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「車剣」

●もう３年ぐらい、手入れをしていなかった車剣の手入れをし直しました。

私がデザインしたものですが、アメリカから買って、
新品を仕上げたまま、ほとんど使わないまま数年が経ちました。

ケースに入れて保管していたのですが、少し錆びていました。
湿気が溜まりやすい低い位置に置いておいたのがよくなかったようです。





錆びを落としてから、焼入れをし直しました。

ちなみに、写真右は、10枚入りのＣＤのドラムケース。この車剣の直径と、ぴったりでした。







お勧めのダイヤモンドシャープナー

●団地やアパートなどの室内で、手裏剣を手入れする時には、
ダイヤモンドシャープナーがお勧めです。

今でこそ、私は、グラインダーをかけるのでも、音楽を作るのでも、
近所への音の迷惑を一切気にしないで生活できる環境を選び取れましたが、
かつては、本当に大変でした。


動　画
　↓



このシャープナーはこちら
　↓
http://www.miki-japan.com/namera/ryuhomaru/ryuhomarukitchen.html

あれ？私は１４１０円で買ったんですが正規の価格は１８００円ですね。



●余談ですが、数年前に草刈機を買ったのに続いて、
今年は、「ブロワー」を買いました。
落ち葉が、ものすごい量なので、吹き飛ばすためです。

「リョービ」のも考えたのですが、別のメーカーにしました。
神社や寺の庭じゃあるまいし、そんなに大出力は必要ないので。
　
http://www.agriz.net/fs/nouki/c/gr434
　　↑
うぁっ、このサイトのブロアーの値段みたら、やたらに本格的で高いですね。

私が買ったのは、下記にリンクした製品で、
ハンディータイプで、特価セール中で４０００円しなかったのに。
↓
http://www.monotaro.com/g/00349546/


使用感よろし。（この価格で、この性能は、お勧めです。）
↓




＿＿＿＿＿


客観的にチェックする為の動画記録


●仕事と私用で、ここのところバタバタしていたのですが、
今日は、本当に久々に、良い休日を過ごすことが出来ました。

天候も稽古には最適で、風もなく、動画のように、
夕方になるまでは、袖のない服でも、稽古ができました。


●さて、以下の動画は、本来は公開用のものではなく、
私の個人的な反省用の動画です。

ですので多分に退屈かと思いまして、後半のスロー映像には、
自作した曲をＢＧＭにつけておきました。



●自分の打剣を撮影するというのは、今から約８年前の、
２００４年ごろには、研究記録としてというのが目的で、
それがのちに、使えるか技法として残るか、使えなくなるかは別として、
とにかく、自分が研究課題にした「全ての工程」を残すことが、
私の主目的でした。


しかし、ある時期から、特に一昨年あたりに「無冥流の体系」が固まってからは、
もっぱら自分の打剣動作の各部のチェックのために記録しておくことが増えました。


一見すると、ちゃんと刺さっているように見える動画でも、
今回のように剣の姿勢がめちゃくちゃであったり、
その他、技術的なミスが、随所にあることがあります。

そういった場合に、打剣している時のその人の「主観的な感覚」で、
何が違っているかを感じ取った内容が、それが正しい場合もありますが、

実は、本人が主観で思っているのとは違うことが原因で、
打剣にミスがあることもあります。

そういうものは、自分でも撮影したものをあとからじっくりと見ないと
分からないのです。



●今回の私の反省点は、稽古に何ヶ月ものブランクがありすぎたことで、


・体重移動のタイミングが正しくない。

・８間打ちの時に、距離を意識しすぎて、
　手の内の剣を保持するときの、力加減が安定していない。

　特にテイクバックの時に緩みすぎている。
　そのために、７間打ちでは剣の姿勢が安定しているのに８間で
　ひどく乱れている。

・７間では悪くないのに、８間のときには腕の振りの軌道が捩れている。

・剣を構えたときの剣の角度が、そもそも間違っている。

・ここのところ運動不足で、体全体を使えておらず、手打ちになっている。
　野球のモーションで言えば、右足で地面を蹴る力が剣に伝達されていない。



その他にも、もっと、いろいろと駄目な点がありますが、
ハイスピードカメラで撮影しておくと、より正確に、
ミスが「どの動作の部分」にあったのかが、よく分かります。

撮影というのは、ベストショットを取るためのものだけではなく、
その最大の目的は、「技術的な反省ための記録」です。






＞↑ここは１１／１９に更新


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コンバットナイフスローイングのＤＶＤ

●新宿の「コンクリート」（太陽プラネット）で扱っていた、
「ラルフソーン」のＤＶＤのファイルの形式を変えましたので、

今後は、お手持ちのＰＣのメディアプレイヤーでも再生できると思います。





●このＤＶＤは、今までは、ＤＶＤプレーヤーでしか再生できず、
また、ビデオＤＶＤを再生する為のソフトがインストールされている
パソコンだけで再生できましたが、

今後は、ウインドウズの「メディアプレーヤー」でも再生できると思います。


テストをしたところ、ウインドウズ・ＸＰ、
ウインドウズ・７（ホームプレミアム）では、再生できました。


（注・ただし、稀に、再生できないＯＳがあります。
　一例として、「ウィンドウズ７」の「スターター」のＯＳのように、
　極端に「機能制限」があるものなどです。
　日本では発売されていませんが　ウインドウズ・Ｖｉｓｔａの
　「ホームベーシック」でも再生出来ない可能性があります）



★【このＤＶＤのお求めは、こちら】
　　　↓
http://www.taiyo-planet.co.jp/

電話で直接に「ラルフソーンのナイフスローイングのＤＶＤ、ありますか？」
と聞いたほうが、サイト内を検索するよりも早いです。


手裏剣術やナイフ投げに興味のある方は必見です。



●海外では「パラディンプレス」という版元から、
ラルフ氏の「第二弾のＤＶＤ」が販売されていますが、
そちらは、海外通販で、正規の販売店から、お求めください。

その製品の紹介動画
　　↓
http://www.youtube.com/watch?v=ji1nBmcKuoo&feature=plcp



ちなみに今回、私の方で、ファイルの形式を変更した、このラルフ氏のＤＶＤは、
ラルフ氏から直接に、ＤＶＤ映像のコピーの許可を得て販売されています。

もともとが、ラルフ氏が個人資金で作ったレアなものなので、
アメリカの大手の武道出版社からは、一切市販されていません。


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【昔の市販のＤＶＤが、最近のパソコンで再生出来ない場合の参考に】
　　↓
http://freesoft.tvbok.com/freesoft/dvd_copy/pc_dvd_player.html



　　　　　　　　　　　　　　　　●

★ . 　　

8mmの長剣の打剣テスト

>１１／４更新

●ようやく、時間がとれて、
下記で写真を掲載した、あの新しい剣を、試打できました。


紅葉が始まりつつあって、周囲の木々が綺麗だったのと、
新しい作務衣がどう写るのかも、気になったのですが、
なかなか、良い雰囲気の画像になりました。

剣については、強いて不満を言うと、
やはり、８間前後になると、９ｍｍ剣よりも、刺さった時の
迫力・威力には欠けます。

９ｍｍ剣は、ずっぷりと食い込むのに比べて、８ｍｍはちょっと物足りない。
やはり、重量のある剣が私は好きである。








＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


剣の太さのテスト


●金欠状態であるにも関わらず、どうしても、テストしたい事があり、
財布が傷いのに、二種類の手裏剣を各５本ずつ作りました。

私の場合、たまに、実験したいことが気になり出すと、
「三度の飯より手裏剣」となってしまう面がどこかあり、
こればかりは、どうしようもない「病的な道楽」となっています。

まー、発病するのが、ごくたまに、ですから、経済を圧迫していませんが。








↑
手前から順に、９．５ｍｍ　９ｍｍ　８ｍｍ。



■実は、８ｍｍの長剣というのに、どうしても捨てがたいものがありました。

私が、ここ過去一年ほど使ってきたのは、アメリカ製の長剣で、
角型の一辺が、９．５ｍｍあります。

通常は一辺９ｍｍが無冥流の規格サイズなのですが、
円高でドルが安いので、以前に多めに買っておいたものです。

この９．５ｍｍ角の棒手裏剣は、威力は全く申し分ないのですが、
若干の不満がありました。

それは以前に解説した、剣の「底面と長さ」に関する係数との関係で、
どうしても、剣が長くないとバランスが崩れることです。


言い換えると、この９．５ｍｍ剣は、
使い込んでゆき、先端を修正研磨して、長さが短くなってくると、
バランスが少し悪くなってくる。

この９．５ｍｍの剣は、最初は長さが２８ｃｍだったものが、
２５センチまで短くなるまで使い込んだものがありましたが、
その剣は、８間以上の距離では、打ちずらいものになりました。


■そこで、使い込んだ剣が短くなってきてもバランスが保たれるのは、
やはり、規格どおりの９ｍｍか、または８ｍｍの角型でしたので、
９ｍｍと、８ｍｍの長剣を新たに、発注しました。


一辺９ｍｍの長剣は、１０間の打剣でもなんら刺中力には問題ありませんが、
一辺８ｍｍの長剣は、１０間距離だと威力が８割ぐらいに落ちます。
これはたとえ、剣速を出して打っても同じです。

８ｍｍの剣は、８間あたりまでは、威力も文句ないのですが、
９間から１０間では、どうしても少しだけ空気抵抗を食らうのです。
言うまでもなく、これは形状が角型のためです。

しかし私は、「力の伝達に関する打剣理論」を根拠として持っているので、
剣の断面を、六角や八角にするつもりがありません。


■剣の威力というのは、単に打剣力だけでは、どうにもならないものがあります。
また単に先端を細くしても、それだけでは威力に直接には繋がりません。

たとえば、軽量手裏剣と重量が似たものに、ミニボーガンの矢があります。
手裏剣として打ったら、とてもではないですが、
まともに刺せないほどに軽いにも関わらず、
数十メートル先の木にそれが刺さる理由は、
「レールの上を伝って、弾丸のようにまっすぐに発射される」からです。

銃の弾丸や、弓やの矢のように「ドまっすぐに発射される流線型の物体」は、
かなり軽量の物体でも、「発射力に応じた威力」がそこに伝達されます。


ところが、「直打法」という、
約９０度から１３０度の「回転が加わらざるを得ない投法」では、
力のロスを回避することが困難なのです。


●さて、空気抵抗をやや食らう角型の剣でも、６間か７間までは、
重量が軽めの剣（１００グラム前後）でも、打剣力を与えれば、
そこそこの威力は出るのですが、
これが、８間を超える距離になると、満足できる威力を維持するには、
どうしてもある程度の「重量」が必要とされます。

しかし重量が重過ぎると、速度が落ちます。


そして、その条件の中で、威力と速度を両立させる上で、
もっとも微妙な調整が必要となる重量ゾーンは、
１４０グラムから２００グラムの間です。


■そこで、今、９ｍｍ（１８０ｇ）と８ｍｍ（１４５ｇ）、
このどっちの剣がいいかを検査するための最終的なテストをしようと考えています。

ただ、残念なことに、本日は一日中雨だったのでテストは来週に延期します。



■最近の書の作品です。

『動』　　　　　　　　　　　　　　　　　『見』

　





