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おたより


◆私が文字を書くことが出来なかった方より。ＪＪＪさん◆

DVDを拝見しました。ありがとうございました。
書を送って頂けなかったことには納得しています。

崩残さんが私の依頼に真剣に取り組んで下さっている姿に感動しました。
あの真剣さ程に私は自分の四文字に取り組んでいなかったのだとも感じました。
私の気配の薄さは真剣さが足らなかったのだと思います。


>●いえ、実はそうではなくて、真剣であろうがなかろうが、
>あまりそのあたりは関係がありません。
>単なる好奇心だけで注文された人でも、書ける場合が多くあります。

>ですから、真剣さがあるとかないとかでは考えないでください。
>これは瞑想をするとかしないとかいう問題とは全く違いますから。


「葬」の字の震えは私の頭の中に鳴っている、
耳鳴りに似た低いノイズの感覚によく似ています。
このノイズはかなりうっとうしいものです。

>●あの字は、そもそも形がとても良いので、これは書けるかと思って期待をしたのですが、
>残念な結果となってしまいました。

書き始めはしっかり書けるのに、次第に字が崩れていくという現象は、
私の日ごろの在り様そのものです。
自信や実績が積み重ならず、自営で始めた仕事にも行き詰っていました。

崩残さんのご指摘どおり、自分の願いをきちんと吟味しない生き方の
現われのように感じます。
これからは願いの一つ一つを丁寧に吟味していこうと思っています。

＞繰り返しになりますが、
＞真剣であるとかないとかの自虐的な考えにならないでください。
＞問題は、書が現在のその人に必要があるのかないのかによって
＞決まっているように「現場の私」には今のところは、感じられます。

＞つまり逆にいうと、
＞もの凄く真剣に生きていて、自我のしっかりした人が
＞書を注文してきたら、
＞「こんなもの、あなたには、必要ないでしょ？」と私が言って、
＞断る事例もないと断言はできません。

＞今までには、そういう事例は一つもありませんでしたが、
＞ただし、注文文字のうち「ひとつ」の文字が、
＞いまさら、その人が見る必要もないほど、本人と一体なので、
＞書かなかったというものは、ありますので。


＞●ただし、梅の間の感想とギャラーを照らし合わせて見てゆくと、
＞自分の事に真剣な問題意識をもっている人ほど、
＞結果としての文字が、どこか美しいのは確かです。

＞つまり「書けるか、書けないか」、というボーダーラインのほかに、
＞「傑作になるか、ならないか」という境界線もあるのですが、
＞そこには、確かに、注文者の人の取り組み方の真剣さは文字に出るように
＞私は感じました。

＞ちなみに、私は相手の「名前」しか基本的に、頭に入力しませんので、
＞もしも偽名を使った人の場合には、まったく別の人間の為の書になります。


今回、興味深い出来事がありました。
２２日に私は仕事の現場に一人で入っており、
午後はずっと仕事をしていたのですが、手に力が入らず、
頭の中は否定的な言葉がノイズのように湧き出てきて、
心身共にかなり苦しい状況でした。

そんな中、３時か４時頃に突然、ムクッと「充実」という文字が現れました。

そのとたんに手に力が入り、頭も静かになり、作業がはかどり始めました。

家に戻ってメールを確認したら、
そちらからの２回目のメールの時刻とほぼ一致していたので驚きました。
「充実」は私にとって、とても大切な意味を持つ言葉のように感じるので、
じっくり吟味したいと思います。


>●その「充実」というも文字は、近日内に書いてみます。
>もしも書けましたら、むろん、その分は送料も含めて「無料」ですので
>その点は、ご安心ください。

>それが、もし何かの暗号でしたら、たとえ、その字ではなくても、
>その字から「別の文字が引き出される可能性も」ゼロではないですから。
>私としても、心情的には、なるべく書き上げたいものですから。

>また、今回の「充実」はそちらの中から出てきたものですから、
>もしかすると書けるかもしれない、ということもあります。

>ただ、もし駄目だった場合には、特に何も（ＤＶＤなども）送りませんので、
>それを「結果」として、お受け取りください。


崩残さんの書は美しいですね。
厚かましいですが、いつか私にぴったりの書を書いてほしいです。

今回の代金は５０００円送らせていただきます。お収めください。

>●書が完成しなかった結果についていは、
>本当に申し訳なく思いますが、お気持ちを、感謝と共に戴きます。

>梅の間でも書きましたように、単に書らしいデザインの文字だけをお渡ししても、
>それは書道家の人たちの仕事であって、
>私にも、また無明庵の愛読者の皆さんにとっても、全く意味がありませんので。

>ですから、散々に膨大な作品と、にらめっこをして迷った結果、
>今回は、同封を断念しました。

>ご覧のように何度か「これなら送れそうだ」というところに、
>かなり近づいたのですが、最終的には納得がいかず、ボツにしました。


真剣で誠実に私に関わって頂き、本当にありがとうございました。
これからも美しい書を書き続けていってください。


ＤＶＤと【書】の感想。ＫＫＫさんより。

＞ほとんどの場合にそうですが、
＞この方の場合も、手がかりは、お名前だけです。

＞しかし、この方への言葉と同じような事を、他の人に言ったことは一度もありません。
＞市販のＤＶＤを何本かご覧の方は、お分かりでしょうが、
＞重複する内容というのは、ほとんどなく、特定のお一人だけに言う内容
＞というのが随所に含まれています。



崩残 様

先日は【書】の件で、お世話になりました。

ＤＶＤと【書】についていろいろと思いを廻らせていましたが、
感想をまとめましたので、メールをさせていただきます。


※ＤＶＤの中での崩残様のコメントを私なりに文字別で抜粋して、
　その後、ＤＶＤと【書】についての私の感想を書く形式にして
　あります。


>>崩残氏の前振り（抜粋）：
>>・映画好き？４つの文字が全部タイトルっぽくなる。
>>・字に対する思い入れがあるというよりはデザインとしての
>>【書】に惹かれたのかも知れない。

感想：
映画（主に洋画）は好きです。あとは海外ドラマなども。
ＳＦ系が好きですが、アクションやコメディも好きです。

ただし、ストーリーがしっかりしていて、引き込まれる要素が
ないと飽きて、見る気が失せてしまいます。
アクションが派手なだけだとか、ホラーでもグロイだけだと、
観ていて辛いですね。最近はそんな映画が多いです。

４つの文字は、部屋に飾る、もしくは、手にとって眺めるという
事を念頭に置いて選びました。

倍以上、候補はあったのですが、上記の趣旨から外れるような、
「自分の中でどうもピンと来ない」文字は、候補から落とし、
あの時点で、思い入れがありつつ、字面のデザインも気に入って
いる文字を絞り込みました。

絵が好きで、過去にデザイン系の仕事をしたいと思ったことが
あります。
子供の頃は漫画家やアニメ作家、イラストレーターになるのが
夢でした。


【洗練】
>>崩残氏の語り（抜粋）：
>>・書体が面白くなる。特に練の方。
>>・洗練されていないが面白いタイプ。

感想：
わりと面白い人と言われる事が多いです。
よくわからない人、変わった人と言われる事もあります。
どちらかというと、男性より女性に受けがいい方かも知れません。

この字は何故かわかりませんが、昔から好きなんです。
自分に無いからなのかも。（笑）
垢抜けていると言うより、おちゃらけている方ですね。

人によって、凄く真面目な人間に見られたり、ふざけた人間に
見られる場合があります。

【書】の方はとても気に入りました。
最初に部屋に飾るのは、これになると思います。


【充実】
>>崩残氏の語り（抜粋）：
>>・筆がかなり暴れる。最後の箇所で曲がり跳ねる。
>>・物事がスンナリといく事に面白みを感じない。
>>・意外な展開を好み、二転三転する状況に充実感を感じる。
>>・普通でない状況に充実感を感じている。

感想：
これは、恐ろしいくらいに、完全にあたっています。
参りました。

当り障りの無い会話、社交辞令だけの会話というのが苦手です。
飲み会などでも、そんな状況が延々と続くことに、甚だしい
苦痛を感じ、頭痛がして来ます。
話題を自分好みの方向へ持っていこうとする傾向がありますね。

人を笑わすことが好きなところはあると思います。
人が笑う時の雰囲気が好きというか。
親しくなると、冗談で相手をからかうのもよくやります。
勿論相手を選びますが。

滅多に無いですが、過去に冗談が過ぎて、相手が怒り出す事が
あったような。。
決して、見下すつもりでやっているわけではないのですが、
相手は喜んでいるのに、第３者が怒り出す事もあるので、
状況をよく観察するようになりました。

【書】の方は気に入りました。
部屋に飾る第二候補です。


【神秘】
>>崩残氏の語り（抜粋）：
>>・「秘」は難しい字だが、慣れればわりとスンナリ書ける感じ。
>>・楷書草書どちらでも、面白く書ける。

感想：
この字は昔から、とても魅かれる好きな字です。

【書】の方はかなり気に入りました。
部屋に飾るかどうかは分かりませんが、
（晴れた日の昼間は部屋に合わないような気がするので。）
夜もしくは雨や曇りの日の日中に、じっくり眺めたいです。

そういえば、アクリル製かなんかで、ひっくり返して両面飾れる
額というかフレーム？があったような気がしますので、ネットでちょっと探してみます。

手に入れば、、たとえば、
昼間【洗練】、夜に【神秘】とか、気分に応じて飾れますね。


【刹那】
>>崩残氏の語り（抜粋）：
>>・上記３つの文字とは異質な書体になる。跳ねない。
>>・字体がやや崩れるが、歪みではない。

感想：
この字は、私自身が、まだあまり馴染んでいないような気がしますが、
わりと最近、響きが良いなと思うようになりました。

字体は気に入っていることはいるんですが、
本当に、一歩間違うと、「刹」が「殺」に見えてしまいますね。
ある種の殺気を孕んでいるように感じます。

真剣白刃取りじゃないですが、一瞬の中の永遠性のようなものを
感じてしまう字です。


【書】の方は独特な雰囲気を感じます。
はじめはやや不気味な感じがしたのですが、観ていると不思議な味わいがあります。

好きとか嫌いの感情を超えた、どこか懐かしさのようなものを感じます。
ジワジワと引きこまれて行っている自分がある。
過去生に関連？しているのかもしれません。
あるいは自分の中の深い部分の異質な部分が顔を出しているとか。

時折、眺めて見ようと思っています。


崩残氏の語り（抜粋）：
>>・筆の速度が物凄く速い。
>>・演出が好き。人生のすべてが演出。
>>・メイクドラマ大好き人間。
>>・ノリノリの行動派。
>>・大雑把なところがあるが、このまま行って特に問題なし。

