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【自我判定の雑感】

●ここ数日、何人かの方の自我の希釈率を見ていて、
まず最初に思ったことは、「自我の取りこぼし」の原因を調べないと
ならないという事でした。

回収した自我が全部は吸収されなかったのは、
皆さんだけではなく、テストで行ったときに、私も同じでした。

ですから、原因は、個人差によるものではなく、
何かの原因があるようです。
しかしこれについては、分割システム自体を作った「何者か」の中に、
潜入して調べないとならず、
また、私自身が、テスト回収の作業に、
もう一度接触する必要があるのですぐにというわけには行きません。

（実は、１週間ほど前に、「集中治療室」で、自我の提供を待っている、
別の人の夢を見たのですが、少し気になることがありました。）


●さて、自我の取りこぼしについて、思慮しなければならないと思った
最大原因は、希釈率に「妙な数値」が多かったからです。

たとえば、現在までに判定した希釈率は次のようになりました。

５／６★
４／５★
３／４
２／３
１／２
２／５★
１／３
１／４
１／５★
１／６
１／７★
１／８
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★のマークをつけたもの以外の分割率については、
最初から予測していたものでした。

たとえば、詳しく話すと面倒な話になるのでしませんが、
２の倍数ではなくて、３の倍数で分割されている人たちもいます。

つまり単純な２の倍数で、細胞分裂のように、
半分、半分に分割されているのではなく、
１／３などがあることは以前から知っていました。

しかし、２／５とか、１／７といった系列の分割があることは、
今回の判定で初めて知りました。
そして、この原因として推測できることは二つです。

■可能性１−

かなり以前に予測していたように、端数を含むランダムな
分割や結合が、向こうの世界で起きている可能性。
つまり、きっちりと半分にされているのではなく、
かなり、乱雑に分割しているシステムである可能性。


■可能性２−

自我復元法を行ったために、たとえば、１／２自我の人が、
３／５自我といった「少し増えた状態」に増殖している可能性。

そして、実は、このどちらもあり得るのです。


●今までに約２０人近く見ましたが、
もともとから（１／５）などの端数を含む分割数であると、
私が感じた人たちがいる一方で、
明らかに、復元作業が原因だと思われる端数が生じている人が、
ごく少数ですが、いました。

そして問題なのは、端数が生じた原因が、もともとそうであったから
ではなくて、復元作業をしたことが原因であるならば、
次のような課題に、私が取り組む必要があります。

現在の人間の状態から言っても、世の中に、
１／８自我などが多いのは分かるのですが、
それにしても、最低ラインを１／８としても、８人回収すれば、
元に戻るはず、あるいは１／２自我ぐらいには復元しても当たり前、
という単純計算になるのですが、現実にはそうはいっていないこと。

集めてくる元の自我が、それほど極端に希釈されているはずはありませんので、
そこから考えると、収集して持ち帰るときか、吸収する時に、
何かが原因となって、全部を回収して結合できないということです。

ただし、私が今までに見た最も復元できていた自我の人は、
１／４から３／４までという、ほぼ５０％も復元できていたので、
何か当たり外れのようなものはありそうです。
（たまたま拾ってきた自我が、取りこぼしはあったものの、
　元の大きさが、１／２とかの大漁だったとか、です）


●いずれにしても、回収率の向上は、今後の私の調査課題です。

しかし、とにかく、ＤＶＤに従った作業をしている人は、
少しであっても、復元されている可能性が高いということが分かったのは、
収穫でした。


●しかし復元が原因ではない「端数」が思ったよりも多く生じている
というのは、私の予測外のことでした。

つまり、自我の分割は、当初私が、概略として理解していたような、
半分に切り刻んでゆくシステムではなくて、
それこそ、「土をふるいにかけるぐらい」に、おそろしく、アナログで、
「乱雑なもの」である可能性の方が高いわけです。

もしかしたら、ハンマーでぶち割っているようなイメージぐらいに、
アナログなものなのではないか？と思うぐらいです。


●そのせいで最近「判定用」の書のＤＶＤを受け取られて、ご覧になった方は、
私が物凄く、判定のときに悩んでいる様子を多く見ていると思います。

つまり、実は、１／４、１／２、１／８というのは、
あくまでも「近似値」であるということです。

このことは、皆さんからの判定依頼を受けてやってみて、
始めて判明した事でした。

●もしも、向こうの世界で、
人間に、ラベルや製品番号がついているような状態としたら、それは、
「はい、これは１／４自我」となっているのではなくて、
むしろ、
「自我４２０ｇ」とか「自我含有率＝４６％」といった具合なのです。

まるで、スーパーの精肉売り場のパッケージの表示です。


●ですから、判定結果を受け取った人は、
私が言った分割率は、あくまでも、「近似値」であると考えてください。

分母が、単純な「整数」で分割率が割り切れると思い込んでいた私が
間違っていたようです。

だから、しばらく私の手が止まって、うなってしまって、
「うーむ、１／５か、１／４か、どちらか判断するのが難しい」
といったような事を私が言っているＤＶＤを受け取られた方が、
何人もいると思います。

むろん、かなりすっきりと、１／４とか１／６と分かるケースもあります。

分割率が、整数分割で、分かりやすいという場合の原因は、
それは、私が記憶している「典型的なそれぞれの分割率の特徴」を
よく表している場合です。


●このことについては、「無心の禅書の１０巻」で、
ざっくりと概略として、語ったと思います。

全自我、半自我、１／４、１／８、１／１６、などには、
それぞれに、文字を自動書記的に書いたときに、
「典型的な形の特徴」がいくつかあります。

また、あのＤＶＤでは詳しくは言いませんでしたが、
３分割や、６分割の人たちの特徴も、私は、だいたいは把握しています。

しかし、その２と３の倍数以外の素数分割（５、７）などが
混じっているのは、判定してみて始めてわかりました。


●無心の禅書「ＤＶＤの１０巻」を収録した段階（時期）には、
「治療の処方箋もないのに、分割率だけ知らせる事は出来ません」と
きっぱりと、判定を断ったわけですが、

「分割自我復元」という方法を発見したからこそ、
最近では、希釈率の判定を、引き受けるつもりになりました。

復元の可能性がないままに、判定だけをすることなどは、
それこそ、他人様に分割率をレッテル貼りするだけの結果となり、
全く無意味なことですから、当時は断りましたが、

今現在のように、自我復元の可能性があるかぎりは、
判定は無意味なことにはなりません。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●ところで、ボヤキと言いますか、雑談といいますか、、、

自我の判定を行うようになってから、
昨年の書の「受付の開始から半年ぐらいの時期」を
しみじみと、思い出しました。

つまり、２人ぐらい書くと、風呂場で塩を浴びないと、へばってしまうのです。

つまり、ここのところ、自我の判定を行うようになってから、
依頼者への同調率が、再び、恐ろしく高くなっている、ということです。


●逆に言いますと、２００９年の６月か７月に書を受け付け始めて、
それから秋から、年末ごろまでの約半年間、
その半年間は、ほとんど全部が、「無心の書」にほとんど近かった
ということでした。

書としては、今よりも荒削りで、「書作品」としては、
決して今よりも良くはないのですが、
逆に、カウンセリング要素が全面的に出ていて、
その要素のほとんどを占めていたわけです。


●そのために、２００９年内ぐらいに書を書かせて戴いた人たちには、
「これは、書けません」と、きっぱりと弾いて、振り落としている
注文がかなりあると思います。
四文字の中から１文字か２文字が、やっと書けたということも多かったです。

その人を文字として表そうとする同調率が、かなり今よりも強かったために
文字のほとんどが、「無無心の書」のような様相になっていたというのは
自分でも、ある時期に気づきました。


●その後、今年（２０１０）の初めごろからは、
依頼者の方が、せっかく注文された文字なのですから
変形や創作性という「調整」を加えることで、
出来るだけ、その人に合う文字に仕上げたいという気持ちを優先し、
草書体や、創作書を多く多用するようになりました。

むろん、その工程でも、見て分かる人は分かるように、
見えないところではカウンセリング的なことを、ずっとしているのですが、
ウェートは、その人に調和する書を仕上げることに向けられています。


●一方で、２００９年、始めた当初は、書の技術は私はゼロでしたから、
それだけに、私が全面的に「無心の書」を書くような意識状態でなければ
書は書けませんでしたし、その精神状態で書けないものは、
「その人には合わない書」ということを、現在よりも、もっとはっきりと、
「書ける／書けない」の「白黒を明確につけていた」ということです。


ですから書という作品としての仕上がりは、２００９年内に
ご注文を戴いた方は、現在２０１０年の１１月のものよりも、
まだ筆にも不慣れで、今りよりも書が雑に見える部分はありますが、
ただしあれらは、「カウンセリング書」としては、最も判定が厳しかった
時期のものです。そのことを最近、痛感しました。


●そして、最近のように、「自我」「意識」という文字を注文の中に含んで
希釈率の判定を行うときには、

私は、その人の為に文字を「調整」する必要がありませんので、
そのまま、ストレートに、その人の自我や意識の文字が、どんな書になっても、
筆の動きをそれに任せます。

その作業では、依頼者の方との間に「創作書として変形する」、
という「フィルター」をかけている状態ではなくなるために、
２００９年当初のように、
その人の自我や意識の状態と、まともに同調するということが、
最近起きているわけです。

そのせいで、夏でもないのに、風呂に入って、塩を浴びる回数が増えました。
そうしないと、リセットできず、次の人の書が書けないのです。


●ただし、皆さんは、私の心身の事には、お気遣いはしないでください。

「自我」「意識」という文字が注文の中に入ることで、
作品として書く書の方は、その作業に使う時間や、消費する紙も約半分になりますので、
その点では、赤字にはならないのですが、

ただし、判定にかかる時間は、むしろ普通に禅書を書くときよりも
時には、ずっと長引くこともあります。

何よりも、依頼者との同調率が高いので、
その人に合う書を書こうとして奮闘するときよりも、
別の意味で、疲労しますので、
ある意味では、ハイリスクローリターンなのであります。

しかし、自我の分割率判定は、私にしか出来ない作業ですから、
依頼さえあれば、これからも続けてゆこうと思います。


●何しろ、（普通の自動書記ではななく）自我の分割を判定する
その手段としての自動書記なるものとなると、
この世界の中で、私にしか出来ず、

仮に、文字を自動的に書く事までが出来たとしても、
その文字の特徴を経験則から見て、分割率を割り出すことは、
この世界で、他には誰一人として出来ないからです。

つまり、いわゆる占いのように、他人や過去の知識から学べるものではないのです。

また、分割自我という「観察概念」そのものが、
（それが信憑性が極めて高い概念であるのに）、
他にはどこにも、存在しませんので、

（あり得ない事ですが、）そもそも、その概念について分からないものについて、
万一にも、占い師や書家が、「自我の希釈率」を割り出すという模倣をしても、
全く無意味であるわけです。


●自我については、一般的な心理学やな精神医学でも、
「自我が強い、弱い」といった言い方をすることがありますが、
私が言っている問題は、
そもそも、分割自我の概念は、自我が「強い弱い」とか、
「強まったとか、弱まった」という次元の問題ではなく、
生まれつき「変更できないリミッター」として機能している、
「容器のサイズ」という次元の話です。

従って、もしも生まれてくる時に自我が希釈されていたら、
どう努力しても、限界以上には、自我は、強まりようがないわけです。

だからこそ、それを考慮してこなかった、精神医学が
何ひとつも、セラピーで明確に、目を見張るような成果は上げられず、

また、瞑想や精神世界の各種体系も、それが作られた時の時代と比べて、
現代では、自我が分割されて、劣化した人たちが、
かなりの割合を占めていることを考慮しなったために、

時代を経るに従って、まるでそれと反比例するように、
「それが出来ない人たち」が、急激に増殖していったわけです。

何度も言いますように、過去に作られた魔術的な体系そのものや、
瞑想方法に、それほど大きな不備があるのでは断じてありません。
問題は、それを行う側の人間の変化によるものです。

しかし、それは、自然環境や社会が変わったせいではありません。

なぜならば、社会とは、「人」が作るものだからです。
そんなことは、当たり前のことです。

「勝手に暴走する社会システム」などというものは、本来は存在しません。


■しかし、その社会環境を作る「元」になっている人間が、
かくも無残な「自我の希釈」をされてしまっていたら、
社会システムが、まともであり得るはずがないのです。

努力や信念や熱意だけでは不可能なことがこの世界や個人の中にあるのは
とりもなおさず、本来、全自我が当たり前であった地球生活に、
自我の希釈という「あるまじき事件（不当行為）」が起きたためです。


　　　　　　　　　　　　　●●●●


■ところで、既に感想をいくつか戴きました。
予測よりも、低い自我の状態にあった人でも、
それにめげずに、復元を目指す方が比較的多かったので、
私も安心しました。

そして特に、１／２以上の状態にある人たちは、復元をしないのは、
本当にもったいないです。

１／４以下の人たちが、大変な苦労をして、
薄れそうになる「モチベーション」に対して、気力を振り絞ってやっているのに、

それよりも、ずっと手の届きやすい状態にある１／２自我以上の人たちが
自我復元に着手しないというのは、本当に宝の持腐れだと私は残念に
思います。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

自我判定を依頼された方からのおたより

■おたより１■


「自我復元が思うように進まない」というのは
やっているのに手ごたえがないというのではなくて、

だんだん頻度がすくなくなり、そのうち忙しさにかまけて
なしくずし的に遠ざかってしまっていた、という感じです。

決して忘れ去っているわけではないのですが、
なるほど、１/6ではモチベーションの維持すらままならないのはうなずけます。
また、これを機会にがんばってみます。


人間関係では、現同居人が、わがままというか、我は強い人ですね。
単にそれだけでもなく、何事もなさない人でもないですが、
ただ、ふりまわされがちかもしれません。
いずれにせよ、まず自我復元ですね。

「軸」はたぶん自分に必要そうだろうなと思って選びました。
選ぶときは字がカクカクしてるので、どんな風になるのかなと思いましたが
柔らかい感じに書かれていて良かったです。
楷書のひげのあるところが好きです。

「直面」「直視」は最初に見たとき、何か突きつけられてる感じがして、
少しドキッとしました。
「直視」のほうがより鋭い感じですね。
「直面」のほうは少し柔らかい感じで、動きもあっていいですね。

しかし、まだ何事にも本当に直面するところまで至ってないのですね。
なんとか、いただいた字に追いつけるようになりたいです。

今回も悪戦苦闘していただきありっがとうございました。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


■おたより２■


たくさんの書、ありがとうございました。


恋愛相談ではないということなのですが
恋愛についてコメント頂き、ありがとうございます。

付き合ってからは相思相愛だった時期もあり、
お互い楽しくセックスもしましたが、
彼女がオーガズムを得るまでは、いきませんでした。

原因は、書でもご指摘の通り、
私の意志が一貫しておらず、彼女との意思疎通のタイミングが
合っていなかったことが原因だと考えています。

まだ、DVDでも仰ってる私の女性の好みについては
本当にその通りです。恥ずかしいですが、、、
スタイル、ファッション、センス、凛とした性格が好みです。
ちょっと贅沢ですね。

性恋愛教本が手元にあるので、活用してゆこうと思います。


【自我】

「意識」まで書かせてしまい、お手数をかけてしまいすいません。

結果として、1/4以下で、1/6程度ということで、愕然としました。
何となく1/2程度かなと思っていたのですが、大分少ないです。

ご指摘の通り、実生活の中でも止まったり、
迷ったりすることが多いように思います。

一度言ってしまってから、決めてしまってから、後から、迷うというよりも、
うろうろするような思考をすることが確かにあります。

自我の特徴についての掲示板の書き込みから判断すると、
良い状況ではないですね。

1/6という事実を受け止め、再度、自我復元に取り掛かろうと思います。


【恋や愛や「恋愛」が苦手】

DVDでも指摘されている通り、
確かに、相手を思いやったり、細かい気遣いについては
自分が自覚している以上に下手だったりする場合が多いです。
それで損をしているようにも思います。

【性】

とてもダイナミックで驚きました。
自我が1/6ということで、へこんでいましたが、
「●●さんだから、この形に書けるんですよ」と言われて、
うれしいような少し複雑な気持ちです。

字については、生死とは違ってどこか芯が通っているような、
しっかりした感じがして、気に入っています。

これからも注文することがあると思います。
今度とも、宜しくお願いします。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


＞このお二人の方たちの書は、一つ前の投稿の「日記・その１６８」の
＞スライドショーの中に登場しています。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

おたより


禅書とＤＶＤの感想です。

勇気を、ありとうございました。

“やれるだろう、きっと”
“このまま、このまま、なんとかこのままー”
と心の叫びをあげています。

全自我への執念、情熱を燃やし続けます。

書をみると、“こりゃ〜暴走気味だな〜”と感じました。
抑止する気はないのですが、注意深く慎重にならざるを得ないです。

3回目の書の依頼で、書自体の印象も、一番今回が強烈なのですが、
それ以上にＤＶＤが、自分に強烈に、インパクトがありました。

また、枝葉末節的なことだと思いますが、
●●とかのコメントのＤＶＤの箇所は、自分のことながら興味深いです。

ＤＶＤの中で、“人の話を聞きたくないのですね”
“自分勝手にやりたい”とコメントがありましたが、

その通りなんです。


「世の中、アニメや映画じゃないんだから」、みたいなことが、
本当に進行しているんだなと思う、今日この頃です。

「自我」と「意識」
自覚用と認識しています。

意識の書は自分で自分に向かって言うようで変ですが、
“意外にイケてる。好きだなこれ、大切に”と思ってしまいます。


「復元」
最初、お願いするときは、復か元とおもっていましたが、
一字だと色々な意味にとれるので、
ハッキリ何がしたいか意思表示したほうがいいと思い復元にしました。
しかし、書をみるに全元で決まりです。全て元に戻す。


「死」と「道」
自分の内面と外面、状況と本来はこうだみたいなところ現していただき、
認識を新たにしました。

死は、いつまでも生きていないんだから、ビッシと気合いれないとねとか、
死を助言者とするなど色々思い入れがありました。

申し込み後に、死は強烈すぎるから、
“終”か“移”か“止”にすればよかったかと思っていましたが、
死だけど死んでないみたいな、死にもの狂いみたいな書は、
字の意味とは逆に、自分には「生」を感じさせます。
死で良かったです。


「道」は視覚的に見て自分の人生ってどんな感じなんだろうかと、
ちょっと遊びが入った注文でした。

道の途中に障害の有る無しで二通りの道を書いて頂きましたが、
どちらも気に入っています。

特に障害の無いときの道の書はエネルギーの動きとしか感じられないものがあり、
“こうなれたら、いいよね”と思いながら眺めています。

いつになるか分かりませんが、次回もよろしくお願いします。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


この方は、私が書の感想を、心待ちにしていた方の一人でした。

今回は、かなり具体的に分かったことがあったことと、
分割率も明確に出ていたからです。

分割率の少ない人は、とにかく文章や言葉の輪郭がはっきりしています。

ぜひ自我を元どおりに復元して欲しい人の一人なのです。
この方の書も、前回、梅の間にリンクした、書のビデオの、
スライドショーに入っています。


さて、この感想の中に、
「世の中、アニメや映画じゃないんだから、みたいなことが、
本当に進行しているんだなと思う」

とありますが、その「映画みたいな事」について、

しつこいようですが、

これだけ説明しても、まだ概念を理解していない方もいるようなので、

ごくごく簡単に説明しておきます。



●その「面倒な話」にいく前に、まずは、
いささか「季節外れ」ですが、今年のサークルのいくつかです。

今年は夏が、あまりにもクソ暑かったので、
写真を集めるのも忘れていました。

一部の作品には、見事な「立体感」を出しているものがあります。

しかし、全体として、今年はサークルは「不作」だったかもしれません。

数年前のような、「人為的に作るのは１００％不可能だ」と思わせる
ような圧倒的な大作が、例年に比べると、少なかったですね。





■そんな不作だった中にも、こんな傑作もありました。
↓

http://www.youtube.com/watch?v=TykJRFZT35g

http://www.youtube.com/watch?v=1l0j1wq2Hwg



******************


もう一度、分割自我の概念の復習


●さて、その「面倒な話」をします。


現在、この世の中に起きていること、
特に、「人間」に起きていることを説明しようとする手段は
いくつもあります。

しかしその多くは、
社会環境の変化や、家庭環境の変化や、
摂取する物質（食物や薬品）の変化、
教育の変化や、社会情勢の変化、
あるいは遺伝的原因、

そういった事に原因を見出そうとしてきました。


●私もまた、かつては、その一人でした。

どんな人たちにも、潜在する「意識の中心」があるとすれば、
どれだけ迷い、混乱している人にも、必ず出口はあるだろうということで、

特に、機能不全家族や、それのさらに原因となる原理について、
何年もの間、観察をし続けてきましたし、
実際に、そういう人たちに現実生活の中でも多く関わってきました。