＞ここの↑の部分は１０／２８に、更新しました。


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威力向上への無心剣の応用テスト





●動画は、42分と、長いですので時間のある時にどうぞ。

マニアックな内容であることと、そもそも、この「無心剣」については、
無冥流では、秘伝に属し、非公開なので、
応用法そのものが、部外者には理解できないと思います。

ちなみに、動画の中で言っている、畳の後ろまで貫通するような、
「刺さりやすい手裏剣」は、以下の写真のものです。

左写真の一番手前が、今回の動画で使ったもので、それほど尖っていません。
右写真の左の二つが、今回使ったものよりも刺さりやすい手裏剣です。

どちらも、長さは約29センチ、角型の一辺は、9.5mmと10mmの2タイプです。
↓




■動画でも言っていますが、現時点での結論としては「効果あり」です。
頭で考えて、深く刺そうとした場合よりも、
約20%から30%ほど威力が向上する傾向がありました。

ただし、これは、何度も検証テストを重ねる必要があります。
今回は初めての試みだったので、これだけではテストは不完全です。


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●ちなみに、今これを書いているのは、台風17号の通過の真っ最中です。
9月30日の18:20

動画の中でも、私がしゃべっていますが、
昼間のうちに、以下のように板を打ちつけました。

これを書いている、たった今、暴風域に入っていて、
強風と大雨がピークになっています。

うちは古い家で、外に雨戸がない上に、私のいる二階の部屋は、
足場がなくて、外側からは板を打てないので、しかたなく内側にだけ板を張りました。

万一、ガラスが割れたときに、かろうじて雨が吹き込まないためですが、
かなり頼りないです。

もしもガラスが割れて雨が吹き込んだ場合に、
パソコンに水がかからないようにビニールを被せておきました。




何年か前に、一度だけ、突風でガラスが割れたことがあります。
今回は、無事であってくれるといいのですが。


今の時間の衛星画像だと、上陸してからは、
台風の眼がなくなって、渦状の雲も消えているので、
いわゆる、物凄い台風直撃のような強風にはならないことを願っています。

ただ、台風が「進む速度」が時速45キロから55キロと速いので、
今も、西からと南からの風が、とにかく強い。



>翌　10/1　朝7:20　

台風の被害はありませんでした


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本当の動機を自覚せずに武術をする人々


●特段、武術に限ったことではなく、何でも、
人間にはある事を始める「動機や理由や、きっかけ」というものがある。

この話題は、むしろ、隣の「桜の間」や「梅の間」に属するものであるが、
武術という世界にも、同じ「無自覚性」が蔓延しているので、書いてみることにした。


●たとえば、人は、「誰か」が「何か」をやっているのを見て、
それに憧れて、「その分野」に入ることがある。

一例としては1960年代に、欧米のロックバンドのギターを見て、
「かっこえーー!!　おいら、ギタリストになる」と心に決めるなどである。

その結果、日本には沢山のロックギタリストが生まれたが、
傑出した個性を持つギタリストというのは、本当に少ない。

テクニックはそこそこ追いついていても、どうも魂が抜け落ちている。


●たとえば、最近、たまにNHKのロックギター講座を目にするのであるが、
かつては一世を風靡した日本のロックギタリストが、
中年になって、若い人達に、当時のエピソードを話す。

聞いていると、笑ってしまうような、なかなか面白い実話もあり、
確かに「そこそこ」面白いし、むろん実力も「そこそこ」ある。


●しかし、しょせんは、欧米人の文化に感化されて、
その真似事に夢中になっただけで、
では、現代、本場の人達をうならせるほどのギタリストは、
何人日本にいるのかとなると、
クラシック、ロック、スパニッシュギター、ジャズギターの世界を合わせても、
かなり少ないだろう。(私の主観的評価であるが)


●話は変わり、同じ日本人であっても、
たとえば、誰かの詩に打たれて、詩を書き始めたとか、

誰かの絵を見て、画家を目指したとか、
誰かの写真を見て、写真家になったとか、

「誰か」の「作品」を通じて「その分野」に進もうと考える人が多くいる。

野球選手の誰かを見て、「自分もああなりたい」と思って、
野球という世界をさまようなどである。


●ただし、世の中には、親がピアノをやっていたからとか、
学生時代に部活でやったからとか、友達がやっていたのに付き合ってとか、

かなり「成り行き」で、ある分野に進んでしまう人も多いので、
そういう、自主性の薄い人の話は、ここでは除外しておきます。

誰かの影響や、親の命令や、家庭環境や、その中での「なりゆきではなく」、
かなりの部分で、確実に「自分の意志」で、
その職業や分野に足を突っ込む場合に限る、ということです。

前述した、ロックギタリストになってやる、はそのひとつです。




●しかし、私はここにいつも疑問を感じます。


本当に、その人にとってはギダリストになることが正しかったのかと。
そもそも、ギターが本当に好きだったのか、
それとも、よくよく自分が惚れ込んだ感情部品を分解してみると、

「あのロックギターの、すべてがかっこいい」といっても、

その「すべて」の中には、

「ファッション」

「サウンド」

「そのアーティスト自身のしぐさ」

「コンサート会場の設定や客の雰囲気」

「歌詞や、それが発しているメッセージ」

「彼らが、めちゃくちゃ異性にもてているから」

このように、その「かっこいい」という印象を、さらに分解してゆくと、
結局のところ「音楽性そのもの」に純粋に惚れ込んだ、
というよりは、自らの複合的な好みに合致したということになる。


また、「観客の側で熱狂する」のが目的とした事なのか、
本当に「自分も演奏をすること」が、目的となるのかでも違ってくる。


●よく、恋愛に熱を上げてしまい、そのまま勢いや成り行きで、
結婚して失敗する人の多くが、
「惚れた」の「中身」を調べないことによることは明白なことである。

この点について(セックス技術と恋愛論)は、私の専門であるが、
もう十分に本で出版してあるので、ここでは省きます。


『正しい恋愛術』について。
　　↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1760


『性と恋愛の指南書』
　↓
http://www.mumyouan.com/i3.html



●この何かに「惚れ込む」という点では、この問題は、恋愛とも似ており、
わりと無自覚に、特定の世界に飛び込んだまま、
そもそもの最初の動機は、何であったのかを自覚することもなく、
そのまま死ぬ人も多く、

あとで、
「しまった!!　私は、あんな事で時間を無駄にする為に、人間をやっていたんじゃない」

と、死ぬ間際になって、あるいは、死後になってから後悔しかねないので、

この話をすることにしました。



●ここは「松の間」なので、仮に、武術という世界に枠を設定してみると、


たとえば、手裏剣術の場合には、私は相手が師範であっても、一生徒であっても、
必ず、手裏剣をはじめた「理由やきっかけ」を聞きます。

(ただし、私が、多少なりとも、その相手に関心を持った場合にしか、
この質問を相手に尋ねることはしません。)


「きっかけ」というのは、「成り行きはどうだった」という話ですが、
「理由」というのは、本人の中の動機、つまりは「目的」です。

目的が明確にあった人もいれば、
目的が恐ろしく曖昧な人もいました。
目的が、ご都合主義で、ころころ変る人もいました。


●今までに、会ったり交流した沢山の人達をみると、そこには、
浅い動機もあれば、多少の深い動機もありと、いろいろですが、
何かこの人、目的と手段が違うな、という人も、かなり多かったです。

手裏剣の世界だけではなく、そもそも、武術の世界を選んだのは、
むろん、それぞれの人の「自由」ではあるが、
その「手段が間違いではなかったか?」と思う人たちです。



●「自由ではあるが、間違い」というのは、この世界に確実にあります。

たとえば、
その人が、ボートに乗った目的が、対岸に到達することだったのに、

途中で魚を釣りはじめて、結果、ボートの上でバランスを崩せば、

ボートは沈没します。


何をするのも自由ですが、
「対岸に到達する」という本人が最初に設定した目的を忘れて、
大物の魚を取ろうとして失敗し、ボートが沈没したら、
それは「本人の目的にとっては、明確な間違い」と「失敗」です。



●話はまた、芸術の話になりますが、
「岡本太郎」に憧れて、「画家」になろうとした人がいたとします。

しかし、その人は、本当に、自己表現の方法として、
「画家」を選ぶべきだったのでしょうか?

たまたま、岡本太郎が画家として活躍した面があるだけですので、
本当は、その人は、岡本太郎の「絵」を好きになり、
それ故に、「画家」を目指したとしても、それでいいのでしょうか?


●ご存知のように、岡本太郎は、画家であり、写真家であり、
考古学研究をし、大阪万博の太陽の塔を作ったアーティストであり、
そして何よりも、執筆家です。

だから、岡本太郎の死後、氏の本が多く出版されてからは、
岡本太郎のような「本」を書きたいと思った人もいるかもしれません。

すると、岡本太郎に衝撃を受けて「画家」を目指したその人は、
本当に「画家」という道でよかったのでしょうか?

その人にとっては、岡本太郎の「何がその人を打ったのか」が問題です。


●もしも、岡本太郎の、反逆的な生き様に打たれたのだとしたら、
その人が憧れたのは、「絵」ではありませんので画家になるべきではないです。

むろん、岡本画伯の絵を通じてショックを受けたのかもしれませんが、
だからといって、「よし、俺には絵しかない」で正しい選択なのでしょうか?

もしもアーティストの生き様に惚れたのであれば、
その人にとっての自己表現は、
何もそのアーティストと「同じ分野」である必要はありません。

岡本太郎の生き様と、絵に感動した人が、自分独自の試行錯誤によって、
工業デザインを極めてもいいのですし、料理家になってもいいのです。

つまり、ある分野を「やりたい」と思い立って、やる場合に、
本当の目的が何であるのかを自覚しないと、手段を取り違えることが多々あります。



●たとえば、この松の間を読んでいるのは、ほとんどが男で、
女性はいないでしょうが、女性が、「金子みすず」の詩に感動したとします。

それでその女性も、「この詩が、私を打ったから、私も詩人になる」
となってしまったとしたら、それは疑問の余地が残ります。

金子みすずの詩は、彼女自身の生き様と境遇から出てきたものですから、
もしも、詩を通じて、金子みすずの心に触れたのであれば、
その人がなりたいのは「金子みすず」の「本質的な生」のはずです。

それとも、ただ表面的に感じる、彼女の詩の「表現の奇抜さ」や、
その言葉のトリッキーさに魅了されただけでしょうか。


●しかし、その女性が、現実に金子みすずのようになろうとしたら、
金子みすずが、浮気者の旦那から、梅毒を移され、ボロボロになって
最後には自殺したという事実も、トレースする必要がありますが、
誰にも、その人生をトレースすることなどできません。


つまり、何かに打たれるときに、
ほんのその表面に打たれるのか、
それとも、もっと奥にある本質に打たれたのかで、
打たれた側は、安易に、「じゃー私も詩人に」とは、
決して、なってはならないケースもあります。