感想：
演出的な分野は確かに好きです。

職場でも家庭でも、対人的な側面で、
自分の中の演出的な部分が随所に現れていると思います。

以前は、何処か変なわざとらしさを自分の中に常に感じていたのですが、
徐々に、角がとれつつあるように感じます。

中略

ノリやすい性格は、そのまんまですね。
自分の中での「違和感」をひとつの判断基準にしていますが、
悪ノリになるかどうかの匙加減は、やや難しく、
こなれて来るのにはまだまだ時間がかかると思います。

一方で、何かを始める際、物凄く慎重な面もあります。
そのせいか、あまり大きな失敗をする事がない反面、実行に
移すのは遅い方です。（扱う内容・事柄によりますが。）
ところが、自分の中で納得がいって、ひとたび行動に移すと、
今度はなかなか止まらず、暴走気味になります。
そのせいで、慎重なのかもしれません。。

凝り性な面と飽きっぽい面、大人しい面と騒々しい面、消極的な
面と積極的な面、大胆な面と臆病な面、粗雑な面と繊細な面など、
相反する部分が交錯していて、両極端なものが、自分の中で、
常に拮抗しているようです。

誰にでもあるのでしょうが、自分の中に極端性というものを、
強く感じます。葛藤もあるのに、のん気な自分もいます。。

最近は性格的な部分に振り回されつつも、コントロールが少しずつ、
出来るようになってきました。
押さえ付けるのではなく、自分の中の力を、よく見定め、飼い慣らす、
コントロールするというか、バランスでしょうか。

そうしたバランス感覚を自分の中で培い、養うのに、
【書】を役立てられればと、思います。


【書】をデータ化して、いろいろ使わせていただきます。
デジカメで撮影すると正確に撮れないので、スキャナを購入予定です。
Ｂ４サイズの大型のフラットベッドスキャナは置き場所がないので、
Ａ４サイズのフラットベッドスキャナを購入して、用紙の半分ずつ、
スキャンして、画像処理ソフトで繋ぎ合わせようと思います。
こういった作業はわりかし得意なもんで。
色を付けたり、反転させたりして、印刷して、使ってみます。


最後になりますが、このような、【書】と出逢えた事に対し、
あらためて、感謝の言葉を贈らせて戴きます。
本当に、ありがとうございました。

４つの【書】に対し、自分の分身のような親しみの念が
ヒタヒタとやって来ています。

しかし、今回は４つすべて「２文字」だったので、「１文字」で
１つくらいはお願いすれば良かったかなといった、後悔の念の
ようなものも少しばかり、芽生えて来てしまいました。

あの時点では、その必要がなかったのかも知れません。
そんなわけで、今後「１文字」でいくつか、文字が出て来たら、
また、よろしくお願いします。

今はいただきました、「答えは【書】の中にある」という言葉を
念頭に置き、【書】を味わおうと思います。


それでは、これにて、失礼致します。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


◆「無無心の書」を注文して、受け取られた方より◆


＞メールの原文が非常に長く、またプライベートな内容を含む
＞「詳細な報告内容」でしたので、
＞あちこちに私が中略を入れて、書の感想を中心に簡略化しました。


おかげさまで、現時点では一応、
実験体は身心ともに無事なようです。

無事 秋分点 を通過することができた様子です。

中略

まずこの字なんてかいてるのか一瞬読めなくて、
そして思い出して、我に返ったとして、
こんな字句を頼んだ誰かさんは物好きなアホウだなぁ、
と満悦しております。

中略

DVDの中で崩残さまが描いている姿からは、
一見苦心の様子は見受けられませんでしたが、
四つ切画用紙の選定や、映っていない いろいろ雑多なテストなどで、
お手数をお掛けしたものと思います。

6-7文字は本当に強引な注文だったと思いますが、
それが手に取れて、見れて とてもうれしいです。
ありがとうございます。

中略

字句に関しては、嫌な感覚はありませんでした。
「みとのまぐはひ」は、描かれている様子をみて、
これは選んで大正解の文字でよかったなぁー、
大ヒットだなとうれしく見ていました。

中略

�A「美斗能麻具波比」と「遘合」
書かれた3種の字句の中で、これが一番相性が良いように
感じました。他の2つより、SEXという意味をも示唆している点で、
人間的な概念にも通じやすいのかなと思いました。

中略

�B「鹽許袁呂許袁呂」
「呂」が、∞を縦に立てている、「8」みたいで、
素敵に感じます。「塩」という漢字ではなく、
「鹽」なところが、いかしていると思います。

中略

やや強引に字が(無意味?に字が)多く、変な注文を
無無心でかいていただき、ありがとうございます。

これら3種の字句には、
理屈的な意味合いがいまいち分かりにくいので、
その影響力は、わかりにくいか認識されにくいか、
他のわかりやすい字句よりも影響が少ないのかもしれません。
今後の実験観察ということでしょうか。

中略

無無心兵器といえども、本当にターゲット(人柱)のためにならない字句は、
通常の書と同じく、書けないようでしたので、
その点の、完全に有害なミスマッチが起こらないような配慮、
フィルターはかかるのだな、とDVDを見て感じました。

但し、顕在意識の好みが耐えられるかというような、
気遣いは無いのだ、と。

上流次元の身体の意図には配慮してある、と。
上流次元から下流次元の身体全体の意図を
配慮しているかは、不明(若干、上流を優先?)

以下のように、とりあえず推測して、
身構えておりました(おります)。

無無心書といえども、物質的な媒体です。
最悪、燃やしてしまえば、影響力は無くなるはず、と。

中略

それでは、長くなりました。
実験の初期報告ということで、まだ全然時間がたっていませんが、
重ねてありがとうございます。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＞同じ方からの、その他の感想です。
＞オレンジ色の文字は、私（崩残）の文の引用部です。


■梅の間[1314]の投稿について。

>>何年前からか知りませんが、数理的な法則や幾何学が
>>宇宙で普遍的といったことを思い込む人が増えているようで、
>>これは何かの洋書か何かの翻訳本が流行った結果なのかもしれません。


かりもの道具か、進化する(と思っているなら)ための
補助梯子にすぎないらしいのに、
会話とか経典の文字とかの言語とは違った毛色の
方便の一種として幾何学的な体系を形作って、
異なった使用感と適用範囲をもっているに過ぎない、
という見分けがつきにくい人もいるようです。

私のような霊感なしが言うのも変ですけれど、
その系統にはまっている人を少し眺めたところ、
かえって中途半端なヴィジョンを見てきた人のほうが、
「真理」として、かりものの体系にしがみついてしまうような気がしました。

なんとなく美しかったりカラフルな図をみて、
わかった振りがしやすい所に魅力を感じているような気がしました。

体系は、世界の理解を助けるにせよ、操作するにせよ、
扱いやすく限定を施した、記号、象徴に過ぎない
らしいですけれど。

多分、その系統の流行は、ドランヴァロ　メルキゼデクの
「フラワー・オブ・ライフ」　(西洋)曼荼羅の影響かと思います。

なぜか、精神世間の出版物やセミナーの系統をみると
神道系っぽいのは人気が出ていないのが可笑しいです。
一般には舶来ものや翻訳物の方が人気があるようです。

確かに、古事記とかの漢字の当て字を読む(というより覚える)よりも、
西洋語(英語)のアルファベットかカタカナで読むほうが
やはり楽だなと思います。


○　14巻のC　DVDを拝見して

>>1 デザイン書
>>2 カウンセリング書(無心の書＝鏡)
>>3 +崩残流　創作書
>>4 無無心の書

>>5 作品に●●、かつ感想●●
>>6 ●●禁止
>>7 効能●　
>>8 アート作風を楽しんでください。ただし美しさを求めないでください。


関所としての「１４巻のDVD」は、予約した上で購入しなければならない、
価格が「言い値」で幅があるなど、やや不親切な手続きを踏まなければならないので、
物理的な敷居は高いと思います。

特に、価格設定が、中途半端な好奇心による注文を振るい落とすのに
大きいと思います。

但し、着手料金と、作品を見て価格を聞いたうえで、
正式購入を決められるのは、とても親切だと思います。


あえて、付け加えるなら、注文者が知りたそうなのは、
作品が書かれそうな紙のサイズと質はどうなのか?

B4判　四ツ切サイズ　３８２ｘ５４２ｍｍ
紙は中性紙なのか?

というぐらいでしょうか。この先、注文者自身と、
地球自体がどうなるか分からないのに、
紙が100年保つか心配するのも可笑しいかもしれませんが(笑)


＞昔の羊皮紙でもなく、石版でもなく、単なる文具屋の画用紙ですから、
＞持つかどうかは分かりません。一般の書籍の用紙よりは長持ちする
＞かもしれません。「保存状態しだい」でしょうね。
＞ただ、何度も言うように、保存されることには全く関心ありませんが、
＞「誰が保存したり扱うのか」には多少の管理はしたいと思います。


＞紙のサイズについては、「文字の雰囲気とのかねあい」もありますので、
＞クライアントの方と私とで相談の上ということになりそうです。

＞現在使い慣れているナイロン筆は、種類があの太さまでしかないので、
＞あのサイズまでが、太い線を書く場合の、限界だと思います。

＞普通の筆を使う方法もありますが、
＞相手が単なる画用紙で、しかもたった一回で、毛先が壊れるかもしれないのに、
＞何千円もする、大きな毛筆の筆を購入して使っても、
＞たいした効果は得られないのです。

＞むしろ、私の意図しない筆先によるカスレが、
＞私の作風を駄目にしてしまいかねません。

＞また文字の注文数は、同じく「４種類まで」ですが、
＞ただし、どの文字に絞るかも、注文者と相談する事になります。


しかし、映像を見た印象では、
無無心書の影響の怖い面をイメージできませんでした。

「なんかすごそうな効能があるんだそうだ、好奇心がうずく。
　増幅効果として、大きな効能がある前例が結構ある。
　カウンセリング書とは違って、
　影響がターゲットに限定されない」のかな？
などの、効能、影響が、漠然としているイメージです。

どちらかというと、通常のカウンセリング書の改善、という
良いイメージから連想してしまい、
かえって好奇心が刺激されてしまうかもしれません。

私は、崩残様のメールなどを通じて、「兵器」としての側面、
「壊れる」ということを強く意識していたのと、
既に無無心書を注文済で受取済みで、書と同居中の身で、
「安全圏」もしくは「危険ゾーン」にいるから、
注文するときのリスクを感じる危機感が薄いのかもしれません。

＞「壊れる」とは言っていません。
＞増幅される結果のせいなのか不明ですが、
＞壊れた人が、少なくとも、半分は、いたように見えたという事です

＞無無心の書が「必ず悪い方向へ行く」とは全く言っていません。
＞もしもそうだったら、その方が私は、遥かに売りやすいですよ。

＞もしもそうだったら「呪われた書」としてそれは「確たる地位」を持ちますから。
＞購入した人が、自分の嫌な相手に、書を送りつけるとかの
＞「悪用も、やり放題」になってしまいます。