●簡単に言ってしまえば、
人間が自我を保守（死守）できる最低限の原則とは、単純なことで、

１−やりたいことを、我慢しないこと。

２−やりたくないことを、我慢してまでやらないこと。


重要なのは、たったこれだけのことです。

ただし、その結果の全ては、「自己責任」として自覚して、
結果の責任を、決して他人に押し付けないこと。

●そして、「本当にそれが自分がしたいことなのか、したくないことなのか」、
それを厳密に、自分で「深く自問」してから決定することが、
その前提となる絶対条件です。

単に衝動的に、気分にまかせて、やりたいことをやるだけでは、
それはただのキチガイですから。


●しかし、子供のころから、
家庭環境や学校の中で、この最も基礎的な、「自由な意志の城壁」が
妥協や、保身への執着から、どんどんと崩れてゆくことで、

やがては、やりたくないことをしては、自分をごまかし、
やりたいことをせず、あとで後悔することを繰り返してしまう人たちがいます。

その、自分の意志に反した事をすることが、慢性的になると、
やがては、ゾンビと呼ばれる種族にまで劣化する、というのが、
初期の私の分析結果でした。


●しかし、何かそれでは解決できない壁をずっと感じていました。

つまり具体的に状況を変えようとすると、
その人たちは、（私でなくても）、どんなに優れたカウンセラーや。
誰かからアドバイスされても、その手段を決して実行できないのです。


また、単なる日常会話においてさえも、
あきらかに、別の種族か別の社会の人なのか？と思うほど、
全く相互理解の出来ない人たちの関係を見て、
何らかの「先天的な区分」がそこにあることに気づきました。

前にも言いましたが、分割率が違いすぎる人間同士の間では、
「価値観が違う」といった問題以前に、
そもそも、相手には話を受け取る容量がないことがよくあります。
言葉やエネルギーなど、何かを投じたときに、
その相手からの反射が、とても鈍いのです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●そして、やがて私が、注目したのは、
地球の、あまりにも異常すぎる「人口増加の曲線」です。

人口が増加する原因は、いくつか推測できますが、
「単に人口が増加しただけ」では、
人間が劣化することなど、決してあり得ません。

単なる人口増加が、閉塞感を生み出すなどということは、
あり得ないことです。

確かに人口増加によって、ストレスは増える可能性はありますが、
それが人間を「直接に劣化させること」など決してあり得ません。

なぜならば、実際、多くの文化は、人口が集中する都市部、
昔ならば江戸や、城下町や、宿場町といった場所で活気溢れるものが
生まれていったのですから。


●では、人口増加によって、たとえばの話ですが、
地球のエーテル層のようなものが、食われてしまい、
気力の低下が起きたと仮定してみましょう。

これも全く整合性のある説明にはなりません。

なぜならば、自然環境が豊かだろうが、豊かな自然がなかろうが、
そんなことにおかまいなしに、人間の劣化は起きています。

地方の田舎だから、人が素朴であるわけもなく、意識が高度であるわけでもありません。

人口密度の少ない国内土地や、自然に囲まれたどこかの外国が、
何か優れている人材を育てたなどといった形跡は、全くありません。
人口密度には全く関係なく、ゾンビはいたるところにいます。


●では次に、仮にですが、
ちょうど酸素が不足するかのうよなイメージで、
地球の中のある層のエネルギーが枯渇していると仮定しても、
これもまた、人間の劣化の原因説明としては、矛盾があります。

もしもそうであれば、
ちょうど狭い部屋で酸素不足になって死ぬときには、
個人差はあるものの、ほぼ同じ酸素密度になったときに、全員が死ぬものです。

つまり、地球規模で提供されている何かのエネルギーの総量が減っている
としたら、その影響を「７０億以上の人々が同時に受けるはず」です。

ところが現実には、どれだけ人口密度が高い場所にいても、
自我が劣化していない人もまだ沢山います。


●では次に、話を極端に「電波系の話」の中に仮定してみましょう。

もしも、地球外の、我々の知る、あるいは知らない天体か、
または、並行する別の次元の「なんとかワールド」、
あるいは「なんとか界」と称するところにあった、魂のストックが、
地球に生まれたために、人口の急激な増加が起きたと仮定します。

もっとも、地球が、そんなにご立派な行楽地には、全く見えませんので、
人気のある観光地だとは私は全く思いませんが。


しかし、これも「劣化原因の説明」としては、論外です。


なぜならば、最初に言いましたように、
「単なる人口増加」は、人間の質の劣化に、直接には何も関係していないからです。


●また、もしも別の次元世界や惑星から地球に移動している場合には、
現在の地球のような、こんなにも、つまらない、変化の止まった精神状態は、
あり得ません。

別の次元からの移民が増えるときには、
「良くも悪くも」人間の性質には、もっとバリエーションが発生します。

別の次元から来ているとは全く思えないのは、現在の地球の人間は、
まるでコピー製品のように、個性がないからです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●では、本当は、何が起きているのでしょうか？


いくら、産業革命以後の医療の発達で、乳幼児の死亡率が減ったり、
あるいは医療による「延命」が人口増加の原因だと仮定しても、
あまりにもその人口増加率は、急激すぎます。


●しかも、精神世界の「理屈」で言えば、
魂というものが、もしも（仮にですが）転生をしているとしたら、
地球の人口は、それほど急激に増えることはありません。

なにしろ、それは「地球の内部を移動しているだけ」
という理屈になるのですから。

また、既に言ったように、もしも他の次元や、他の惑星から、
集団で人々が転生して移転してきている形跡も、私には認識されません。


●そして、残る可能性は、ひとつだけです。

それは、「魂が、地球の内部で、分裂し、増殖している」という現象です。


自我をわざわざ自分で、数個に分割して、地上に降りる、
といった技は、確かに大昔は存在していました。

しかし、そんなリスキーなことをしてしまえば、あとあとで、
自分の自我のパーツを回収出来なくなるケースの方が多いことを
多くの魔術師たちは熟知しています。

ですから、そんなことは、
めったに、自分から進んですることではありません。

しかも、一部の人たちならば、ともかく、
何十億もの人たちが、自分の意志で自分の自我を分裂させたなどとは
とうてい思えません。


●となると、その自我の分割、希釈は、
地球の人たちが、各自で自主的にやったことでなどではなく、

「何者か」が、「その者にとって都合の良い、何かの目的のために」、
人間の意志に関係なく、それを行ったという事です。


●現時点で最も怪しいのは、「大量生産による劣化」です。

地球の人間がやってしまったのと全く同じ間違いを、
この地球で、縦に連鎖するどこかの次元の管理者がやってしまった
可能性です。


●おそらくは、地球の人間の感情成分を原料として、
誰かが、麻薬に似た薬品、または医療用の精神安定剤を作っていることは、
私の視点から観ると、ほぼ間違いないのですが、

その地球の人間から取れる「原材料」の生産量が、
ある時期に、需要に比べて少なくなったと思われます。


●そこで製造プラントの管理者は、人間の自我という「種子」を
分裂させて、大量にばらまくことで、
生産量を上げられると勘違いしたようですが、

結果は、人間たちが行った大量生産の弊害と同じことになりました。
つまり、野菜の養分の劣化のように、質が低下したのです。


●しかも、自我が希釈されてしまうと、生命経験をする人間の中の、
葛藤、感情、感動、知性、意志、感性、喜怒哀楽、すべてが
分割率と同じ劣化を起こしますので、

結果としては、原材料の「量」ばかり増えるだけで、
地球の人間から抽出されるエネルギーの「買い手」が満足するような
濃度を持つ高品質の製品にはなりません。


●悪く言うと、現在はまるで濃度の低い薬品を大量に安売りして、
なんとかかんとか、地球の管理者は、
クライアントからの苦情を、かわしているといった状態です。


●この「分割自我」「希釈自我」という現象解釈の概念は、
初耳の人には、それこそまるで「ＳＦかアニメ」の世界に思えることでしょう。

しかし、これ以上に、人間がなぜ過去と違ってしまったのかを
明確に説明できる論理は、どこにも存在しません。

というのも、冒頭で説明したように、
私たちが漠然と、曖昧に想像してきたような原因は、

「人間の質が劣化した原因説明」としては、どれもすべて、
論理的な整合性が、ないからです。


●実に、皮肉なことですが、これは、
「親がやっていることを、子供が真似する」のに酷似しています。

現在、人間社会がさまざまな食料や資源問題を解決しようとしてやっている
クローン技術は、まさに、我々の上位次元の存在が、
人間という「農作物」に対してやろうとしていることと相似形に
なっています。

しかし、彼らにとって「都合の良い」製品を培養する、ということは、
その被験者または、被害者となる、「私たち人間の側」にとっては、
変化や自由意志のない、単一的な目的の為に作られる人間を、
どんどんと増加させることになります。


●立場を変えて、皆さんが、これを理解するには、

「食肉を作るため」の牧場や養鶏所が何をやっているか、
どんな餌やビタミン剤や、病気防止の薬品を動物たちに食べさせているかを
少しでも調べればわかります。

そしてどんな環境に押し込めて彼らを育てているのかを。

また、仮に「放し飼い」にしていたとしても、
それは家畜の為ではなくて、
あくまでも、最後に殺して食べるときの、
「肉を美味しくする為」でしかありません。


●極端に言うとですね、
かつて正常だったころの人間は、「野生の動物」と同じだったのです。
自分の意志で、好きなところに行き、好きなように生きられたのです。

それが現在では、「食肉の製造ライン」と全く同じ状態です。
しかも、扱われかたの「ランク」としては、動物ではなくて
「畑の植物」としての扱いです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●こうした、
「地球とは、人間の感情を主原料とする、
　大きな製薬(麻薬)プラントである」という概念は、

それ自体を、使命として勘違いしてしまい、
受け入れて生きる人たちも多くいると思います。

ことに、自分よりも上位次元の存在に対して、簡単に屈服したり、
崇拝してしまうタイプの人たちがそうです。
宗教信者など、全員、この手のタイプです。


●しかし、私がそれに対して、絶対的に「ＮＯ」と言う理由は、
地球が、かつては、
「製薬会社のプラント」ではない時代を私自身が、生きたからです。

かつての地球は、元の世界から比べれば、
大きなリスクはあるものの、自我を経験し、それを満喫出来ました。

むろん、それまでにいた場所のような、統一性のある世界ではありません。

それでも、個々に閉ざされた「肉体と意識」の中で、
知性、感情、感覚を満喫できる、というのが、
この地球という惑星の「初期のモデル」（ツアーの「売り文句」）でした。

「この点だけ」で言えば、
確かに、ロバートモンローの言うように、最初は「ツアー」だったのです。

そして、少ない回数だけ人間を経験しては、すぐ自由に帰還する自由が
そこにありました。


●また、紀元後の時間軸にも、私は人間を選んで生まれてみましたが、
私が、かつて何度か地球に生まれたときは、まだ、そういう時代でした。

全自我など、そんなことは、地球に来る人たち全員にとって、
当たり前のことでしたし、
まさかそこに、悪意のある、希釈分割など起きるとは思ってもいませんでした。


●それが、どうやら、地球のオーナーまたは、管理者が変わった
瞬間から、何かが狂い始めました。

「地球の歴史」というのは、何も人間が作っているわけではなく、
オーナーや管理者が変わると、その惑星の目的も変わってしまうのです。

いわゆる、そこらに、いくらでも転がっているような、
精神世界、「精神世間」の教えや体系といったものは、
「過去にそうであった地球の目的」が、今もそのまま続いているという
大きな勘違いをしています。

地球が、自主的な自由意志による、人間経験ツアーの場であったのは、
遥か昔の話に過ぎません。
その目的は、現在では、もはや、継続していません。

しかしその事を全く知らないために、
過去に経典や神話に書かれたことを、そのまま今も、
「能天気に、鵜呑みにして」、
自分勝手に心地よく思い込める「魂の進化」なる幻想を、
ずっと見てるわけです。


●しかし、皆さんが暮らしているこの地球の社会や企業や、
家庭といったものが、そんなに「甘っちょろくない」のと全く同様に、
宇宙というものも、現実は、そんなに甘いものではありません。

争いもあれば、不正もあれば、差別もあれば、詐欺行為もあり、
人権無視なども当たり前のことです。

実際、人間自体をよく見て下さい。

人間が、微生物や昆虫や他の生物に、どれだけの敬意を持ったり、
微生物の権利など認めているでしょうか？

生物だけではなく、鉱物や無機物や元素にだって意識はあります。

しかし、そうしたものを全く無視して、
化学的な化合や、生物実験や、植物の栽培や、家畜は作られます。
そして、害虫視された生物や、微生物は、抹殺されます。


●まったく同じことが、私たちの上位次元から、私たちにされていた
としても、私たちは、文句を言える立場にありません。

ただ、少なくとも、私個人から見れば、
今の地球の運営方針は、明らかに「違法」であり「不正行為」であり、
「詐欺ですらあり」、当初の企業方針とは全く違っています。

まるでそれは、
かつては、美しい観光地か植物園、または広大な動物公園だったところが、

ヤクザに買い取られて、
麻薬栽培農園に変わってしまったというぐらいの「大差」があります。


そのために、自我の分割も起きたのですし、
何よりも、私たちが、自主的に人間という種を選んで生まれ、
生産してた感性や、知性が、かくも無残に、劣化を起こし、
輝きのないものなってしまったわけです。


●今では、昔の地球のように、
人間に生まれたら、様々な「リアルな感覚経験」を出来るという
元々のサービス提供は、すっかり失せてしまい、

単に、精神的な軋轢や、葛藤や、心理苦だけを、
「納品者」は生産したいようです。

それが彼らの薬品の原材料の成分として、好まれているからです。

しかし、やらされる側の人間は、たまったものではありません。


●余談ですが、人間という食物が経験する感情から、
より強い刺激的な薬品を作る場合に、それを摂取する側にとって、
もっとも好まれるのが、「恐怖心」です。

かつての古い時代の地球で、
人間を通じて生産されていたのは、恐怖という感情ではなくて、

「珍しい身体的苦痛、空腹、性欲、満足、喜び、悲しみ、同情、
達成感、焦燥」、などといった、
ある意味で、どれも、度を越さなければ「健全な感情経験」でしたが、

現在では、恐怖心以外の感情は、ほとんど生産されていません。
しかも、現実的な身体感覚としての恐怖ではなく、
そのほとんどが、「架空の想像に基づく恐怖心」です。

かつての地球で生産された苦痛は、
「現実的に身体に不具合が生じた時だけだった」ものが、
ある時期に、「心理苦」という、新しい「合成成分」を生育できる
技術が開発されたわけです。

これは人間という植物に、物質的な直接的な危害を与えないでも、
人間たちが、自分の思考と妄想の暴走によって、
勝手に「恐怖心」と「葛藤」を自己生産する仕組み（新しいプログラム）
でした。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●ですから、私は、今の「納品者」のやり方には、完璧に反発しています。

出来うることならば、１５世紀やそこらの人間の自我の状態ではなくて、
まだ、新鮮な観光地だったころの、紀元前（紀元前・数千年前）の
地球に戻したいところですが、それは個人の力や意志では、無理なことです。

ですから、せめて、無明庵と縁のある、少数の人たちだけでいいので、
まずは、希釈された自我を、各自が自分で修復して原型に戻すこと。

そして、いったん、最低でも、１００年ぐらいは、ここへは戻らず、
様子を見るために、地球からは、離れていること。


それが私が今、皆さんに推奨している、生き方です。

それは、皆さんが、「かつて、まだ人間ではなかった形状の時」には、
当たり前だった、「生き方」と「死に方」です。



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★ . 　　

最近の「書」の作品




●本日、１７日中までには、数日前にご注文を戴いた方のは、
ほぼ到着すると思いますので、掲載しました。

あまり早く掲載すると、注文された方にとっては、
書が到着する楽しみがなくなってしまうものですから。

感想は、のちほどになると思います。


■なお、自我の分割率判定を含むご注文だけではなく、
「普通の禅書」のご注文も、お待ちしております。

私としては、どちらも書く姿勢として、ほどんど変わりありませんし、

希釈率の判定に関しても、
特に、私の心身のことは心配されないでください。
ちゃんと、自己管理していますから。

それと、希釈率の判定の時に、皆さんから何か「悪いもの」を
受け取っているという意味ではありませんので、勘違いしないでください。

確かに、依頼者への同調率は、
いつも書を書く時よりもダイレクトで深くなりますが、

塩を浴びてリセットするのは、何か悪い気を受けたからとかではなくて、
自分自身が、次の人の自我の判定に向き合うのに、必要な儀式なのです。

悪いものではなくて、良いものも、悪いものも、受け取っているかも
しれません。

しかし、仮にそれが皆様から戴いた「良いもの」だったとしても、
次の人の書を書くときには、
それは、私にとっては、持ち越してはならないものなのです。
たとえ、どんなに良いものであったとしても。

常に、ゼロからスタートしなければならないのが、私の禅書なのです。


それは、書家が、書を書く前に、手を清めて、清楚な衣服に着替えるのと
大差ありません。
私はそれを、外見でやらず、「内面的に」やっているだけのことです。



他の精神世界体系との、
　アプローチの違い

■自我の希釈率に関して、個別に皆さんに語ったＤＶＤの中で、
たとえば、私はその人に不足しているものが何かということを
あまり言いません。

中には、とても詳しく書の依頼者の方に何かを語る場合もありますが、
それは、原則として、その人が、それを出来ると私が感じた場合にだけ、
示唆をします。

つまり、相手が出来もしないことを、勝手にアドバイスするのが
カウンセラーや占い師ですが、
私は、相手の自我の分割状態を見た上で、
その人に無理のない実現可能な示唆しかしないようにしています。

ですから、原則としては、
何かが足りない、あるいは何かが余計である、
という具体的な事を、私は最近、語ることが少なくなりました。

（昔は、相手が分かろうが、分かるまいが、出来ようが出来まいが、
なんでもかんでも言っていましたが、
相手の人の自我の希釈率を考慮するようになってからは、それを止めました。）


■以前の私でしたら、他人の中にある何かの問題を解決しようとするときに、
必ず、具体的に何が不足しているのか、あるいは余計なのか、
ということを探ることに、全力を注いできました。

たとえば、恋愛というものの中に問題のある人の場合でしたら、
恋愛というものを構成する要素のうち、何が不足しているのかを
具体的に解明して、本人に伝えることをしようとしてきました。


■これがたとえば古臭い、カビの生えたような瞑想体系での
相談でしたら、たとえば、本人の中の五元素の何が不足しているのか、
バランスを取るには、男性原理と女性原理をどういう調整をすればいいのか、

あるいは、１２または１３あるチャクラのうち、どの機能が
低下したり、機能不全に陥っているのか、など、具体的に
特定することに、終始したと思います。


■ところが、仮に、五元素から、地が欠落している人、または、
火が欠落しているといった場合、
そもそも、それが欠落し、しかも、いくら本人が努力をしても
修繕できない根本原因に、自我の分割という問題が関係していることが
私の観察では、明白になっています。


■たとえば、自我が３／４自我の人の場合、
どうしても、本人が一生かかっても解決できない１／４の要素が
そこに残ってしまうのです。

そればかりは、努力によってどうにか出来るものではありません。
努力によってどうにかなるのは、３／４を全面的に燃焼できるか
それとも、無駄にして、不完全燃焼に終わるかという問題だけです。

与えられた枠の中で、それを最大限に生かせるか生かせないか
というところにおいては、人の努力が及ぶことが出来ます。

しかし、生まれつき、何割か欠落している自我であれば、
それ以上には解決したり実現は出来ません。

しかも、「自我復元法」以外の方法で、
自我をこの世界で何かから補給することは不可能です。

それが分割されたり、解体されるのは、生死の境界線にある世界で
行われることですから、皆さんの側からその境界線の世界に、
コンタクトするしか方法はありません。


●もしも自我が復元できれば、
何が具体的な問題それ自体であるのかを他人からのアドバイスではなく
本人が必ず自覚できますし、解決する力も本人がもつことになります。

ですから、自我が復元されていなければ、
具体的な問題や、具体的に欠落しているものが、
いくら明確な形で、他人からの指摘や、自分で分析できても、
肝心の「解決する行為」が出来ないのです。


●何年もの間、私は、人間の当たり前の「自我の自立」と、
その先にある「自我の崩落」という現象の問題に関わってきましたが、

今となっては、どうやったら精神的に自立できるという
個別の「具体的な方法の助言」など、どうでもいいことで、

まずは、自我が復元できなければ、自立など出来ませんし、
逆に、自我の復元がされれば、自立は、ごく自然に当たり前のこととなる、
というだけの話なのです。


個々の問題を解決しようとしたり、
個々に、問題が具体的に何であるのかを見つけて解決しようとする
すべてのセラピー、占い、霊能者の助言は、
それは、かつての私の認識も含めて、

こうしたものが、ことごとく見落としてきた根本的な「誤認」が、

「人間の自我や意識には、基本的には、損傷はない、
　だから、どんな人にも可能性はある、という、
　根本的な事実誤認」だったわけです。


「可能性は、誰にでもある」、などという、

宇宙の現実からほど遠い、そんなチープな、

「気休めにもならない自己暗示」によって、

何かが解決できるはずなどあり得ません。


●つまり、解決すべき問題は、「個々の問題」ではなく、
欠落した自我そのものの復元から始めるべきだったのです。


●逆に言えば、そもそも全自我が、人間に与えられた資質として、
全く当たり前だった時代には、

お互いに、それぞれが得意な分野の仕事や能力を「分業」して、
相互協力する事はあり得ましたが、

他人が他人に助言する事など、そんなことは、全く不要なことでした。

誰もが、自分のことぐらい、自分でわかっていましたし、
ことに（肉体面ではなく）心理的な側面に限れば、
生きている全員が、自分の問題ぐらいは、自分一人で、解決できていたのです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●もし私の言うことが信じられないのであれば、
もう何百年も繰り返された、古くて無駄な既存の方法に頼ってください。