●「ロックギターに衝撃を受けた」、
しかし「自分はギターではなくても、自分自身の表現方法を見つける」
という姿勢がそれです。

本当は、何に打たれたり、憧れたりしたのか、
そして、何がしたかったのかを思い出さないと、
目的と手段に大きなズレと自己矛盾を起こすことがたびたびあります。


武術の世界でも同じです。


●たとえば、前述したように、手裏剣に限らず、
武術という枠でも、「そもそも、それを始めた、きっかけ」を
私は、必ず尋ねます。

今までに見てきた武術家に尋ねると、武術をはじめた動機には、
だいたい次のようなものがありました。


■いじめられて、くやしくて、強くなりたかったから。

■実家の家族の誰かが、武術を自分に教えたから。

■映画やドラマで見て、かっこいいと思ったから。

■武勇伝や、歴史書を読んで、スタイルや生き様に憧れたから。

■思いっきり脳内フィクションであるアニメを見たから。

■本に書かれていたから、興味を持った。

■さらには、わりと多いのは、物品、美術品、あるいは、
　時代劇の影響としての「日本刀」に憧れて、
　実際の扱い方は、そのあとに会得したという人。

■護身のため。


このほかにも、もっといろいろな動機が武術をはじめたきっかけとしてある。


●たとえば、私は、「弱かったのがくやしくて、武術をはじめた」
というのは、子供時代の動機として、間違っていないと思います。

子供にとっては、当時、合法的にケンカに勝つには、
スポーツ化した武術がもってこいだったからです。

これが、小学生同士のナイフでの殺し合いになったら、
別の武術が必要になってしまいますが、取っ組み合いと殴り合いならば、
手加減を加えた武術(武道)で十分です。


●そして、テレビや映画に憧れても、間違いではありません。

ただし、その到達するところは、あくまでもエンターテイメントである必要があり、
途中から、師匠に吹き込まれた、武術論などに走ってはなりません。

そういう場合には、武術道場ではなく、殺陣の教室や、
アクションスクールにいけば「かっこよく」という目的は果たせます。

武術の世界では、とかく、
「強くなる」ことと「かっこよく」が、途中で混同されたり、
無自覚のうちに、入れ替わってしまうことがあります。


●もしも自分の「身体表現」において、かっこくなりたいのでしたらば、

1/　敵を倒すというフィクションをしたいならアクションを選び、

2/　別の角度からは、一流のダンサーを目指してもいいのです。

3/　ファッションモデルや、タレントになってもいいのですから。


●また、武術の場合には、そこに、へんてこな精神論が加わると、
心の鍛錬と称する、武術とは、ほど遠い教えが混入されたりします。
礼儀や行儀を習うなら、「作法」の教室がちゃんとあります。

もっもとも、武士道のように武術の中に、
作法の所作が包含されているケースもあります。


●また、一言に、フィクションの時代劇に憧れてといっても、
時代が幕末のヒーローか、戦国時代の武将か、江戸時代の侍か、
それとも、もっと前の、神代の時代なのかの違いによっては、
本人がなりたい憧れのもの、と、
その、やりたいことの絵柄のヴィジョンには違いが出てきます。


●始めた動機は、どんなに馬鹿げていてもかまわない、と私は思います。

強くならねばならなかったという、切迫した境遇からでもいいですし、
ただのミーハーな、カッコよくなりたいという動機でもかまいません。

それが、私が言った、目的とする「対岸」のことです。



●しかし、正式な武術を習って、見た目の動きが、かっこよくなりたかった、
というのが出発点であったならば、
実際の実用的な殺人技を教えている道場へは行くべきではありません。


●また、とにかく、刀で畳をぶった斬りたいのでしたら、
それに必要な基礎は作ったうえで、それを重視しているところや、
それを専門的にやっているようなところを選べばいいのです。


●もしも、剣道では物足りず、もう少し、原型にあった剣術の、
立会い稽古をしたいのでしたらば、それを教えているところへ行けばいいのです。


●自分は、最初に何をしたかったのかは、常に思い出す必要があります。
その動機が、高尚であることなど、ほとんどないですので、
実に、くだらない動機でも、全くいいのです。


ただし、その「対岸の目的地」だったものから「手段の選択」がずれていないか、
船をちゃんと、対岸に向けて、漕いでいるのか、

あるいは、自分で、その目的地を、途中で変えた場合は、
なぜ変えたか??

変えたのは、自分の考えでか?、それとも他人に感化されてなのか??

こうした「自問」が常に必要です。


●そうしないと、かなり言っていることとやっていることが、
めちゃくちゃな、勘違い系の武術家、あるいは芸術家が、
この世の中に放り出されて、混乱を招く結果となります。


前述した、特定の武術や、武芸(私の手裏剣はここに入る)を、
はじめた動機のうち、


>>■いじめられて、くやしくて、強くなりたかったから。

これは、セーフです。
望んだ通りに、強くなればいいのですが、ただし、

ただ、当初の目的は、ストリートファイトでの強さだったはずですから、
もしも、後になって「K1グランプリ」で優勝を目指す、とかになってしまうと、
ちょっと目的が違ってくるので、注意が必要です。
その時点で、本人のキャパシティーと動機をオーバーしていますので。


>>■実家の家族が、武術を自分に教えたから。

これは、かなりアウトです。本人の本当の意志は不明だからです。


>>■映画やドラマで見て、かっこいいと思ったから。

これもセーフですが、
かっこよさの追求を最後まで貫く必要があります。


>>■武勇伝や、歴史書を読んで、生活スタイルや生き様に憧れたから。

これは、アウトです。
惚れたのが彼らの「生き様」ならば、武器や武術など必要ありません。


>>■思いっきり脳内フィクションの、アニメを見たから。

実際に出来ることと、出来ないことを、きちんと、わきまえているならば、
アクションスターか、漫画家としての人生を、最後まで貫けばいい。


>>■本にかかれていたから興味を持った。

これはアウトの可能性が増える。
それが何の内容の本であって、その中の、
何に対して本人が興味を持ったかにも拠るところが、かなり大きいので、
一概には言えないが。


>>■さらには、わりと多いのは、美術品、あるいは時代劇の影響としての日本刀に憧れて、
>>日本刀を購入し、実際の扱い方は、そのあとに会得したという人。

これは、刀の造形美に打たれたのであれば、
美術品や守り刀として最後まで、鑑賞者のままがいいと私個人は思う。

しかし、もしも、殺人用の武器としての日本刀に憧れたのであれば、
その性能を徹底的に極めようとする鍛冶職人か、または剣術家になればいい。


>>■護身のため

これは完全にアウトであり、「現代」では、それは武術の「誤用」です。

防犯、護身は、武術によらず、大局的な「総合的な意味」での、
防犯システムによるべきです。

つまり、ただ護身道具や、防犯カメラをそろえればいいのではなく、
本当の犯罪を抑止するには、法律の範囲内で何が効率的かを考え抜いた、
「総合的な社会システム」こそが護身や自衛の定義である。

また、実際に事件が起きた場合の対処も、
相手が酔っ払いや薬物中毒ではないかぎりは、
あくまでも頭脳的な「心理戦」と最小限の実力で処理すべきである。



●このように、本来目指しているものと、手段としての武術が
明らかにズレている場合も多い。

たとえば、武術道場であった「家の後を継ぐために、やっていた」、となると、
その子供が、本当に武術が好きだったのか、
それとも、無理やり、教育されて叩き込まれていくうちに、
自覚がないままに、それが生活の中で、当たり前になっていて、

いい大人になって、よくよく内省したら、
武術の稽古なんか、本当は、大嫌いだった、
あんな親や家族は、ぶっ殺してやりたかった、死んで欲しかった。

どうして、あの親は僕に優しくしてくれなかったんだよ、
などいう本音を、ずっと隠したまま、大人になった場合も多くある。


次の事例は、武術道場に育った子供の、その後の経年変化ではありませんが、
よくある「虐待の連鎖」の一例です。


次の文中にある、
「トラウマの掘り起こし」から以降が、その部分です。
　　↓
http://www.mumyouan.com/k/?S122


また、次の事例のように、他の兄弟と比べられて「おだてられた場合」も、
いわゆるACの子供になります。
　　↓
http://www.mumyouan.com/k/?S123


武術家で、お子さんを持っている者は、この二つの事例には十分に注意すべきですが、
たぶん、もう「手遅れ」だと思います。



●また逆に、家庭や学校で、冴えず、何をしても駄目だった人間が、
たまたま、武術や、スポーツや、絵や、詩や、音楽で、
先生や親に、何かの時に、褒められた。だからやる、となると、

これは、その本当の目的は、「自分を認めて欲しいよ」であって、
その各スポーツや芸術の分野は、そのための手段と化してしまっている。

「認めて欲しい」のならば、「他にいくらでも方法はあった」ということなり、
そこで手段を間違えているケースもかなり多い。

つまり、

親や友達に、自分を認めてもらいたいから、野球をやる少年と、

テレビで見た選手や、プレイに憧れてやる少年、

星一徹に育てられて、強引に、やらされた少年、

いろいろやっているうちに、自分自身が、考え抜いて野球に行き着いた少年、

たまたま、付き合いで入った少年野球にいて、それを好きになったので、
大して考えもせずに、そのまま、ずるずると野球にのめりこんだ少年、


この五者では、その出発点の動機も、最後の目的地も、全く異なるのである。



●何かをするようになった、その原因にあったものは、

たとえ、その後に、その目的が変ったにしても、そのまま変らないにしても、

常に、深い部分の動機まで、自分自身で把握しておくことが重要である。





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★ . 　　

門外不出が門外へと出る





●いずれ私が死んでしまったら、この技術は誰も受け継ぐことが出来ないと思い、
「無心剣」をどうやって打つかという事を50分のDVDにまとめました。

これは、「手裏剣術」という世界の中では、唯一、翠月庵の市村氏に
渡しておこうと思いました。

お世話になっただけではなく、
腹を割って話せる、友としてお付き合いできた感謝からです。


●そもそも、無心剣など、言語化できるのか??といわれれば、
明確に「出来ます」。

無心剣の打ち方は「精神論」ではありません。

物理的な技術ではないですが、「心理的な技術」が明確に存在します。

明確にそれが技術化しているから、私は何度も反復して再現できるのです。


精神論というのは、わけのわからない言葉を振り回して、
「とにかく、無心になれ」とか、言うだけの「野暮なもの」ですが、
「心理操作技術」は、無心に入るための「準備と段階」を持っています。



●実は、これを最初に伝えたのは、手裏剣や武術の世界の人ではなく、
最近になって「アーチェリー」を始めた、私の愛読者の人でした。

その人に、ぜひ、いつか次のような現象を起こして欲しいと思ったからです。
↓
http://6528.teacup.com/oaa/bbs/322

↑
この投稿をしている人は別人で、その人なのではありません。
たまたま、ネットにあった写真です。


矢の後ろから矢の中に矢が入る、
これを無心剣を応用して出来ないか?というのが今の私の課題なのです。

むろん、弓道でも、アーチェリーでも、
ある一定の確率で、こうした事は、普通にしてても偶然に起きるのですが、
「偶然の確率ではあり得ない確率」で起こすのが目的です。



●無心剣は、私だけが出来て終わりで、それでもいいのですが、
論理化、体系化というのは、
「その説明を理解した、他人も実現できてこそ」意味を持ちます。


そういうわけで、そのアーチェリーを趣味でしている方にまず一枚。

そして、あとは、市村氏にこれを渡せば、
無心剣は、その資格と資質を持った人に、
未来のどこかで受け継がれることになります。

50分のうち35分ぐらいは、説明です。
無心で剣を打つための、準備とその実行というのは、
口で(言葉で)、ちゃんと説明できるんですよね。


これは、作っておいて本当に良かったです。

ただし、見て、説明が分かっただけでは、
当然、すぐに出来るというものではありません。

しかし、手がかりすらも残さなかったら、手裏剣術に対して、
「論理化」と「体系化」こそを目的としてきた私のポリシーを、
貫けないのです。




海外の知人たち

●細々とした交流ですが、
私が個人的に、その性格が好きな人達の動画です。

私は何よりも、動画サイトでは、相手の性格と人格と個性を重視します。
たとえどんな技量があっても阿呆そうだと、
相手が「チャンネル登録」をしてくるのを、ブロックします。

