそも、エネルギーを噴出する場所と、
エネルギーを削ぐのが役目である場所があります。

湧くところがあれば、引き込むところ（吸い取るところ）があるのは
自然の当たり前の法則です。

たとえば、この「吸い取り」の典型的な場所は、富士山です。
それは、人の中の悪い部分なども吸い取るかもしれませんが、
同時に、ポジティブと呼ばれているものも、根こそぎ吸い取ります。
つまり、禊（みそぎ）には良くても、たぶん、
多くの人たちは「禊過ぎ」という症状に陥ると思います。


だから、自分の中から吸い取られてもいいものと、駄目なものを
「フィルター」にかける技術を持たないものが、富士山の近くや
富士山のそのものに登っても、墓穴を掘るだけです。


●逆にいうと、湧いている場所も、また、必ずしも、
あなたに良く影響するように親切に調整されたものではありませんので、
過剰に力を被って、人によっては、体調を崩すこともしばしばです。

ようは、行く場所の問題ではなくて、
それに対して、必要なものだけを戴いたり、落としたりという
フィルターを自分にかける技術があるかどうかです。

それを、アホウみたいに、
ただ、「パワーだ、パワーだ、パワーをもらえる」って、
いつから日本人は、そんなに馬鹿になったのでしょうか？


●次に、そもそも、
どこかへ「移動するという形の力」を応用したいのであれば、
奇門遁甲などを駆使して、目的に応じた方角と、距離、
そして何よりも「日付と出発時間」を割り出すぐらいは最低限必要であり、
それもなしに、ただ休日だからといって、特定の場所に行っても、
何の効果もありません。

目的を明確にして、それに適合する、日付、出発時間、方角、滞在時間を
設定もしないで、パワースポットとかいう軽薄な場所を巡ったところで、
何の意味もありません。

実際、もしも、きちんとやろうとすれば、それを行うのに、
本当に有効な日は、一年の間に、数回しかありませんし、

もしも逆に、間違った日に、間違った方向へと、一定距離を移動すれば、
「逆効果」になります。


●たとえば、東京に住む人たちだけの数人のチームが、南西方向へ行く、
というのでしたら、問題ありませんが、

集合場所を、ある特定の場所やパワースポットとして、
そこに、「違う方角の地方から」数人の人々が集まってしまったら、
それは、「各自にとって、違う方向へ移動したこと」になってしまいます。


●さらには、鬼門遁甲を応用する場合には、
出発時間というのが、とんでもない時間帯になることもしばしばです。

私の知人に、昔から、その分野に詳しい人がいるのですが、
自宅を出発するべき時間が、真夜中とか、夜明け前とか、
そんなこともしはじはあるようです。

ですから、本来は「少人数でのツアー」すら、組めないのです。

もしも、それをやろうとしたら、一定時間、あるいは一定日数、
起点となる、同じ場所に集合して、数日間、滞在して、
その後に、全員で、同じ方角に向かうという手順が必要になってしまいます。

しかし、昨今のブームは、そんなことにおかまいなしで、
ド素人がツアーを組んでいます。


ですから、ほとんどの場合には、出発時間や、方位は無視して、
ただ「スポット」と噂されている場所に行くだけなのですが、

そこで、願うことが、
「良縁を下さい」では、もう、目も当てられませんよ。

そんなことは、わざわざ旅費まで使って出かけないで、
ご自分の地元の「小スポット」でやってください。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊

●次に、神社、ことに大きな所というのは、
そもそも個人的な願いをすべき場所ではありません。

もしもあなたが、個人的なちっちゃな、とるにたらない、
自分の家族だの、自分の仕事のことだの、自分の人間関係のことなど、
そんなもの願うならば、地元のちっちゃな神社の氏神さんにでも
頼むべきです。

ある程度大きな神社に行ったら、あなたのことなど、
絶対に頼んではいけません。

中規模以上の神社に行ったら、そこでは、
あなたのことではなくて、国のことや、
せめて、町単位や、市区単位や、都市単位のことについて、願うべきです。

大きな大社にパワスポブームだとか言って、行っては、
「恋愛やら仕事」のことなど願っている自分を、少しは恥じて下さい。

そもそも神社というのは、大きくなるほどに、
そこで集めるべき願いは、非個人的なものです。
その為にあるのですから。

それを、馬鹿づらさげて、どうでもいいような願いを持ち込んだとしたら、
次回は、その神社に行って、謝罪してきてください。
「あんな馬鹿なことを頼んでしまい、本当に申し訳ありませんでした」と。