それは、高額の費用を払っては、霊能者やセラピストや
宗教団体に依存したり、あるいはアカデミックな心理療法でもかまいません。

お金が尽きるまで、無駄なことを、やり続けるといいです。

むろん、その過程で、あなたは、「ちょっとは進歩した」
「前より出来るようになった」「問題が解決した」という夢を見ることは
出来ます。

ただし、それは今回言ったように、あなたがあなたの持つ限界までの
力をそれまでは発揮できていなかったという事にすぎません。
それが少し発揮できるようになったというだけのことです。


●しかし、それでもなお、絶対に超えられない壁が立ちはだかります。

なぜ、こんなに努力してるのに、こんなに考えて、悩み、
これだけお金を出して、いろんな講座に出て、
いろんな宗教に関わって、いろんな心理的な治療をしても、
どうして、こんなにも、成果がないのか？

冷めてみれば、教祖や講師が、何をどう、おだてようが、
本当のところは、ちっとも解決などしてないじゃないか？

そう痛切に思うときが来るまでは、あなたは、
無駄なことを、とことんし続けてください。

それにまだ飽きていない人、飽き飽きしていない人たちから、
幻想を取り上げるつもりは、私にはありません。


●しかし、もしも、自分というものが根本的に不完全な感覚がして、
何をしても、それ以上には、どうにもならないと感じたときには、

今一度、「自我が希釈されてしまっている」という状況について考察し、
その視点で、世の中やあなたの周囲の人々を観察し、

そして、もしも決心がついたら、

生きている間の最大の優先目的を、「自我の復元」に向けてください。


●それは、生きている間にも、むろん役立ちますが、

何よりもそれが役立つのは、あなたが死んだ後です。



　　　　　　　　　　　　●





＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


最後に、一言

●私がこの世界で、最も醜く、愚かであると定義し、
私が大嫌いな人たちが存在する。

それは、インドの和尚という人に群がった、
サニヤシンと呼ばれる人種です。

なぜ、彼らを私が徹底的に「猿」のように見下すのか、
ひとつ、こんな話からしてみようか。


●和尚は、あるとき、こう語った。（原文どおりではないが）

「哲学者たちは、この世界にどんな意味があるのか、
　神には、どんな目的があるのか、を問い続けてきた。

　しかし、目的のある世界など、私はまっぴらごめんだ。
　なぜならば、もしも神が目的を持っていたら、
　すべては、その目的の為になされることとなるからだ。

　何かの目的の為の手段だったらば、それは、もはや、生ではない。
　だから、この世界に目的はない。それはただの戯れだ。」


●ところが、この言葉から、どんなに愚かな「二の句」が
生まれてしまったか、皆さんはご存知だろうか？

彼らサニヤシンたちは、何ひとつの思慮深さも持つことなく、
何ひとつも、現実を見ることもなく、
何ひとつも、哲学することもなく、
その軽率な口を開いて、こう言う。

「そうさ、和尚の、ゆーとおり、この世界は遊びなのさ。ははは。」


●それに対して、私はこう言う。

「おい、そこの猿。
では、戦闘地域で、奇形として生まれ、
目がつぶれ、被爆し、手足を失った子供たちに、
お前、その、へらへらした、アホウヅラで、
君のその手足のない状態は、目的のない、神の戯れなんだ、
と、その血だらけの子供たちに、言ってみろ。

年間、３万人もの人たちが自殺をしているこの国で、
家を失って公園で暮らしている人たちに、
その、ヘラヘラしたアホウづらで、生は遊びだと、言ってみろ。

毎日、夫から殴られ続けて、泣き叫ぶ妻と子供の前で、
なーに、この世界は、目的のない戯れなのさ、と、
そのヘラヘラした、アホウな猿ヅラ下げて、言ってみろ。」


●たった一人の賢者が、うかつに言ってしまった「戯れ」という嘘。

それが、かくも馬鹿げた愚かな人たちを生んだのである。

この世界は、断じて、目的のない戯れなどではない。

むしろ、人間という作物から、薬品原料を搾り出すためならば、
どれだけの人々や、どれだけの子供たちが苦しもうが、
一切、おかまいなしだ。

そういう、「現実直視」によって、この世界を見れば、
この世界は、地球に限らず、どこもかしこも、
戯れどころか、生存欲という目的によって、
成立している「完璧な地獄」だと分かるだろう。


●この世界を、
本当に美しい戯れであると、
そのように嘘なく見ることの出来る人というのは、

実際には、この世界にも、この宇宙にも、
一切、何の希望も持たなくなった、完璧な、「絶望者」だけである。


なぜならば、「宇宙が神の戯れである」などという、
そんな、嘘っぱちの、大義名分がまかり通ったらば、

愚かな人々は、何ひとつも実存的な理解も体験もなく、
軽率に、それを口にするだろう。


しかもその上、そこには、「宇宙は遊びである」という
もうご立派な「目的」がレッテル張りされ、

遊びとして認識しない者や、遊びとして扱わない者は、
間違っているか、または悪として、定義されてしまうわけである。


●すなわち、どのような形であってさえ、
人間の思考の中に、希望、期待、そして神の目的なるものを
植えつけるものは、
「私が定義するところの神聖」に対する「裏切り」でしかないのだ。


●考えてもみるがいい。

希望や夢や、宇宙の目的なるもの、あるいは「戯れ」という
固定観念をもった人々の顔の、なんと醜いことか。

一方で、本当に、絶望しきった人々の顔を見てみなさい。

本当に絶望しきった人々は、もうそれ以上、
何の美も、何の夢も、何の未来も、何の観念も、何の期待も、
何の見返りも、何の満足も、生すら、望みはしない。

彼らが望むのは、彼ら永久の死、または宇宙の永久の死だけだ。


そこまで絶望しきった彼らだからこそ、
この世界を最も醜い状態にした、価値観と、生の目的と、
生への執着と、死への執着とを、
もとろとも、手放す瞬間がやってくる。


だから、
すべての希望と、すべての価値観が、すべての醜悪さを生み出す。

一方で、
例外なく、存在するもの、すべてに絶望しきった人たちだけが、

本当に、唯一、

価値と無価値を共に超越した次元の、

その一歩手前に、位置している人たちだ。


この存在世界を、「戯れ」だとか、「魂の進化の為」だとか、

「神が創った聖なる世界」だとか、軽率に言っている人たちの

その顔のなんと「醜い」ことかを、よく見てみなさい。



一方で、自分で自分の命すらをも絶とうとしている人たちの、

その絶望しきった瞳の奥には、

あとたったの一歩で、自分の中の全ての苦を滅ぼせるだけの、
「無欲さ」が輝いている。


彼らは、宇宙にも、神にも、彼ら自身にも、

もう、何ひとつも、期待など、持ってはいない。

その絶対的なまでの、希望のなさの、なんと無垢なことか。


ただ、本人は絶望に、うしひしがれているために、

その本人自身の輝きを、自分では見られないのであるが。


だから、この世界に、この宇宙には、
絶望ほど、美しい「橋」は存在しない。


むろん、それは「橋」にすぎない。

しかし、
それ以外の橋から、原初の意識へ至ることは、不可能だ。


ただし、

希望も、絶望も、ろくに実感していない者が、
「絶望がいいんだ」となってしまえば、それはまた一つの
愚かな宗教でしかない。

苦を苦とも思ってもいない者が、森羅万象が苦だなどと、
ブッダの言葉を模倣したところで、
あなたは、ただのカルト教団の猿でしかない。



●そして、もしも死を選ぶならば、

心のどこかで「何かに助けを求める死」では駄目だ。

「死ねば、楽になれるという、救いを求めての死」は、全く論外だ。


そうではなくて、

一切の救いを欲せず、
一切の助けを欲せず、
苦からの開放を一切欲せず、


ただ、死になさい。


もっと、正しく言うならぱ、

死に、とことん「打ち負かされなさい」。


なぜならば、

あなたが、本当に、正しく死ぬということすらも、

それは、「あなた」によっては、不可能なことなのだから。


●では、あなたは、どうやったら、

死に、完璧なまでに、打ちのめされるか、知っているだろうか？

それは、あなたが完全に生き切った時だけだ。

だからこそ、自我を原型自我に戻して、

その自我を、完全に生きなさい。


決して、安易に、悟りなど求めてはならないし、
憧れてもならない。

今のあなたが、憧れている悟りなど、
見るも無残なほど、安っぽい、あなた自身の作り物でしかないのだから。


むしろ、悟りとは、１８０度、正反対の方向へとシフトしなさい。


それこそが、真の、神秘性の持つ、パラドックスなのだから。


常に、「それ」は、「ありそうなところにはない」。

それが、
「全くあそりそうにないところ」に、常に「それ」は在る。


秘儀とは、太古の時代から、常に、そのようなものなのだ。


　　　　　　　　　　　　　　　●

★ . 　　

【ＣＤＲやＤＶＤについて】

■珍しい、お問い合わせがありましたので、書いておきます。
無明庵の「ＣＤＲ本」を開いたら、写真や図しか表示できなかった、
というメールがありました。
つまり、ワードの部分の文章が表示されない場合です。

おそらく、そういう場合には、次の二点が原因です。


１−Macなどをご使用されていて、
　　WindowsのワードのソフトがＰＣに入っていない場合。

２−もしもワードのソフトが入っているのに、開けない場合は、
　　どのバージョンのワードのソフトでも、初期設定になっていると、
　　リッチテキストファイルしか開けない設定のままの場合があります。

　　この場合には、ワードのソフトをまず開いてから、
　　「開く」をクリックし、
　　開く場所は、ＣＤＲの入ったドライブを指定します。

　　そして、下の方にある、「ファイルの種類」のところを
　　「word for windows」にしてください。それで開けます。

　　また、私は知らないのですが、
　　マックで、「ワード」を開けるソフトがあるようです。


●なお、無明庵のＣＤＲの文書ファイルは、

「性のレシピ」のみは、「PDFファイル」で、
あとは、すべてマイクロソフト社の「ワード」です。
制作した時期が古いので、「ワード２０００」で私は制作しています。


●また、ＤＶＤは、
「分割自我復元」と「無冥流投剣術／上級編」だけは
「WMVファイル」ですが、あとは、すべて「AVI」ファイルです。

ＡＶＩファイルはマックでも開けると思いますが、
「ＷＭＶファイル」は、メディアプレーヤーなどでないと開けない
場合があるかもしれません。

■特に、注意が必要なのは
これらは、一般的な「ＤＶＤプレーヤー」では再生できないことです。


無明庵のどの製品も、基本的には、
マイクロソフト社のソフトで再生することを前提にしています。


（しかし、マイクロソフト社って、いつかは潰れると思うのです。
　まー、そうなっても、そのときにも、古いソフトも残っているでしょうし、
　いざとなったら、ファイル変換するソフトが、ちゃんと出回ることでしょう。）


■なお、現時点でも、
「ワードをＰＤＦに変換する方法」ならば、ネットで検索すれば、
方法が書いてありますので、ＰＤＦファイルには変換できます。
ＰＤＦの方が、互換性がありますので便利かもしれません。



■なお、「分割自我復元」のＤＶＤにも、ワードで数ページの
重要な文書ファイルが入っていますので、必ずご覧ください。


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【おたより】

こんばんわ崩残さん

「歓喜」『礎」『輝」を書いてもらいました。
有難う御座いました。

以下　今回の禅書の感想になります。

まず、封筒が来て書をみたとき　たくさん書いて頂いたんだなと、
前回より枚数が多かったのではないかと思います。

書の感想と行きたいところなのですが、今回の書を申し込んだ理由が
『自我の復元』をするにあたって　始める前の状態を知りたかった
というのが一番の目的だったので　
自我の希釈率についての事をはじめに書きたいと思います

1/6か1/7かということでしたが、間違いなく1/7です


１／６か１／７かは、周りの人を見て見て判断してくださいということでしたが、
１／７だという言うところに、とてもあてはまります。

一番時間を共有する　旦那や姉との関係に顕著に現れてます
とにかく　粘着質で　やたら甘えてきて、
自分の正義を押し付けてくる人たちです。

何度もやり直す機会があったのですが
そのたびに、　相手の圧力に負けてしまい
まあ、いいか。。。。とあきらめて　なにもしない、やらないという
長い時間を過ごしていました。


希釈自我ということで、なるほど、
だからすぐに相手の圧力に負けてしまうのは、自分自身の気力が無くて　
他人の圧力に負けてしまうのはそのせいだったのかと納得できました。


実は書を申し込んだと同時に自我復元のＤＶＤを取り寄せて
復元をはじまています。

まだ一週間というところなので　変化とか報告するようなことはないのですが
呼びかけをしていると、体の芯から氷のように　冷たくなってしまいます。

寒くなったせいもあるのかと寝具や寝巻きを調整しても必ず冷えるのです
関係あるのかなとおもいつつ観察しているところです。

書の感想は後日メールします。
今回は何度も何度もＤＶＤを見ては書を眺め、筆の動きや墨の具合を
感じているところです。

なんだか、簡単にみて　感想を送るのがもったいなくて、
じっくり味わってみたいと思う書でした。

とりあえず　書がとどいたお知らせと、
希釈自我の感想をメールを送らさせていただきまいした。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


●たまに、私が希釈率の最終的な判断を、相談者ご本人に
委ねることがあります。

何人か、そういうＤＶＤを受け取られた方がいると思います。
微妙な分割率のパーセンテージであるために、
その方の周囲の人間関係について尋ねたり、示唆することが
多いと思います。

この方のメールにもありますように、
分割率が微妙に異なると、その相談者の方の、周囲にいる人たちに
共通する性質が、がらりと違う、分割率が存在します。
（全てのケースでそうではないのですが、多くの場合にそうなります）


●自我の分割率は、本人の性質や限界を決定すると同時に、
「悪い意味」では、それに「寄ってくる」または、寄生していたりする
人たちをある程度決めますし、
また、逆の「良い意味」では、協力的で良好な人間関係の様相を
表したりします。

どうしてそうなるのか、なぜそれが、
分割率といった数理的なもので区分されているのかは、
私にもよく分かりません。

パーセンテージで言えば、１０％程度の違いでも、
その各性質・各区分に、臨界点のようなものがあるのだろうと思います。

それはちょうど、音楽の「音程」に似ています。

むろん自然界にランダムに発生している無数の音には、
音階や平均律などなくて、数字では表せない周波数であるわけですが、

ただし、人間がその可聴領域の音を、人間の耳で聴いたときには、
音階という区分で、働く性質もあるということです。

言うまでもなく、実は、自然界とその人との関係は、
人間関係とは微妙に違います。

人間関係というのは、いわば人間社会、または人間という性質の生物の
中で起きる音楽法則の中で作用している面も多いので、

ごく簡単に言ってしまうと、こういう事です。
↓
自然界の音同士には、不協和音もクソもない。
あるとしたら、共鳴現象や、音波が打ち消しあうといった、
物理現象のみです。

しかし、「音楽」の音程、音階という「枠」の中では、
明らかな不協和音や倍音構造（音色）が存在する。

だから、そこには、人間の耳で聞いたときに、
快、不快をはじめとする様々な感情が発生します。


●そのために、近似値の周波数（音程のキー）を見つけるかのように、
近似値の「自我の分割率」を探ろうとするときに、
どうしても、書の文字だけでは、判断がつきにくい時に、

相談者の方の「周囲にいる人間の様相」を、相談者の方が参考にして、
最終的な判断をして下さるように私が言う場合があるのです。

つまり特定の希釈率の自我の人の周囲には、それに呼応する
「音程」の音が集まりやすいのです。



【精神世界とは？】

●話は、がらりと変わりますが、
無明庵には「精神世間」という造語があります。

これは、精神世界と呼ばれる分野の本を読んだり、そうした行為を
していても、その根底の「動機の部分」が、
別に「精神的」と呼べるようなものではない場合のことです。


●無明庵も１９９７年以降、ずいぶんと長く、続けていますし、
その間には、精神世界だけではなく、それに周辺的に関連する、
セックスの問題、機能不全家族の問題なども、扱ってきました。

そのために、結果として、読者の方の層は、必ずしも、
精神世界に関連する人たちだけではありません。


●ごく普通の生活の中で起きているさまざまな問題の
解決の参考にしようとこのサイトを訪れた方も沢山おります。
むろん、それはそれで問題ありません。

それに、そもそも、精神世界と呼ばれる分野に関わっている人自体の
大半の人たちが、別に、どこも、「精神世界的」ではないからです。


●このことについては、私は著書の「悟りなき悟り」の中で、
明確に区分しました。

いくら、超能力欲しさに何かをしたり、占いに凝ったり、
魔術に凝ったり、または武術に凝ったり、あるいは宗教に入信しようが、
出家しようが、

その根底にあった動機に、本当に精神的だと思えるものを持っている人
というのが、極端に少ないからです。


●つまり、私がよく言う、
「それは他の店で売っている」
「それは、外科ではなく、他の耳鼻科へ言ってください」というものです。


解決しなければならない内容と、解決法を取り違える人たちが、
精神世界のほとんどの領域を占めています。

そもそも、別にやれ気だの、やれヨーガだの、やれ瞑想だの、
そんな（いかにも、精神的なことをやってますみたいな）ことを
すべきではなくて、
もっと、ごく当たり前に、自我を持つ、人として生きて、
人として直面して、人として対処すれば、その問題は解決したのに、

そこに、宗教だの、精神世界といった論理武装をした人たちを
よく見るといいです。


●さまざまな宗教、そしてカルトに関わった人たちのほとんど全員が
そうですし、伝統的な寺に出家している人たちすら、そのほとんどが、
そんなものです。

つまり、自我を持った人間として生きて、その中で解決と奮闘を試みて、
それをやりつくして、どうにもならなくなったから、精神世界に行った
「というのではない人たち」です。


●たとえば、現代医学ではどうにもならないから、
民間療法や、あげくには、カルト教団に行ったという人も、
いると思いますが、仮にそうであった場合、

あなたは、相手が病気を実際に治せるのか治せないのかの実力だけを
その相手に期待すればいいのであって、
その為に、入信したり、何かを信じなければならない宗教カルトなど
全部、無視していいです。

たとえば、中国の気効治療などをする人たちが、
あなたに、道教やら、何かを信じるように強要などするでしょうか？
もしもするとしたら、それは詐欺師です。

通常彼らは、それらを「医療補助行為」として割り切ってやっています。

だから、もしもあなたやあなたの家族が、
その教祖やら、治療師によって、それまで頼っていた西洋医学よりも
効率よく治せなかったのであれば、
それはあなたの信仰の有無や寄付金のせいではなくて、
相手が、ただの詐欺師か、無能者だっただけのことです。


●さて、こうしたことから、「悟りなき悟り」という本の中で、
私は、この世界に存在する、精神世界と呼ばれる分野のそのほとんどが、
＞「普通の方法ですればいいものを、わざわざ、別の方法でやろうとする」

そういう分野であると定義しました。

つまり、精神世界などに頼らなくても、
自我さえ普通の状態にあれば、ほとんどの心理的な問題は解決して
当たり前なのです。


●しかしそれでも、なお残るものが、
私が定義するところの本物の精神世界であることも、同書籍の中で言いました。

それは、つまり、次の三つの分野です。

１−哲学

２−瞑想

３−異星人問題

＿＿＿＿＿＿＿

ただし３は、当面の間は、
世間で、一般的な課題になる問題ではないので無視していいです。

２の瞑想。これも「本来は」、あなたの問題解決には、必要ありません。

最も重要なのは、１の「哲学」です。

正しく言うならば本人の「哲学的姿勢」です。


●哲学といっても、哲学書を読めということではありませんし、
過去の哲学者の知識を詰め込めという意味でも全くありません。


哲学と、世俗的な願望実現を求める人たちの精神状態の
大きな違いを、一言にいえば、次のようなことです。
↓

＞精神「世間」とは、どうやったら、死なずに、自分が生き延びれるかの
＞方法を探し回って、うろうろと時間を無駄にする行為。


＞「哲学」とは、どうして、そんなことまでして、
＞この先も、ずっと生き続けなければならないのか？を自問する行為。


この二つの違いは、あまりにも巨大です。


●皆さんも、自分が、重篤な、あるいは軽度の病気になったり、
失業したり、引きこもったり、精神を患ったり、
あるいは、死にたくなるようなことがない限りは、

「どうして、こんなことまでして、私は生き続けているんだ？」

と自問することはありません。

つまり、精神「世間」の姿勢とは、
あくまでも、生きる方法や、生きる根拠をこじつける為の模索です。


●しかし、「哲学的」な姿勢とは、
生きるその「意味それ自体」「根拠それ自体」の模索です。
生きていなければならない、そんな明確で正しい根拠が、
そもそもあるのかないのか？を疑うわけです。