＞そんな効果がもしもあったらば、ネット上で、
＞「不幸の書」として、逆に、どえらい人気が出てしまうと思います。

＞しかし、現実には、その増幅効果が、
＞もしも「その人に対して機能した場合」に限りますが、
＞それが、どっちに転ぶかは、分からないので、
＞私も、製作には、慎重になっているのです。


そこで、あらためて過去の無無心書のメールのやりとりで、
危機感を感じた文面をみてみると、
全ての部分が「梅の掲示板」に既に載っていました。

ということで、掲示板を慎重に読んでいれば、
充分、無無心書の兵器としてのリスク（の可能性）も分かるのだ、と。

ということで、DVDを見たり、掲示板を見たり、
行ったりきたりで読者の人は迷うと思います。


○　無無心の書が書かれる起電力

>> つまり、正確に言うと、特定の文字が
>>「●さんにあいませんね」なのではなくて、
>>今、書くのはあいませんね、というのが実際のところです。

>> 無無心の書は、書くということにだけ集中しますので、
>>そこで起きる文字変化や、そのときには、はじく文字というのは、
>> ターゲットのためのものではなくて、
>>そのとき書かれる文字それ自体のためということになります。

注文者は無無心書が生まれるためのきっかけで、
注文者の鏡としての機能はなくなり、
無無心書には「それ自体の意志」みたいなものがあるんだな、と
少し腑に落ちました。

そうすると、　
父　注文者　精子、　
母　崩残さま　卵子・闇の母体　で、
子　無無心の書　と　イメージしてしまいました。

一種のつくもがみ、たたき上げ型意識ではなく、
天下り型意識が、地球上に、漢字関連の集合意識を
有る次元の身体、道具として、受胎しているのではないか、と。

だから、生まれるタイミングや、養子縁組や里子に
出される先を考慮しているのかもしれない、と。
それに、ターゲットは、試し書きで、
無心、無無心書へと至るまでの誘い水ということです。


1 無心　低(ターゲット個人の鏡、ターゲットを反映)
2 無心　高(ターゲット個人を超えて、ある程度の集団)
3 無無心　(漢字を扱う人類集合意識を身体にする)

2のステップを越えた段階で、ターゲットの個別性が
薄れていくという感じでしょうか。
それに、書を「つくもがみ」の肉体と連想すると、
書かれている文字は、一種の遺伝子の顕現かと、思いました。

そう想定すれば、人形を意識やどるモノのように扱うように、
書もそのように遇すれば、面白いではないでしょうか。


無無心書の注文がこれから、どれくらいになるのか
わかりませんが、またなんでこんな時期に、
「無無心書つくもがみ」が生まれてきたいのか、不思議には思います。
それが生まれてきた目的に、思いを馳せてしまいました。

一点気になったのは、通常意識での書き方が、無心へと続くときに、
線の流れや文字の勢いに影響しないのかと思いました。


書き始めの時点では、とうぜんこれから「書くべき字」を思考にいれています。
したがって、メールで以前にも言いましたように、
高速で、無心と有心を私は「往復」していますので、
ところどころ思考は瞬間的に入るのは事実です。

ただし、筆がどこかで止まって思考によって文字確認をしても、
そのあとで下ろされたあとの動きの中で、無無心が反映されていっています。


それでですね、
もしも、この「何の文字を書くのか」という志向性までもを、
除いてしまう「無無心　の　無書」というのが、実は、あります。

それは、もはや「文字」というガイドのない、完全な自動書記です。
これは書ではなくて、もはや「落書き」になります。

今度、いつか、昔の私の自動書記ではなくて、
今、それを書くとどうなるのかを、
梅の間で、写真だけで、お見せするかもしれません。


●手裏剣術での「無無心の剣」の場合の話で、以前にそちらに言いましたけど、
文字という「ガイド」があるのは、手裏剣術でいえば、
畳や板の「標的がある」というのと全く同じです。

つまり少なくとも、「刺す方角」ぐらいは最低限決まっているということ。
ただし、剣が標的上のどこに刺さるのか、または刺さらないのかには
全く私は無頓着だということです。


次に「無心の剣」では、確率的に不可能に見える小さな穴に、
確率的にほとんど不可能に見える距離から、突き刺す、
などの明確な「現象の限定」「目的」が私の中にあります。


しかし、もしもこの「どちらも」全部とっぱらってしまうと、
手裏剣の「標的もなし」、「どこをどう狙うのかの目的なし」、
ということになりますので、
書にこれを当てはめますと、
「文字」すらも必要ない。＝「落書き」となるわけです。

手裏剣術でいうなら、剣を投げる方向が、
標的ではない、とんでもない対象になることもあるわけです。

実は、私の「自動書記歴」は、なんと、３０年間なのです。
それが現在のこの「無心の禅書」の企画を支えている最大のファクターです。

書としての最低限の技術とか、創作性とか、カウンセリングなどは、
それに比べたら、ほとんど「オマケ」のようなものです。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


ただし、「無無心の書」の受注方法については、
いちおうの形は、「１４巻の説明」のように、出来ましたが、
現在も、まだいろいろと、考えています。


■たぶんですが、
無無心の書を注文したいと思う人の動機は次の５種類です。


◆−１−
自分に自信があって「書の影響なんか受けないさ」と思っている人。

◆−２−
逆に、自分に自信がなく、
もう自分など「破滅してしまいたい」と思っている、やや自虐的な人。

◆−３−
その二つのどっちに転ぶか、「自分自身を試してみたい」という人。

◆−４−
もしも、何かあったら、もったいないけど、捨てればいいんだし、
まっ、いいか。とか思っている人。

◆−５−
「アート作品」としての私の無無心の書に興味と好感を持っている人。


上述の中の「４」までの人には、私は躊躇なく、
「無無心の書」を受注して、書くと思います。

なぜならば「書の形や、その効果のあるなしも保障しない」ということを、
クライアントが承諾の上で、契約が成立するからです。


●しかし、現在、私が、ある意味では、最も心を痛めているのは、
「５」の人たちに対応する方法を私が持たないことです。

純粋に「アートとしての無無心の書」に、興味を持ってくれている人が
いることを私は知っています。

ですから、はたして「毒抜き」の「無無心の書」を書くこと、
つまり、「アートとしてだけの要素」を書の形に出来るのかどうか、
それは今後の私のひとつの、新しい実験項目なのです。

しかし、まだ分かりません。
今の時点では、
たぶん、そのような「毒抜き」の「無無心の書」は、
不可能であり、出来ないと思います。
また、そうなったら、それは無無心の書ではなくなってしまう恐れがあります。

そもそも、現在のこの「カウンセリング書＋創作書」の企画それ自体が、
もともとからして、「毒から生まれた薬」なものですから。


また、そんなにも「安全な」「落書き」が欲しいという人は、
和尚アートの絵葉書を数百円で買っているほうが、よっぽど安全だと思いますよ。


一方で、無明庵が、他よりも多少ともなり面白いところは、

その宇宙観も、行法体系も、

常に「危険を伴っている冒険」であることです。


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★ . 　　

ギャラリー


●ギャラリーの前に、小さな話をひとつ。

約１００人の人の書を書いてきましたが、
数日前、私は初めて「守護霊」というものの存在を身近に感じました。
といっても、私のではなくて、クライアントのです。

その手の世界というか、そういうシロモノは、
私個人は、どうでもいいと思っていますし、ある意味では信じても
いませんし、
また、私自身は、はるか昔（３０年ほど前）に、自分の守護霊らしき何かに、
「私が自分だけで精神的に自立するのに邪魔なので、出て行ってくれ」と言って、
それまでいた奴を、全員自分の中から追い出したクチの人間ですから、
他者のそれも、ほとんど無視しています。

ただ、数日前だけは、それが少し違いました。

注文者の方が、いくつかご本人に合わない字を選んでいたのですが、
文字を書き始めると、すぐさまにそれを正しい字に修正するのでした。

●通常、私が別の字を探そうとすると、
その試行錯誤には、かなりの時間がかかったりします。

むろん、何度か自動書記的に、ある文字や線が、
別の字に変化するシーンはお見せしましたが、
それも、あくまでも、「たまに」起きることでした。

しかし、今回注文された方の文字の場合、
四文字中、三文字を、わずか数十秒以内に、
すぐさま字を別のものに修正していました。
それも、きわめて的確であろう、と見ていた私も思うような文字に。

どう考えても、それは私のやっていることではないとその時に感じました。
どうも、その人をずっと昔から護っている「何か」が、
私の筆を借りてメッセージを残していったようでした。


で、その文字が、今回のギャラリーにある、
「花」と「目的」の書です。

というトンデモ話でした。

この文字の変化する様子は、
「第１５巻」のディスクＡに記録される「予定」です。

といっても、見た目には、飛びぬけてドラマチックというわけではなくて、
ごく自然に線が「変化」してゆくのですが、私が今回話したような内容を
書を書きながら、口で解説しています。




「花」という字も、人によって微妙に変わりますね。

以前に、彼女に書をプレゼントする男性の為に、
彼女への「プレゼント用」に、創作書みたいに書いたときには、
地面に生えている草のような形になりましたが、
今回の方のは、がっちりとした感じです。




左の「夢」も、毎回、人によって微妙にですが、変わります。
この方の「夢」は右肩上がり（斜体）にならず、縦の線が垂直に書かれるのが特徴でした。

「目的」。
こうした「ちょっと意味が臭いような字」または「意味が漠然としている文字」は、
人によっては全く書けないことも多いのですが、
なぜか、この人の場合には、逆にスラスラと、力強く書けました。

下のは「剣」という字の草書体で、
今の企画の「二倍サイズ」の画用紙に書いたものですが、
画面だと、その大きさや迫力が、いつもの紙と違うのが、全く分からないですね。
これは、知人に贈らせて戴いたものです。
（種類としては、カウンセリング書や創作書ではなくて、
　一般の「デザイン書」に分類されます）


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●さても何度も言いますが、注文者の方によって、
どうして、特定の字が書けたり書けなかったりするのかは、
（推測は出来るのですが）、本当のところは私にも分かりません。


■先日、この企画を７月に開始してから、初めてのことですが、
一回だけ、書を、お断りした事例がありました。

むろんそれは私がその人について何かの嫌悪感を持っているのでも
ありませんし、メール内容によって決めているのではありません。
何しろ、私とは、メールですらも、今までに面識は全くない方ですから、
何かの先入観で私がその方を判断する材料すらほとんどありません。