とはいえ、大きな神社自体が、へんてこな、祈願成就の絵馬とか、
売ってしまっていることも、根本的な問題ではあるのですが、
消費者としては、もう少し、利口になってください。

それらは、単に神社を「維持してもらうため」の、「御礼の気持ち」として
買うぶんにはいいですが、

本気で、そんなものに、「個人的な願いをかなえる」といった、
そんなご利益なんかあるとは、決して思わないでください。


●自分個人のことやら、地域的なちょっとした問題についてならば、
あなたの地元に、いくらでも小さな社があるでしょうから、
そうしたところで頼んだ方がはるかに早いです。

というのも、そういうところは、「仕事がなくて」、暇ですから。
そこに巣くっている魑魅魍魎や、場合によっては、氏神様には、
地元のあなたの声の方が、よっぽど通じます。

だから、あなたの個人の願いなど、大きな神社で頼んではなりません。


それでも、お参りして、願いたいのであれば、
国家や、町や、都市全体にかかわる「非個人的なことだけ」にしてください。



●それと、神社巡りの軽薄ツアーについて最後にいえば、
もともと、移動によって何かを変えようとする技術、
（たとえば、その効果には、疑わしい部分も多々ありますが）
「奇門遁甲」というのは、もともと、何の為に使ったか分かっているのでしょうか？
それは戦争に勝つためです。

そうした技術や、神社というものを、
チャラチャラした、開運旅行や、ナンパ旅行や、
地域活性化にしよう、浅ましく、群がる。

一体、いつから、日本人は、そんな下品で、品格のない、
知恵遅れの集団のようになってしまったのでしょうか？

だから、私も、個人を超えた、何らかの大きな力と、
命を張って決戦をするという事態や、
あるいは、国家にかかわること以外のことなど、
大きな大社で彼らに何かを報告したことは一度もありません。

個人の、ちっちゃなことでしたら、地元のちっちゃな神社で済ませていますよ。
「暇なお店」と一緒で、そういうところの方が「サービスもいい」ですから。

一方で、大社は、公的な願いしか、基本的には扱っていません。
そういうところでは、「礼」だけして、それだけにしておいてください。


●ついでに言いますと、私が昔、
地方の、ほとんど見捨てられたような、神社や、山奥の場所に行ったとき、
最も、いろいろなことが出来たのは、真夜中です。

基本的に、そういう場所にいくならば、休日はアウト。
平日にしたほうがいいですが、最近は、平日でも、
中高年者がしょっちゅう、観光地にいますから、
狙う場所は、知られていない場所。

そして、最良の方法は、真夜中の１時から３時の間に、
お参りすることです。

不審者と間違われること覚悟で、それぐらいやらねば、
意味がありませんし、話は「相手」に通じません。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


欧米人から東洋文化を習っている変な日本人たち


●それと、とても馬鹿らしく思ったのは、
欧米人が作ったり、欧米人が、創作したり、あるいは、
欧米人が誰かから伝授された瞑想法なるものを、
日本人が、学んでいたり、あげくには、そうした人から、
インストラクターの資格を得たりしている、トンデモな人たち。

おいおい、あんた、馬鹿か、と私は言いたくなります。

フレンチ料理を学びたいなら、自分自らが、
フランスのレストランに行けよ。

中国料理を学びたいなら、自分自らが、中国に行けよ。

中国武術を学びたいなら、自分で中国に行けよ。

それと同じで、瞑想というのは、
そもそもがほとんどがインドのものなのですから、
そういうものを学びたいならば、しかもその上、
他人様に教えたがるならば、まず、インドの寺に行くなり、
インドの人から学びなさいと私は言いたいです。


●だってですよ、
どこの日本人に、日本武術を、アメリカ人から学ぶ馬鹿がいますか？

日本の剣術や居合や、その他の「日本の武術」を、
どうして、西洋人から、逆に教えてもらう必要なんかあるのですか？

それはまるで、アメリカ人が勝手に解釈したり、
アメリカ人の好みに合うように創作してしまった日本の武術を
こともあろうに、日本人がお金まで払って教えてもらいたがるのと
同じぐらい馬鹿げています。

ちょうどそれは、トンチンカンな外人から忍術を教わっている日本人
というぐらいに、笑える構造です。


●しかし、もしも西洋魔術を学びたいなら、
ヨーロッパへ行って自分の足で師を探せばいいのですし、
中国の何かを学びたいならば、中国人の師を自分の足で見つけなさい。
瞑想に関しては、（タイやスリランカではなくて）、
本拠地のインドに行って、師を見つけなさい。