だからこそ、それは「人は転生しているから、いいじゃないか」で
済む問題ではなく、
では、どうして何百回も、面倒な転生などしなければならないのか？
という方が、主題であるわけです。


●私に言わせれば、もしも人が本当に変容したいのであれば、
哲学的に自問する時間が９０％か８０％必要で、
瞑想は１０％か２０％でよいと断言できます。

それにも関わらず、
ご利益やら、安易な方法や、瞑想ごっこをしてる気分になり、
何かご大層なことをしている自己陶酔をしたいだけの理由で、
精神世間にいる、多くの人たちや、カルト信者らは、
瞑想ごっこや、座禅ごっこ、あるいはご利益欲しさの行為に明け暮れて、
「哲学」をしません。

そもそも哲学をしていたら、人はどんな宗教にも関わりあうことを
しません。

なぜならば、哲学とは、神仏や過去の偉人を信じたり、模倣するることではなくて、
「そもそも、神仏などいるのか？いないのか？、いる意味などあるのか？」
「そもそも、それが自分の苦痛や、苦悩とどんな関係があるのか、
それとも関係ないのか」

といった、こうした根本的な「素朴な問い」が哲学を形成する
本質部分だからです。

だから、私は、疑問と疑念を持って、多くのものごとを疑い続ける
そういう人たちだけを私の中では「精神世界に関わっている人」と
定義しています。

実際には、私の中では、
いわゆる、既存の宗教が教えているような、現実逃避にすぎない瞑想などを
所詮は、ごくごく人間的な、悩みの解決の為にやっている連中など、論外なのです。


●瞑想というのは、
そもそも、誰も貴方を助けられないという時、
どんな信仰や、どんな宗教も、あなたを助けられないという時、

あなた以外には、誰もあなたを救出できないというときになって、
初めて「正常にそれが機能する」ものなのです。

断じて、「それ以前」ではありません。

それ以前の段階の、座禅ごっこや、瞑想プレイなど、
ことごとく、稚拙な欲望の産物による動機に基づくものでしかありません。



　　　　　　　　　　　　　　　●


【インターネットの弊害】

●これまた違う話題をしますが、
インターネットがもたらした最大の弊害は、
ネット上の振る舞いと、現実の振る舞いの間に、ギャップが存在する
人たちを大量に生産してしまったことです。

私ぐらいの年代か、または私よりも２０年ほど下までの年代は、
青春の時期や、勤めたりしている、最も重要な社会生活の時期の中で、
インターネットなどというツールはありませんでしたので、
すべての処理をリアルの世界でしていたわけです。


●つまり、陰で誰かや何かの文句を言うなどというのは、
酒場で同僚や知人相手にしていたわけで、
そうでない人たちは、悶々とただその憤懣を自分の中に抱えていたわけです。

そうなれば、自分の周囲に起きる問題は、
自分で解決しなければならず、またその行動も、自分で起こさなければ
何も進展しないのですし、
すべての問題は、一種の、自業自得として、ちゃんと自覚されるものでした。

●たとえば、私なども、上司や会社のやり方に問題を感じたときには、
事前に計画して、レポートをまとめ、上司や社長が最も恥をかくであろう場面や、
ミーティングの時に、生身の人たちを相手に、そういう指摘をしたりしてきました。


●また、皆さんとて家族や学校や会社の中で起きた問題は、
その家族に面と向かっていわなければ何も解決しませんでした。

ところが、解決の手立てを考えたり、解決の現実的な行為もしないまま、
ただネットで、ストレスを発散して時間を潰す人たち。

このいわば「ガス抜き」のツールを得てしまったことで、
目の前にある、自分で解決しなければならない問題に、
現実問題として、関わるよりも多くの時間を、

無駄なおしゃべりをして、
「それと関わらないように逃げる人たち」を
大量生産してしまったわけです。


●現実に、自分の力で、自分や周囲の何かを変えなければならない、
最も「重要な局面」であるのに、
そのことについて、面識もないただの他人と、
本当に時間の無駄と、精神の荒廃てしかないような言葉を交わす、
それがネットが作り出した、「最悪のガス抜き」です。

そしてそれは次の弊害も作りました。
「タイミングを逃す人たち」。

つまり現実生活では、まさにその時にその瞬間、その場所で、
相手に言わなければならなかったことであるのに、
それを延長してしまい、
あげくに、現実ではないネットでそれを言うという、
全く愚かな行為です。

こんな人たちに、人生のチャンスや、直感的な行為など、
つかめるわけがありません。


●そうした「ガス抜き」が存在しなければ、
もっと多くの人たちが、現実に直面して、自分で問題を解決したであろうものを、
解決するための努力と決意を、現実世界での行為をするよりも、
その問題について、「陰で文句や愚痴を言うこと」に、
膨大な時間と労力を浪費するわけです。


●現実的な問題が起きたときに、決して現実逃避が出来ないこと、
それだけが「正常な自我」を維持できる秘訣であるというのに、
人間は、アルコールや麻薬と同質の、
最も悪質な「麻酔＝麻薬」を手に入れてしまったわけです。


●私が生きた少し前の時代には、
文面と本人の間に、ギャップのある人というのはほとんどいませんでした。
変な文を書く人は、実際に会っても変でしたし。

しかし、ネット社会になってからは、
それこそ、どんな嘘でもつけ、自分が安全なところから、
面識もない相手に、どんなことでも言えるわけです。

これが、人間の心理状態を劣化させないわけがありませんし、
大量の嘘つきを生産しないわけがありません。


●もともと、人が書く文と、現実のその人との間には、
微妙にむろん違いはあり、私みたいに、文面と、現実の私がほとんど同じ、
という人よりも、むしろ、若干、リアルと文面とでは、
イメージが「ずれている人たち」が大半なのですが、

それにしても、ネット社会が起きる前の「手紙でのやりとり」は、
現在ほどの「目も当てられないようなギャップ」はありませんでした。


●というわけですから、
皆さんも、ネットだから演じられる、ネットだから、言える、
そんなことに決して甘えないで下さい。

現実の世界で、面と向かって相手に言えないことなど、
決して書いてはなりません。

そんなことをしているから、
ネット上のあなたは、現実の貴方と自己分裂してしまうのです。


●匿名だからこそ、ネットには「生の意見」がある、
ネットは「本音」だから価値がある、などというのは、
全くの「嘘」っぱちです。


そこにあるのは、「本音」などという、立派な代物ではなく、
単に「現実に言えない愚痴」に過ぎません。

つまり、人間の最も醜悪で醜い部分が、「病的な形」で表現されているのが、
インターネットの持つ弊害の側面です。


●病的ではなく「健全な形」というのは、
その本音を表現する方法を、
現実の場で、その人が明確に持っている場合のみです。


●こう考えてください。

もう古い事件ですが、無明庵でも一時、話題にしたことがある、
「秋葉原の無差別殺人事件」ですが、
あの犯人が、ネットで書いていたことと同じことを、
彼が現実の世界で、その不満を誰かや上司にきちんと言っていたら、
ああした事件が起きたかどうかです。

それは、決して起きません。
その場合には、彼が、もしも殺したとしたら、それは「彼の親」です。

本人の不満が、その不満と苦痛が起きた原因の「震源地」ではなくて、
全く別のところに「飛び火する」、
それが、ネットや、その他の「麻酔」が持つ最大の危険性です。


●アルコール、麻薬、そしてインターネットでの、無駄なおしゃべり、
これらが、そもそも、現実に対する不満と愚痴を、
現実には言えないことからの「現実逃避」として使っている人の場合には、
当然のこととして、

本当にそれをその人が言うべき相手に対しては、
日常生活では、相手に媚を売り、おとなくし我慢し続け、嘘を言い、
その結果それが「全く関係のない人」に対する不条理な不満として、
爆発してしまうわけです。


●そして、その現実とは遊離した「虚勢」「虚構」を演じる人は、
海外の人たちを見ると、年代が下がるほどに増えていますが、
むろん、５０、６０歳の人でも、ネットというツールを使ってから、
どんどん、その症状が悪化してゆく人たちも、沢山います。

ですから、社会で生活した「年代」は多少は関係しますが、
基本的には、年齢の問題ではありません。


●さて、現実の中で、実際に相手に言えている不満を、
ネットで口にするのであれば、その「本音」は意味を持ちます。
そこにはズレはありません。

しかし、そうでない愚痴や虚勢や、知ったかぶりなどは、
その「自称・本音」すら「虚構の本音」に過ぎません。


私に言わせれば、単にあなたが現実にあなたが不満を持つ、
身近にいる相手に対して言えないで、頭の中にある悶々とした、
その不平不満を、私は「本音」などと呼ぶつもりはありません。

私の定義する「本音」とは、
「未熟な不満」ではなくて、「成熟した不満」のことです。

成熟した不満は、他人との、無意味なメールでのおしゃべりや
インターネット上での、愚痴などからは生まれません。

もしもあなたが、ちゃんと「成熟した不満」を持つならば、
あなたは本を一冊書けるほどに、自分の言いたいことの論点を
明確に出来ているはずです。

その段階にほど遠いような、ネット上での、ただの愚痴と不満と虚勢を、
私は「価値ある本音」とは呼びません。
それは、「不満の汚物の、ただの垂れ流しにすぎません」


●本音というのは、現実生活の中で、充分に経験を通じて熟し、
また、何度もそれをぶつけたことがある、そういうものが
本音と呼ばれます。

単に「それまで、口で他人に言わなかった事を言ったり書くことを、
本音と呼ぶ」となどいう、安直な勘違いをしている人たちが多く存在します。


●しかし、現実の生活の中で、人が本当に「本音」を口にしたときに、
どうしてそれが、ある種の「力」を持つのか、よくよく思い出すことです。

本当の「本音」は必ず力を持ちます。
本音といのうは、それ自体が本来は、無力なものではあり得ません。

なぜならば、その本音が口に出されるまでには、
膨大な時間や苦悩や思索があるからです。


●しかし、インターネットで、ただの、現実逃避の遊びの中で、
口にしている不満、書き込んでいる不平などは、
その不平不満すらも、「自分の本当の本音なのかどうかすら」も、
分かっていないで書き込んでいるのが、
ほとんどの人たちの書き込みです。

その人たちは、やがて、「本音でないこと」すらも、平然とネットに書きますし、
虚構を演じるうちに、現実で生きる上では、最も重要になる
「自分の本音を把握する知性」すらも失って行っているわけです。


●だから、インターネットや携帯のメールや、書き込みをするときには、
あなた自身が、現実のあなたの生き方と違うことをするために、
それを悪用していないか、充分に注意してください。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

「無無心の書へ」のおたより

通常の「禅書」ではなく、無無心の書を受け取られた方たちからの
メールです。



その１＿＿＿＿＿＿＿＿＿

無無心の書の感想です。

たいへん遅くなりましたが、本年3月に購入しました、
「無無心の書」の感想につきまして。

いままでにも、いろいろ書いていたのですが、　
文章にしてしまうと、逆に伝わらないかもしれないというところです。

前に、崩残さんの作品展をしてみたらどうか、
との提案が読者の方よりありましたが、
わたしもずっとそれを考えていました。

この作品を見ていると　そう感じさせます。

皆さんに　実物を見てもらいたい。

このサイズの書を飾ると、ほかの禅書とは　
比較にならない存在感があります。

禅書のよさも、ありますが並べてみると、
表現の幅、　スピード、　アート性、
まったく別物と考えたほうがいいですね。

一度、このサイズで注文した方は、　
このサイズでのリピート注文になる人も多いかもしれませんね。


PS1
無無心の書が到着した日より、約2ヶ月間ほど　
まるで、崩残さんが、ずっとそばにいるような感覚がありました。

定期的に梅の間を拝読していることもあるかもしれませんが
そのコメントの内容も含め、
私自身に語りかけてくれているのではないかと思うほどでした。

そのぐらい日記が、自分にとって身近と思える内容であったということです。

PS2
自我復元のDVD、最後の映像について。

PCを枕元に置いたまま、映像をリピート再生で、
流しっぱなしで寝てしまったことがありました。

そうしたら、明け方ですが、手のひらと足の裏が、ぴりぴりとして、
とても精妙な　体の軽くなる感覚がありました。
（嫌いな表現かもしれませんが）

気のせいかもしれないと思い、再度試して就寝したところ、　
やはり同じような現象がありました。
以来　10回くらい試していますが　特に変化がなかったのは1回のみでした。
つまり、ほとんどの場合において、そのような感覚がおきているということです。
わたしは 就寝しているので、映像は見えていません。
ただ　無意識と意識の間で　音楽が聞こえているのみです。

崩残さんの映像解説では、音楽には特に意味がないとのことでしたので、
原因はわかりませんが　一応お伝えしておきます。


「無無心の書」に中の効果を期待するということは、
原則として、度外視して戴きたいことは、前にも言いましたが、
「無無心の書」では、普段、私が書いている禅書とは、
違う私の側面を出していることは事実です。


●前にも何度か言いましたし、そもそも、この禅書を受注しようと
決意したきっかけは、
手裏剣術において、次の動画のような事が出来ると確信したからです。
↓
【超絶的な技】
http://www.youtube.com/watch?v=bZ2c3crHnxQ



●つまり、確率計算上では、ほとんど不可能なことが無心になれば可能になる。
従って、それを、筆の運動に応用することは出来る、
あるいは既に出来ているという、裏づけを自分で得たからでした。

●これらの手裏剣の技は、全ての技術を総動員して、
「狙おうとする心」でいくらやっても、膨大な時間や日数がかかります。
実際、技術的に狙おうした事は何度もありましたが、決して成功しません。

しかし、「この瞬間ならばそれは出来る」というときに、
意図せずに、「不意に体が自動的に動いた場合」には、
こうした、奇跡的な命中現象が起き続けました。

それを私は書が書かれる行為の中で応用しているわけです。


●ある意味、それは一般のアーティストが、
本人の信念や、本人の技量や、本人の美観や、本人の価値観を
表現しようとした結果の作品とは、全く違うと思ってください。

筆の動きが、私を「乗っ取ったとき」にだけに、書かれるのが、
無無心の書です。

ちょうど、それと同じことを、手裏剣術では、
「無為の動きが、私を完全に乗っ取ったとき」にだけ、
極めて困難な技が、ほとんど偶発的に成功するというわけです。


●無無心の書を、ある意味では、特殊な意識状態で書いていることは事実です。

ですから、私がそばにいる感覚がしたとしても、
私はそれを否定することは出来ません。（肯定もできませんが）

ただ、私のものではなくても、誰かが作ったものがそばにある、
ということは、多かれ少なかれ、いろいろな影響はあると思います。

それが特別に私の無無心の書に顕著なのかどうかは、
それこそ、オカルト話になってしまうので、判断は出来ません。


●そのぴりぴりとする感覚ですが、
ほぼ十中八九、そちらが、先天的な、「体外離脱体質」であると
私は判断します。

そもそも、分割自我復元のＤＶＤの中で語られていることは、
睡眠中の「無自覚な体外離脱」を使おうとする方法です。
または、もう少し平たく言えば、睡眠中の人間のコンタクト能力を
使う方法です。

普通は眠ってそれを行っているのですが、
そちらの場合には、離脱のプロセスの「一部」が自覚されている
ということになります。

従って、自我復元は、そらちにとっては、特に、目に見える効果が
今後、予測されます。




その２＿＿＿＿＿＿＿＿＿

崩残様、無無心の書を頂いてから半年あまりがすぎました。
そして自我復元を始めてから数ヶ月、いろいろな動きを試してみました。

おもしろい出会いもあり、また失ったりとペースが早いです。
以前メールで「利他的とも見える姿勢でいろ」とありました。
自分もそのような姿勢で生きるのが好きなはずなのです。

しかし、気がつくと自分が出過ぎてしまい、
相手に迷惑をかけてしまいます。

以前「直」の書のdvdでも指摘されました。
ことに女性が絡むといつも同じことをしてるようです。
恋心をすぐ持ってしまう癖があります。
仲のよい伴侶がいてもそのような姿勢を持ってしまいます。

いつまでも他者を必要としてしまう、
本当に自我が薄いのだと思います。

昨日の梅の間を読んだ時も自分の事だと思いました。
人は自意識過剰と言うかもしれませんが、
あれを自分の事として思えないようでは本当に馬鹿だと思います。

私もあの猿たちが嫌いでした、今でも嫌いです。
にもかかわらず都合のよい時だけ、彼らと同じような振る舞いを
してしまいます。

私のような者がバグワン（和尚）の顔に泥を塗っているのです。

やりたい事はやってきたつもりでした、
音楽も旅もしてわがままにやりました。
しかし、恋愛事に関してはまだまだなんだと思います。

結局、「世間の価値観」に甘んじている、
懲りていない自分が見えるだけです。
こんな情けないメールをお許しください。


いえ、ちっとも情けなくないです。
極めて、正直で、率直なメールだと思います。




その３＿＿＿＿＿＿＿＿＿

鈴木　崩残様

今回も、また、さらに書の価格破壊を引き起こしてしまったので、
汗が出る程申し分けないな、と思いつつ、
でも、今は、自分の経済的な事を優先させて戴くことに致しました。

ですが、この無無心・無心の書は、私の経済感覚から言いますと、
一枚１万円〜４万円の金額は、つけられると思いましたので、
更に、つのる思いがありました。
お金持ちになったら、無明庵に、その分、寄付です（冗談です）


毎度、書を依頼する度に、
み〜み〜泣いていて、どうしょうも無いな、と思うのです。
でも、やはり、依頼する時は、差し迫っていたり、真剣に依頼していましたので、
そういう反応になるのだろう、と思っています。

苦しいのは苦しいのですが、毎度、やはり感謝してしまいます。

というか、私は、無明庵を知っていなければ、
もう自分がどうにもならなくて、ずっと、死んだように生きて行って、
そのまま、年を取り、死んでいたと思うのです。

そんな、無様な死に方、自分にとっては、最低、と思っておりましたから、
そうではない自分の納得出来る死を迎える可能性（道）がある、
という事となります。


それから、個人的に楽しかったのが、
筆使いの色々を、見せて戴いたところと、書を選択していく過程。

無無心・無心の書の落款に小筆で、名前を書かない理由の説明部分です。

私も、落款が押印されているところに、名前を入れると、
ちょっと下品な感じがしましたので、
落款だけの方が、書が生きる感じが致しました。

そして、変かも知れませんが、落款自体のデザインと申しますか、
「崩」落款の方が「無」より好きなのです。

その「無」落款も、以前の梅の間で見たのですが、
前の「無」落款の方が、素朴で好きなのです。
破損してしまったようですね。

でも、作品全体のバランスから言いますと、
現在の「無」落款の方がしっくりくるような気がしています。

でも、本当に、無無心の書を書くときには、力尽きるのですね。
「あ〜、これで、力尽きた」、と言われていたのに、
また、その後、書いて戴いてありがとうございます。


雪の上に書を書かれていた動画の情景も、何故か、頭のなかにあって、
あの時も、ある意味での、テンションを感じていました。


それと、崩残さんも書かれていましたが、
その雪上の動画を見た時、ＯＳＨＯさんの動画も、偶然に見たのですが、
私、びっくりしたんです。

サニヤシンの人達、何の騒ぎをやっているのだろう？って。
私なら、騒々しくて、うるさくて、その場には居たくないな、って。

でも、あるイタリアの男性お独りに、お話されているＯＳＨＯさんは、
全く、人気（ひとけ）の無い人でした。
こういう人（顔）は、初めてみました。何にも無い人。
本当に、死人のようでした。

それから、無無心・無心の書は、
あらかじめ、もしかすると、見ると何か起こるかも？と
警告と申しますか、以前に書かれておられました様に、
冗談で「飾るな、危険！」みたく、
書に興味がある人で、見てみたいという方（知人・友人）に、
鑑賞するだけの時間ですから、短い時間となりますが、
見せても大丈夫かな？と思っています。

どうなっても知りませんよ、と一言、言ってからお見せすれば、
身構えが出来るでしょうから、
そんなに変な事には、ならないかも知れないと思いました。

でも、今のところ、そんな勇気は、私にはありませんので、
密かに、ひとり、楽しんでいる事になるでしょう（笑）

無無心・無心が、純粋なアートとして鑑賞出来るように、
今後、試行錯誤されていくのかしら？とＤＶＤを見まして思いましたが、
本当に、そうなれば、楽しいですね。

もちろん、今までのような、どうなっても知りませんよ、
という無無心・無心の書のバージョンも、残して戴きたいですが。

今度、無無心・無心の書の依頼をする時は、
自分の人生のどういう節目だろうか？と、
少し、想像したりもします。

ある意味、人生の節目で（偶然ですが）、
無無心の書の依頼をしたような感じがしていますから。


効果？それを考えると、戸惑います。
凄い効果であった、とも言えますし、逆に、効果なんか無かったよ、
と言うのも相応しくないような感じもします。

単純に言うと、本当に、崩残さんの書が好き！という事になるでしょう。

きっと、子供の時に、ありのままの自然の美が好きだったので、
それと同じ様な感覚を愛しているのかも知れません。

書き忘れた事も、あるかも知れませんが、今回もありがとうございました。
また、お疲れ様でした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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この方の場合は、禅書の感想も兼ねていたメールでしたので、
無無心の書の感想部分のみを編集しました。

ちなみに、関係ない人が見て大丈夫か？となると、
無無心の書に、若干の増幅効果があると知らなくても、
大丈夫だと思います。

問題は、それを見る時間です。
あるいは、その書を、飾る飾らない関わらず、生活を共にする、
となった場合には、本人の性質に対する「増幅効果」を、
危惧するほうがいいです。

しかし梅の間の読者の方は、その可能性
つまり、「注意・この先カーブあり」の標識を知っているのと同じですから、
そこで安全に、ブロックされていますね。


●一方、知らない人が、もしも皆さんの自宅で、見た場合、
あるいは、将来私が、死んで、遺作展覧会にでもなった場合、
無無心の書がどういうものか全く知らない人が見ても、
見る時間が限られますし、

なによりも同居しているわけではないので、
影響は何もないと見ていいです。

仮に、１時間、同じ書の前で、観察していても、
大したことはないと思っています。


●たとえば、私の家には、私用で、無明庵というものを通じての縁とは
全く何の関係のない人脈の人も、たまに来ますが、
その人たちが、部屋に飾られている無無心の書を見て、
どうこうなった形跡は、全くありませんから。

もしもそんな形跡があったら、皆さんには、
「無無心の書を、他人に見せないでください」と勧告しますから。
しかし、そうはなっていません。


　
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★ . 　　