１２０％の全力を私も尽くしたのですが、しかし書けなかった、
それがお断りした、唯一の理由です。

その人のパーソナリティーがどうであるかは、
こと、この書に関してだけは、私には全く関係ありません。
問題は、書けるかどうかですから、
私も最大限のあらゆる抜け道を探して書を書こうとします。

私にとっても書が出来たという結果が、
最も望ましく、ほっとできる結末だからです。

●ただし、「書けなかった人は一人いなかった」、ということを
自分の自己記録にしたいとも全く思っていませんし、
そのような事を何ひとつも誇っているのでもありませんので、

無理をしてまで、どうしてもその人には書けなかった書を、
見てくれだけが、いかにも書みたいに出来ているような形には、
決して書きたくありませんし、
そうしたものを私の書として世の中に送り出す気にはなれません。

●その事例の場合には、結果として、
一枚も、書という作品を送り届ける事が出来ませんでしたので、
ＤＶＤのみ、送付いたしましたが、
「もしもお支払いを戴けるのであれば、ＤＶＤの分１５００円と送料のみで
お願いしますが、全くお支払い戴かなくてもかまいません」
という事をＤＶＤで、お伝えしました。


●ご希望の四文字とも全滅して、苦戦したことは、今までにも何度もありましたが、
最後まで書けなかった、という事だけはそれまでには、一度もなかったので、
私としても、とても残念な結果でしたが、

しかし、メールでも、ご本人自身がおっしゃられていたように、
「あ〜　やっぱり」なのですから、
残念な結果として捕らえずに、むしろ、それは良い結果、
または自然な結果として、捕らえてください。

もしも書けるのならば、御存知のように、
相手がどのような人であっても、どんどん書けます。

それが、筆がことごとく進まない、新しい字が見つからない、
という場合には、どちらか一方が原因というのではなく、
注文者と私の双方に、相性「のようなもの」を起因とする原因か、
あるいは、現時点では、書かない方がいいのかもしれない、といったような、
「何かの原因」があるのだろうと思います。


●その事例を受けまして、竹の間の「注文に関する説明」を
下記のように変更しました。
↓（第二項目です）

２−ご希望文字の中から、
　　その方の状況を察して「私が書く字を選ぶ」という方法になります。

　　注・ご希望された全ての文字が、
　　どうしても注文者の方にフィットしない、という場合には、
　　私が新しく「全く別の文字」を選出する場合もありますので、
　　ご注文された文字以外の書が完成品となる事もあります事を、
　　ご了承ください。

　　◆また、「非常に稀」ですが、お断りするケースもございます。
　　その時には、むろん「書」の料金は必要ありません。

　　またこちらの判断により、そこに至るまでの記録のＤＶＤのみを、
　　送らせて戴く場合がありますが、
　　そのＤＶＤの料金のお支払いは、されてもされなくても、
　　どちらでも構いません。
　　（この特殊なケースでは、ＤＶＤのみを、送料込み２０００円を
　　いちおうの定価としました。）


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●さて、話は変わりますが、メインの企画ではない、「裏メニュー」の
「無心の書または、無無心の書」は、

ターゲットに多少は影響されますが、
それは、「書を書くための影響」であって、
ターゲットに対する影響を考慮していません。

つまり、たとえば、無無心の書を書く場合にも、特定の文字が
書かれない場合がありますが、それは、
「あなたには、あいませんね」ではなくて、
今、これを書くのは、気が進みませんね、というのが実際の意味です。

無無心の書が、全くターゲットに影響されないわけではないのですが、
現在の企画が、「ターゲットのことだけ」を考えた結果、
字の形が変化するのに対して、

無無心の書は、「書く」ということにだけに集中しますので、
そこで起きる文字変化や、そのときには、書かずに弾く文字というのは、
ターゲット（注文者）のためのものではなくて、
そのとき書かれる「文字それ自体のため」ということになります。


●ですから、第１４巻のＤＶＤの、無無心の書が書かれるシーンでは、
「この剣の字はこの人には、合わない」と私はいっていますが、
実際のところは、相手がだれであっても、
「今回は、この字は、いらないでしょう」、という意味です。

結局、書かれるその「きっかけ」を提供する人は誰でもよいのですが、
ただし、何かのタイミングや文字選択が悪いと、
その人のためではなくて、「その文字の為に、今は、その文字が書けない」、
という言い方だと少し理解できるかもしれません。

いわば、文字の注文者は、「注文者の時点」では、
私に「お題」を提供するだけなのです。

つまり、皆さんがＤＶＤで見ている、私の決まり文句の
「えーっと、そちらのお名前を見ますね」という、
あのシーンと、あの作業の必要性が一切ないわけです。

無無心の書の注文方法と、それが書かれるシーンは、
ＤＶＤの「第１４巻」に収録されています。
無無心の書も、注文アドレスは、現在の注文アドレスと同じです。


★なお、「第１４巻」の中には、
ほとんどがカウンセリング中心となった記録も一例ありまして、
無無心の書の説明以外の内容も、充実した「巻」となっていると思います。

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■「ＤＶＤ」については、時間ができたら、
購入者の人のための「レビュー」を書きたいと思いつつ、
なかなか時間に追われていまして、まだ書いていません。

今のところは、以前にも言いましたように、

>●「第六巻」・・・
　　　↑私の「禅書」がどういうものかが、最もよく分かる説明を含む巻。


>●「第十巻」・・・
　　　↑「チャネリング書」と「希釈自我の分類」についての説明を含む巻。


★なお、「第十一巻」以後は、注文生産になりますので、
ブッククラブ回に在庫がない場合もありますが、
ご注文から一週間以内には届くと思います。


>●「第十四巻」・・・
　　　↑「無無心の書の注文方法」についての説明を含む。


■さて、たとえば、

１−苦戦した事例だけを集めた巻、とか、
２−傑作や、面白い書になったものだけを集めた巻、とか、
３−無料で私が謹呈させて戴いた知人の書だけを集めた巻、
といった「特徴のある編集版」で出すことも、初期の時には考えたのですが、

実際の現場は、そんな分かりやすいものではなくて、
現実には、いろいろな事例が入り乱れている、ということを実感していただきたいことと、

私個人が、なるべく、ありのままに記録したかったので、
たとえ、中だるみになりそうな部分があったとしても、
無理に編集したり、面白く、見やすくしようとはせずに、
いろいろなタイプの記録が混在している「現実」の状態を、
ＤＶＤとして残すことにしたのでした。


★現在、入手可能なＤＶＤは下記です。
↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1286


　　　　　　　　　　　　　　●
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■お知らせ■

昨日までにご注文を戴いた方の分は、
本日木曜日の午前に全て発送しますので、２日から３日ほどで
到着すると思います。

なお、連休開始よりも、もっと前にご注文をされて、
まだ到着されていない方が万一おりましたら、
注文用アドレスまで一報ください。
郵便局への問い合わせ番号をお知らせいたします。



●おたより●


崩残様、こんにちは。


梅の間の「その５５」を、いつものように、興味深く拝見しました。

私は個人的に、崩残さんの書は、芸術カテゴリーには納まらないし、
くくれない、と常々感じてきたのですが、

そう感じていた理由は、
私自身が、どうも今まで、芸術を、
デザイン的なものを含めたものとして捉えていたことが
理由だったのかもしれないな、と改めて思いました。

デザイン的なものを遥かに超えて、
畏怖の念を生じさせる何かを持った作品などは、芸術範疇を超えている、
芸術という言葉に納まりきれないものだろうと、
自分で勝手に感じていました。

それで、崩残さんの書は、
デザインとしての芸術の領域を明らかに超えているし、
既に次元が違うので、芸術ではくくれない、
と感じていたのだと思います。



率直に言って、
崩残さんの定義で、芸術作品を創れる作家さんは、
ほぼ皆無になるのでは、と思いました。


＞いえ、それはありません。
＞他人の言葉に一喜一憂してしまう人や、盲目的に信じる人が多いので、
＞具体的に誰とは言いませんが、
＞過去にも現在にも、私の定義する芸術作品を作れる人はいます。


感想紹介で、
「クライアントの注文に完璧に応えるデザイナーのように感じた」
とありましたが、私も、崩残さんの、この企画に対して、
そのような感じを強く覚え、また同時に、とても恐縮してしまいました。


＞初めて見ると、少し驚くかもしれませんが、恐縮はしないでください。
＞それが私に出来る仕事ですから。


私は、崩残さんが、自分達のところへ降りてきてくださったように感じて、
大変にうれしく感じました。
そして今も、大変、うれしく感じています。


＞ずっと以前から、私は降りていましたよ。
＞１９９９年から、あちこちの掲示板にいましたし。
＞ただし、そのチャンスを生かせたかどうか、単に時間を無駄にしたかは、
＞各自で異なりますが。


奇妙なことをお話ししてしまいますが、
私は、無心や無無心の書を、お書きになり続けることが、
崩残さんの、肉体寿命を縮めることになりはしないかと、
ふと、心配になったりしています。


＞それはありません。


無無心の状態は、人間の肉体生命活動の初期設定？には
組み込まれていないのではないか、
だから、無無心状態は、
いろんな意味で大変な負担が生じるのではないのだろうか、と。


＞それは勘違いです。あとできちんと説明しますので。


現在のカウンセリング書＋創作書でしたら、
無心をツールとして使っておられるということで、
肉体負担も最小限に抑えられるのかもしれないけれど、
１００％無無心にもなれば、様々な意味で、
その何倍にも負担がかかるのでは・・・と。
私の勝手な考えで、ふっと頭の中を、かすめただけですが。

でも、ひょっとすると、読者の方の中には、
私と同じようなことを感じている方もいるかもしれないですし、
このような奇妙なことを感じている読者もいます、
という、お話なのでした。（＾＾；）（笑）


＞もしもそんなことを言ったらですよ、
＞無心で手裏剣を投げて、無心で買い物にいって、無心に猫に接して
＞無心でセックスもしていて、そのように、毎日、生活の随所で、
＞１００％の無心を出しつつ暮らしている私は、
＞とっくの昔に死んでしまっていることになります。

＞つまり、無心に書を書くことも、無心に原稿を書くことも、
＞負担には全くなりません。

＞ちなみに下ネタの真面目な話をするならば、
＞無心の書の時に現れるような「あの動き」は、
＞当然、私の「下半身の筆の動き方」や「手の動きや体動にも現れます」
＞だからこそ、セックスですらも、
＞私にとってはそれは「無心のアート」であったり、
＞時には相手を「カウンセリングする手段」なのです。


話は変わりますが、
私には、いろいろなことが、なんだか、よくわからないです。

昨夜は、真夜中に目が覚めました。
真夜中に一人で目が覚めると、独特な感覚が生じます。

昨夜は、外で鳴いている虫たちの鳴き声が、
きれいなコーラスのように聴こえていて、
その鳴き声に、しばらくじっと耳を傾けていました。


・・・愛猫の介護生活を送っていたときは、毎晩、小間切れ睡眠で、
真夜中に起きていることが、日常当たり前でした。
毎日毎日がそんな感じで、
まるで、真夜中、この世界に愛猫と二人きりで目覚めているような、
そんな感覚を抱くことが、しょっちゅう、ありました。