つまり遣唐使みたいに、本場へ行って、自分で学んできたものを、
日本で、自分流、あるいは日本流に工夫する努力をするならばともかく、

どうして「欧米人」のバイアスのかかったもの、
しかも、欧米人がめちゃくちゃなチープな解釈をしたり、
でたらめを創作している、そんなチープな瞑想ごっこを、

「東洋人」である私達「日本人」が学ぶ必要があるのでしょうか？


それぐらいであれば、全く独自に日本で作られたものや、
どこの権威づけもなく、何に属することもなく、
個人の責任において、個人で創意工夫された、体系の方がマシです。


●この意味でいえば、
私は、たとえば、無明庵でも、よく笑いのネタにする、
和尚コミューンについても、
私個人は、最初期のプーナを拠点としていた時代に、
ラジニーシから直接に瞑想法を学び、
かつ、ラジニーシ自身が当時認可した人たち以外を、
インストラクターとは認識しないことをお勧めします。
（第一期の日本の弟子でも、充分に変な人たちは沢山いますが、
　オレゴン時代以降にアメリカに渡った人たちや、
　最後の第三期のプーナの人たちよりは、マシです。）


●ところが、現在、世界中にいるアホウづらさげたセラピストや、
瞑想指導者と称する「日本人」たちの中には、
なんと、そうしたラジニーシの生徒だった、「欧米人」から瞑想を学ぼうとしたり、
実際に、それで学んだ気になって、
他人様に指導したりビジネスにしている人たちがいます。


●おいおい、いいかげんに、目を覚ましなさいよ。

「欧米人」が取り込んだ「瞑想法」など、
あるいは「欧米人のバイアスのかかった瞑想」やその概念などは、
「東洋の民族」である私達日本人には、全く適合しないばかりか、
有害でさえあることを認識してください。

それは彼ら欧米人にとって都合よく、
また、あくまでも、「彼らの精神構造」にとって、やりやすいように、
変形してしまったものに過ぎません。
確かに、それは同じ欧米人には、浸透しやすい形にされていることでしょう。
しかしそれは東洋人である私たちには、不向きなのです。


●皆さんが、注意しないとならないのは、
たとえ、共通性のあるテーマを扱う精神世界だからといっても、
「普遍性」「普遍的手法」というものは、めったにあるものではなく、
常にそれは、民族性や、個人によって、ゆがめられるという事実です。

故に、日本人には日本人に合う「本場」の方法、
または「日本人用に変形するのに有益な本場の方法」があるということです。

それを見つけるには、最初に学ぶのは、インドや中国の現地のもの
でなければならず、
その事の最初が「欧米化してしまった瞑想」では、お話になりません。


●どうして、本拠地に行って、直接に自分で輸入（学習）せずに、
そこに、ワンクッション入ってしまい、
「アメリカ人」やら「ヨーロッパ人」が、からんでくるのでしょうか？
まったく馬鹿げています。


だから、もしもあなたが瞑想指導を本当にしたいのならば、
まず自分が、本場へ行って、５年、６年、それ以上の歳月をかけて、
どこかのインドの師に従って、しかも、自分で明確な成果を感じてから、
日本でやってください。


●今の日本の、地に落ちた精神世界の状況を見ていると、
まるで、ネイティブアメリカン「かぶれ」している、
「白人のテキサス男」から、
ネイティブアメリカンについて、何か学んだ気になった「日本人」が、
それを日本で、「ネイティブアメリカンだ」と吹聴している状況、
それぐらいに笑える状況です。


別の喩えを言いますと、
チベットの奥儀を学んだ「と自負する、馬鹿なオーストラリア人」から
学んだチベット仏教をネタにして、日本で「本場チベットの瞑想」とか
そんなチープな瞑想ごっこショップを開いているぐらいに笑えます。


●そうそう、もっと分かりやすくいいますと、

「スティーブンセガール」が、勝手に彼が妄想している、
トンデモな「勘違いのオリエンタリズム」
（日本人が見ると、恥ずかしくなる「あれ」です）を、

それを東洋文化として日本で教えようとしている「日本人」、

それと同じぐらいに、滑稽で、頭の悪い瞑想指導者と自称する人たちが、
昨今は、溢れかえっているようです。


●まー、そうは言っても、
「本場の国」が、必ずしも、正しいとか良いとは断言できませんし、
もしも、あなたに見る目がないと「本場の国」ですらも騙されます。

たとえば、詐欺師の中国人に、金だけ取られて、
肝心の武術をほとんど教えてもらえなかった日本人とか、ごまんといますので、
たとえ本場の地に行っても、騙される事もあり、
それは、あくまでもあなたの自己責任ですが、