【おたより】

【その１】

崩残　様

書と希釈率判定、ありがとうございました。

自我を回復できる！
可能性は０ではない！

それがわかって　本当にうれしいです。

とにかく　道がみつかりました。

生きてていいんだ！　そんな気がするほどです。


まず、書の感想から

「日輪」




明るく、力強く、何かの風格を感じさせます。

あの書そのもので、ぴったりです。

書を見ながら、責任感をひしひしと感じました。



「充実」




「ちょっと、まだ、キビシイなー。」です。　

形になりづらいのを、崩残さんの工夫で、どうにか形にしてもらいました。

方向性は間違ってない、とはいうものの、まだまだ観念的になっているようです。



「空葉」




全く判読できませんでした。書の雰囲気も、お札の暗号みたいですね。

この数日　散歩に出て「空葉」をながめています。

頭にグルグルと混乱していた言葉が消え、偏っていた圧感が分散され、
ならされる感じです。

「言葉」が「空葉」になっていくようです。

何か大事な感覚。

解釈つけずにおきたいです。


希釈率判定。

1/8→1/7。

僅かでも「回復」を確認できました。

生前にあっちの世界で決められてしまったことを自分で変えられる。
生れつきなっかた足を自分で生やせるようなもんです。

とんでもないことですが、事実でした。


はっきりと現実に現れた変化がありました。

体重が増えたことです。

この４年間、体重は減り続け、43キロまで落ち、すっかり老婆のようになっていました。

食べても食べても減っていました。

それが１０月頃から増え始め、今は５０キロまで回復しました。

そして快便です！

体という一番の現実が変化しました。



子供の頃に「大人になりたい！」と強く願っていたことを思い出しました。

その願いを叶えたいです。


崩残さんのおっしゃる通り、

「もう　いいや。」とやめ、「もう　いやだ。」とやめる。

人生全て気分しだい。その時の気分だけが私の人生でした。ガキ臭い生きざまです。

でも　取組み続けます。どんな気分でもやることをやる。

それが大人というものでしょう。

自我なしに人生なしです。


まずは1/4への回復が目標です。

現実の事実を確認しつつです。



1/6か 1/7か周囲の人の状況で判断してほしい、ということでしたが、

1/7でしょう。親が「親だから」という理由だけで私と付き合おうとしてくるので。



最後に

崩残さんの筆先からスルスルと書が流れ出てくるのを

見るのが快感です。気持ちよい電気ショックが体を流れます。

その心地よさに何度もＤＶＤを見ました。

意外な副産物（？）でした。



長くなりましたが、最後まで読んでくださり、
ありがとうございました。

何かご報告できることがあったら、またお知らせしたいと思います。


本当に、ありがとうございました。



●何かの目に見える変化が出たことは、本当に喜ばしい事です。

むろん、それが自我が僅かにでも復元された結果なのかどうかは、
私には判定できない場合もあります。

この方には、「かなり状況は厳しい」ということを、率直に伝えました。
ただし、伝えるだけではなく、突破口になり得る方向については、
詳しく話をしました。

むろんその中には、何が今まで良くなかったのかといった、
もしかすると、聴く側にとっては厳しい言葉もあったと思います。

しかし、それにへこむことなく、
復元作業をして戴けるのは本当嬉しいことです。


■余談ですが、
私はこの書の企画に、ＤＶＤをつけることをして本当に良かったと
常に思います。

皆さんが、もしも書を、普通に、誰かに注文したら、
裏打ちをした半紙の作品か、掛け軸みたいなもの一作品と、
請求書が届くだけです。


●しかし私の作品は、それが生み出されるまでの無様な格闘の様子も、
私が悩む様子も、捨てられてゆく失敗作も、すべてを記録しています。
普通、そのような、いわば「作り手の恥部」を見せる書道家はいません。

そして、私自身の発想や、貧相な技量では、書くことは決して出来ないのに、
依頼者の人が、それを注文したからこそ書ける文字、ばかりです。

また、私が出口を見つけたり、違う文字を組み合わせた瞬間に、
そこから、急に筆が生き返るように動くことが無数にあります。

その文字が、今まさに出来上がる、
「二度とない瞬間」をＤＶＤに記録できて、それを、
作品に付属するものとして、依頼者の人たちに届けることが出来て、
本当に、それは正しかったと、自分でも思います。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


【その２】

あらためて、崩残さんの書を見入るにつけ、
これだけの作品に対して、皆さんにも見てもらいたい、という感想では
なんとも、物足りないと感じるものがあり、　

以前に書いていた感想と織り交ぜて、お送りさせていただきたいと思います。




無無心の書への、私が一番的確だと観ずる、感想の表現は、
「・」　でありました。


これに、いろいろな表現を継ぎ足してしまうのはどうかと思い、　
あまり言葉では表現しないほうがいいとなったわけですが、
自分なりに分析してみて、思ったことを付け加えておきたいと思います。

それは、無無心の書には、
筆の動きにまつわる「時間の経過」が感じられないということでした。

まるで　真剣の居合い抜きのごとく、　
さやから抜いた刀が、抜いた瞬間には、元のさやに収まっている。

気づいたら、眼前に、「無無心の書」があった。

そのような感じです。


なぜ、そのように感じるのか、というのが　
なかなか上手に表現できませんでしたが、
添付されているyoutube動画や、崩残さんのコメントを読んで、
はっきりしてくるものがありました。


それは　崩残さんのコメントにある、
なにかを表現するといった作為がないというところです。

無無心の書ですから、それは当然のことであったわけですが
何らかの意図が徹底して無いがゆえに、
そこに、書の描かれた時間の経過を感じなかった。
そのように思いました。


どんな媒体であれ　何かを表現しようとするときには、
そこには、当然、自分の意識の働きかけがありますから、
意識の動きとともに、そこに筆の動きを追っていく、時間の流れを感じます。

これが、依頼者の意識へ同調しながらの禅書かと思われますが、
しかし「無無心の書」は、やはり、おっしゃるように、
まったく別物のアートです。

ダイレクトに接続されているなにか「・」


ですので、これら、無無心の書を拝見しますと
「・」〈ブラックアウト〉という表現が、今の私にとってもっとも適切に観じます。


そもそも　真のアートとは何であるのか？

それを書という表現手法で、追窮していくと、どんなものになるのか。
この「無無心の書」が、その「ひとつの」答えかと思います。



（今回の無無心の書は、崩残さんの、気まぐれメニューということで、
書の創作時のDVDが添付されていなかったのは、
結果的には、自分にとってよかったです。

無無心の書の創作時の有りようを、
自分なりに　想像して感受することができたものですから。




●居合いと、似ているのは事実です。

私は居合いはしませんが、
手裏剣術は、投げる距離にもよりますが、たったの１秒か２秒で、
明確に、駄目なものは駄目であるという結果が出ます。

他の武術の型の演武とは違って、何かのごまかしが、全くききません。

刺さらなかった剣は、本当に無残に、惨めに、恥ずかしい失態となって
地面に落ちるか、だらしなく、標的から垂れ下がります。

失敗したときに、これほど惨めで、恥である失敗というものは、
剣術の「試し切り」の失敗や、
空手の瓦割りの失敗などでは及ばないような「屈辱」でもあります。


●書も、それと似ていまして、
書かれる時間は、たったの数秒間ですが、
その直後に、駄目なものは駄目と、すぐにその結果が自分につき返されます。

この極端に短い時間の創造行為という点が、鍵なのです。

絵画や、長い時間をかけて洗練してゆく工芸品の製造と違う点は、
そのフィードバックのあまりの速さです。


●注文されたことのある皆さんは、よくご存知のように、
私は、すべての書を成功して書けるわけではありません。

それどころか、毎回、清書の段階になってからも、
１００枚近い枚数を、多くの失敗をしながら書くわけです。

何をそこで失敗したのかは、
常に毎回、私自身に対して、明確つき返されます。
ですから、雑念や余計な作為を、
次に筆をおくときには切り落とすという方向へ、調整しながら、
意識を持っていくわけです。


この作業は、
一般的な書道家でも、同じことをしようとしていると思います。

ただ、彼らが究極的に目指しているもののエッセンスだけは、
私は、最初からすべて持っていたということです。

私に足りないのは、少しの技術だけです。

ただし、多くの技術は私には必要ありません。
私は、いわゆる書家でもなく、書道家でも全くないからです。


もしも私が、いわゆる「俗に言う」ところの、
書の持つ「技巧」に走ってしまったり、

また、それに頼って、そこそこ見栄えの良い文字など書いてしまったら、
それは、無心の書や、私の定義する禅書からは、かけ離れてしまうからです。


ですから、表現するのに、最低限度必要となる、
書の要素以上のものを、私は意図して、わざと、学ばないようにしています。
書くということに、「小慣れたくない」のです。


だから私は臨書などしませんし、
習字としての練習など、ただの一度もしたことはありません。


私の作風は、この一年半で、
歳月とともに、確かに、少しずつ変わっていっていますが、
それは、皆さんの書を書く中で、自然に、変化していったものです。

また、同じ漢字を、何度も何度も書いているのに、
その漢字の草書体などすらも、毎回、毎回、私は忘れてしまいます。
いちいち辞書を見ないと、字を思い出せないのです。


私に必要な、最低の最低の限界の、必要最小限の書の技法とは
私自身が見て、
依頼者の方にとってのカウンセリング書や、無無心の書を形成するのに、
「不適切な線でさえなければ良い」のです。


それは、書（書法や書道）のルールが決めるのものではなくて、
私の中の、絶対的なルールがあり、それが決めるのです。



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【独り「清水寺」遊び】


●毎年、年末になると、清水寺で、その年を表す「一文字」の書を、
坊さんが書いていますよね。

去年は「新」だったようですが、
私が考える今年の文字は、これです。

あれを、ちょっとパロって、昨夜、遊びで書いてみました。

左の文字は普通に書いて、右のは、清水寺の書みたいに、
垂直に立てた紙に書いたように、わざと墨を垂らして、演出してみました。
↓



↑
■やはり、これは、外せないですね。
なんといっても、「島」の一文字。

尖閣諸島問題に、大揺れに揺れた、今年の日本列島でしたから。

まー、実際の清水寺での「書」は何になるか知りませんが、
「島」は、いい線いっていると思いますよ。



■そして、第二候補は、「裁く」の「裁」。
今年から、裁判員制度が導入されたということで、
いちおう、押さえに、これも書いておきました。
↓



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業務連絡


■ご注文のお客様へ■

この梅の間掲示板でもお知らせしましたように、
「自我の希釈率判定をお願いします」
「自我の分割率判定の為」
などの一文がご注文の中にない場合には、

「判定」に必要となる文字分析の作業をせず、
「通常の創作的禅書」として仕上げさせて戴きますので、
その点は、ご了承ください。


■また、カウンセリング的な書＝（別名「禅書」）としてではなく、
アートとしての「無無心の書」を注文される場合には、
「無無心の書」とお書き下さい。

「無心の書を注文します」という書き方ですと、わかりずらいものですから、
必ず「無無心の書」と明記ください。


■価格については、DVD「無心の禅書」の１４巻をご覧になりますと、
よく分かると思いますが、ただし、梅の間を読んでおられる方は
お分かりのように、ＤＶＤを見なくても受注することに、
変更をいたしました。

「無無心の書」の場合には、出来た作品の写真を私が送りましたときに、
仮に、お気に召さなかった場合、つまり購入されないにも、
１万円のキャンセル料が発生することは、ご留意ください。

作品の仕上がりによって、価格は、かなり異なっています。
最も低額な場合でも、おおよそ一点５０００円前後で、
高額な作品の場合には、一点１万以上となることもあります。

ご予算に応じて書く事が出来ますので、「無無心の書」の場合には、
まず「ご予算」と「希望文字」をお知らせください。



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>１２／１５　文末に戴いた感想を追加しました。


１１月後半の作品


■作品への金額を足して戴いた皆様、ありがとうございました。
心より、お礼を申し上げます。

どんなにわずかな加算でも、本当に助かります。
また、作品を、御評価いただけたことと解釈をさせて戴きました。


●さて、５：１８以後、最後に出てくる「舞」は、
無無心の書と、無心の書です。

今まで一度も、「無無心の書」では苦戦したことはなく、
むしろ速度としては、意外なほど、速く書けるのが通例でした。

しかし、今回だけは、珍しく、苦戦しました。


●ただし、原因は、なんとなく自分でも分かりました。

何しろ、文字が「舞」ですから、行書でも草書でも、
ごく普通に書いたり、または商業的なデザイン書としてデザインする場合には、
かなり優雅で優美な字になりやすい字なのです。

ただ、そのことが、最初のうち、頭の片隅にあって、
舞という字は、優美に舞うようになるのではないかと、余計なことを
少しだけ思ったために、８枚を書くのに、５０枚近く書くハメになりました。
そういう雑念が少し混じったための、私の自業自得であります。


●ただ、やっていて、今回、必要な字がどんなものであるかを、
途中から、把握できてからは、書けました。

やはり、無無心の書では、私が何かをほんの僅かでも期待してはならない、
予測してはならないことを痛感しました。


これを受け取る人が、気に入ってくれるように出来たらいいな、
と、そういう事を思うことすらも、私には雑念なのです。
それでは、ただの、どこにでもある「普通の書道」になってしまうからです。


その結果が、どうなろうが、受け取り手が気に入らなかろうが、
買わなかろうが、筆が勝手に動くことに、
私は、いささかも、逆らってはならないわけです。

無数に書を書いてきて、経験則で、それが当たり前のことであると、
これだけ、自分で分かっていてすらも、
今回のような、僅かな余計な考えが沸くことはあるのです。


●ところで、２：３０からの「線」というご注文は、
大変に面白い経験になりました。
線という「文字」ではなくて、「線」というテーマを戴きました。

それで出来たのが、一連の、墨が撥ねて出来た線です。

私としては、茶室に似合いそうな、「一輪挿し」のような清楚で、
シンプルな墨による線を作ることが出来ました。


●たとえば、俗に言う禅書では、よくありがちな「○」とかの注文は、
今までも、何度かありましたが、
むろん、そのつど、人によって、違う「○」になりました。

また、「一」という文字も、最もシンプルな文字だけに、
とても、面白いテーマですが、これも何度か、ご注文を戴いて、
書いた覚えがあります。

さらには、無明庵マニアの人からは「・」という注文も戴きましたが、
それなりに、私には全くの予測外の模様になりました。


●しかし、「一」の文字ではなくて、
制限なしに、「線」というお題は、今まで一度もなかった、
とてもユニークな発想を持った人の御注文だと思いました。
私も、どんなものが出来るのかと、ちょっと、わくわくしました。





●戴いた感想などは、後日に。

ところでビデオの最初に出てくる「雲爺」だけは、
注文された文字ではなくて、私がなんとなく書きたくなった文字です。

テレビで上空から街を撮影している散歩番組がありますよね。
「空から日本を見てみよう」という番組です。

あれに出てくるナレーションの「くもじい」のことです。


■実は、私としては、
雲爺には、ブラックなギャグを言ってほしいのです。

たとえば、北朝鮮上空から取材して、

「おお、あそこは、きっと核兵器を作っておるのじゃろな。
どれどれ、お邪魔するぞ。
くもじいぢゃ。
おい、そこのおぬし、ここは、何をしておるのじゃ？」とか、


アフガニスタン上空から、

「くもじいじゃ。おお、なんと見事なアヘン工場じゃ。
早速、ちと、中を覗いてみよう。
で、援助しちょるのは、アメリカなんじゃろな。」とか、


エリア５１の上空から、

「くもじいじゃ。一体こりはなんじゃ？　奇妙な建物じゃのぅ。
じゃが、このあたりは、あまりうろうろすると、
撃ち落とされるかもしれんから、
はよう、引き上げるのがよかろう」とか。・・・


ニューハンプシャー州の上空から、

「なんじゃ、あの奇妙なハンコは？
一体誰が、こんなところに、こんな大きなハンコを押したんじゃ？
どんな巨人が、この畑に住んでおるのじゃろな？」

くもみ「くもじい。ちがいますよ。
あれはミステリーサークルというものですよ。
宇宙人が作っているという説もあるのです」

くもじい「おお、こりが、あの噂のサークルなのじゃな。
そうじゃ、そうじゃ、わしも、噂には聞いたことがあるぞ。

なんでも、宇宙人たちが、
板とロープを使って、麦を踏んで、作るらしいのーう。」



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皆様からの感想

＞どちらも今回のスライドショーの中に作品が登場する人からの感想です。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

たくさんの素晴らしい書をどうも有難うございました。

前回とはまた違った雰囲気の
味わいのある書でたいへん気に入っております。


いただいた書とDVDの感想を書かせていただこうと思いメールいたしました。

前回書いていただいた「●」「●」の文字は、勢いがあり、
ごつごつと溶岩を連想させるような形、そして墨の色と艶でした。

今回注文した文字も前回のような印象の文字になるかな？と思っていたのですが、
予想外に丸みがあり、少しユーモラスでとても味わいのある文字を書いていただきました。


特に「極」の文字は太く力強い線ながら、
ダルマさんのようなどことなく愛らしい感じです。

崩残さんもおっしゃっていましたがロゴマークに使えそうな個性のある形です。　
コピーして醤油の瓶や日本酒の瓶に張り付けたら似合いそうだなー、と思っています。
中身の味まで変わったらもっと楽しいんですけどね。


私は仕事でも趣味でもついついこだわりすぎて、
職人気質な面が出すぎることもありますが、この書のような肩肘張らない味わいのある
"極"めかたができるといいなと思います。
　
「酵」の書もなめらかで味わい深い書でした。
私にとても合っているとのことで、同封していただいたたくさんの「酵」の
どれもそれぞれいい感じで、どの「酵」を最初に飾るかかなり迷いました。　

DVDの中でも筆がとてもスムーズに進んでいて見ている私も心地よい思いでした。
額に入れて眺めてみますと、とても安定感、安心感があります。
ぽつりと落ちた黒子のような墨の滴もいい感じです。

DVDの中で「どう転んでもいい字になる」とおっしゃっていましたが、
前回かなりご苦労をかけてしまったので、
今回、いい字を選択できて良かったです。


「奮」の字はそのままでは私にフィットしないとのことで、
少し文字の形を変えたり、筆の勢いを変化させたり、
一文字加えて「奮気」としたりすることで、私に調和するような書にしていただきました。

この一連の作業も興味深く拝見しました。
確かに、「奮」の持つ激しさが和らいで別の文字のような印象になります。
同封戴いた楷書の「奮」は"とても綺麗な形だな"という第一印象でした。
中心に真っ直ぐ一本軸が通っていて綺麗な立ち姿です。


また、頂いたDVDですが、自我判定以外の部分では、
特にカウンセリング的な話もなく書のコメントを差し挟みながら、
静かにスムーズに進んでいく感じでしたが、
何故かその空気感が、私にはとても心地よく、何度も繰り返し味わわせていただきました。

彼女と同じ部屋にいるときでも、お互いが自分の仕事や趣味に静かに集中している時間が
結構好きなのですが、DVDでも同じような感覚を味わいました。

コーヒーを飲みながら頂いた書を側に置いて、DVDを観賞する・・・
という楽しみ方をしています。


自我判定では4分の3自我との判定結果でした。

DVDの中で崩残さんが「友人、知人ではおそらく問題は起こらず、
会社でも切り抜けることが出来る。
問題は家族で、自我に欠けた部分があるため完全に排除、処理が出来ない」
という趣旨のコメントをしておられましたが、私にも心当たりがあります。

元々好き嫌いがハッキリしていて友人、知人も少なく関係がこじれたり、
問題が起こったりしたことはほとんどありませんでした。
"ちょっとこの人とは一線を置きたいな"と思った時も、
少し態度で示すだけで大丈夫でした。