今は、愛猫は他界し、真夜中に目覚めても、当たり前ですが、ひとりです。
あぁ、ひとりだなぁ、と思う感覚は、昔からわりと親しみのある感覚なのですが、
愛猫がいた間は、その感覚の濃度が、少しやわらいでいたと思います。

でも、もう近いうちに、真夜中に目覚めて一人だなぁ、
と思う感覚が戻るであろうことを、意識しながら過ごしていました。


昔から、真夜中に目が覚めると、
まるで、太陽系の一番外側にある、冥王星になった気持ちがしていました。
冥王星は喩えですが。（＾＾；）
太陽から遠く離れた場所で、ひとり、廻っている感じです。
寂しい気もするのですが、なぜか、安堵感も、同時に覚えます。

そして朝になると、太陽の光が、全てを明確にしていくような気配を放ち始め、
慌ただしく日常が始まり、
それに伴って、自分の軸がとりあえず収束していくような感覚があります。
それで、真夜中に目覚めたときの感覚とのギャップを、強く感じます。


それで、昨夜の真夜中も、
いろんなことが、なんだか、よくわからないけれど、
しばらくずっと、虫たちの鳴き声コーラスを聴いていたくなりました。

なにか、荘厳さのようなもの、畏怖のようなものを、強く感じました。
崩残さんの書を眺めているときに感じる感覚に、ちょっと似ている、と感じました。


書を、お書きになる際は、
どうかくれぐれも、（いろんな意味で）、ご無理のないようになさってください。

とりとめがない内容になってしまいました。
奇妙なこともお話ししてしまいましたが、思いつくままお便りしてみました。


●さて、では、他の読者の方の思い込みにまで、
気を使って戴いたようですので、ここから、一気に書いておきます。

まず第一に、
悟りや無心の意識が身体に負担をかける場合というのは、
それはその人物が、「表現法」を一切持たない場合のみです。
つまりアース線を持たなかったような人だけです。

もし表現法を一切持たなければ、
充満する停止意識の「エコー」によって、
肉体に存在することは不可能となり、身体から離脱します。

身体は活動をするためのものですが、
本当の原初の意識（絶対光ではない）は、活動をしない意識だからです。


●あまりにも馬鹿な人たちが多すぎるので、
ここで、久しぶりに、ちょっとだけ、私の昔の口調に戻しますが、

そうなった場合に２１日で死ぬとかそういうことを
どうして何も疑問を持たずに鵜呑みにする「おばかな人たち」が多いのでしょうね。

２１日って、そりゃあんた、７の数字に基盤を持つインドの特定の体系の中での話であって、
どうして、２１日なんて、クッキングの調理時間みたいに
きっちりと決まっていなければならないのでしょうか？

それなのにそういうことを知ったかぶりして、
「悟った者はそのままだと２１日で死ぬ」とか言うのは、
本当に愚かです。

国や体系が変われば、それは９日にもなりますし、
時には数ヶ月にもなり、また６年にも２０年にもなります。

何もアースせずに、表現法も持たない無能な者が、
悟ったままの意識を放置してから、その充満で身体から分離して、
本格的にそのまま逝ってしまうのは、
そんなにめったに起きることではありません。
（ただし、その「国境線」の手前は、何度も来ますが）

それだけ我々の身体に作られた防壁は頑丈ですし、
ある意味で、それは地球の人間を、閉塞感の中に苦しめていると同時に、
それは視点の違う悟りの視界からすれば、
「防護壁」になってくれているのが、この世界のシステムです。


●別にこの世界に残ることがいいということは全くありませんが、
逆に、早く去ったからより高度だったんだなどということも全くありません。
ようは、その本人の意志しだいですから。

ただ、確実な表現法となるアース線を何も持たないような
怠惰な生活を悟る以前にしていたような人の中には、
数日で死んだ者もいると思います。

ただし、だからそれが高度な悟りというのではありません。
しかし逆に言うと、
地上に上手く足をつけて歩ける悟り人がいたとしても、
だからといって、それが技術的に前者よりも高度というのでもまたありません。

●人間というのは、常に優劣をつけたがる阿呆な悪癖がありますが、
ようはレベルや善悪の問題ではなくて、
本人にとっての「必要性や必然性によって」、
生き延びたり死んだりするだけの現象に過ぎません。


●話は全く変わりますが、
冥王星の話をされていたので、思い出しましたが、
太陽系に惑星が１２あるというデマを最初に言ったのは、
アダムスキーですが、
彼の理屈（彼もまた聞きのですが）によれば、
天文学的には、大変に、おかしなことになってしまいます。

どうして、全ての太陽系が１２の惑星に制限されるべき理由が
あるのでしょうか？
（彼がこの太陽系といったのか、他の太陽系もそうだと言ったのか、
そのあたりの記憶が私は、あいまいですが。）

もしも全ての太陽系システムが１２の惑星を持つとしたら、
それは原子物理の世界でいえば、
この宇宙は、単一の退屈な性質の元素で出来ているということに
なってしまいます。
（１２だったら、この宇宙はＭｇ＝マグネシウムだけかいな？、みたいなもんですね）

確かに太陽系や物質宇宙の構造上、
恒星が肥大化できる限界というものがありそうで、
必然的にそこから、周回できる惑星の数の上限はあるでしょうが、
少なくとも、３０やそこらの惑星が回っている太陽系だってあるはずですよ。


●最近、思うのですが、
何年前からか知りませんが、数理的な法則や幾何学が
宇宙で普遍的といったことを思い込む人が増えているようで、
これは何かの洋書か何かの翻訳本が流行った結果なのかもしれません。
最近、何年も、本を全く読んでいないので、知りませんが。


しかし、そんなこと、何百年も前の大昔から、精神世界では当たり前のことでしたが、
いわば、それが軽薄なスピリチュアリズムファンの中や、
一般に浸透し始めた価値観になりつつあるのかもしれません。

ただし、どうもひとつ重要な事を忘れている人が多すぎます。

●幾何学、数字、そして厳密に言えば、色や音階もそうですが、
そうした体系を本当に自分が応用しようとしたら、
いったん、自分に既に組み込まれている幾何学構造を
解体する必要があります。

そうしないと、三角の目で生まれつき世の中を見ている人は、
幾何学を勉強したつもりになっていて、ずっと三角構造で
世界を見ているだけということになりますし、
色でいえば、そもそも赤色の色目がねをしているのに、
それをしたままで、やれオーラが何色に見えるとか言っているぐらい
ナンセンスなものです。

●で、ここからが本当の問題ですが、
もしも、本当に数字や幾何学や色や音を学びたいとなると、
いったん、それらの法則の外側に飛び出て、
「禊（みそぎ）」といいますか、無の洗礼といいますか、
とりあえず、いったん、宇宙では不良品といった状態にまで、
ぶっ壊れてしまう必要があります。

これは何も悟りという次元のことを言っているのではありません。
少なくとも、自我の崩壊ぐらいは起きないと、
ゼロ、無色、無音、無形という立脚点から、
幾何や数字を扱えないのです。

そもそも、数字や幾何が登場するのは、
宇宙の創世の三番目か四番目あたりです。
それは、いわば、
出来てしまった宇宙、動き出してしまった宇宙に対する
一種の「尻拭い」「後始末」に過ぎません。

初原を絶対の闇とすると、

制限された闇、

次が制限された絶対光、

そして、その絶対光が、「運動」を開始してしまった時点で、
そこで初めて、数理や幾何といったものが、登場します。
つまりそれは「円の分割」です。

したがって、数理や幾何「以前の」次元とつながりをもてなければ、
数理や幾何を本当に扱ったり、理解することは出来ません。

「宇宙は幾何であり、数によって構成されているんだ」、
と口でわかったような気持ちになって言ったところで、
その人たちは全く何も出来ないと思います。

実際には、形や数理が崩壊して、全くそういうものが通用しない世界に
ぶちこまれた経験を持つ人間だけが、
本当の意味での幾何や数理の使い道を知っていると私は思っています。

つまり、そもそも幾何や数といったこの宇宙の法則から、
いったん、完全に見放された人だけが、再びそれを手にするときに、
それらを使えるということです。

数は非常に少ないですが、そういう人は、この世界に今も何人もいますよ。


で、一方で、そうでない一般的な多くの人は、
ゴミのようなオカルト知識の「一角」に、
数字や幾何学という玩具、
あるいは、エゴが自慰をする為のプレイメイトのようなものが
単に加わっただけで、
えらい、「よどんだ目」をしている人が多いのを
私はこの世界で見てきました。

その人たちは、まったくシャープでもなく、
また無機的な世界が持つ「良さ」のひとつでもある「無機質さ」でもなく、
しまいには、「あんた、一体何をごた混ぜにしてんだよ」ってな
人がかなり多いと思います。

言い方を変えますと、
「あんた、自分の頭に四つのネジで、そのマンホールをつけたまんまで、
９の法則とか、言うなよな」ってな、ぐあいかな。

その人にとっては、何を見たって、
しょせんは「４のフィルターごし」なのですから。

この埋め込まれたフィルターを、自分で自由に交換できているらしき人
というのは、私は、この世界では、ほんの数人しか知りません。

別の世界では、うんざりして吐き気がするほど、
毎日毎日そればっかりやっている「幾何学中毒」の人たち（存在）はいますが。

ただし、彼らを見ていると、どこか「薬中」みたいにも見えます。
手当たりしだい宇宙の結晶（幾何学薬品）を飲んだけど、
「まだこれじゃ満足てきないんだ」「もっと面白い図形をよこせ」
とかやっているドランカーに、ちょっとだけですが、似ていますね。


●話は戻りますが、
アダムスキーが見た宇宙というのは、
業界では定説の常識ですが、どうやら、彼のコンタクトの多くは、
ＯＯＢＥによるものが「含まれている」という事になっていて、
結局、彼の話は、
彼の中で同調できた「構造的宇宙」というのに過ぎませんが、

もしもそれを言い出すと、他の人たちのコンタクトストーリーも
全部、そういうことになってしまいます。

物質としてこちらがわに突き出たＵＦＯという「尻尾」は、
確かに物理的な写真として残るような「物理現象」として現れたものの、
それが、また、あちら側に「引っ込んだ場合」には、
そこは、もう現在の私達が認識しているような物質世界ではないということで。

というより、厳密にいうと、
こっちとあっちの「中間」を私達は知らないのかもしれません。
あっちに行ってしまえば、物理法則や精神性そのものは、
ここと、さして変わりないものの、
問題は、「移動するときの乗り物と通路が何か？」だと思います。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