私がＹｏｕ−Ｔｕｂｅで、私のアカウントをお気に入りに入れることを
許すのは、唯一の条件しかありません。

それは「相手が私のアカウントを好きかどうか」ではなくて、
「私の側が関心を持てるような」、コンテンツのアップや、
お気に入りのコレクションであった場合のみ。

つまり、私が関心を持てないような貧相なアカウントや、
くだらない動画ばかり見ていたり、アップしているのは無視されます。

この条件を満たさないがためにブロックされたアカウントは、
すでに１３０００を超えました。

まー、Ｙｏｕ−Ｔｕｂｅからの収益欲しさでやっているならば、
誰一人もブロックしませんが、

私の目的は、面白い人、素敵な人、そして交流して、
互いに学ぶものがある人（ナイフスローワー）を見つけることだけであると、
動画サイトに参加した２００７年からはっきりと決めていたので、
その軸は今もブレていません。

あとは、他の分野で多少交流のある人だけ。

たぶん、ブロックしたユーザー数では、私にかなう者は、世界にもいません。

気にくわないと、私は私の動画を見させることすらしたくないのですが、
まー、そこまではブロックできないので、
とりあえず、チャンネル登録できないように処理してあります。


さて、その数少ない、私の知人たちの動画です。


■これはこの距離ですと、それほど難しくないのですが、
きちんと「狙ったところ」にいっているのが上手いです。
↓




■無冥流でも、これは基礎中の基礎ですが、これをちゃんと出来る人は、
本当に少ないです。
↓
http://www.youtube.com/watch?v=y_NWpqUo2yY



■最近、書とナイフを贈った人です。
↓


この人のために書いた書は、「梅の間」にあります。
↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1751



■次の、この人の投げる雰囲気や気配が、私は好きです。
資質がすごくある人だと、すぐにわかります。
↓
http://www.youtube.com/watch?v=X9aHX5AN65Q



■久々の老師です。中国語で少しやりとりをしてみましたが、
老師の槍は、さらに改良されました。
以前は50センチと少しだったのが、今は40センチ台です。

日本の打ち根と違うのは、この短さにして、
尾部に羽などついていないで、２２メートル以上も直進することです。
↓



剣術、居合いは、私の専門外ですが、
見本になるかなと思って、次のような動画を海外の人に見せました。

↓

http://www.youtube.com/watch?v=z1nFzdhXn-E


http://www.youtube.com/watch?v=94zKRZjvGiQ




■こちらは、珍しい「二刀流」の試斬風景。
(これも、パフォーマンス・ネタだと思われるのは嫌なので、
　これは彼には見せていません)
　　　↓

http://www.youtube.com/watch?v=NzQBjZnyM44


http://www.youtube.com/watch?v=U6iQ6eik5gY



＿＿＿＿

★ . 　　

11メートルから回転するディスクの
穴に突き刺すという神業(その2)


●偶然に起きる確率が、約1万分の1のものを、
その偶然の、約20倍高い確率で、現実に起してみせました。

確率の概算の算出法は、次の通りです。

この日の私の剣の命中率は、11メートルの距離から、おおむね、
約60センチ四方の範囲内に剣が入るぐらいのアベレージでした。
ディスクの穴は、直径は1.5センチ。

そこから計算しますと、

600mm×600mm÷(7.5mm×7.5mm×3.14)=2038

たとえ、ディスクが完全に静止していても、その穴に刺さる確率は2038分の1ですが、
ディスクは回ったり位置が刻々とずれていますので、この約5倍になりますので、
回るディスクの穴に偶然に刺さる確率は、約「1万分の1」程度かもしれません。

(標的に不規則な「揺れと回転」が加わると、確率計算が不可能になります。
しかも私は、視力が非常に悪いので、標的のディスクがよく見えない。)


★距離11メートルから、回転するディスクの穴に突き刺す。
　↓





●なぜ、これを行ったかの説明と、「呪詛」のプロセスも収録した
「ロングバージョン」がありますので、
必ず「梅の間」の下記の投稿を参照してください。
↓

http://www.mumyouan.com/k/?U1748


■梅の間の↑の投稿にあります「ロングバージョン」の動画の中に出てきますが、
大阪の「十三棋道舘道場」の北川茂様から、大変に素晴らしい頂き物を
受け取りました。

ありがとうございます。また、改めてお礼の御手紙を出させて戴きます。

頂戴いたしました「扇子」(ほんのりと香の薫りがします)
↓





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全世界中で、私一人にしか出来ない
(であろう)神業的な手裏剣術の動画
(その1)


●25分もある、全てのプロセスを見るのが退屈な人は、
次の3分程度に短くした「ショートバージョン」をどうぞ。


★【ショートバージョン】
　　↓
http://www.youtube.com/watch?v=M8h-yIS1H6A


ディスクが激しく撥ねて、不安定に回っているところに、すばりと刺さっています。


★【ロングバージョン】(説明や、失敗シーンも、めいっぱい入っています)
　↓



●「確率的」には、もしもこれが、いつも私がやるように、
標的に貼り付けた、静止しているディスクの、
「ただの直径１５ミリの穴」なのであれば、

私の現在の、つたない命中率の技量では、
この直径15ミリの穴に、偶然に刺せる確率は、約「1420分の1」です。


しかし、ご覧のように、刺さったのは、直前の剣がぶち当たり、
激しく撥ねて、回転しているディスクの穴ですので、
それよりも、5倍以上は困難になります。（というか、確率計算が不可能です。）


■使用した剣は、

重さ106g。長さ22センチ。9ミリの角型。前重心の剣です。

ディスクと標的の間は15センチ。ディスクの穴は直径15ミリです。

８本でワンセットの１イニングとして、１３イニング目の４打目に成功しました。


●所要時間は、休息や、その他の雑用(割れたディスクの交換など)をいれても、
35分以下でした。延べにしますと、なんと、約20分で成功させました。

そして、これまた本当に奇遇なのですが、
「ちょうど、100投目」に成功しました。

これは私の、超絶技法の記録の中でも「更新される新記録」となりました。

回転するディスク穴に刺したのは、以前には4間(7.2m)からでしたので。



●面白いもので、こういう奇跡的な技が決まる直前というのは、
前兆というか、「兆候」が必ずあります。

たとえば、それまで、ディスクに、かすりもしなかったのに、
無心の状態で体が動き続けているときには、
いやに、ディスクに、よく当たるようになる、とかです。

実際、今回の動画でも、成功した時には、
3連続で、ディスクに当たっているのが音と共に見えると思います。


●ちなみに、動画の中では、
「穴の近くに、かすってから強引に穴にねじ込まれたかもしれない」、
と言いましたが、

穴の近くにあった傷は、その前の「別の打剣の時についた傷」だと分かりました。

つまり、成功した最後の瞬間は全くズレる事なく、ド真ん中に突き刺さったということです。

あれだけ撥ねて、揺れて、角度も変化し続けていたディスクの穴に入ったのですから、
とても、ただの集中力や気力だけで、出来る事ではないと思います。


こういうのは、オイゲン・ヘリゲルの「弓と禅」を、
神話や伝承ではなく、「現実」のものとして「地」でやってのけているのですが、
どうも、こういう映像の持つ、とんでもない希少価値が分からない人もいるようです。


●もし、これを、
「あんなのは簡単だ。やっていれば、そのうち偶然に、まぐれで入るさ。」
とか、トンデモな事を思い込んでいる人がいましたら、

どうぞ、まずは、お好みの棒手裏剣を使い、
「４間距離」から、「直打法」で、
　　標的から１５センチの間隔のところに、糸で吊るされて、
　　　回転しているディスクの穴と標的とを両方貫くように刺してみてください。

むろんディスクは、欠けたり、割れては駄目です。

おそらく、一日に千本打っても、約一週間かかると思います。



●「全世界で、唯一、私一人が出来る」とまで豪語することを憚らない理由は、
これは、「技術ではない」からです。


これが、訓練された「技」の結果なのであれば、
私よりも、ずっと手裏剣術の打剣技術を持つ人たちは、
世界を見れば、何人もいます。


しかし、私ほどに「完全に、技術を捨て切る事」の出来る人は、めったにいません。



●もしも、これが「吹き矢」や「弓」や「銃」であれば、
遥かに簡単になるでしょうが、

そもそも、「回転しつつ揺れている、ディスクの小さな穴」など、
「9メートルの距離」から、しかも、「人の手で投げている手裏剣」で、
意図して狙えるわけなど絶対にありません。


ですので、

・狙おうとする心があったらば、これは出来ません。
・成功させたいと思っても、駄目ですし、
・目や体で狙っても、駄目ですし、
・本数をやたらに投げても延々と先が見えませんので、駄目です。


ひたすら、心を無にして、かつ観照者としての意識を終始明晰に保ち、
なおかつ、自然な体の動きを邪魔しないように、その動きに身をゆだねるしかないのです。


●しかしこれは、何ら神秘的なものではなく、神懸り的な現象でもありません。

これは、「人間の脳が、無意識のうちに、自動的に計算した結果」に、
いかにして、体を素直に反応させるか、という事が鍵になります。


「無冥流」が、最終的に目指しているのは、「これ」であることを、
私は、この自からの流派を立ち上げた、その最初から言っていたはずです。



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★ . 　　

手裏剣の検査鑑定という作業


●手裏剣の「性能検査の鑑定依頼」というのは、
特定の手裏剣(特に棒手裏剣やスローイングナイフ)について、
設計上の問題点、飛距離の問題点、打法の問題点を知りたい場合に行うものである。
(言うまでもなく、そんなものは現存しません。私が作ったものです)


おそらくこれが出来るのは、私一人だけであろうと思っています。
現在も、そしてこれから当分は、未来の間も。



●幾度かこの「松の間掲示板」や書籍の中でも書いたように、
特定の剣を手にした時に、あまりにも安易に、

>>「この剣は打ちやすい」とか「この剣は打ちにくい」

といった事を、軽い気持ちで口にする人たちを何人も見てきた。

しかも、そう言ってしまう人の多くは、実は、
手裏剣術の師範などをやっている人たちなのである。

なぜならば、全くの素人の人では、
そもそも打ちやすいとか打ちにくいと言う、
その根拠となる打法が、まだ何も形になっていないからである。


●しかし特定の打法だけ、または、せいぜい3種類程度の打法だけをもってしては、
剣の性能検査というのは絶対に出来ません。

少し投げただけでは、
打ちやすい剣にも「限界」や「欠点」があることが分からず、

また、少し投げただけでは、
打ちにくい、とは断定できない剣がある。

打法を変えると、打ちやすさは極端に変わることがよくある。


●こうした視点について、私個人は、検査に必要な多くの打法を持っており、
また、試作品や他流からの贈呈品も含めて、今までに接した剣は、
その種類(本数ではない)だけで、「百数十種類」に及ぶ。

それぞれの剣が５本から１０本のセットになっているので、
総本数としては７００本を超えるが、「種類」としては百数十である。
(中には、1本か2本しかない剣もあります。)

したがって、私は、ほとんどのタイプの剣は打ったことがあり、
オリジナルでなくとも、レプリカや、それに類似する剣は全て網羅して、
打剣の経験をしていると言える。


●余談ですが、今度、各種から「一本ずつ」よせ集めて、

>貸し出し用の「手裏剣・お試しセット」を作ったら、

一体何種類になるのか、いつか、試してみようと思っています。
スローイングナイフを入れると、ざっと約200種ぐらいだと思います。



●そういうわけで、この自分の経験を生かして、
団体、組織、個人を問わず、「剣の性能検査」の依頼を出来るような
システムを現在、構築している。

依頼者が、私に、何についての検査依頼や相談をするかといえば、
おおむね、次のような内容になる。


>>現在の打法と剣では、◎間までしか届かないが、
>>それを届かせるには、どうしたらいいか?