会社でもまあ色々ありますが、継続的に嫌がらせを受けるとか、
直接何かをされるということはほとんどありません。
どちらかというと、上司の方が私を避ける感じです。
ちっとも出世しないという害はありますけど(笑)。


ただ、家族に関しては、私が"生きた自縛霊"と表現するほどしぶとい(笑)です。
正直、これ以上影響を受けるのは真っ平ですので、
自我を復元する作業は私には必須だと思っています。　

自我の状態が確認でき、復元の方法も判っているのですから、後は自分がやるだけです。


以上、今回もとても満足いく作品をいただきました。
じっくりと味わって、楽しませていただこうと思います。
どうも有難うございました。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

＞●無無心の書を注文された方から


届きました。

現物はやはり全然違いますね。

後で感想をまた送りたいと思いますが、今一言だけ言うとしたら、
“ダイナミック”です。
「在る」、です。

そこにあってダイナミックに存在感を放つ、
その放つモノの中に感じとれて言い表せない何か‥

DVDは月曜日に見させていただきます。

１１月と１２月のカレンダーの上に一枚選んで張り付けました。
その字は、届く前の写真の画像では、好き、とは思えなかった、
おまけにあった舞の字です。
好きとか惹かれるとかは、あまり参考にならないみたいです。

８枚のうちでも（今日の私がですが）、選んだのは、
画像で迷わず決めた一枚ではなく、選ばなかった３枚のうちのひとつです。

なんだかんだ、全部好きです。
見ているうちにだんだん好きになっていく感じです。
なにせ存在感自体が「いい」のです‥

一言じゃなくなってしまいました、

後ほどまた感想伝えますね。

毎日感じては、その度に伝えていたら、
崩残さんも相手にしていられないでしょう。

以前に戴いた禅書と違って、全く、作風が違いますね。

こんなに色々な、けれども同じ字、並べてみると不思議です。
これは、いきなり全く違うタッチの字を、
次々に書くなど、できませんよね。

ということは、一つと一つの間に、かなりたくさん書かれて、
そして生まれた字なのでしょう‥

今は、見ては、溜息‥

あっ、これはもしかして、私自身、溜息が出るほど、いい味持ってるのかも(^^)/
いえいえ崩残さんの味です‥

とりあえず‥
ありがとうございました！

もっともっと味わってまたちゃんとありがとうございます、
と言いたいです。


それでは、
また後ほど。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


鈴木崩残様

3種類の書とDVD、非常に興味深く楽しく拝見いたしました。
書はさっそく部屋に飾っております。


「光鵬」
注文しました字が、実は私に合っていないと聞かされたときも、
不思議と素直に受け止められました。

確かに「光」には、開放感が感じられます。
躍動的なカーブが気に入りました。


「独」
こちらも合わない字なのに、
いろいろ変形していただきありがとうございます（笑）
ほんとにかわいい字ですね。

この字をリクエストしたのは、
私がどうしても他人とは違いたい、独自的でありたいと幼少より思っていたこと、
そして孤独・寡黙などクールな雰囲気に憧れを抱いていること、があげられます。

付け加えれば、（社会的・経済的に）独立していなければ、
という強迫観念もいくらかあったと思います。

「ポジティブな人です」というお言葉を意外に思いました。

もともと自分のことをポジティブな人間だとは思っておらず、
むしろ「俺はネガティブ人間だ（笑）」と敢えて公言しているくらいでもあります。

それは、クールさへの憧れと同時に、
崩残さんが仰るところの世に溢れる「似非ポジティブ」に
甚だしい不快感と憤りを感じるからで、
わざと真逆を行ってみせる天邪鬼な態度を取っているところがあります。

言われてみれば、集団の中にいた時に、
いわゆるクールさとは程遠いほどの多弁早口で
場を仕切っているときのほうが、私らしいのかもしれないと思いました。


「造」
初見では「生」という字に見えてしまいました・・・
何かを造るということに縁があるとは、
全く考えたことがありませんでした。
現在は主にデザインすることを仕事にしています。
この仕事はそれなりには好きで、とにかく「美しいのもの」を、
というこだわりは強いかと思います・・・

ウェブサイトはデータに過ぎないのでピンときませんが、
これも造ることに含まれるのかもしれません。
他に仕事も趣味も含めて「造る」と言えることは思い当たりません。

あるいはこれから出会うことがあるのかもしれませんね。
心に留めておきたいと思います。


◆自我希釈率：2分の1
それほど酷く希釈されてはないだろうとは思っていました。

予想範囲といいますか、やはり希釈されているかとちょっと残念といいますか、
それでも妄想を膨らませて悶々としているより、
思い切ってお聞きしてすっきりしました。

「分割自我復元」のDVDもさっそく買い求めて、
今日から実践していきます。
深刻な話ですが、ワクワクしてしまいました。


それにしても、私はやはり（私が嫌っていた）平凡なんだなという
思いを改めて感じました。

独自性を求めていつも自我へせっせと餌をやっていつつも、
世間の常識に縛られた強迫観念を抱いて悶えてきました。

やっと自覚できてきたのではと思う最近ですが、
気がつけばまた自分語りをしてしまいます・・・

とにかくまずは自我を取り戻して、
しっかりとした認識力で世界を感じられるようにしたいと思います。


無明庵に辿り着き、
崩残さんのお話を聞くことができてよかったと感じております。
ありがとうございます。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

なぜ自我の取りこぼしがあるのか？


●あまりにも重要な話なので、異例ですが、
今回は「まっ黄色」のフォントで、ほぼ全文を書きます。


【分割自我復元】のＤＶＤを実践中の皆さんは、この投稿を、
必ず読んでください。また、指示に従ってください。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

●むろん方法の詳細はＤＶＤを買われた方との差別化を図るために、
掲示板では書きませんが、ＤＶＤをご覧になられ、
かつ、ここの「梅の間」を定期的に購読されてきた方には、
私がこれから言うことや方法を、
どうしたらいいのかは、分かると思います。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

●さて、自我を集めて回収したときに、「取りこぼし」が生じている
という話を以前にしました。

回収したきた元の自我がどう考えても、
まさかこの世界に１／８以下の自我ばかり、ということもないはずなのに、
１０回、回収しても、１／２自我にすらならない事があるという
今まで「謎だった現象」です。


●この点について、私のこの探索の協力者と、ずっと検討とテストを
していたのですが、ほぼ確実な結論が出ました。
また、解決法（改善法）も見つかりました。


●ここから私が話すことを、注意して、よく聞いてください。

「自我という障壁＝器」を構成している霊的素材は、
本来は、「死後の世界」でしか取引きしたり、扱うことは出来ません。

次のようにイメージしてください。
自我の素材は、「氷」や「ドライアイス」のようなものであると。

そして、
私たちが生きている、こちらがわの世界は、気温２０度とか３０度の世界で、
一方の死後の世界は氷点下の世界であると。
（むろんこれは、分かりやすくする為の単なる喩えのイメージです）


●そうなると、死後の世界にあるべき、その氷を取り外して、
こちら側の世界に運ぼうとするときに、
その氷（自我の素材）は、外気にさらされることになります。
その為に、溶解や気化が起きるのです。


●幸いに、全部が融けてしまうわけではありませんが、
かなりの部分が、気化または溶解してしまっています。

その為に、持ち帰って自分に回収したときには、思ったよりも
遥かに小さくなっているのです。


●これが起きてしまう最大の原因は、既に言ったように、
自我を構成している素材が、氷かドライアイスにも例えられるもので、
死後の世界の温度＝（周波数と言うべきか）では損傷はなく、
あるいは、私たちの住むこの世界でも、
個人の内部に保存されている分には、問題はないのですが、

それを取り外して「この世界で移動して運ぼうとする」と
こちら側の周波数＝（霊的温度ということも出来る）にさらされて、
損傷を受けるのです。


●自我が、そのように、私たちが住むこちらがわの世界で、
個人の内部から取り外したり、外気にさらさしたときに、
融けてしまうというのは、しごく当然の法則です。

というのも、もしも、自我がこちら側の世界で、
取り外したり、ある人から別の人に移動したときに、全く損傷なく
その形を保っていたら、とんでもない現象が起きてしまうからです。

もしも、そのような状態であったら、皆さんは、
（人間を改造した側の存在にとっては、）固定されているべき自我の器が、
毎日のように変化してしまいます。


●それでは、日々の私たちの生活で、無意識下で、情報交換がされたり、
俗にいうところの気が交換されたり、伝達されたり、あるいは俗に言う、
憑依現象などが生じるときに、

その時に、自我の一部までもが、それに付属して移動してしまう
ということになるからです。

しかし、そのような現象は、この世界で、
（非常に特殊な例を除いては）、ただの一度も起きたことはありません。


●人と人との間、あるいは人と自然界や、人と霊的世界の間で、
伝達されたり、変動するのは「情報やエネルギーのみ」であり、

「自我を構成する霊的物質が（これ以外に言い方がないので仮にこう言います）」、
私たちの住む世界で、交流したり変動することは「決してありません」。


●これ故に、皆さんが、今、自我の復元作業を行っていても、
決して回収した自我の「パーソナリティー」は、
皆さんに転移しないのです。
自我の構成物質には、パーソナリティーは全くありません。
ここが、普通の霊的現象や気などと全く異なる点です。

普通の霊的現象の場合には、
あなたが拾ったり、他人からあたえられたり、
あるいは、良くも悪くも他人や環境から受けたエネルギーには、
エネルギーの「質」や、個性が含まれます。
ですから、その質や相手の個性の影響を、あなたは受けてしまいます。

しかし回収した自我は、どこからどう回収しようが、
個性を持たない、単なる「素材」です。


●自我を故意に設計して作った人間以外の者たちや、
現在、自我を分割して切り刻んで希釈している者は、
私たちが生きている、こちら側の世界で、
自我が混合されたり、分離されるといった混乱が決して起きないように、

自我を構成する物質は、
もしも、私たちの住む世界の中で、取り外したり移動しようとすると、
外気の温度差に喩えられるような「環境差」によって、
「すぐに融けて気化してしまう」ように設定したわけです。


●次元や温度の違う世界で機能している物質同士が、
もしも、別の次元の周波数に触れると、
融けたり、気化して消えてしまう、というこの現象は、
ご存知のように、物質の世界ですらも、頻繁にあります。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●さて、では、そんな不利な状況にある私たちは、
一体どうしたらいいのでしょうか？

答えはとても簡単でした。


もしも、あなたが自我を拾ったら、
すぐに「クーラーボックス」のような容器へ入れてください。

そして移動中も、クーラーボックスの中に保存して移動し、
ボックスの蓋をあたけら、すぐに体内に回収してください。

注・（この時に、ボックスから「あのリング」に直結して入れて下さい）


●そして、このクーラーボックスは、むろん皆さん個人が、
ご自分の好きなイメージで頭の中で描いてください。

宝石箱みたいな外形がいいのでしたら、そうしてください。
医療用のクーラーボックスや、
釣りの時のクーラーボックスでもいいですし、
なんなら、
ジュラルミンや、アタッシュケースのようなイメージでも、構いません。

重要なのは、その「ボックスの中」では、回収した自我は、
「決して、融けない、気化しないのだ」という、イメージ付けです。

そのために、ボックスは、ある程度強固な外壁を持つ素材で出来ている
イメージである必要があります。
（その点では、木製の箱のイメージは、機密性が、少し弱いかもしれません）


●この時に役立つのが、自我を氷に喩えることです。
氷を外気温３０度の世界で扱えば、どうなるか分かるはずです。

ですから、皆さんが各自で好きにイメージした、
その「冷凍保存のイメージを伴うボックス」に自我を入れ、
それに入れて運んできて、そこから出して、すぐに体内に取り込むんだ
というイメージを形成しておいてください。

注・（再度言いますが、この時に、蓋を開けたら、まずリングに、
直結して吸収してください。）


●これは現在の、眠る前に行う自我復元法の時に、
補足的にイメージをしても構いませんし、
昼間、それとは関係ないときに、イメージを固めておいても構いません。

とにかく、この「ボックスに回収して、ボックスで運ぶ」という、
イメージの「条件付け」を、
今までの復元方法にも必ず加えてください。


●ここ一ヶ月ほど、ずっとその事を検討してテストしてきましたが、
その結果、無事に運搬され、回収される自我の量は、倍増」しました。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●なお、DVDで説明しました、分割自我復元の作業に伴い、
ほぼ必ず皆さんに起きる、「典型的な特徴」が、
１−夢の内容の中に「いくつか、起きます」。
２−そして現実生活の中での変化が「いくつか、起きます」。

しかし、これについては、皆さんが先入観を持つと良くないので、
ここでは書きません。

自我復元の作業をした人たちからの、その報告を私が読んで、
それが上手くいっているのかどうかを診断するときにだけ、
その典型的な特徴と照らし合わせています。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●以上、短い内容でしたが、本当に重要な方法であり、
重要な「次元間法則」なので、必ず、持ち帰るときに、
「保存用のボックスを使う」というイメージをしっかりと、
築いておいてください。

古今東西の、魔術の世界では、当たり前の事ですが、
「ただのイメージ、されどイメージ」です。
人は心に想ったもの、想像したものが、明確であるならば、
それを必ず引き寄せます。

ただそれを、明確に想えない人と、そして、
自分で引き寄せたものであるのに、それを受止められない人がいるのみです。

もっと正確に言えば、自分がなぜそれをイメージしたのか、
という自分の欲望について、無自覚でありすぎるために、
本心とは全く違うものをイメージしている場合も、よく見かけます。

また、せっかくイメージして、望んだものがやってきたのに、
なんと、あまりにも無意識すぎて、それに気づかない結果、
チャンスを、どんどん逃がしているという、ケースも多く見ます。


●しかし、今のような、自我の、ひどい希釈がされる前には、
本来、全自我の人にとっては、俗に言う願望実現など、
「出来て当たり前のこと」だったのです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊　＊＊＊＊＊＊＊＊＊　＊＊＊＊＊＊＊＊＊


【自我復元法の一部変更】


これも重要な事なので、「クーラーボックス」の問題と同様に、
全フォントを黄色で表示しておきます。


●変更１

ターゲットは、日本に限らず、日本以外の国でも良い。

ただし、漠然と世界地図を想うよりも、
国境線や大陸単位で、地域を限定した方がいい。

また外国語が出来なくても、そのことには構わず、作業をしてください。

日本語で言っても相手は内容を理解する、という思い込みの前提で行ってください。


●変更２

夜の儀式と朝の儀式を続けて「一回の作業」でやっても構いません。
また行う時間に、制限はありませんので、夜、昼、朝、いつでも構いません。

もともと夜と朝に儀式を分けたのは、
睡眠中の無意識的な作業のほうが、効率がいいとの私の判断によるものですが、

入眠前や、起床後の作業の場合には、途中で、
眠くなってしまうタイプの人がいるようですので、このように変更しました。

また、時間帯を散らした方が、混雑による競争率を減らすことが出来るからです。

この点では、ターゲットの国を限定しないことも、競争率を減らす効果があります。

変更点は以上です。


■なお、「変更事項２」を使う場合にも、
回収はいったんまずリングに回収してください。

それで様子を見てみてリングを使わない「直接回収」も自由に試みて下さい。

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■さて、重要な改善法を書き残せたので、私としては、一安心です。

むろんこれ以上の方法もあり得るかもしれませんが、
少なくとも、自我を復元するというテーマ以上に重要なテーマなど、
現在の無明庵にはなく、それ以上に、すべての人々にとって、
現状からの脱出口はありません。


また、自我の素材の「取りこぼし」の原因が分かったことで、
今回、かなり改善されましたので、あとは、私は、
皆さんからの「復元作業の結果に関する正確な報告」を待ちつつ、

皆さんから依頼された「書」を描く事を、静かに楽しみながら、
皆さんの自我が復元されることを願って、
状況を見守っていきたいと思います。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●「努力をしているのに努力が報われない」、
そんな状況は、本来、この地球の人間には、
決してあってはならない状況でした。

「努力をしようと決意しているのに、その努力が出来ない」、
そんな状況は、本来、あなたには、決してあってはならないことでした。

地球の人々が、そんな状況になってしまった全ての元凶が、
正確に言えば、あなた個人の責任ではなく、
自我を希釈した存在たちの不正行為にあります。


●ですから、私は最近、どれだけゾンビ化した人に対しても、
具体的に「何が悪いからである」と「叱咤」する気も、ほとんど失せました。

また、逆に、丁寧に、何かを助言をするときにも、
「具体的に、どうしたらいいか」という事を言うことが、
本当に少なくなりました。

具体的に、いくら指摘しても、助言しても、希釈されてしまった
自我を持つ人に、何を言っても、それは無駄だからです。

この「無駄」というのは、
私が相手の人を軽蔑して言っているのでは断じてありません。

それは、手が１本しかない人に対して、「アヤ取りをして下さい」とか、
足が１本しかない人に「なぜ普通に走れないのですか？」と、
私が言っているのと同じで、それは私の側の、間違いだったからです。

しかし、その同じ、大間違いを、この世の中の、
すべてのカウンセラー、セラピスト、占い師、霊能者たちが、
今も、ずっとやり続けています。
（ビジネスとしてであれ、親切としてであれ）


しかし、まず、何よりも自我が「原型」に戻らなかったら、
本来の人間に「当たり前に出来た筈」のことが、出来ないのですから、
「自我の復元」以上に重要な、万事解決法など、
（私の論理から言えば、）この地球にはありません。


●ですから、
「悟り」だなんだのを「万事解決法」だと思い込み、
何かの能力開発や瞑想法などを、「万事解決法だ」などと思ってしまい、

この惑星の「現在の現実」というものを誤認して、歪曲し、

精神世界や宗教の経営者にとって、都合の良い夢、
そして貴方本人が、「心地よくなれる」だけの夢に、

ご自分が「死なない理由」や、
「生きている理由」を、依存している人たちは、

この無明庵から、本日限り出て行って、
二度と再び、戻って来ないでください。


このサイトで、私が何度も言いましたが、そもそも地球という場所は
悟る為の環境として特化して作られた場所ではありません。

そのようなことをしたい人は、早く死んで、他でやった方が
ずっと早いです。これは冗談ではなく、真実ですから、
そういう人は、躊躇なく、死んでください。
これは皮肉でもなく、冗談でもありません。
人生の時間を無駄にしたくないのあれば、それを私は推奨します。

ただし、そうした自分の転生先の「選択」が出来るという事すらも、
そもそも「全自我」を持っている人だけに限られますが。


また、そもそも、全自我の人たちというのは、放置しておいても、
何百年か、あるいは何千年かすれば、「誰の助けも借りずに」、自主的に、
自然に悟りの道に踏み出す事も、多いものなのです。

全自我の人たちが、その自我が持ち得る全ての好奇心と欲望を、
存分に「飽き尽くす」まで味わい、満たし、満たされた、
「その果て」にある悟りへの道、のみが意味を持ちます。

「それよりも以下」の状態で行う、悟りの為だと称する修業ごっこなどには、
全く何の意味もなく、何の価値もなく、何の神聖さも、美しさもありません。

たとえ、それが権威ある寺のものだろうが、カルト教団のものだろうが、
何であり、そんな、しみったれた火薬のような状態では、
不完全な不発に終わります。

自我の本来持つ、そのバイタリティーとエネルギーを、
燃焼し尽くす事もしないで行う、座禅のポーズや瞑想ごっこなど、
全くの「愚」そのものです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●さて、この惑星の人間の自我が、生前の契約時には、
本来は分割されていないはずであるのに、
それが分割されている状況にある、という、
私がこの約一年の間に語った、
「神話」または「御伽噺」か「妄想か幻想」のようなものを、

それをあなたが、信じるか、信じないかは、まったくの自由です。

そして、それを復元する手がかりとなる方法が無明庵でつくられた
ということを、信じるか信じないかも、あなたの自由です。

そんなのは、当たり前のことです。
何を信じようが、否定しようが、
同意や否定だけは、「悲しいこと」に、
それは貴方の「妄想」が行える「唯一の自由」なのですから。


ただし、他の全ての体系や、瞑想や、座禅やら、魔術訓練やら、
宗教や、精神世界や、カウンセラーや、セラピストを、
何十年もかけて巡り続け、心底信じて試したのに、
納得できなかった場合、
あなたが「結局は、何も解決できなかったのではないか？」と、
心底から、痛切にあなたが「実感」した場合、

その時には、「分割自我復元」のＤＶＤをよく聞きなおし、
この梅の間に書かれた、今回の投稿を含む、いくつかの関連投稿を、
よく熟考してから、

ご自分に残っている寿命の歳月を、どう生きたり、

最後には、どう死にたいのかを、

自分自身の頭で、決めてください。



　　　　　　　　　



【分割自我という現象の概要】
　　　　　　↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1436


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★ . 　　