■おしらせ■
「第１４巻」は、構成を一部、編集し直しますので、
ブッククラブ回さんへの納品は、２６日の土曜日ごろになります。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

皆様からの、おたより

＞■お一人目■

こんにちは。

「書」の生命力に関して感じたことを報告します。

最初、「書」は、気に入ったものを “額” に入れて、
部屋に飾っていました。
残りの「書」はクリアーファイルに入れて保管しています。

時々、取り出しては、眺めています。

そして、その時、気に入った「書」を選んで “額” に入れ、
「書」を交換してていました。


しかし、クリアーファイルから取り出した「書」を見ている時の方が、
“額”に入れて見ている時よりも、活き活きとしている様子が伺え、
「書」の生命力・迫力を感じます。

特に２回目の書は、その‘力’をより顕著に感じました。


崩残さんの「書」は、
文字の造形の他に、墨の艶・立体感などを感じ取って、
初めて、こちらの意識にすんなりと落ち着くような感じがします。

ということで、今は “額” から取り出し、厚い画用紙で簡易的に
作った台紙額に入れて、部屋に飾るようにしました。

「書」が活き活きと躍動感を持ち、見ていて気分がいいです。
やはり、墨の艶は直接見ないとダメだと感じました。


話が変わりますが、昨日、家内が、
『わっー、虹が出ている。（驚）
「本道」に虹が射している。』

と気づいてくれました。

わっ、これは凄い！
‘虹が射す→いい兆し’　と感動し、急いで写真に収めました。

ご参考までに添付します。
手振れで文字がぼやけていますが、虹は綺麗に映っています。


この「本道」は北の部屋の北側に飾っています。
太陽光が、南に飾っていた水晶に反射し、プリズム効果で
綺麗に７色の虹が映し出されました。

わずか５分間の天体ショーでしたが、虹の動きに見入っていました。

また、新たな感想が出ましたら、報告します。





＞書について、より深い理解を戴きまして、ありがとうございます。

＞私の書の特徴のひとつは、あの墨の艶です。
＞一般の半紙に書いた場合には、墨はすべて艶消しになります。
＞それによって何か書の迫力そのものが落ちるというのが私の印象です。
＞「つや消しのほうが渋い」と言えば、それまでの話ですが、
＞私の表現したいもの、私が欲しい線は、それでは表現できないのです。


＞たとえば、私が最初に筆を下ろす時には、かなりの量の墨が筆に含まれます。
＞そのおかげで、そのあとの線が、一気呵成にかけます。

＞しかし同じ事を書道用の紙に対して行うと、
＞あまりにも墨の量が多すぎて、最初に筆を下ろした場所が、ものすごく滲むのです。

＞書道家の人の場合には、そうならないような力加減や墨の量で書くのですが、
＞そうなると、それは一般的な書の持つ上品な風合いに留まります。

＞かなりの量の墨を含ませた筆で、全く滲まずに、そして
＞ある程度の距離までは、かすれたりしない、という私のスタイルは、
＞画用紙という素材の相棒を見つけてこそ、実現したことでした。

＞ただし、墨汁は画用紙の中にほとんど浸透しないために、
＞墨が「池」のように溜まった部分が乾燥するには、８時間以上かかることがよくあります。

＞その部分は、墨が盛り上がったり、艶がありますので、一見して分かると思います。



＞■お二人目■

崩残様

このたびは素晴らしい書をいただき、ありがとうございました。
「道」「極」「意識」を書いていただいた者です。

今回は、かっこいいものを取り込みたい、
かっこよくなりたいというような自分の思いと、
そういうものに漠然と憧れている自分の浮ついている部分が、
無様にも露呈することになってしまったのだなあと思いました。

私の「意識」という字を見た人はきっと「なんじゃこりゃ」と感じる
のではないかと思いますが、この書を見て私は、今までの自分の人生や現状について、
「これなら、しょうがない、こんな意識で生きてきたのなら、
うまくいかなくて当たり前だな」と思いました。

けれども、自分のこれを見ることができてよかったと思いましたし、
心の奥底では、これこそを見たかったのだとも思いました。
これからしばらくは、この書を時々取り出して、
自分の醜さをじっくり噛みしめようと思います。

また、「道」の字は、ＤＶＤでもおっしゃっておられましたが、
反対向きに流れるしんにょうが、逆走する時間軸のようで、
そのまんなかに自分がぽつんと佇んでいるような感覚になりました。

私の無粋なわがままを少し取り入れてくださって、申し訳ありませんでした。
けれども、この字は私も、とても気に入りました。

届く前に梅の間で見た時は、自分の書だとは思わなかったので
開けて見てびっくりしましたが、嬉しかったです。




今まで、先のことばかり考えて、未来ばかりを見ていましたが、
清算しきっていない、かきなぐって散らかし放題にしてきた過去を
まずはきちんと整理してみようと思いました。

その時、自分が何を感じていたのか、どう思っていたのか、
楽しい、面白いといったポジティブな気持ちばかり感じていたと思っていましたが、
本当のところはどうだったのか、もう一度よく見てみようと思います。


（草書体の）「極」の字は、とても不思議な感じで、何かを極めるような、
芯のしっかりした丁寧な人間になりたいという憧れがあったのかなと思います。

私は子どものころから劣等感が強く、いつも
「もっとこうなりたい、こういう人間だったよかったのに」と、
自分ではない何かになろうとする気持ちが強かったと思います。

そういう気持ちをぬぐうために、自分の得意分野の仕事に就いて、
少しは治まったように思えた時期もあったのですが、
得意なことを認められるのではなく、苦手なものを消したい、
嫌いな自分を消して違うものにしたいという気持ちだったのだと思いました。

コンプレックスとなっている部分を悪者にして、
「だから私は自分のことが好きになれないんだ、この部分があるからいけないんだ」
と思っていたのだと思います。
嫌いな部分を消そうとして焦ったり、そこが弱味になって他人の
言うことを鵜呑みにして影響を受けすぎたりしていたようにも思います。

今回の「道」と「極」は、いつも目につくところではなく、
ふと振り返った時や仕事机から立ち上がった時に目に入ってくる場所に
飾ろうと思っています。

前回いただいた書も、いくつかはファイルにいれて保管しているのですが、
見るたびに受ける印象が微妙に違って不思議です。
やはり見る時の自分の状態で変わってくるのでしょうか。

今回の書も、これからどう変わっていくのか、
どんな印象を受けて何を感じるのかということも楽しみです。

このたびは本当にありがとうございました。


＞私も思いがけず、良い作品が出来て、楽しかったです。
＞「立体的に逆回転する、しんにょう」というのは、

＞今まで何度もいろいろな方に書いた「道」という字ですが、今回のは、
＞全く経験したことのない不思議な書でした。

＞文中で言われている「私が、わがままを少しだけ聞いた」というのは、
＞禅書っぽいのを望まれているようでしたので、
＞一箇所だけ、そのように書いた部分があったのです。

＞しかし結果としては、そのサービスの部分をどけても、
＞全体として充分に禅書の風味が出ている「道」の字だと思います。



＞■三人目■

最新の投稿、読みました。

今回、無無心の書についてかかれている事を読みながら、
改めて、今はいただいた書をしっかり咀嚼していこうと思いました。

そして、以前いただいたＤＶＤを見た時、崩残さんがまるで
「クライアントの注文に完璧に答えるデザイナー」のように感じたのも、得心しました。

ＤＶＤから「そちらのご要望に全力でお応えします」的なオーラを
ヒシヒシと感じて、えらく恐縮してしまったのを覚えています。

今回の書が「私たちの為」の、デザイン的なものなら、
無無心の書は、純粋な芸術…。

注文条件がなんであれ、
崩残さんの書の一ファンとしては、
決して敷居の低いものであって欲しくない。

誰もが（もちろん自分も含めて）気軽に入れる場所であって欲しくない。
そこに関しては、崩残さんに、自分達の所に降りて来て欲しくない。

「こんなの絶対登れない！…でも…」　って所にいて欲しい…。

なんか勢いで勝手な事ばかり書いてしまいました、すいません。
でも正直な気持ちです。

相変わらずの乱文お許し下さい。
それでは失礼します。


ひとつ前の投稿の最後に、文を追加したので読んでください。

「モノ」の価格には二種類あります。

ひとつは労力に支払われるもので、これは時給と同じです。
そこには、何の創作性もなく、技術料だけが払われます。
現在行っている「禅書」の価格は、その時給と同じです。

たとえば、デザインではなくて、
簡単な文字のレタリングや図面やイラストをそのまま写し描きする
「単なるトレース」を依頼すると、
１時間あたり５０００円から一万円ぐらいの料金になります。


しかし「無無心の書」の場合は、私の「労賃」の時給計算ではありません。
それは、作品に対する価格です。

たぶん、書家には、無無心の書は書けないか、
あるいは一生の間に、幾度しか書けないものだと思いますし、
たぶん、著名な人のものであれば、価格も何十万とか百万とかついていると思います。


前にも言いましたが、最初に筆を持った数年前の、その最初から
私にとっては、無心の書や無無心の書以外には、
どれだけ技術のある書道家の書いた書も、私には何の価値もないものでした。

確かに、書道家の書というのは、それは本当に美しい形状で、荘厳かもしれません。
他界した私の母が、書道家でしたので、幼いころから、
そうした文字はずっと見てきました。

しかし、いわゆるアートの要素のある「創作書」を除けば、
伝統的で形式的な書道は「いや、実に達筆ですねー」と言うに留まり、
「芸術の真髄」や「無為自然の真髄」を見ることは、
私は、ほとんどありませんでした。

（昔の人が書いた草書体の書簡とかに、感動的なほど達筆なものは、
あるのですが、それは無心という世界とは違うのです。
良寛和尚が、「書家の書」を嫌った理由がそこにあります。）


ですから、私はずっと無心の書だけを書いてきたわけです。

そして私個人が単に、それについて自分で品評をしていました。
その基準とは、意図せずに、どんな線になったという事も含めて、
書かれるときに、本当に完璧に無心だったのかどうかです。

今回、サンプルとして掲載した「無無心の書」の「ビデオ」を見てみてください。

単なる「かすれ」ではなくて、墨の「かすれ」が、
立体的な「縄」のような「ねじれ」を描いている部分があります。
そうしたものは、決して、私が意図して出来るものではありません。

ひとつ前の投稿の中のリンク先の動画の、
「６：１６〜１９」のところに出てくる文字の部分です。

それをどうやったのかも私は覚えていませんので、
私には、それをもう一度再現することが出来ません。
書道家の人であれば、技術的に再現できるのでしょうが、
技術が頭をよぎったら、無心の書では、アウトなのです。