などである。
この場合には、剣に少しの改良を加えることが望ましい。

なぜならば、多くの流派では「打法」が既に固定化してしまっているので、
いまさら打法を変更することは、出来ないからである。

ゆえに、前述のような相談に対しては、剣の設計を部分的に変更するための助言が、
検査結果の用紙に書き込まれるだろう。

逆に、どうしても剣は、現在のままにしたい、という場合には、
打法を部分的にどう変更したら良いか、という形の助言になります。



●こうした検査依頼は、既に自流を持つ団体組織からでも個人でも、
どこからの依頼であっても構わないが、
既に、完成度において、出来上がっていると思い込んでいる剣に対して、
他人が「検査」をすることを好まない人たちも多いことだろう。


●ただし、新たに、剣術や忍術の中に手裏剣術を取り入れたいとか、
手裏剣を個人的に行いたいとか、新しく団体や流派を立ち上げたい、
といった人たちの場合には、ある程度、お役に立てるだろう。

なぜならば、私が見ていると、個人でも、組織でも、
現代流派を立ち上げたり、あるいは、
失伝していた手裏剣術を復活させたと「称している」場合であっても、

使用している剣を見ると、どこまで本当に真剣に、
地道に「段階的なデータ」を正しく取って、「試行錯誤」を重ねたのか、
かなり疑わしいものが多すぎるからである。

そのほとんどは、適当な「思いつきでの剣の作成」と「気分」と
「先入観」と「いつもの慣れている感覚」によるものが多すぎて、
きっちりとしたデータが示されていない。





■この件に関して、今でも、とても残念に思う事例が、その昔にあった。

とある流派から、紡錘形の剣の「試作品」の協力を依頼されたのだが、
私としては、その試作品を元に、そのあと、何度も研磨体積を変えて、
試作を繰り返さねば、納得のいかない試作の剣であった。

しかしその事を、きちんと伝えたにも関わらず、その流派では、
たいした検討や、試打もせずに、その剣を量産してしまったのである。

その試作品は決して完成度の高いものではなかった。
紡錘形全体の、各部直径の比率や太さ、長さにも「まだまだ改良の余地」はあった。
しかし、それを性急に、数十個単位で量産してしまったのである。

そうなれば、結局は在庫を抱え、元を取るためには、
門弟や部外者に、本心から惚れこんでもいない剣を、売りさばくしかない。


●その件で、私が何よりも納得できなかったのは、
その設計が「まだ、ほとんど未完成」であったことである。

このことを通じて、私は、日本には、道場師範でさえも、
シビアに剣の事を考察して考えようとする人が、ほとんど存在しないことを感じた。


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●さて、皆さんが自分が使う手裏剣を決めるときには、

1-単に、古い書物に図版があったからとか、
2-個人的にその形が好きだからとか、
3-その形に、権威じみたものがあると勝手に思い込んでいるからとか、

理由は、さまざまだが、

適当な代用品を使用していたり、または市販の棒手裏剣であったり、
または、古傳と称する剣に寸法的に「勝手な変造」をしているものなど、さまざまである。
(伝承内容を改造したり創作したら、その時点で、伝統・古流を名乗る資格なし。)



●一方で、まだ、右も左も分からない状況の人に対して、
しかも、その人それぞれに個別に、一体どんな剣を使ったら良いのか、
という問題を観て、相手と念入りに対話し、思慮する事が出来るのは、
おそらく、私以外には、日本に一人として存在しないと思います。

ナイフに関しては、海外の方が歴史が長いので専門の人もいそうですが、
「棒手裏剣」と「短刀型手裏剣またはスローイングナイフ」と「車剣」に関しては、
日本では、こうした作業が可能なのは、私一人であると思います。



■ちなみに、蛇足となりますが、私が自信を持って薦められる「車剣」は、
以下の「五方の車剣」で、私がデザインしたものです。

これは絶対に刺し損ねることがなく、しかも必ず一個の突起が刺さります。
(六方手裏剣の場合には「2つの刃」が刺さってしまい、力が分散する事があるからです)
　　↓
【五方手裏剣】

http://flyingsteel.com/store/?product_id=39


この五方手裏剣の唯一の欠点は、専用の革ケースを作らないと
非常に「携帯しずらい」ことです。

上述の車剣は先端部は簡単にしか尖っていませんので、
次のように、自分でグラインダーで刃付けをする必要があります。
　↓
http://youtu.be/SBpyfnesWHM



『異色』『光』

　



●さて、私の書籍にも、あるいは「松の間」にも何度も書いたように、
距離が「3間半」までであれば、おおむね、どのような剣であっても、
打ち方を工夫するなり、単に稽古を重ねれば、慣れの問題で、刺中することは難しくはない。


●自分の剣が、どうしてもある距離以上には届かないが、
剣がいけないのか??、打法がいけないのか??、といった問題は、
すべて、打剣距離が「4間以上」になった後から生ずるからである。
この事実は、私の長年の経験から、ほぼ間違いありません。


●3間と、4間の間には、あきらかな境界線があり、
「直打法」に限れば、まず最初に立ち現われる「壁」です。

「それ以内」の打剣距離では、どんな剣や、工具などの代用品でも、
多少、先天的に器用な人や、または練習を続けた人は、
すぐに刺さってしまう距離だからです。

それまでの剣、またはそれまでの打ち方では、届かなくなりはじめる
最初の距離がこの「4間」です。


●いったん、その4間を超えられると「6間まで」は、ほぼ同じような領域です。
そのため、4間で打てる剣というのは、打法にもよりますが、おおむね6間までは届きます。

そして、その次に壁にぶつかるとすると、7間から8間という距離です。

また、その先の9間を通せれば、10間は9間と、そう変わりはありません。


●どうして、そのような奇妙な「壁」が、段階的に存在するのかには理由がある。

第一に、それは「直打法」を行うときに、
主に「手の内に発生」する「物理学的な制限」によるものです。

また、剣は長ければ長いほど遠くまで届くわけでは決してないので、
無冥流の理論に従えば、長さが約31センチを超えないことが必要となる。

つまり、まず直打法に使用する武器や棒手裏剣は、特定範囲の長さの道具に限定され、
故に、「手によって出来る操作」には限界があるということです。

なお、中心付近に重心位置を設けることで、剣は15センチ程度まで、
かなり短くできます。


●そして、直打法によって、剣が届く距離に限界が生ずる理由のもうひとつは、
この制限がある範囲内の長さの棒状、または刃物状の物体は、

手から離れてから、最大でも約140度以内に「回転を押さえることが出来る距離」に、
必然的に限界が出てくるからである。

どこまでも、直打法で届く剣などありません。

この「約90度から約130度」という範囲に、回転が制限されていることが、
直打法に限界を作り出しています。
(サイドスローでも、むろんこの限界の制限を受けます)


●これが、もしも回転打法ならば、腕力と投擲力がありさえすれば、
槍投げ並みの距離でも届くということになってしまうのですから。



　　　(「泰」)


●さて、たとえば、4間まで届く剣があったとして、
「これ以上の距離は、ただ、自分の力が足りないだけだ」と考えて投げても、
その剣は、ほとんどの場合に、途中で首落ちをします。

4間以上、特に7間から8間では、
投げる場合の腕の運動軌道や手首の動きも、多少変えないとなりません。


●ただし、その剣を打つためには常人離れした腕力が必要であるとか、
常人離れした技が必要であるといった「屈折」した自慢をしている
そういう剣が、もしもあるとしたら、
それは基本的に「万人向け」としては、「出来の悪い剣」である、
ということになる。

もしも、「万人に打ちやすい剣」を、自称・自負する場合には、
決して「特殊性(例外性)」をその「前提条件」に入れてはならない。

_____________________________________________________________


●さて、後ろ重心の剣や、やや後ろ重心の剣は、比較的素直な傾きの流れで、
標的まで到達しますが、
重心位置が、剣長の全長の中央部に近いものや、前重心の剣は、
ある距離まで行くと、急に首落ち運動を起すことが多くあります。
むろん、これを出来るだけ阻止するための打法や、剣に施す工夫もあります。


●こうしたことから、既に使う剣を一種類と決めている伝統流派は、
何も今さら、あかの他人に、御自分の使用している剣について、
あれやこれや、検査評価を書かれたくはないでしょうから、
既に手裏剣術の看板を掲げている人は、依頼などされなくてもいいのですが、

>>「これから手裏剣術を取り入れたいが、どんな剣を使ったら良いか??」、
>>「今、使っている剣で、いいのか??」
>>「今、使っている剣で、もう少し距離を伸ばせないか??」

という形の「疑問」を持っている「率直な人」がいるのであれば、
私のせっかくの長年の経験を生かして、
「剣の検査」をしても良いかと思っています。


●ところで、私による剣の検査依頼は、次のような申し込み用紙があります。




『剣診断　申し込み書』

　　ご依頼者記入事項

■流派名【　　　　　　　　　】　
■個人名【　　　　　　　　　】　　■年齢【　　　】
■返品送り先
【〒　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 】
■お電話番号【　　　　　　　　　　　　】

■剣の名前(ある場合のみ)　【　　　　　　　　　　】

■公式の企画寸法
【全長範囲__________ 重量範囲___________ 断面n角形___________
　剣底部直径_______横手筋直径_______剣尾腰部の直径_______剣底部の直径_______】

■巻物の有無と、その材質の規定範囲【　　　　　　　　　　　　　】

■短刀型の場合には【刃厚a部位_______刃厚b部位_______刃厚c部位_______】


■通常の稽古で直打法で頻繁に打剣する距離【　　　 (単位はメートル又は　 間)】
■数回でも今までに直打法で通した最長距離【　　　　メートル】


■使用している「打法」の簡単な説明。　
　(説明は、簡潔でも、長文でもどちらでも良い。
　文で上手く説明を出来ない場合には打剣の映像を納めたCDRでも良い。

　ただし参考動画は、被写体の打剣者まで「3メートル以内の距離」で、
　(おおよそ前方向、後、左、右の)四方から撮影した4種を必要とする。
　もしも私に、打法を解析されたくない場合には提出しなくとも良い。
　もっとも、見られただけで理解されてしまうような打法は、秘伝とは呼びません。)


■検査して欲しい「依頼内容」を分かりやすく記述して下さい。



________________


●これらに記入し、メールである程度のやりとりをした上で、
剣と、打剣の動画のCDを送っていただいた場合に、
次のような「検査結果の用紙」と、その剣が返品されます。

(検査時には、可能なかぎり、剣を傷つけない環境で行いますが、
検査内容によっては、やむなく、剣先その他の剣体を傷めることもある事は御了承ください)