少なくとも、本場の人ではない「外人」がやっているような方法論に
とびつく暇があったら、
自分で、その体系の発祥国にいって、
現地の人の中で、年数をかけて本物を見つけて、学んでください。


●ただし、カルト教祖みたいに、どっかの聖者やババシと、
ツーショットの写真を撮っただけで、弟子づらしている奴もいますので
ご注意ください。

というか、そもそもインドって、
別に弟子に、律儀に、印可とか、証書などを渡すわけじゃない国だと思います。

ですから、その点では、精神世界では、とかく「インド」がからむと、
「無法地帯」になってしまいます。

「なーに、いいかげんなことやったって、
　インド人にも、日本人にも、どうせ、わかりゃせんさ」みたいに。


●一方で、アメリカ社会の悪いところは、ヘボ瞑想指導者でも、
やたらに、証書や資格を発行したがり、
しかも、それを得るために信者や生徒に、お金と時間を払わせるという
「ビジネスモデル」が出来上がっています。

そうすると、馬鹿な日本人は、そういうところで自分が認可されたら、
何かの瞑想指導の資格でも得たかのよう錯覚し、

実際には、医療免許でもなければ、専門学校の資格でもない、
たいしたこともない、ただの西洋人がでっちあげたシステムの証書の紙切れを、
何かの権威づけだと勘違いしてしまうようである。

まったく、信じられないほど、今の、日本人は、恥ずかしい。



●要点を言うと、たとえば、瞑想の場合、

インド人→日本人→日本人の人たち、これはＯＫ。

インド人→「セガール的東洋かぶれ白人」→日本人→日本人たち、これはＮＧ。


●だから、私はたとえば（絶対にあり得ないことですが、）
日本人向けの死人禅のインストラクターには外人を採用しません。

しかし、いずれにしても、こんなひどい精神世界に落ちぶれたのも、
やはり、その全ての元凶は、希釈自我のせいでしょう。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


それと、最初のパワースポット巡りの、軽薄なツアーについでですが、
そもそも、全自我の人たちというのは、
そんなことは、何もしないでも、どこのスポットへも行かなくとも、
ちゃんと、常に、願望実現をし続けていますよ。

彼らは、パワースポットなどに行かなくても、
実生活で、自分が行くべき場所を、日々の生活の中で、
ちゃんと分かっていますから。


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プレゼント書を制限または中止します


●誰かに禅書をプレゼントしたいという人は、２００９年の当初から
いまして、最初の数件は、私は違和感は感じませんでしたし、
受け取った人からの感想も、贈り手を通じて知らせていただきました。

彼女にプレゼントしたり、家族の方にプレゼントしたり、
知人の方にプレゼントしたもので、
それらは、どれも、とても良い雰囲気でした。


●そして、それ以降に数件、「プレゼント書」の依頼があったのですが、
いずれも、非常に違和感を感じました。

それまでの人たちは、
純粋に書を誰かにも楽しんで欲しいという気持ちからのプレゼント
だったように、思えたのですが、

それ以降の数件は、とても不純なものを感じました。

一言にいうと、それは、人間関係の「パワーゲーム」に、
私の書を悪用して、書を汚しているような人たちでした。


一例としてですが、
奥さんが、旦那さんにプレゼントするとか、
旦那さんから、奥さんへとか、
（戸籍が別でも、何かの腐れ縁のある者へとか）、

また、子供にプレゼントするとか、
ガールフレンドにプレゼントしたいとか、
そういう関係でのプレゼントなのですが、

何か、それは相手の為に贈るのではなくて、
まるで、相手に対する、あるいは「強要」「押し付けがましさ」、
時には「威嚇」の意図さえも、とても強く、私は感じました。


●もちろん、私の書を誰かに紹介してみたい、という、
そういう純粋な気持ちの人の「心境や心情」は、むろん分かりますが、

それでしたら、何もプレゼントするという形ではなくて、
＞この梅の間のサイトや、竹の間の注文フォームを、
＞まず、その相手の人に教えて、
＞あとは、「その人の判断に任せるべき」です。