しかし、どうやら、そうした「無心や無無心の書」は、
いわゆるプレゼントとしては、あんばいがよくないようでした。

「無心」を「必要としていない人」に「無心の書」を届けるのは、
問題があることに気づきました。


●それが急展開をしたのは、今年２００９年でした。
無心の書や、無無心の書をメインとせずに、
それらを全面に反映するのではなくて「ツール」に使うにとどめることで、
「カウンセリング書＋創作書」という、どこにも既存しない手法を使って、
注文者の方の内面にある、もっとも活用できる部分を表現しようとした書を
作れるようになったのでした。


■喩えとしては、正しいかどうか分かりませんが、
音楽の世界に新しいものが生まれるときのプロセスに似ていたことは
あとから振り返ると自分でも、どこかしら満足しています。

特に、無無心の書ともなると、
それは書の世界では全くの異端であり、全くの駄作とみなされるであろうものであり、
全く価値のないものであり、むしろ、醜くて、嫌悪される可能性のあるものでした。

表面的に一見すると、
見た目の上では、ようするに「読めないような字を書く」前衛書や禅書は
昔から、書道の世界の一角に既存していたとはいえ、
そもそも、私のそれは、やり方もコンセプトも全く違うものでした。

それはある意味では、エレキギターの登場やロックの登場に似ています。
それは岡本太郎的に言えば、
当時の人々にとっては、「なんだ！これは？！」というものであり、
私の無心の書の原点とは、
「美しくなく、上手くなく、心地よくないもの」だったのです。


ただ、その中に、「何か」があるのは私個人には明白でしたし、
親しい知人の中でも、ごく少ない人たちは、
「一見、無作為に見えて、既に、何かの独特の世界をもっていますね」
ということを私に言うことが多かったです。

ただし、それだけでは、今の「禅書」は存在しません。

そういう意味では、前衛音楽、
あるいは伝統に対する破壊的で不快な音楽として誕生したものが、
その後に、ポップミュージックやロックの中に取り込まれて、
音楽として聴ける形に変化したプロセスに少しだけ似ています
（あくまでも私個人の中ではです）。


●さて、現在皆さんにお届けしている禅書と、無無心の書の、
そのどちらが手間がかかるかといえば、
作業内容の「複雑さ」においては、今の禅書のほうが大変です。

ただし、これぞという作品にいきつくまでのプロセスで
失敗する枚数や時間においては、現在の禅書も、無無心の書も、
ほとんど変わりはありません。

唯一違うのは、今の「禅書」は、その人に必要な書を編み出す
「職人」または「カウンセラー」としての目的を持って、
私はやっているということです。


一方で、「無無心の書」は、
それはデザインや創作書ではなく、クライアントに対する助言でもなく、
それは私個人にとっては、「芸術」であり、
私個人にとっては、本当の意味での「無為自然による禅書道」です。


●ところで、私は「第１４巻」の説明の中で、
「無心の書がどうなろうが、私はそれに執着がないので関係ない」と
言っているのですが、この部分は安易に誤解しないでください。

私は「無無心の書」が捨てられたり、破かれることには、
全く執着していません。
つまり、その作品がこの世からなくなってしまうのは、全く構いません。

しかし、不当な形で生き延びて欲しくないという意味では、
作品そのものの「存続」には、全く執着はしていませんが、
逆に、作品が「変な形では、生き残って欲しくありません。」

これを皆さんにも、分かりやすい喩えでいいますと、
皆さんが、とっとと「死んで欲しいと思っているような他人」がいたとします。
あなたは、その人が死んでしまっても、
むろん何の執着もないでしょうし、むしろ清々することでしょう。

しかしその相手が、生きたままで誰かに迷惑をかけているとしたら、
それをあなたは許せないし、それには無頓着ではいられないはずです。

私は自分の作品を別に呪っているわけではないですから、これは、
喩えとしては、少し変ですが、大まかな意味としては同じです。

つまり、「無無心の書」がこの世に存続しなくて、その存在が消えても、
それは全くいいのですが、

私の望まない形で生き延びたり、
直接の購入者以外の、関係のない他人の手を渡り歩くことだけは、
可能な限り食い止めたいのです。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

「無無心の書」についての問い合わせ


■次のようなメールを戴きました。


>>鈴木崩残様

>>お世話になっております。
>>先日は書をお書き頂きありがとうございました。
>>その感想については改めますが、
>>この度再度、書を注文致したく存じます。

>>「■◆●▲」の四字をお願いします。

>>もし外れるものがあった場合、以下か崩残様のチョイスから
>>お選び頂きたく存じます。

>>「▼、★、☆」

>>本件可であれば「無無心書」でお願いします。

>>色々大変だと思いますが、覚悟します。
>>よろしくお願い致します。

>>字数が増えるようでしたらそれでも結構です。

>>その際は、お手数ではございますがご連絡下さい。

>>価格に関しましてはご無理のないようにお願い致します。

>>他特段の必要なければご連絡は結構です。

>>以上、よろしくお願い致します。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


■以下が、私からの返信と説明です。


>>先日は書をお書き頂きありがとうございました。
>>その感想については改めますが、
>>この度再度、書を注文致したく存じます。


■とりあえず、まず前回の感想をお送りください。

その上でお引き受けするかどうかは、こちらで判断したいと思います。
その理由については後述します。


>>もし外れるものがあった場合、以下か崩残様のチョイスから
>>お選び頂きたく存じます。


■無無心の書の場合には、理由があって、
外れるものは、ほとんどありません。（たまに書けないものもありますが）

つまり、原則的には、四文字すべてが書かれる可能性が高いです。

なぜならば、無無心の書の場合には、
その人に、その字が合っても合わなくても、
その人のことを、私は「全く一切考慮しないで書く」からです。


>>本件可であれば「無無心書」でお願いします。
>>色々大変だと思いますが、覚悟します。
>>よろしくお願い致します。


■実は、そちらだけではなくて、
無無心の書の場合には、私のほうも「色々と大変」なのです。


>>字数が増えるようでしたらそれでも結構です。
>>その際は、お手数ではございますがご連絡下さい。
>>価格に関しましてはご無理のないようにお願い致します。
>>他特段の必要なければご連絡は結構です。


■まず、この件については、少し時間をください。

無無心の書については、依頼者との間に、
ある種の信頼関係がないかぎり、
現在までは、受注しておりません。

また、単なる好奇心によって、安易に人々が入手することを避けるためと、
その他の理由（たとえば、芸術に対する私個人の価値基準）によって、
現在行っている「カウンセリング書のような企画」の書よりも、高額になります。


■先日、一件だけ、日ごろから私が頻繁に連絡をしている一人の方から、
「無無心の書」の依頼を受けましたが、むろん、
充分な同意と協議の上で、行いました。

その画像と簡単な解説を以下にアップしましたので、
それをまずご覧ください。


■無無心の書に関しては、「原因不明の現象」が多いため、
一般の人からの受注は、現在まではしておりませんでした。

ただし、さまざまな角度から検討した結果、
今後の「無無心の書」の扱い方の方針（受注条件や価格）を、
今回、ひとつの形にしました。


【補足説明】

その「無無心の書」の注文方法の注意については、
梅の間で文書にすることは、避けて、
ＤＶＤの「第１４巻」に収録しましたので、
もしも、どうしても、「無無心の書」に興味があるという人は、
「第１４巻」をご覧ください。

これは、休日明けの土曜日（２６日）に、ブッククラブ回に、
これまた、ほんの少数だけ納品しますが、原則として、受注生産になりますので、
必要な方は、ブッククラブ回に、予約注文を入れてください。
私は、「第１１巻以後」は、皆様からの注文数以上にＤＶＤを作る気がないのです。


●また、「無無心の書」は、安易に世の中に広がって欲しくないこともあり、
その「注文方法そのもの」を、この「梅の間」では公開しないことにしました。
ですから、ご興味がありましたら、「第１４巻」をご覧ください。

この第１４巻には、
実際に、私が受注を承諾した「無無心の書」が書かれてゆく全工程と、
「注文に際しての注意」や「価格について」、私が話をしていますので。

ようするに、食堂やレストランのケースの喩えで言いますと、
完全なる【裏メニュー】だと思ってください。



・注・
また、ＤＶＤの「第１４巻」を実際に見た人からの注文以外は
受け付けない方針です。
この理由は、「また聞き」や、「噂」で聞いただけの、
間違った受注条件で、安易に注文をしてほしくないからです。

きちんと「注意事項」を頭に入れてから、ご注文いただくために、
必ずＤＶＤを見た人だけが注文の資格を持ちます。

むろん、本人が購入されたＤＶＤでなくても、
他の誰かからコピーしてもらったＤＶＤでもかまいません。

しかし、もしも、注文内容に、変な部分や間違った部分があれば、
私から１４巻のＤＶＤの内容に即した確認や簡単な質問をしますので、
ご了承ください。



◆さて、そちらの場合には、受注できるかどうか未定ですが、
まず、次の二つは最低限、必要となります。

１−前回の書の感想。

２−今回の注文の理由についての簡単な説明。



敬具

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●さて、以下が、純度１００％の「無無心の書」と「無心の書」の
　実物の写真です。既に私の手元にはありません。
　　　　↓











★動画でも、お見せします。
　↓
http://www.youtube.com/watch?v=IUmPFwwuTkk


●まだ、納品されていませんので、予約されるのはいいですが、
　回さんに、慌てて来店して購入しようとなどされぬよう、
　ご注意ください。
　↓



■そもそも、慌てる必要など何もありません。
非常に特殊な注文方法ですから、
じっくりと時間をかけて、ＤＶＤをご覧の上で、しっかりとご検討ください。


無無心の書に興味のない方は、ＤＶＤの１４巻は、
別に買っていただかなくても結構です。
何もＤＶＤを買っていただくために、宣伝しているのではないのですから。

こと、この「無無心の書」に関してだけは、私も慎重になりますので、
条件を少し制限したいものですから、
こうした「関所」を設けるという方法をとりました。


●現在のような、皆様からの気楽な注文による、
「カウンセリング的な禅書」で、
私個人は、充分に、充実した結果や、書の持つ楽しさを感じています。

それはかつて、まだ純粋な「無心の書」の状態にあったものを、
４年以上の歳月をかけて、ようやく万人が楽しめるように開発したものです。
普通の生活を大切にする皆さんは、どうかその書を楽しんでください。


しかし、一方で、「無無心の書」の領域に踏み込むと、
それは私個人にとっては、親切さを含むカウンセリング書ではなくて、
完全に「芸術の価値観」の世界になると考えて下さい。


■もう一度、ここで明確に言っておきます。

純度１００％の「無無心の書」あるいは「無心の書」は、
それが魔術的な書であるか否かの問題以前に、それらの問題とは全く関係なく、
私にとっては、ストイックな「芸術」の分野なのです。