●写真の「表」を見ると分かるように、剣を分類した上で、
私の方で、2間から、それ以上の距離(おおむね8間まで)を試打し、
改良点・考察・備考・助言　等があれば、詳細に書くということです。

また「実際の検査時の概要を収録した動画」が、CDまたはDVDで付属します。


●とりあえず私の方では、約18種の打法で、数種類の打剣距離で検査し、
それぞれの打法で、届いた距離の結果や、気付いたことなど記入します。

検査結果は、御本人が公開を望むのであれば、公開しますが、
非公開を望む場合や、ごく個人的なご依頼である場合には非公開とする予定です。


●私は、どのような剣でも、「良くも評価せず、悪くも評価しません」。
私のやり方で、ありのままに「検査した結果」をそのまま伝えるだけです。


●そして、むろん、私は自流の「無冥流の剣」を、優れているとか、
打ちやすいなどと言って、他人様に薦めるつもりなど、全くありません。

それぞれの個人や流派が、
何を目的としているのかを、まず聞き取り、それを汲み取って、
その人が欲しい剣や打法についての助言をするのが私のやり方です。

何度も言うように、手裏剣術論とは、次の「大前提」に依存するからです。

１−その流派や個人の「最終目的」は、何か。
２−使用している「打法」は、どのタイプか。
３−使用している「剣の形状」は、どのようなものか。
４−「有効打剣距離」を、どう設定しているか。




____________________________


●まー、誰も、自分の愛用の剣を、どこの馬の骨とも分からない私などは、
検査や、評価鑑定になど、出したくないでしょうが、


>>■1-これから、手裏剣術を始める人や、始めたばかりの人たち。

■2-また、伝統的な古流派の人であっても、
>>　「もう少し、流儀で定められた企画の範囲内で、
>>　　距離を伸ばすために、設計を変えられないか」

といった柔軟な精神を持つ方のご相談には、乗る事は出来るかもしれません。

私と、親交がない方の場合には、大原則として、
現在使用している剣に「不満がある」という場合にのみ限定をさせて戴きます。

そもそもの、依頼の動機が、自流の剣の自慢や、
そこに、私の御墨付きの「弁護」が欲しいのでしたら、
そんな検査依頼は必要ありませんから、自画自賛していればいいのです。

●しかし、「助言」とは、「未発達なものを発達させようとする人」のために
役立ってこそ、なんぼの世界なのです。

あらゆる分野がそうであるように「問題意識」がない人には、
いかなる検査の判定結果や、助言も、豚に真珠となりますので。


■ですので、棒手裏剣の「検査師」「鑑定士」などという、
趣味・道楽を、(震災前ならともかく、)今さら私がやるとしたら、
本当に、親交のある人や道場に対してしか、私はしないと思います。


ちなみに「検査料」は、検査内容にもよりますので、要相談となります。

今年に入って、有印私文書偽造罪の事件にまつわる刑事告訴をする為に、
裁判資料を調査していた時に、
「筆跡鑑定」というのは、いくらなのか?を調べたら、
正式な裁判では提出できないレベルの「簡易筆跡鑑定」ですら10万でした。

でも私の「剣検査」は、たぶん「一種類の剣につき数千円以内」でしょうね。

●ちょっと打っただけで「あーだこうだ」と判断するのではないので、
検査には、確かに「時間と手間」はかかりますが、そもそも手裏剣術は、
私にとっては、「道楽」ですから。





　　　　　
『泰』『涼』『異』


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抵うつ剤で悪化させられる人々

この記事は、下記の「梅の間」に移動しました。
　↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1741


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★ . 　　

「逆打ち」初体験


●まるでサウナのような蒸し暑さでしたが、仕事の合間に無理やり時間を作り、
ほんの少しだけですが、試してみました。


変化打ちをやらせたら、ラルフ氏にかなう人はいませんが、
ラルフ氏は、それほど多くこの逆打ちはしません。
彼が直打法で、逆打ちをする場合には、距離は約1間半までです。

「逆打ち」は、「藤田西湖著・手裏剣術」にも図面の記載があるように、
日本の古典的な打ち方に類します。

ただし、これに長けていた人が本当にどれぐらいいたかは定かではありません。

おそらくは、遠くても2間程度の距離からの打ち込みだったと思いますし、
そもそも、手裏剣術に、そんなに時間をかけているほど「暇な武芸者」は、
そう多くなかったと私は見ています。


●いちおう用法として本にも出ているものですから、
これを、「いちおう」行っておく人もいますが、
型の演武に、少し花が咲くという程度で、本当に有効なのかは疑問です。

「振り向きざまに、逆打ち」、というケースと、
「逆打ちの直後に抜刀する」、というケースでは悪くないとは思いますが。


●そこで、今回、生まれて初めて、逆打ちというのをやってみました。

逆打ちには、まったく興味を持たなかったことと、他の用法の研究に
時間を費やしていたので、ずっとほっぽらかしたままでした。


●動画中でも言っていますが、逆打ちを見直したのは、
この投稿の後ろの方にリンクした「少林寺(っぽいだけで正式な少林寺かは不明)」
の人がやっている逆打ちを見たからです。


ただし、推察するに、逆打ちの映像は反転打かどうかは確実ではなく、
一回転打ではないか?と私は見ています。

あの態勢から、あれだけスナップを効かせて、腕を鞭のように振る場合、
あの動画の中での「2間半から約3間の距離」での逆打ちでは、
スパイクは「一回転」は、必要ではないかと私は考えているからです。


●動画があまりにも不鮮明すぎて、手にしている剣の切っ先が、どちら向きか
わからないので、反転打か、回転打か分からないのが困った問題なのですけどね。


●打撃系の武術をやっている人にとっては、
この方向の動きは、裏拳や、俗に言う逆・水平チョップ(手刀)で
慣れているとは思いますが、
直打法というのは、打撃の技の動きが、必ずしもそのままでは通用しないのが、
「いやらしいところ」なのです。

1間半であれば、力任せに打ち込むことは、いとも簡単ですが、
距離が2間、3間となると、難しくなってくるわけです。



・では、私のつたない動画です。
　　↓






■参考動画

・もう一度、「中国武術による用法」
　↓



・こちらは、武神館の門下の方による演武の中での逆打ち。
　逆打ちの場合の距離は、遠くても「1間強」ぐらいのようです。
　↓
http://www.youtube.com/watch?v=CY6RgtDa7T8



>↑ここは7/7 18:30更新


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4間距離からの『10本同時打ち』成功

●4間距離からの「10本同時打ち」の乱れ打ちに、成功しました。

動画の後半部で、「乱れ打ち」と「多本打ち」の違いについて、
ざっと説明をしておきました。

↓




■動画の中でも言っていますが、
前日(昨日)に、10打ほど、試みたのですが、成功せず、
今回は、やむなく「無心の剣」に頼りました。

本格的に「無心」の状態に入ってからは、2投目に成功しました。


●無心剣を使わないと、どうしても最後の1本が刺さらない事に、
泣くことが今まで多かったのです。

しかも、ここで使用している剣は、最大で1センチ長さが違っていて、
それも難しくしている原因でした。

初めてから、すぐに雨が降り始め、
成功したこのあとに、すぐに雨が本降りになりましたので、
行ったタイミングも良かったです。


●気や気配に敏感な方は、画面を見ているだけで、
意識のどこかが、引き込まれると思います。

こういう意識状態は、極めて「特殊」ですので。

これは気功でもなく、念力でもなく、
単なる精神集中でもありませんし、
単に、心を空っぽにしているのでもありません。


実を言うと、投げ終わるまでの一瞬ですが、
私の意識を肉体の「外」に出しているのです。

その為に必要な意識状態に没入するまでに、
どうしても、十数秒の時間がかかるわけです。


●動画中に出てくる「虫さん」は、
「黒くて、丸い、小さな物体」に、寄って来る習性があるので、
「カメラレンズ」や、「眼球の中」に入ろうとします。

皆さんも、地域によっては、この虫に、目のあたりに、
付きまとわれたことがあると思います。



■ところで、投げている時には無心の状態ですが、
今回の10本打ちでは、行う前に、あらかじめ、
「国内の全原発が、出来るだけ早期に、廃炉へ向かうように」、
という「願」をかけてみました。


■ちなみに、隣の「梅の間」に、最新作の「原発・替え歌」を掲載しておきました。
↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1731


「タイガーマスク(のアニメ)」を、リアルタイムで見た世代としては、
今、BSで、夜に再放送やっているので、つい見てしまうんですよ。


　　　　　　　　　　　　　　●




投擲の楽しさを伝えてくれる人々


【二人で、回る丸太に刺す遊び】
　　↓
http://www.youtube.com/watch?v=tIoX4xXDvJg



●次の少年は、後ろ姿に感じられる「気配」がいいですね。

可愛らしい中にも、凛として、まっすぐな性格が、雰囲気として出ています。
単に、刺しているというだけではなく、
「いろいろな意味」で、まさに「ナイフジョブ」です。
　　↓
http://www.youtube.com/watch?v=FyiYnVTB7Yc


■私見ですが、実は、投擲をする人、特に刃物を投げる人は、
その「後ろ姿」に、「邪気の有無」や、性格の捻れや、「心の中」がよく出ます。


他人様のことをあれこれと言う、自分はどうかというと、
私の場合には、客観的に観察すると、「良くも悪くもない」と思います。
たまにですが、ウキウキしている「背中の表情」である事もありますが、

ただしそれは手裏剣の稽古が楽しいからではなく、
猫と一緒に稽古をしているのが、楽しいからという事がほとんどです。



●で、次は、吹き矢なんですが、めずらしく「ハイスピード」で撮影されています。

私も撮影したことはあるのですが、背景が草むらで見えにくいのと、
息受けの部分の色が黒かったので、あまり上手く撮影できませんでした。

この動画は、背景にちょうどワインレッド色の壁板があって、とても明瞭に写っています。
　　↓

http://www.youtube.com/watch?v=XMp_5PZ-CYY


●以前に、吹き矢を、うちでスピードガンで計測した時には、
私の吹き矢の矢は「4g」と、けっこうなヘビーウエイトなので、
時速は、約120kmぐらい(記憶が定かでない)でした。
この矢は、それよりも、ずっと速いと思います。

この動画の最後のショットでは、矢の発射から少し遅れて、
息の水滴が飛んでゆくところまでもが、はっきり写っていて、面白いです。




・参考動画・


■最後に、参考に見てみたいと、ユーザーからのリクエストがあったため、
棒手裏剣やナイフを「両手に保持して、左右の手で投げる事」を今までに
試みたことのある、海外の人たちの動画をリンクしておきました。


実は、この人たちの他に、2秒以内(確か、約　1.5秒ぐらい)で、
4本のナイフを連打する、という物凄い技を持ったリトアニアの青年と、

あともう一人の人がいたのですが、残念ながら、
だいぶ前にアカウントが消えてしまっています。(今は、連絡つかず)



・両手に保持
無冥流の一辺9.5mmの角型の長剣を使用。彼は当時17歳です。
　↓
http://www.youtube.com/watch?v=hCXgItLjnwg



・次の動画の彼は、いろいろな「変化打ち」に長けています。彼はこの当時17歳。
スタイルとしては、自己流　+ラルフ流　+無冥流の「押さえ打法」です。
　↓
http://www.youtube.com/watch?v=mK1T2rMONbs


・次の動画は前ビデオと同じ青年ですが、
いろいろな日常の道具を武器として投げています。
こうした試みを最初にやったパイオニアは、やはりラルフ氏ですね。
　↓
http://www.youtube.com/watch?v=MP8B11B17Ck