・市川海老蔵ジョーク・

●たまには、ジョークを。


記者が小林麻央に、こう質問した。

「今回の海老蔵さんについて、どう思われますか？」

小林麻央

「市川海老蔵は、何か持ってる、何かを持っている、と言わてきましたけど、

　今日、それが何かを、確信しました。

　それは、


　仲間です」・・・・・・・。



　　　　　　（悪い仲間、なんやけどね。）



すると、別の記者が、小林麻央に向かって、

「何か、持っている。

　ただ、何か隠している。

　それを、この記者会見で出してもらいたい」と、エールを送った。



最後に、記者が、市川海老蔵に、こう尋ねた。

「次回、お酒を飲みたい相手を教えて下さい？」



海老蔵　曰く

「なるべく　"打率"　の低い客と・・・」



　
＿＿＿＿（全部、斉藤投手にからむ発言からの流用なんですが、
　　　　　これが、なぜか、全部ハマる。）＿＿＿



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・雑記・


●改良型の復元法については、質問を少しだけ戴いておりますが、
「個別に」お答えすることにしました。

その理由は、希釈率の違いによって出てくる質問が違うために、
個別に答えるほうがいいと判断したからです。

いろいろな人からの質問を、たとえばサイトや商品説明みたいに
「よくある質問への回答」みたいに処理して記載してしまいますと、
かなりＤＶＤの内容に触れる「突っ込んだところ」まで書かねばならず、
それではＤＶＤを買って真剣に取り組んでいる人たちに申し訳ないと
思うからです。

私は、ネットで、何の御縁もない不特定多数の人に、
なんでもかんでも情報を「垂れ流す」ということが嫌いなものですから、
商品であるという事を別にしても、自分の読者の人たちやお客様に対して、
そこには、やはり、一定の「敷居」はあるべきだと思っております。


●ということで、よほど共通性のある重要な要点でないかぎりは、
個別にお答えしております。

また、自我の分割率の判定を依頼されて結果が出た方で、
今後、数ヶ月して、もう一度確認したいので判定を、という場合には、
自我復元法をどのように行い、どのようなことが具体的に起きたかを
判定の依頼のときに、必ず詳細に書いて下さい。

それは、私個人にとっても、実践してる他の皆さんにとっても、
とても重要なデータや共有情報になります。

何しろ、精神世界史上、始めてのプロジェクトですから、
（明確に分かっていることもありますが）分からないこともあるのです。

とにかく、今の時点で言えることは、
分割自我復元法は、確実に、

「何か持っている」

ということです。（笑）

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本年最後の、わけあり商品
「売約済み」となりました

●この「わけあり商品」という言い方がキライなのですが、
とりあえず、良い言い方が思い浮かびません。

Ｂ級品ではなく、どれも完成作品であり、「作品集」です。


既に、前に書きましたので、
「完成品だったのに、どうして居残る書の作品があるか」については
ここでは、くどくどとは書きません。
（関心のある方は、探して、過去のログを読んでください。）


●さて今回は「最終枚数は未定」ですが、次のようなものになりました。

■禅書・・・「無落款」33点、「崩落款」30点以上。計約60作品以上。
この「セット」で、ワンセットのみです。

■各作品について、ごく簡単に説明したＤＶＤが付属します。

また、作品の裏側には、何の文字なのかを、鉛筆で薄く書いてあります。
（読めない文字があるものですから）


■また、今回のこの「書作品」の「付属の特別サービス」としまして、
この作品集を購入希望される時に、
＞「希望文字、一文字だけ」ですが、「無無心の書」がつきます。

禅書の紙のサイズ（いつもの無無心の書の時の大きなサイズではない）で、
「無料」で一緒に同封させて戴きます。


●ここ数ヶ月、思ったよりも書のご注文が続きまして、
居残り作品も、思ったよりも早く溜まりましたので、
年内最後の提供とさせて戴きます。

文字種類としては、たぶん、25種以上あります。
いろいろな人たちに書いたものですから、各作品ごとに赴きが違いますね。
私としても、思い出深い、今年の良作品ばかりです。


●清水寺の書は「暑」で、予想は外れましたが、
梅の間で掲載した、「島」と「裁」の原書も同封します。
↓



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お手紙・その他の送り先

●いつも「書」を送らせて戴いております、発送元の「渡辺さん」の
大家さんが、ここのところずっとお体の具合が悪くなってしまい、
ご自宅で療養をされておりまして、
今まで、たまに行って戴いていた作業場の倉庫にも行けなくなってしまいました。

つきましては、もしも、
「お手紙、その他、何かの郵送物」があります場合には、
いつも皆様から「書留」を送っていただいております、
「郵便局止め」で、よろしくお願いいたします。


今までに「書をご注文された方」のみに限りますが、
お手元に控えがないなどで、「局の住所」を確認したい方は、
メールにてお問い合わせください。

なお、郵便局では「宅急便」は扱っておりませんのでご注意ください。
郵便小包以外は、ゆうパックやレターパックなどをご利用ください。


●郵便局は、隣町で距離が少しあるため、週に一度だけ行きますが、
もしも何かを送られる場合には、あらかじめ、事前にメールをいただければ、
いつもより、早めに郵便局に取りに行けると思いますので、
その際には、必ず事前にメールを下さい。


●ちなみに以前に、とても有名な、海外の某パワスポ産の、
すごくレアーな「葉巻」を送って戴きまして、大変に、喜んでおります。

書を書き終えてほっとしたときに、ちょっと刑事コロンボになった気分で、
紅茶と一緒に香りを戴いております。

いつか、クリントイーストウッドみたいに、くわえ葉巻で、
手裏剣でも投げるとすっか、とか思っていますナウ。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊

★ . 　　

おたよりと、質疑応答


●普遍性を持つ質問といいますか、これは書いてもいいだろうという
内容だったので、以下に簡単にですが、答えておきます。
また、基本的には、誰しもが、持つ質問だと思いますので。


【お酒を飲んだ日にはやらないほうがいいですか？】

●死人禅行法では、期間中、アルコールは完全にアウトですが、
「自我復元作業」では、「酔いが完全に抜けている」かぎりにおいては、
または「お酒を飲まなかった日」に行うのは構いません。

なんでもそうですが、そもそも、精密な作業をするときに、
お酒を飲んでいてよいわけがありません。

酒が入った状態で、あなたは、仕事場で仕事をしたり、
野球選手がバッターボックスに立つでしょうか？

会社で企画会議をするときに、
あるいは、車を運転するときに、アルコールがＯＫなんて、
この「普通の社会の中」にすら、ありません。

ましてや、瞑想とか行法という、

＞最も「精密な精神の運転」をするときに、

どうして、酒が入っていて良いのか悪いのかなどと考えるのか、

私には、全く理解できません。


皆さんにとって、瞑想とはそんなに安っぽいものなのでしょうか？

セックスも同じです。酒が入った状態でのセックスなど、もってのほかです。
一体、どんだけセックスを、甘くみて、舐めて、
安っぽく考えているのでしょうか？

こういう問題は、瞑想とか以前の、「常識」です。



【他の瞑想法をしているのですが併用して良いですか？】

●これは、やっていても構いません。

「自我復元法」は、あなたが、他にどのような瞑想をやっていても、
それをやめる必要は全くありません。

ＤＶＤの中でも話をしましたが、他の体系はむろし、
「自我復元」の状態の「試金石」にすら使えます。

つまり、自我が本当に復元に向かうほどに、一般的な今まで存在した
魔術、瞑想体系を、皆さんは、それまでよりも、
ちゃんと出来るようになるというのが、私の論理です。

ですから、みなさんが継続的に行っているそれぞれの方法は、
自我復元を始めてから、そこに変化が出る人がいるはずです。


●ただし、自我復元法と併用する「他の瞑想法」は、
「一種類」に限定してください。

よく、あれこれと、瞑想法を梯子する人がいますが、
それで今日まで、弊害が出ずに、なんともなかったとしたら、
それはひとえに、自我が相当に希釈されていたということです。

つまりは、自分が思っているような効果も弊害も実は何もなく、
（本人がどう思おうが）、毒にも薬にもならなかったものだということです。


●瞑想法というのは、「本来」は全自我の人たちの為に
作られたものであり、本来は、非常に効果が強くて、
結果として、副作用や、弊害が出て「当たり前」なのです。

「それ以下の粗雑品」を私は瞑想などと呼びたくありません。

それ以下のものは、「ただのリラックス法」であり、
「無意味なこの世界だが、気楽になって、あまり考えすぎず、
さぁー、元気に生きて、君も、働け、人生を楽しめ」と
そういう、「世にも軽薄なこと」を言っているのと同じです。


ニコニコと、終始楽しく出来ている瞑想ごっこなど、
そこで、その結果に喜んでいる貴方などは、ひとえに、
「あなた以上に、一歩も前進してない」という事を、
自分であなたが「自白」しているのと、全く同じです。

精神が本当に拡張するときの最大の前兆は、苦痛または抵抗です。

それを、どうして、何の痛みもリスクもないと、
そんな身勝手なことを妄想するのか、
これまた、私には、到底理解できません。


「力の拡張」と「意識の変容」を取り違えている人が多すぎます。
「力の拡張」とは、現在のあなたから一歩も変化せずに、
ただ、良くも悪くも、あなたが単に、「増量すること」に過ぎません。

しかし「意識の変容」とは、見る視点自体が変化してしまうことです。
それにともなって、前の「視点」は、死なざるを得ません。
「本当の変化」とはそういうものを意味します。
それは単なる「延長」ではないのです。


●さて、話を戻しますが、従って、
対立するような抗生物質を、同時に飲んではならないのと同じで、
瞑想方法は、一時期に「一種類」にすべきです。

その一種類を少なくとも「３ヶ月」から、最長で「２年」続けて、
効果がなかったら、次を試すというのが当たり前の「筋」です。

決して、ちゃんぽん、などやってはなりません。
それは本当の意味での瞑想を知らない、ド素人のやることです。


あるいは、あなたのやっている方法が、
そもそも、全自我の人々がまだ多かった、古代のものではなくて、

近代になってから、アレンジして作られた「その体系や方法」が、
「希釈自我の指導者」によって、捏造されたり、歪曲されたものであり、

それが、ほとんど効果のないものであるという場合には、
確かに、やっても、特に何も弊害はなく、
よって、自己暗示以上の「効能もないものである」ということです。


●ですから、
「自我復元」と他の瞑想一種類でしたら、バッティングしませんが、

「自我復元」と「死人禅」を「併用」している人は、
他の瞑想法はやらないで下さい。

むろん、他の瞑想をやっている人は、死人禅は行わないで下さい。

あるいは、他の何かの瞑想を「二つ」以上やっている人は、
最低、３カ月間は、「どれか一つだけ」に絞ってください。

そもそも、そんな事は、当たり前のことです。

併用しても良いと、認定されていないかぎりは、
二種類以上の薬を飲んだら、
あなたは、「どの薬が効いたのか？」すら、自己確認も出来ません。

そんな状態は、まったくもってして、
「だらしない人間」は、瞑想などやる資格すらない、
としか言いようがありません。


自分の精神に起きることに、
最低限の「真面目さ」を持って取り組む人は、

どっちが効果があったのかすらも自分で確認ができない、という、
「そんな、だらしないやり方」を、決して好みません。

それでは「効けば何でもいいや」という、ただのアホウのジャンクです。

そんなにも、自分の「主体性」を大事にしたくない、のでしたら、
「自主・主体性」に興味がない人なのでしょうから、
そういう人は、自我など、復元しなくていいです。


●それに、常識的に「経済的」に考えても、
自分に効き目のあった方法が「一体どれなのかを特定する」のが、
ごく普通の神経を持つ人のやる事です。
効果のないものに、いつまでもお金をつぎ込むのは、
経済的にも愚かすぎます。

ですから、どれが効いているのかも、分からないままに、
あっちこっちの瞑想やセラピーを、「つまみ食い」するなど、

そんなにも、低濃度の自我の希釈率の人がいたとしたら、
無明庵の体系には、一切近づかないでください。


＞●自我を復元しなかったら、どんなことであれ、何も始まらない。

それが、無明庵の結論です。

自我を復元しなかったら、ちゃんとした瞑想もスタート地点にすら立てない。

自我を復元しなかったら、ちゃんとしたセックスも恋愛も、始まらない。

自我を復元しなかったら、焦ってどこかに就職などしても何も始まらない。

自我を復元しなかったら、ネットでおしゃべりなどしていても、
メールで誰かとコミュニケーションを取っていても、何も始まらない。

自我を復元しなかったら、機能不全家族の問題の解決すら始まらない。

自我を復元しなかったら、親や家族からの自立など、何も始まらない。

このように、自我を復元しなかったら、
あなたが今までに何十年生きてきたとしても、

そしてその中で、何を経験し、何を知ったとしても、
そもそも、あなたが本来は持っていたはずの「生」、
あるいはあなたが本来は、「持つ権利」を持っていた、
「全自我の生」すらも、まだ始まっていないのです。

全面的な「生」すらまだ始まっていない者が、
どうして、本来は、死の為、あるいは生死の境界線に浸入する為に作られた、
古今東西の、いろいろな瞑想など、まともに出来るというのでしょうか？


■「自我復元法」というのは、
他人も含んだ「社会の万事解決法」なのではなく、
「自分のこと」ぐらいは自分で万事解決出来るという、
その最低限の資質を準備することです。

普通は、自分ひとりが、主導権をもって、
当たり前に出来なくてはならない自己管理、精神管理、肉体管理、
それを当たり前に出来る「元の状態」に戻すことです。

そういう意味では、「あなた個人の問題」について限定すれば、
解決の最大の糸口となることは間違いありません。


そして、今、もしも、それを地球でやれば、あなたは、
周囲と比較した時に、「相対的な意味」では、
多少は特別な人になるかもれませんが、
それは、特別なのではなくて、「それが元々は当たり前だった」という事を
認識してください。

現在の地球の、希釈自我の蔓延という状態が、
そもそも「極度に病的」であり「極度の異常事態」なのですから。



抗うつ剤は、完全なアウト

●今さら、梅の間で、もう繰り返す気もしませんが、
一切の、抗うつ剤は、無明庵では、その種類、理由に関係なく、
全面的に「禁止」しています。

もしも医者に処方されていたら、たとえ、死んでも、減量して、
やめてください。

ただし、日本の医師の指示する「減量ペースが速すぎる」ために
リバウンドする危険性が指摘されていますので、
もしも減量して止める決意のある人は、
本当に信頼できる医師だけの言うことを聞いてください。

信頼できる医師とは、次から次へと別の薬を出さない医師であり、
また、「薬をやめたい」と言ったあなたに、
ちゃんと、親身に協力してくれる医師のことです。

一方、精神科のヤブ医者とは「どんどん違う薬ばかりを薦める奴」と
「薬以外の解決法を探らないし、それに興味も持たないヤブ」です。


●私は基本的に、抗うつ剤を飲んでいる人からの相談などに
応じる気は一切ありません。
それは、1/8の希釈自我などよりも、もっと低い状態にあるからです。

１／８自我の人さえも、その１／８をなんとか必死にフルに
自力で生きている人がいるというのに、
薬物など摂取していたら、それ以下の状態と等しくなります。

あなたは、薬やアルコールで、ふらふらしているあなた自身、
あるいは、薬に頼って、かろうじて、不安を感じないでいられるあなたを、
「これが私の本来の姿だ」などと、他人に言えるというのでしょうか？
それと同じことです。


●薬物などで治療している人には、最も重要で、最低限必要な、
「自我復元」の作業すら続けて出来ないと思います。

また、もしも本当に自我が復元されてゆけば、
薬などに依存している自分が、どれだけ馬鹿で惨めなことをしているのか、
気づかないはずがないのです。


●脳に「明確な障害」が、スキャンで発見でもされないかぎりは、
いわゆる「精神を病む」というその原因は、
薬などで治ったりするわけがありません。

そもそも、医学によって、
本当の「原因」が特定も出来ていないものに対して、どうして
その薬によって、ただ、気分が楽になるから、改善されたからといって、
そんなものを投与し続けるのでしょうか？


●脳内物質説だって、いい加減なものです。
原因が、別のところにあるというのに、
なんでもかんでも脳内物質の不足で片付けようとする医師は、

結局は、「偽物の擬似結晶」を飲ませてレセプターをブロックしたり、
脳内物質を補充したりして、
そんな暴力的な方法で、一体何が解決するというのでしょうか？

一生、大量の薬を持ち歩く、病人を、
故意に、明確な悪意から「製造」しているだけです。


●彼らのやっていることは、実質的には、
廃人か、良くても、一生薬に依存する麻薬中毒患者を量産して、
製薬会社が儲ける手段にすぎないと断言出来るほど、
「抗うつ剤という商品ビジネス」は、有害です。

定義も明確ではないような、
「かなり適当な病名」を、どんどん作り出して分類しては、

「それには、これが効く」といって、あなたに抗うつ剤を渡す、
効き目が薄くなってきて、駄目なら、次のを渡す。
そしてあなたは、一生を台無しにします。


●さらに言うならば
精神科の医者は、外科や内科の医者よりも、
誤診の責任を取る必要がありませんから、それに付けこみます。

外科や内科であれば、レントゲンやＣＴスキャンや、
血液検査その他、あなたの病状についての「物理的な証拠」があります。

そうなれば誤診したり、誤った処置をした場合には、
それは刑事告訴をするときの証拠となります。


●しかしですよ。
精神科の医師は、あなたに、
一体何の「物質的な診断結果」の根拠をもって、
病名をつけたのでしょうか？

心療内科や精神科を訪れる、「ほとんどの人」の脳や血液には
異常など発見されていないはずです。


ところがですよ、
医者が貴方に言う「形式的なアンケート」のような質問に答えると、
まるで、週刊誌の付録の「イエスノーの質問」の迷路のように、

質問に答えていき、最後のページをめくると、あなたは、
「うつ病ですね」とか、
「パニック障害ですね」とかレッテルを貼られていて、
「薬を渡される」という、とんでもない詐欺です。

もしも単に、診断をするだけでしたら、それはまだ許されます。
それはある意味で、悪くいうと、占いと同じレベルです。
占い師は、その結果を聞いてあなたが行う行動にまでは責任を持ちませんから。

ですから、単に他者を「診断すること」は、
それ自体は、たとえ誤診であったとしても、
「薬を処方する事」ほどには、大きな問題になりません。

しかし問題なのは、物理的な効果を持つ「薬」というものをそこで、
渡してしまうことです。


●しかも、こうして出された診断書について、
精神科の医師は何の責任も負いません。
なにしろ、「物的証拠がなく、問診で出す結果」なのですから。

その結果、「薬を出しておきましょうか？」と医師はあなたや
あなたの保護者や家族に、質問をします。

つまり、そこで「はい、お願いします」といったら、
「薬を欲しい」と、「あなたが言った」という形になります。

「この薬を飲んでください」とは医師は言わないかもしれません。
言ったら最後、何かあったときの責任を医師は追わねばならないからです。

そうやって、あなたは、自己責任で許諾したという形で、
精神科の医師には
「その後何が起きても、責任はなくなる形」で、薬漬けになります。


●これが、同じ医師でも、内科や外科と違って、
病名をつけた根拠と責任と、薬の処方について、
精神科が、完全に責任逃れを出来る罠です。


よく考えても見てください。

言葉をやりとりした問診だけで、物理的検査もせずに、
あなたを「胃潰瘍です」とか「肺炎です」なんていう医師が
どこにいますか？

しかも、ただ言うだけならともかく、物理的な手術をしたり、
薬を処方する医師などいません。


ところがいるんですよ。物理的証拠もなく、物理的な薬の処方を
する人たちが、たった一種類だけ。

それが精神科の医師です。

彼らが仮に、総合病院で、あなたを「別の科」にまわして、
血液検査や脳波や、脳の断面を撮影しても、
本当にそれが外傷性の疾患や、遺伝的な異変でないかぎりは、

彼らが、あなたを「うつ病」だとか「何何障害です」と診断した、
確かな「科学的根拠」など、「どこにもない」のです。


●今、もしも、抗うつ剤や、向精神薬を
言われたままに飲んでいる人がいたら、
ご自分が、私がここに書いた、当たり前の疑問を、
何も考えずに、ご自分が、どんだけ馬鹿なことをしているのか、
早く、自覚してください。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


●さて、こうした精神医学業界の問題点について、
まだ日本語訳をされていない本がありますが、
日本のどこかの出版社は、次の著者の本を出版した方がいいと思います。
↓
http://www.amazon.co.jp/dp/0312113668/ref=ntt_at_ep_dpi_7


この、ピーター・ブレギン医師については、ほとんど
日本語のネット上には、情報がないのですが、
唯一、下記のサイトに、少しだけ関連記事がありました。
↓
http://www.choicetheory.net/kcc/mental-health.html

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿




おたより

●最初の方は、原文も、かなり長いのですが、これでも一部削りました。

１／２自我よりも「以上」の自我の人の特徴が（いろいろな意味で）
よく出ている文章だったので、掲載しました。

「単に無駄に長い文」というのを書く人も、たまにいますが、
この方のは、無駄に長いのではありません。

また、「単に、簡素で短い文」を書く人もいますが、
大抵の場合には、説明不足であったり、余計な事を考えての結果か、
あるいは、何も個性的な文言が浮かばずに「短いだけ」
ということもあります。

長文と短文の、そのどちらがいい、ということではなくて、
どちらであっても、「良い文はよくて、変な文は変」なのです。


＞ごく僅かですが、黄色文字の部分が私の言葉です。

このお二人に書いた「書」については、
少し前の、下記の投稿にビデオがあります。
　　　　　　　↓
[1441]■ 禅書道日記その175●最近の作品のビデオ●。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