そのほうが、相手の人の自由意思を、尊重していることになります。


●それを、半ば、無理やりに相手に、私の禅書を渡したり、
私から、贈るように依頼したりしたケースがあるのですが、
どのケースも、私は心地よくそれを受ける事が出来ませんでした。

その場合、私の書は、まるで、その人の他者に対する「自己主張」の
「身代わり」として、使われている気にすらなりました。

私の書は、受け取る人との「一対一の対話から生まれるもの」であって、
贈り手の自己主張の「身代わり」に使う形で汚して欲しくないのです。


むろん、私の納得が行くように、それぞれの作品は書きましたが、
プレゼント書の場合には、大抵の場合には、
プレゼントを受け取った相手と私との間には、
コミュニケーション手段がありません。

たとえば、途中で、「文字が貴方に合わないからどうしましょうか？」
といった私からの相談も、そのプレゼントを受け取る人と出来ません。


こういった事が起きないためには、
基本的に、プレゼント書というのは、やめた方がいいと、私は思いました。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

●また中には、
注文メールに「私の分はこの文字。彼女の分はこの文字」と、
注文が二種類だけ書いてあるものまでありました。

これでは、彼女へのプレゼントなのか、
単なる、「発注代理人として、彼女の分を頼んでいるのかすら」も
分かりません。

しかも、もしもプレゼントでないのでしたら、そのままでしたら、
私はその女性に、現金書留の封筒を同封してしまったと思います。

もしも、それが男性からのプレゼントのつもりだったのでしたら、
とんだ、失礼なことを、その女性にしてしまうことになります。
（彼女が支払うのでは、プレゼントではなくなってしまいますから）


●あまりにも、不明確な注文形式でしたので、私から、
「これは、彼女へのプレゼントなのですか？」と尋ねましたが、
その返事で、ようやく、それがプレゼント書ということは分かりました。

結局は、その男性の彼女という人から、
再度、改めて私が直接に依頼のメールを受け直して、
男性は、ただその料金だけを払うという、極めて「奇妙な形」になりました。


●しかし、本来、心のこもった「プレゼント」なのでしたら、
私からの書を、まず一度、男性が自分で受け取ってから、
ご自分で、洒落た包装紙なとで、美しくラッピングしてから彼女に贈るぐらいの、
最低限の気遣いは、持ってしかるべきだと私は思いました。


●また、逆、もしも受け取る人を驚かせたり、喜ばせたいのでしたら、
梅の間のことなどは、一切知らせずに、そっと相手の人から、
好きな文字を聞き出して、私に依頼するべきですが、

そういう芸当の出来ない人に限って、
梅の間までをも、相手に見せてしまってから、
しかもプレゼント書という形の発注になっているのです。

そもそも、梅の間を見せるぐらいでしたら、
書を注文するかどうかは、あくまでもご本人の好みに任せ、
梅の間を紹介した人ご本人は、
他人に書をプレゼントなどすべきではありません。


●いずれにしても、私が、一番、不快感を持ったのは、
こうした「人間関係の、パワーゲーム」に、書を使ってしまい、
しかも本人も、そのことに、全く無自覚であるケースです。

本人は、相手への親切の「つもり」なんでしょうが、
私には、「その相手への押し付け」と
「その相手に、かまってほしい自己主張」以外のものには感じられませんでした。

しかも私の書は、その贈り手のエゴの「身代わり」に過ぎません。


★その他の「要点」をまとめますと＿＿＿＿＿

プレゼント書の場合には、受け取られる方が、そもそも梅の間掲示板を
昔から見ている方か、そうでないかによって、
私がＤＶＤに収録する「話の内容」は変わってしまいます。

また梅の間の愛読者の方でしたら、書けない文字についての説明や、
時には、厳しいコメントを入れることもありますが、
この書の企画がそうした性質を持つ事を全く知らない方に対しては、
コメント内容を、極端に制限しなければならなくなります。

このように、いろいろな点で、
他者への「プレゼント」として使うには、問題があります。


●ですから、こういうことが起きないように、

今後は、よほどの「例外的な事情」がある場合に限りますし、
その事情をきちんと、私に説明して戴けないかぎりは、
誰かにプレゼントする為の書というご注文は、受けつけない予定です。

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★書のご注文方法について。

■自我判定を再開した場合の「判定依頼の注意点」
↓
http://www.mumyouan.com/k/?T4030


■通常の「禅書」や「無無心の書」の注文形式
↓
http://www.mumyouan.com/k/?T4033



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