・私は、2006年当時から、この人のファンです。
これは、両手に保持しての左右打ちではないが、
シャベルと、斧と、ナイフの投げ技　(回転打法の良見本です)。

私が今までに見た中で「最も剣速が速い」スローワーです。
　↓
http://www.youtube.com/watch?v=Oon82FsW4eU



これは、なんとも「粋」です。この人たちは、訓練法の発想が、とにかく面白い。
　↓　
http://www.youtube.com/watch?v=9dGpfmUnpVg



そして、最後は、中国の暗器としての投擲術ですが、
注目点は、この逆打ちです。

日本の手裏剣術の逆打ちの角度からではなく、
中国武術に独特の動きによって逆打ちを行っています。
すべて「反転打法」または「一回転打」です。
↓

http://www.youtube.com/watch?v=f8ZsvJWiyK8


■この動画を見てから、私は「反転打」や「回転打」の用法を、
少し考え直しています。

本打ちの姿勢からは、何も反転打や回転打で打つ必要はないのですが、
横から居合いのように、(この場合には、中国武術に独特の手足の動き)で打つ場合、
どう考えても、無理に直打法で投げる必要はありません。


また、無理に、直打法で、逆打ちをすると、どうしても距離が、
1.5間から、約2間以内に制限されてしまうのも、気になります。


この動画のスタイルの逆打ちこそ、
「反転打が活きる」や「回転打が活きる」のではないかと思っているので、
うちにある何種類かの重心の剣で、いずれ試してみるつもりです。




「後　記」


●久しぶりに、海外の知人たちの、ずっと昔の動画を見て、
何気に、懐かしく思いました。
(あー、あの時は、まだ日本も、平和だったんだなー、と。)


それと、もう一つ感じたのは、昔(2008年頃まで)の私の動画の方が、
ある意味では、今よりもずっと活き活きとした、スローイングだったかもしれません。

現在は、完全に体系化した中に、打剣の動きを封じ込めていますが、
当時は、10種類以上の変わった直打法を、使い分ける事を、
何よりも楽しんでいましたから。

そろそろ、昔の投げ方も、もう一度だけ、思い出そうかとも思っています。



●しかし、以前に、この「松の間」のどこかの投稿にも書きましたように、
手裏剣とか、ナイフ投げへの、私の関心(と情熱)は、どんどんと薄れていっています。

その最大の理由は、やはり、「3.11」の震災と原発事故です。


「既に、もうこれは、戦争にも匹敵する"有事" なのであるから、
　こんな事なんか、やっている場合じゃないだろう??」

という思いが、私の中で強くあるからです。


●世間やテレビを見ますと、テレビを鵜呑みに信じ切っていて、
何も自分で情報を集めようとせず、
まるで「何事もなかった」かのように振る舞い、
「本当の現実の状況」に対して、ひどく鈍感な人たちがいますが、

本当の現実とは、現在の日本の政治と行政が、
おそらくは「戦後最悪」の状態である事と、

放射能による環境汚染と、食品汚染は、テレビでは正しく報道されませんが、
チェルノブイリよりも、張るかに酷い(または今後、酷くなる)という、
避けて通れない「現実」です。


●こんな大変な時に、そして、これからもっと大変になる近未来の有事の際に、
「自分の、こんな、たかが趣味の世界なんぞに、夢中になっていて、いいものか?」

「社会的にも、精神的にも、全く何の役にも立たない手裏剣なんぞに、
残された、貴重な時間を使っていていいのか?」

と、私の中には、今では、絶えず「自問」があります。


震災以後、落ち着いて打剣が出来るまでに、約半年かかりましたが、
ある意味では、まだ、ずっとその「疑問」の自問自答が続いています。


●実用性のないものや、実用性のない趣味、
実用性のない職業(パチンコやらゲーム)その他の、くだらない娯楽施設や、
人間の基本的な生活にとって、なくてもいいような職種・・・

もう、いいかげん、地球上には、そういう、
本来人間にとって価値のない「もの」や「職業」は、存在しなくなっても
よいような気が(私個人は)しているのである。



■そして、限られた、残された自分の寿命の時間の中で、
「今までどおりの生活」をしようとしている人には、二種類存在している。


ひとつは、
現在の日本の社会状況について、充分に「考え抜いた挙句」に、
自分の今後の「生死」の問題についての「覚悟」を自分で考えて決めた人。

ただし、これは単に「人間どうせ、いつか死ぬんだから」といった、
そういう軽薄で無力な文言に洗脳されることでは断じてありません。


もうひとつは、ほとんど何も考えず、ただの習慣で、
まるで、何も起きていなかったかのように、今までと同じ人生を、
「惰性」として続けようとしている(続けたがっている)、鈍感極まりない人。



●そういうわけで、私の中には、今後は、自分の最期まで
本当に「人間の為(及び自分の為)になると確信できる仕事だけ」を、
やってゆきたい、という気持ちがある。


しかし、一方で、私が今もなお、
手裏剣術を、まだ、少しだけ継続して行っている理由は、
たぶん翠月庵さんとの縁というのが、非常に大きいと思います。

それがなかったらば、手裏剣研究は、もう昨年の震災後の時点で、
引退していたかもしれません。


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●この「松の間」は、私の本業に関連するサイトではありませんが、
私の本業は、それぞれの人たちが、
「今回の生」では、何をしに、何のために、ここに生まれてきたのか?を、
個別に、各自が自分で、思い出せるようになる作業の補助です。

しかし、今回の生を選択した目的は、「個々で違います」。


「人類が、この惑星に生きている目的を、一つの目的で説明」しようとしている連中は、
それは、ただの、盲目的な宗教に、なり下がります。


しかし、現実には、今回、人間の肉体を選択して、この惑星上に生まれた目的は、
一人一人で、「個別」に、全く「違い」ます。


人間が、今回の自分の生の目的を知らないかぎりは、
どのように生きても死んでも、その人生のほとんどが、
羅針盤もなく漂流するボートのようになり、ただの時間の無駄になります。




　　　　　　　　　　　・・■・■・■・・



この松の間の愛読者の人たちには、全く関係ないコンテンツですが、
私の本業に関係する分野は、桜の間です。
　↓

http://www.mumyouan.com/k/sakuranoma.html


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『模擬剣の速度計測』と『９本打ち』


■動画中の字幕で２箇所、間違いがありました。
多本打ちに使用した剣の一本あたりの重量は、９２ｇではなく約７８ｇでした。

従って、１２本同時に投げた場合には約９３６ｇです。


■もうひとつは、模擬剣の時速ですが、コマ数をチェックし直しましたら、
最大で時速４８ｋｍでした。

ただし動画中にも書いてあるように、私の計算式では、
「投げた距離全体」の中での「平均速度」が出ます。

うちにある、スピードガンで計測した場合には、
「瞬間最高速度」を検出してしまうので、
私の計算式による「平均速度」よりに、時速を、約「＋５ｋｍ」前後、
加算する必要があります。

そのことは、模擬剣をスピードガンで計測した記録である、
次の昔の動画を見ると、よく分かります。
　↓
http://www.youtube.com/watch?v=AgAAPiOtt-Y


■個人的には、スピードガンで計測した値よりも、
「任意の距離」の中で、
「剣が手から離れた瞬間」から「標的に達するまで」が何コマかによって、
「平均速度」を割り出した方が、ある意味で正しいと思います。


ただしその為には、皆さんがお手持ちのカメラやビデオに、
「コマ送りで再生」できる機能が必要です。

現在の、ほとんどのビデオやカメラは、
ノーマル速度では「秒間３０フレーム」ですが、

中には画質を落とすために「秒間１５フレーム」などのカメラもありますので、
計算の時に間違わないように、
ご自分の機材の説明書に書いてある「仕様」を確認してください。


それでは、動画です。
↓






●こちらは、先日の合宿での翠月庵・市村氏の組み太刀。
↓







『連続刺中を容易にする条件』


●失敗なく刺中させる事を続けるようとする稽古、または「競技」において、
それを成功させるには、いくつかの条件が存在します。
今回は、それを詳細に解説しておく事にしました。

競技というものを行うためには、流派や個人によって愛用している「剣」は違っても、
「標的の条件」ぐらいは、可能なかぎり同一にする必要がありますが、
その点を分かっていないで「競技」という事を模索したり、
妄想する人が出ないための説明も兼ねています。


●余談ですが、今週、アメリカで、ラルフ氏やマット氏、その他、
私の属するナイフスロー協会の「WAWT」のメンバーが、
まさにアメリカで初の「直打法ナイフ投げ競技大会」を開催するようです。

その場合に、私もアドバイザーの一人として、
「標的の材質や面積を統一しないと、結果に不公平が出ます」という事を、
意見として言いました。



■標的の選択

実は、標的に刺すのが容易な順に羅列するとそれは次のようになる。

1-木の切り株

2-キッズマット(ジョイントマットや風呂場用のマット)

3-畳の裏面

4-畳の表面


●「1」の木の切り株は、木の材質にもよるが「松」の木材程度の堅さでも充分である。
ただし、木目は切り株の方向である必要があり、いわゆる合板や、
床板・壁板の木目ではないこと。


木の標的は一見すると堅く、難しそうに思うが、実は畳よりも易しい。

その理由は、木の切り株の標的の場合には、わりと、とんでもない角度で
剣が食い込んでも、そのままの角度で刺さっている事が多い。

たとえば、標的の表面に対して剣が「90度」の状態を「まっすぐに刺さった」
と仮に定義すると、30度以下の角度でも標的に刺さっていることが多い。
つまり、極端に首落ちしすぎたり、首落ちが足りなくても刺さっている。


■一方で、畳や、キッズマットは、変な角度で剣先が食い込んだときに、
いったんは、剣先が食い込むのだが、材質が柔らかいので、
傾いた剣を、そのままに留めておくことが出来ずに、ずり落ちることが多い。

中量剣(100g〜150g)から、特に重量剣(150g〜250g)では、
マットや畳の藁の密度がないと、
刺さった直後に、落ちたり、垂れ下がることがある。

また剣先が食い込む角度によっては、バウンドすることも多い。


■その点では、切り株の標的は、表面は堅いと思うが、いったん剣が食い込むと、
食い込んだ時のそのままの姿勢で保持する材質なのである。
特に軽量剣(100g未満の剣)の場合には「刺中」という事に限れば、有利である。

ただし、木の標的には緩衝性がないために「食い込む事にすら失敗したような剣」は、
畳よりも何倍も撥ねかえる事があるので注意が必要である。



■次に、キッズマットやバスマットは、表面が均一であるほうがよく、
穴や起伏があまりないほうがいい。

私は稽古では、大型のナイフや刀を打ち込むことも多いので痛みが激しいために、
一番安価な1枚数百円の「1.5センチ厚」の風呂場用のマットを「４枚」重ねている。


そのせいで、マット上にはデザインの都合で、穴や溝があったりするが、
もしも「競技」として「記録を作りたい」という場合には、
こうしたマットは使用せず、表面は出来るだけ均一である方がいい。

そうしないと、ちょっとした起伏が、少し斜めに入った剣を、はじく、
という形で悪影響することがある。


これらの条件さえ、満たせば、キッズマットの類は、多少、使い込んだものでも、
表面の状態が、あまり「極端には変わらない」ために、
「安定した刺中」を実現してくれる。