崩残さんへ


感想が遅くなり　申し訳ありません。

書の創作過程におきましても　とても楽しんでくださっておられたので、
早く感想をフィードバック差し上げたかったのですが　遅くなりました。


炭火焼からの映像スタートは粋ですね。
崩残さん　砂手さんは　とてもリーズナブルに　
美食を堪能されているイメージが勝手にあります。
わたしが　心から目指すところです。



・本志（元の注文は「本質」）

本質を見る目はあるので　特に　本質　という字は必要ない。
本質だと　漠然と　抽象的すぎる。という崩残さんの判断で、
結果　本志という　字をいただいたわけですが

これは　おそらくは　本質を見極めていったその先において
どのようにそれを　現実の人生における行動「志」にからめていくか
というところかと思います。

志というのを　自分の人生において　
何が何でもやりぬける対象をもつ　と定義するのであれば
自分には　志が　ありません。

志がある　ふりをしていた時期はありますが　
自分で明確に自覚できていません。


このあとの「線」とも絡んできますが
もっと　自らの志を掘り下げて　現実に行動として　
あらわしていく　実行部分についての示唆かと思います。


本質の「本」という字の書き順を変えたがっているという　
くだりについてですが
本質を歪めている　ということにつながりますでしょうか。


＞それは私にも分かりません。



・線

線の創作過程を拝見させていただき　楽しませていただいたと同時に
自分なりに　多くのメッセージを受け取らさせていただきました。

もともと　この「線」を注文させていただいたのは
書で　一番端的に　何かが　顕れやすいものは　なんだろうか。
というテーマに基づくものでした。

ちょうど　無無心の書を注文させていただいたころには　
次回の注文のひとつは　「線」で　いこうと思っていました。


そして　予想通り　予想しないものが出てまいりました。

「線」のお題ひとつだけに対して　数々の書のバリエーションからみて　
何種類もの書を　書いていただいたかのように感じます。



・「線」前半 〜 わたしのエネルギーパターンとしての「線」


まずは私自身の表現していただいた　線の書につきまして。

とても興味深く思います。
上がって。どーんと下がって。最後にぐっと上がる。

卑近な例ですが　学生時代の　私の試験勉強そのものです。
はじめがんばる。そして　中だるみによるモチベーションダウン。
でも　もう試験間近だからって　そこで　最後につじつまを合わせようとする。

その動き自体を自分で自覚しつつ　最後の追い込みのときは　
いつも　何で途中サボったのかと後悔します。
（困ったことに　それを楽しんでもいます。だから変わらないのです）


いいかどうかは別としまして　
わたしの人生のバロメーターになる可能性もあります。
（とらわれることなく　ありのままに生きたいと思います）


どこかで　人と待ち合わせるときも　同じパターンをとるときがあります。
はじめは余裕を見せて　準備をして　大丈夫だと思ったら
間に合わない時間になって　最後　何とか間に合わせる。
だったら　もっと計画的に動けばいいのに　と自問します。


今回の書の感想作成についても　同じパターンかもしれません。

崩残さんが　書を　とても楽しんで下さっていたので
早く感想を送らないと　と思って　
すぐに原稿のアウトラインを作り始めましたが
途中で止まり　練り直し　いままた最後に急がなきゃと　書いている次第です。



・「線」後半 〜 線につきまして

純粋に　崩残さんのアートとして　素晴らしく
なかでも　特に　その創作過程そのものが　生きるアートとして
自分にとって必要なメッセージを観じます。

わたしなりの解釈ですが
空中で引いた線にいては　その結果どのような　紋様になるのかわかりません。

まずは　引いてみる。

そこに顕れてくるなにか。

現実とのかかわりにおいて　思いもかけず　現実化すること。
それを　素直に謙虚に受け止める。


自分で　自分のことを　自由に生きている　と思っていたりするそのこと自体が
とても不自由な枠にとらわれている　と観じました。

もっと自由に　というより
もっとありのままに　という感じです。


創作過程そのものが　生きるアートと書きましたが
崩残さんの　書創作時の　スピード　テンポを見て感じましたのは
なにかしらの　アイディアが閃いてから　
実際に紙上に表現するまでのタイムラグの短さです。

考えて　どうしようと　いうことではなく　
次々と　書に顕現されていきます。


頭で考え込んで　線を引く前に　行動を取りやめる。
実生活において　このようなことがいくつもあるように思います。
しかし　これでは　なんとつまらないことでしょう。

自分にとって納得いく結果になるかもしれませんし　
ならないかもしれませんが
それでも　まずは　軽やかに　筆を振る。

この「軽やかに」というのが味噌だと思っています。


まず　筆を走らせる。働きかける。
そこに出てくる何かを　現実の中において味わう姿勢。
これは　自分にはとても必要な要素です。


先ほどの「本志」との絡みでいきますと
この人生のテンポが「本志」へと近づいていくことになると観じます。

この線のバリエーションは　見るたびに　気づきに変化が出ます。



・自我　意識１
はじめに　書を見て　どういうわけか　「苺」に見えまして。
なんで　苺なんだろう。と。
そのあとに「竜」に見えてきました。

誤封入かもしれない　とさえ思いました。

いずれにしましても　何がどうなって　苺　もしくは　竜　になったのか
と思いながら　DVDを拝見させていただきましたが
意識の「意」が「竜」になるということですね。

これは　わたしが　中日ドラゴンズのファンだから
（熱狂的にではなく　普通のファンです）　
ということではないと思うのですが
前に　注文させていただいたときの書で「龍」が「竜」になったときがありました。


部屋に　竜が飾ってあるので　自分の意識下に刷り込まれたのか
それとも　崩残さんがおっしゃるように　竜神にご縁があるのかもしれません。
竜神が　実際に何かしらの世界に存在するのかどうか
現在　自分でも　調べているところです。

（もし崩残さんの把握している中で　竜神につきまして
なにかご存知のことがあれば　ご教示いただけるとありがたいです）


＞特にないです。ただ彼らには「種類」があるということしか。


こちら「竜」の書につきまして　多くの無の落款があるので興味深く感じます。

竜神とのかかわり　というところで　
音楽　ダンスとの相性が良いとのコメントがありましたが　
実のところ　中学生よりフルートという楽器で音楽をたしなんでおりました。

中学生　高校生　大学生　そして大学卒業後も、
社会人オーケストラに所属しておりましたので　　
現役期間を合計すれば１５年ほどになるかと思います。

和　というところでいきますと　尺八とのコラボレーションや　
通常のＰＯＰライブ等のお手伝いなどもやっておりました。
知人につきましても　歌や楽器で音楽を表現する仕事をしている方が多いです。

ちなみに　現実にはなっていませんが　社会人になって習いごとをするのであれば
社交ダンスと決めておりました。


「合う女性」につきましては　なまめかしい動きですね（笑）
たしかに　魅力的です。

気づいたのは　自分は　
身体の柔らかい（柔軟運動を得意とする）女性に惹かれるということです。
これも　崩残さんのおっしゃっている曲線美　と符合する点です。


ほかに気づいたのは　意識の　識が書かれた　書が　ほとんどありませんでしたので　
これもなにかのメッセージかもしれません。
意　と　識　のもつ　意味合いをそれぞれ　調べてみます。



・自我　意識２　　直線と曲線について

直線的な表現　と　曲線的な表現　を使い分けていると思います。
たとえばでいきますと、
限りなく冗談ぽい　ときと　すこぶる真面目なときです。

使い分けると言いましても　なにか　作為的に演技しているつもりはなく
ある程度　この２点間に　落差があったほうが　
周りのかたがたに楽しんでいただけるだろう、ということで使い分けております。

笑いを取るときでも　この２点間の落差を　
いかにナチュラルに表現できるかを理想としています。
男性性　と　女性性　という言い方もできます。

どちらかに偏ることないようにしようとしており、
そのギャップを上手に表現に取り入れていきたいと感じています。


この　直線と　曲線の融合が　まだ　うまくいっていないというのは
崩残さんのおっしゃるとおり　
以前の禅書では見られなかった直線の資質不足かと思います。

プライベートでの使い分けというのは　多少なりともできているつもりですが
たとえば　仕事ではなかなか難しいものがあります。

お客の意を汲む　というのが曲線であれば　
自分の意をお客に通す（わがままをお押し付けるという意味ではなく）というのを
直線とイメージしますと

この曲線　と　直線の使い分けのバランスにおいて　
直線的な要求が苦手というところがあります。

特に　この資本主義社会で生きていますと　いい意味での直線的に　
相手に対する圧力があることが必要不可欠ですが　
ちょっと真面目すぎるといいますか　冗談で笑いを取りながら　

同時にお客と対等の関係を　直線的資質をもって築いていくのが　
苦手かもわかりません。


かつて　「NO」と言えない日本人　
という石原慎太郎のベストセラーがありましたが
「NO」と言える外国人が優れているとも　思わないのですが
自分の意を通す際の潔さ。直線が足りないと感じます。


ほかには

プライベートにおきまして　
一部の相手に関しては　お誘いを断るのが上手ではありません。

お会いしてもあまり意味はないとわかっている場合は
結果　その方と距離をとることで　あまりお誘いを受けないようにする　
回避策をとることがあります。

もっとはっきりと　堂々と言えばいいのにと思うわけです。
ただ、それだと相手が気に病んでしまうのではとか　余計な心配をしたりします。

それが　余計だと思うのですが　このあたりは　
自分でもしっくりきていない部分です。

距離をとって　調整しようとするだけでなく　もっと素のままありのまま。
自分をさらけ出せばいいと思います。


崩残さんのおっしゃっている　曲線　と　直線の融合というテーマは
自我復元と並行して行うことにより　はじめて効果をもつものだと思います。



・自我復元に関しまして


自我復元前が２分の１
現在が３分の２
ということでありました。

「かなり　変わった性格の人」


人によっては　受けとり方がいろいろあるかと思いますがが
私にとっては　素晴らしい　ほめ言葉を預かり　うれしく思っています。
もっと　もっと変わってみようとさえ思っております。


今回　自我の判定を依頼しましたのは
もう　あまり時間に余裕がない　という感覚に基づくものでした。

自我復元に取り組むにしても　ここらで一度　現状を把握しておかないといけない
と感じたからです。


希釈自我の存在につきましては　以前のゾンビ化する人々　
梅の間の投稿などにより　その概要について読み込んで　
自分なりに思索　まわりの状況等の観察を行ってきました。

そして　希釈自我の存在に　強い実感があります。


なぜかと言いますと　希釈自我の存在以外の説明が　
自分の想像する範囲内おいて　まったくできない
と　同時に、自分の中の　実生活での問題点。

たとえば　相手への　明確なYES　NOの意思表示も踏まえて　
心理学や　コミュニケーション方法　などではない
もっと根源的な問題を感じるからです。


知識が足りないのではない。
経験が足りないのではない。


では　なにが足りないのか　という部分において　
これ以上　明快で　腑に落ちる原因は　現在の私にはありません。


２分の１　より　３分の２に　復元されていたとのことですが
全自我に近づくほど　復元が困難になるなどの問題が出ない限り
早い時期に　全自我に復元できると思っています。

今現時点における　人生の全てにおいての最優先事項だからです。


話が変わるのですが
実は　先月　私の住んでいるマンションで飛び降りがあり
なんのご縁か　第一発見者は　わたしでありました。


＞以下中略



・空間認識について

特に３０歳くらいまでのころは、自分の見えている世界と相対する前に　
自分のなかで　バラバラになっている身体感覚や　
自分の方向性を整理しようとしていました。


特に　２７−２８くらいまでは　胸の圧迫感を　強く感じることが多くあり
明確な個体感と　言いようのない孤独感を感じるとともに
表現のしようのない　世界に対する　違和感　と　分離感　にさいなまれておりました。


この分離感をなんとかしようとして
意識を前面方向に持ち　誰かと　何かと　融合しようとするのですが
まったくできずに　
苦しくて　苦しくて　悲しくて　涙が出そうになることがたびたびありました。

自分には　愛がないのか　思いやりがないのか　協調性がないのか。
なぜもっと　無邪気に人生を楽しめないのか。
色々と自問しておりました。

掘り下げてみると　なにか具体的理由があるわけではなく
もっと　根源的な何かが原因だと直観するものがありました。


この孤独感は　人様とどれだけ親しく接しても　癒されるものではなく
どれだけ　やさしく　大切に　自分のことを　考えてくれる人が
そばにいてくれたとしても　解決できないものと感ぜられたのです。


その状況をなんとか打破しようといろいろ　試みました。
たとえば　自分が　透明人間になっているのをイメージしてみたりですとか
あるいは　自分が空間に解けて込んでいくようなイメージですとか。
ほかには　哲学　宗教　心理学　もろもろの思考方法などです。


しかし　社会の中で生きるための方法論　や　
生きるためのハウツーにそれらの知識を使えることはあっても
自己と相対する世界との違和感に関しては　まったく無力でした。


そんな種々の試みをしていた　ある日のことです。

それは　誰かの　何気ない一言だったのですが
私は　電流が走るように　この一言に釘付けになりました。

その一言とは
「自分を外から　ながめているね」


おそらく　この人は　私に
少し自意識過剰なのではないか、というような意味で言ったのだと思います。


しかし　わたしには　それだけの解釈ではなく　なにかとてつもない
ヒントをもらったように感じたのです。


それは考えてもみれば　
そもそも　自分を外から眺めることなど　できるのだろうか。
ということです。

体外離脱をして　外から自分の身体を眺めることは　できるかもしれませんが
そういう問題ではなく　自分の観察主体そのものを　外から眺めることなど
絶対にできない。何に意識を同化しようと　それだけは変わらない。
と思ったのです。

もしかしたら、自分の感じている分離感　孤独感は
本来不可能な　自分そのものを外から意識化しようするクセに
原因があるのではないかと考えました。

意識の向かう方向性そのものが真逆に落とし込まれていた。
ということです。


それから　少しずつですが　自分にとって　なにかの根本的な認識が
変更され　自分の実生活の意識が変わっていくのを感じました。
（一気に瞬間で変わったというわけではありません）


自分を外から眺めるという意識のときは
広大な大宇宙の中における点のような存在として　自分を感じ取っていましたが
新しい（なつかしいという感じでもあります）感覚というのは、
自分から　当たり前すぎるほどに　子供ころのように　
世界をそのまま見るという感覚です。　

自分の観察主体と　それをとりまく3次元空間が　
光の球体（半球体かもしれません）のように　意識化され始めたという感じです。
（では　先天的全盲の人は　この認識は完全に不可能なのか　と考えることがあります）


別の言い方ですと、
自分がこの広大な3次元空間内をうろうろと動き回っているという感じではなく
まるで　映画館のいすに座って　スクリーンを見ているような感じ
という表現になります。

映画館では椅子と　スクリーンに距離がありますが
五感を含め　不確定要素もふんだんに織り込まれた
超リアルなバーチャルリアリティシステムに組み入れられている感じです。


この空間認識では　前に歩いてゆけば　もちろん前に進むのですが
それは自分が前に進んでいるというより
まわりの景色が前から後ろに流れていっているというカタチで知覚されます。

また　他者　世界との一体感は前面で感ぜられるのではなく
むしろ背面に感ぜられます。


なぜ　このようなことを書いたのかといいますと
気のせいかもわからないのですが　自我復元をはじめてから
より　自分の観察主体の中心　重心に安定感がでてきた気がするからです。


この空間認識とリンクしていたかどうかは断言できませんが
（自分では強い関連を感じます）
現在は　当時　感じていた　強い胸の圧迫を感じることはありません。


流れとしては　
10代〜27 28くらいが　胸の圧迫
28 29〜34くらいが　喉の違和感
同時並行として
4年くらい前からは　特に眉間に何かはさまった感じがすることがあり
気持ち悪いため　手でおでこを叩いたり　中指の第2関節で　ぐりぐり
と押し付けたりしていました。

かなり強くやるものですから　
そこの部分の皮膚が一時的にへこんで元に戻らなかったり
青アザになったり　ひどいときは　かさぶたになったこともありました。
眉間の違和感は　たいてい一両日中に収まります。

今までこの状態になったのは4回ほどです。



・また　やるのか

小学校4・5年生のころ　お風呂の湯船につかりながら
ふと　また　やるのか　と思ったことがあります。

世界や意識を走査していく上で、　
もうやらなくてもいいのではないかという走査を
でも　一応やらなくてはいけないのか　というような感覚だったかと思います。

20歳を過ぎて　ふとそのことを思い返すにつけ　単純に考えて
転生を繰り返すことについて　そのように感じているものだと思っていました。

たしかに　そういう要素もあるのかもわかりませんが
いまあらためて思うに　先ほど書きました空間認識が
かわっているのではないかということです。


子供のころの世界との一体感。
それが　いつのまに失われていました。

そのままの認識でいけばいいものを　
物質さんと他者さんのあいだにどっぷりとはまり込んでいきました。

なぜ　子供のころの世界との一体感を失ったのか。
また　失う必要があったのかということです。

そこに　自分なりに　観察主体の運動を感じ、
そうしなくてはならなかった　という感覚はあるのですが
ただ　生まれ変わるのなら　もうこの繰り返しはしたくない　と思っています。



・追記

最後に　いくつか関連したテーマを付して　
終わりにさせていただきたいと思います。


・猫につきまして

＞中略

崩残さんが　猫の自我というものは　人間のそれに似ている。
と　コメントされたときがありました。

もしかしたら　なんらかのカタチで　動物の自我と一緒になることも
あってもおかしくはないのかもしれないと思い　すこし書かさせていただきました。
ちなみに　わたしには　超常現象を感じる能力はありません。



・不思議な偶然１

・不思議な偶然２

＞かなり、面白い話でしたが、プライベートな話につき、中略。



・無無心の書

先日の無無心の書につきまして　すこし補足で感想を述べさせていただきたいと思います。

購入しました無無心の書は　全部で5枚ですが
そのうち　現在　部屋に飾らせていただいているのは
「逆」（１）と「意識」（５）になります。

かなりの大きさになりますので　全部を飾ることはできず　
この2枚をチョイスしています。

「意識」についきましては　今回の禅書でもお話がありましたとおり、
直線的意識をこちらの書より感じるからです。
もっと奔放に　おおらかに　真剣に「・」

「逆」につきましては　書の字体そのものを　素晴らしいと思いつつ
では　この「逆」という意に　自分の人生にとってどんなテーマを求めるかというのを
自問してきました。

まず　思いましたのは　逆を　自分の意識が世界を走査しているイメージと
掛け合わせました。


崩残さんの文章を読んでいますと　かならず　一方方向の着眼にとどまらず
その真逆のイメージも同時にして　事象を統合していく印象を受けるのですが
私は　この発想というか　思考に　とても美を感じます。

たとえば　無限大　と　無限小　を同時に見ている感じです。

無限大を見ると　同時に　真逆の　無限小を見る。

そのような感覚です。


あとは　私にはどうしても　逆のつくりの部分が　
円周率の表記である「パイのに記号」に見えました。

ご存知のとおり　円周率とは永遠に割り切れないらしいですので　
その割り切れないものを、しんにょう　が包み込んでいくイメージを照らして　
実生活に反映させようとしています。


「逆転」につきましては　来年●●が　出馬するのですが
選挙事務所にあったら　かなり気合が入りそうだな　と勝手に想像しています。

＞でも、それって、一回、まず最初に逆境に落ちる、ということですよね（笑）

＞それに、間違って「良好な時」になど、飾ったら、逆転して「落選」しそうですよ。



・料理店

できれば　彼女を連れて行きたいと思っています。

＞私が今までに気にいったところを紹介させて戴きました。



・おわりに

自分の中の禅書　自我復元のテーマに関連するものについて書かせていただきました。

これだけ書いても　まだおそらく　あとで物足りなさが残るかとは思いますが
いくら推敲しても時間ばかり経ってしまい　きりがありませんので
このあたりで失礼させていただきます。

これからも　世界に類を見ない素晴らしい書を　
皆様に顕現されていってください。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


＞次の方の感想には、私は、はっとさせられました。

＞こんなにも、短い、無駄のない、しかも端的な言葉で、

＞私が書に乗せて伝えようとしているであろうものを、
＞正しく表現できている人は、

＞この１年半の間で、今までで、はじめてでした。

＞もしも、それが、私からの禅問答だったら、
＞一発で正答した、というタイプの人です。

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今、ここで、書かれているようだ

「書かれたもの」ではなく


たぶん、

いやきっと、


崩残さんが、ここにいるのだ

字が、生きてる


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


＞その通りです。

＞私が書いているのは、過去の時間の中ではなく、
＞それを、今見ている人の、その、現在の中です。

＞なぜならば私が筆を走らせているその瞬間には、
＞時間という感覚は、存在しないからです。

＞つまり、私の書は、「絵」なのではありません。
＞瞬間を捉えた「写真」とも違います。

＞それは、プレーヤーにかければ、何度でも音が出るレコードです。

＞そこに記録されているのは、動きであり、動いた瞬間です。

＞それを、もっと正しく言うと、逆説的ですが、

＞そこにあるのは、

＞「決して動かないもの」が、「動かない瞬間」です。


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