■一方で、「古畳」の方がマットよりも、やや難しくなってくる。

その最大の理由は、畳の藁には繊維の方向や、藁を束ねた「方向性」がある。

素材の方向性が、均一ではない事が、わりと「曲者」であり、
「畳は刺さりやすい」などと単純に思っていると、意外にそうではない。

実は、木の切り株やマットに比べて、畳の方が難しくなってくるのである。
使い始めたばかりの新品の古畳であっても、前述の2種よりも難しい。


■さらには、少し使い込んでくると、藁がほぐれてきて、
これが刺中をかなり妨げる原因となる。
それでも、畳の「裏面」は、まだマシなほうである。

故に、木の切り株、マット、畳の中で、最も難しいのは、
実は「畳の表面」への刺中である。


■畳の「裏面」と違うのは、とうぜんそこには「畳表」があるのだが、
使い込むうちに、この畳表がやがて「波打ってきて布のような起伏」になる。
そうなると、この畳表の起伏が、
少し悪い角度で入った剣の刺中を妨げるケースが出てくる。


棒手裏剣であっても、ナイフであっても、車剣であっても、
投げられた状態の武器が最も「苦手」とするのは、
「起伏のある布状の物体」である。

どんなに重量のある剣（約４５０ｇ程度）でも、全身用のバスタオル1枚あれば、
はたき落としたり、軌道を阻害出来てしまうのである。

畳表には、そこまでの「阻止能力」はないとはいえ、
畳表がランダムに痛んでくると、その「緩衝効果」によって刺さりが悪くなる。


■刺さりやすい標的は、以上のような順であるので、連続刺中の稽古や
記録作りをしたい場合には、
「木の切り株」か、または表面が均一に近い「キッズマット」が良く、
畳はそれらよりも「安定した刺中」が難しくなるので、使用しないことを薦める。



■使用する剣の選択


■では、どんな種類の棒手裏剣が「連続刺中」をより楽にするかとなると、
次のような条件を満たすものである。


1-100g未満の軽量剣

2-先端を、なるべく細く尖らせたもの、または刃物のように鋭利なもの。

3-全長が240mmよりも短い剣　(短ければ短いほど簡単)

4-剣は、出来る限り長さや形状が同一であるか、又は「新品」の剣にする。


■これらの剣は、多少、悪い刺中角度で食い込んでも、
標的に食い込んだあとに、標的上に、そのまま「残りやすい」。


これが、長い剣になると、「垂れ下がる率」が増え、
また、100gよりも重い剣も、標的から「ずり落ちる率」が増え、
また剣の先端の尖り具合や鋭利さが「甘い」と、いったん食い込んでも、
直後に「撥ねたり、落ちること」がある。


であるので、前述の「４つの条件を満たすような剣」を使用すると、
多少おかしな角度に剣が食い込んでも、標的上に残りやすいので、
「連続刺中本数」の「記録」をつくりたい場合には良い。


「4」については、ある程度使い込んだ剣が5本あるとすると、
5本とも微妙に、長さが違っていたり、剣先の修正研磨の状態が
それぞれに違ってきている。

このために、同じ調子で打っていても、同じ調子で刺さらない原因になりやすい。

であるから、もしも「連続刺中の本数の記録」を作りたいのであれば、
剣は、なるべく「長さその他に、誤差のない剣か、新品」を使うと良い。



■立ち位置と一回に投げる本数の選択


■多くの手裏剣術の愛好家の人たちは、同じ種類の剣を10本持っている、
ということは少ない。

また同じ剣を、沢山持っている場合であっても、
小型軽量剣の場合には、片手に10本でも保持できるが、
中量剣の剣あたりからは、保持できる本数は、8本程度、
重量剣に至っては、保持できる本数が6本程度になってくる。


■こうなると、一般的には、まず5本の剣を打ち、
そして標的に刺さった剣を抜き取るために、歩いてゆき、
再び、立ち位置に戻って打剣するということを繰り返すことになる。

この標的と立ち位置との「往復」があると、
一定の位置から動かずに連続的に刺すよりも、「連続刺中」は少し難しくなる。

その原因は、打剣のリズムが途切れるからである。


■同じ立ち位置から打剣をする場合には、刺さった時の感覚を頼りに、
次の剣を打っている事が多い。

つまり刺さった場合には、前の感覚と同じように次の剣を打とうとし、
もしも前の剣が、首落ちが早かったり、遅かったりして刺さった場合には、
それを見て、即座に次の剣の投げ方を調整しているのである。


■ところが、せっかく調子よく5本が連続的に刺さっても、
いったんそこで、やめて、標的まで歩いてゆき、また戻ってくると、
打剣感覚の「記憶」がそこで途絶えるので、2イニング目以降で、
刺中ミスをすることがある。


そのような点から、理想的には、立ち位置に10本ないしは、それ以上の
剣を置いておいて、
立ち位置を変えずに連続的に刺そうとするほうが簡単である。



■しかし、一般的には、私も含めて、ほとんどの人たちは、
同一の愛用の剣は、10本未満しか持っていない。

従って、一般的には、「連続刺中の記録」を作りたい人がいるならば、
5本から8本程度をワンセットにして、的と立ち位置を往復することになり、
難易度は増す。

言うまでもなく、距離は遠くなるほど難しくなる。
むろん、3間距離でも、相当に稽古をしないと、
連続で20本以上刺せるようにはなりません。

連続刺中が4間になると、ぐっと難しくなり、
5間、6間になると、連続刺中は、またさらに難しくなります。



■ちなみに、私個人は、まだ技術が「相当に未熟」だった2003年に、
3間距離で36本、というのが、連続刺中の記録でした。

標的は「畳の表面」でした。
1イニングあたり、7本ずつ投げて、往復したのを覚えています。

その時の剣は、
長さは２１０ミリ、重さは７０グラム程度の軽いもので紡錘形のものでした。
（甲野氏の剣によく似た、細身の根岸流のような形で、　
　２００４年ごろまでの初期のころに私が愛用していました。）


まだ技術がほとんどない時期であるのに、連続で36本刺せたのは、
おそらくは、「ビギナーズラック」というやつで、
余計な事を考えずに、純粋に楽しんでやったせいだと思います。

使っている剣が変わった事も大きな原因ですが、今やろうとすると、
打剣フォームの安定とか、余計な事を考えそうで、逆に難しいです。



無条件に性能が良い剣は存在しない。
無条件に優れた打法も存在しない。


■「棒手裏剣」を取り巻く「大原則」として、
この世の中には「無条件」に「打ちやすい剣」というものは、
決して存在しません。

すべてが「条件つき」であることを決して忘れてはなりません。


その主な条件とは、

・「特定の打法」にとって「投げやすい」
　　　(打法を変えると投げにくくなる剣が多い)

・「特定の範囲内の距離」で「投げやすい」
　　　(全距離を通せる剣でも、その剣にとって最も投げやすい距離は、実は、限定されている)

・「特定の打剣速度」にとって「投げやすい」
　　　(剣の速度を、意図的に「極端に」上げたり下げると投げやすさは変化する。
　　　　多くは技術でカバーできるが中には重心位置を原因とするものがある)


という前提条件である。

この「打法」と「距離」と「剣速」の要素が違ってくれば、

剣の性能（命中率・刺中率・的中率）は、

すべからく「長所と短所を持つ」というのが、理性的な考え方です。


●無冥流の「長剣」であっても、
それは、無滑走打法と、微滑走打法、押さえ打法、ワンモーション投法、
などの、いくつかの打法でならば、打ちやすく、
そして手の内を全く変えずに、２間から１１間まで通せますが、

「目的」や「打法」といった条件が変われば、
その前提の中では「欠点」も存在します。

たとえば、その欠点のひとつは、
大きすぎて「隠し武器」としては使えないのです。

威力はありますが、打剣速度は、打剣モーションも含めて、
１００ｇ以下の重さの剣よりも確実に劣ります。

また、せっかく無冥流で編み出した４種類の「直進打法」が、
長剣では、全く使用できません。

（研究を重ねた結果、「直進打法は、武術的に大した意味がない」
　として切り捨てたから良いのですが。）



■さて、こうした「前提」を、全く思慮もせずに、
「当流の剣は、投げやすい、性能がいい」と、安易に言ってしまったり、
恥ずかしくも思わずに、平気で書いてしまうような手裏剣流派のサイトが多すぎます。


「主観的な打ちやすさ」や「客観的な性能」を論じたり主張する場合には、
すべて、それを支えてくれている「前提条件」があります。


いわゆる、自称武術家、あるいは手裏剣愛好家であっても、
真面目な「研究家」でない人が多すぎるのが、
こうした、「根拠なき自慢」と「言葉の誤用」の原因だと思われます。



■私は、既存する手裏剣術の流派で、
剣の性能について、「きちんとした前提条件」を書いた上で、
その性能を論じているところを、ただのひとつも見たことがありません。


そのすべてが、根拠が曖昧な「気分」によってかかれており、
「検証不足」の「過剰な自画自賛」、甘い「自己評価」に過ぎません。


もしも、理性的に「恥ずかしい」という正常な「神経」があるのであれば、
著名な大きな流派でも、そうでない流派でも、
御自分のサイト内を書きなおした方がいいです。


>>「当流の剣は、打ちやすさを追及しました」だの、
>>「当流の剣は、絶妙なバランスで出来ています」って、

おいおい、私が、世界で始めて「打法分類」した中の、

1-何という「打法」、またはその打法の「変形打法」で、

2-「距離」は、いくつからいくつまでの範囲、

においての性能を基準として語っているのか明確にしたまえ、
と言いたくなってから、もう５年ほど経ちましたが、

中には、反省をして、当該部分を削除したり、
書き方を訂正したサイトもあるようです。


■また「打法」についても同様です。

>無条件に優れた打法というものは、存在しません。


使用する剣が変われば、打法の一部、または全体を変更しなければ、
効率の良い結果は決して得られません。


●たとえば「無滑走二点打法」は、剣の重心位置にもよりますが、
おおむね長さ22センチまでの剣では使えます。

しかし、それよりも短い剣や、重心位置に癖のある剣の場合には、
無冥流では「側面打法」「ワンモーション打法」「滑走打法」「押さえ打法」
などに「切り替える」ことがほとんどです。


また、長さだけが理由ではなく、
ナイフの「柄のデザイン」や、手裏剣の「剣尾の形状」によっては、
手裏剣術の中で最もポピュラーな「滑走打法」を有効に使えない物体が出てきます。




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■本の「中級手裏剣術」にも書いたとおり、
重要なので、何度でも言いますが、

「手裏剣術の４大原則」ぐらいは、いいかげんに頭に記憶してください。


>１−その流派が決めた「最終目的」と「理念」

>２−その流派が決めた「剣体の形状」と「設計条件の許容誤差範囲」

>３−その流派が決めた「打法」の種類

>４−その流派が決めた「打剣距離」の範囲


この４つを明確化した前提の中で、はじめて、
手裏剣の「技」や「剣の性能」について論じることが可能となり、

この４つから、ひとつでも論議の前提が欠けたらば、
「いいかげんな論議」になってしまいます。


■私が国内外を問わず、少しの間でも、交流を持ち、
その後、「交流の価値なし」として、縁を切ったすべての流派や個人は、
この最も簡単かつ重要な、手裏剣術の「論議の大前提」すらも、
理解できなかった人たちだった、と自覚してください。




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