そこでは、今までのように、
完成品以外に、沢山の習作やサービスの書を何枚も書を同封するということはしません。

現在の普通の受注方法においては、
注文された方たちの、それぞれの個人の「自我」が持っている「才能」
を引き出したい、という私の思いから、
「カウンセリング書」または「崩残流の創作書」として、
私が納得の出来た作品だけを同封しているわけです。


しかし、純度１００％の「無無心の書」や「無心の書」の制作においては、
私の価値判断によって、
「芸術として」完全に納得のいく完成品以外は、
一枚たりとも、世の中に出すつもりはありません。

これは今までのような、
その人それぞれの「自我」の成熟の為に書かれる書ではなく、
「無我」の為にだけ書かれる書ですから。

それを必要としている人は、非常に少ないという、まぎれもない現実が、
私が「無無心の書」を軽はずみに売りたくない最大の理由です。


　　　　　　　　　　　　　　●


人間の労力に対して払われる価格と、
作品価値に対して払われる価格の違い。

■価格について申し上げますと、
現在、行っている「禅書」の企画における料金には、
実は、芸術価値としての価格は、全く何も含まれていません。

「送料」を除くと、現在、本体価格は、７０００円ですが、
これは、少しの材料費と、あとは、字を導き出したり変形させるまでに
最低限かかる時間に対する「作業料」のみの料金なのです。

職人が何か依頼されたものを作る、その「作る」という作業に対して
かかる人件費のみと思ってください。
つまり、私はその作った「作品としての価値」に対する価格を、
全く付加していません。

ですから、どなたに対しても、
たとえ、個人によって、どれだけ作業時間が違ってきても、
送料込みで、一律、７７００円なのです。

つまり、「現在の禅書」においては、
私は「芸術的な作品価値」としての料金を全く一切含ませていません。



■しかし、「無無心の書」では、それが逆転します。
作業時間がかかろうが、かかるまいが、それは関係なく価格がつけられます。

というのも、たとえば、何かの「写真作品の名作」がたったの数秒で
撮れることもあれば、
一週間、同じ場所で粘り続けても撮れないことがあるのと同じです。

これと、同様のたとえを使うならば、

有名な画家よる、
製作に２年を要した油彩画が、
たった数時間で描いた水彩画よりも、遥かに安い価格になる事がある
といった「美術の世界」の価格設定と同じものです。

美術作品の価格というのは、
かかった時間や労力に対して払われる価格ではないことは、
誰もが知る事実です。


■ですから「無無心の書」には、
私が皆さんの為に作った創作書の製作や、
途中でのカウンセリング的な作業にかかった
「時間的な労力」といったものには、とうぜん全く価格をつけません。

そうではなくて、
自分が持つ芸術に対する価値観によって、私は価格をつけるのです。

だから「美術品と似たような価格」になると思ってください。


といいましても、現在の私は、いわば「売れない画家」と同じようなものですから、
見て、気絶するような価格には決してなりませんがね。（笑）

しかも、銀座の画廊で価格がついて売っている
「無名の個人の絵画」よりも、ずっと安い価格になると思いますよ。


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★ . 　　

■昨日までにご注文を戴いた方の書は、すでに数日前に発送済みです。

明日から長期の連休になりますので、
まだ、お手元に届いていない方や、
書留配達の「通知」がポストに入っていた方は、
必ず本日中に、最寄の郵便局にお問い合わせください。

もし書留郵便の問い合わせ番号が分からない場合には、
メールをいただければ、お知らせいたします。



●なお、本日、９／１８以後に、ご注文された場合には、
発送が連休明けの２４日になりますことを、ご了承ください。


■なお、「受け取られた書の感想」は、
こちらで、注文用のメールとは、分けて整理をしておきたいものですから、

出来ましたら、注文用のアドレスではなくて、
↓下記の「書の感想専用のアドレス」にお願いいたします。

kansou-sousin（アットマーク）mail.goo.ne.jp




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★ . 　　

■ところで、季節外れにならないうちに、アップしておきました。
今年のミステリーサークルです。
くらげ、三葉虫？、トンボなどの新作が、なかなかです。
この作者（？）は昔から「昆虫類」に似た作品を作っていました。
↓
http://www.youtube.com/watch?v=X164R5t0_ZU


ちょっと見るとただの平面に見えて、分からないでしょうが、
中には麦が「まるでセーターの表面」のように完全に織り込まれた、
もの凄いサークルがあります。



感想と、私の書について

ＨＨＨさん　より

先日は立派な書を送っていただき有難うございました。

いただいた書の感想を書かせていただこうと思います。

受け取った書を開いてまず目に飛び込んだのが、
草書体で書かれた「創」
そして「熱」。20枚ほどいただいた書のうち半分くらいは
「熱」だったかと思います。
　
めくっても、めくっても迫力のある「熱」「熱」の文字。そして「煮」!。

「熱」「煮」は注文した文字ではなかったのですが、
今の私に必要な文字だとわかりました。
書を受け取る前に梅の間で「熱」と「煮」は目にしていたのですが、
まさか自分のための書とは思いもよらず、
”誰か料理好きの人の注文かなー”と思っていました。(笑)


どういう経緯でこの文字を選んでいただいたのか、
恐る恐るDVDを拝見しました。　
私の注文した文字が「創」以外全滅状態で(汗)、
結局、崩残さんに字を選んでいただき有難うございました。　
何度か撮影を止められていたので、
収録されていた場面以外でもかなりご苦労かけてしまったと思います。

ただ、自分に合わない、筆の進まない文字を無理して書いていただくより、
どんな文字であろうと自分に合った、筆の進む文字を書いていただくほうが
ずっと嬉しいです。

「熱」の文字になると筆がのびのび動き、
力強い、迫力のある「熱」を次々生み出しておられて、
見ているこちらも気持ちが良かったです。

思いがけず、「煮」「噴」「熱」といった、
熱気がむんむんするような文字に行き着いたのが、意外でもあり、
この企画の魅力でもあると思います。

改めて、いただいた書を見ますと、
「熱」の書は墨の色も黒々と力強く、
ごつごつとした岩山(火山)のようにも見えますし、
近づくと、艶のある墨の色はマグマを連想させます。
まさに”熱気”を感じます。

幾つかある「熱」の中で崩残さんに”お勧めです”と言っていただいた
「熱」の書は、
力強く熱気を感じる中にも、うまく言い表せないのですが
端正というか、品があると思いました。

文字の意味もそうですが、
書の形、墨の艶、書を眺めていて感じる印象、
こういったものから今の自分に必要なものが受け取れるような気もしました。

「煮」は部屋に飾るのは(文字の意味として)なんか違和感があるかな？
とも思ったのですが、部屋にあるところを想像してみると、
何かユーモラスな感じもしてニヤリとしてしまいます。
煮物を連想してしまうのでしょうが「美味そう」な字に見えてきます。(笑)　
こちらの書も折りにふれ部屋に飾ってみようと思います。

以上、崩残さんにはご苦労かけたと思いますが、
私としては大変いいものをいただいたと思っております。　
どうも有難うございました。



●私は逆に、もっと熱をかけてもいいところを
そちらが、何かで遠慮しているように思いました。

人によっては極端に入れ込むことや、熱気を帯びる事が悪い面が
おうおうにして、多々あるのですが、
どうも、そちらの場合には、意外にも、
「もっと熱っして良いよ」というゴーサインのようです。

ある意味そうでないと、突破口は見つからないですから。
ですから、変な知識や、「もう少し、こうあるべき」みたいな
他人や本の言葉に惑わされずに、
今のやり方でガンガンやってください。

それで体なり何かが壊れるとしても、
それもあとで思い出せば大切な経験のうちになると思います。

熱をかけるということは、ＤＶＤの中でも言っていますが、
「あく」は表面に浮かんできますし、弱い成分はそこで壊れますし、
ミックスされ、液体の中で、いろいろな変化がおきます。

それは、いわば、魔女が煎じ薬を作る「鍋」のようなもので、
シンボルとしても、魔術的な作業です。

それで私が思ったのは、単に火や熱であぶるというのではなくて、
そちらの場合には、そこに水の要素、つまり「感情」「情感」を
投入して「ＯＫ」、むしろそのほうがいいということです。
（人によっては、それをすると判断を途中で間違うのですが、
そちらは、むしろ、そうあるべきで、それで大丈夫なのです）

変に引いた、さめた目で見たり、無理に冷静になろうとするほうが、
そちらのリズムが崩れて、失敗すると思います。

●「煮」は、コンロの近くで、間違って火が飛び移ったりせず、
あまり汚れがつかないような、良い場所があったら、どうぞ。
人が見ると、確かに台所近辺にあると、ユーモアがあると思います。

また、玄関のドアの「内側」にあっても
「なんじゃこれは！」で、「意表をついている」かなと思います。



特に会社では上司とぶつかることも多く、
周りから”それでは君のためにならない”と窘められることもあり、
ここのところ”もういい年だしもうちょっと大人になって
クールにしたたかにやらねば”という思いがありました。

しかし、本来の自分のままでいいんだと判りスッキリ解放された思いです。
当たり前のことですが、本来の自分以外の者になろうとするのは、無理がありますね。

DVD冒頭で崩残さんが”うーん。似合わない字を選んでますね”
とおっしゃられていましたが、本当にその通りで(笑)。

とにかく、このメールをいただいて納得できました。
有難うございます。

　
※正月の書初めみたいに、年に1度くらいは書を書いていただいて
「今年の私!」という感じで部屋に飾りたくなります。
末永く続いて欲しい企画です。


ええ、私も、こればかりは、ずっと続けたいと思っています。
手裏剣術みたいに、体力がなくなったら出来なくなる、
というものではないですからね。
私がボケないかぎりは、なんとかなると思います。
もっとも、ボケても、なおさらに無心の書は書けるのですが。
以下は、文字色は白ですが、私、崩残の文です。



【なぜ書けない文字が出るのか？】

この理由はまだ明確には分かりません。

いくつか推測できることはあるのですが、必ずこれが原因になる
というものを特定したり、断定はまだ出来ていません。

たとえば、全自我の人が注文した文字の中にも、
私が書けなかったものがありました。

つまりその文字の形、あるいは意味に関連して、
それを今は書かないほうがいい、または、その人には必要ない、
というのが、主原因だと思います。


●しかし、一方では、明らかに特定の文字に、
８分の一自我よりも以下の要素が混じっているのを見かけることも
あります。
この場合には、その人に必要ないという以前に、
そもそも、書けないのです。

私がＤＶＤの中で「これはあなたには今は必要ない」という場合には、
二種類あります。

１−ひとつは、書けないほどその字が崩れた場合。

２−もうひとつは、その人にとって当たり前に持っているものなので、
あえて、書にしてことさらに強調する必要がないか、または、
それをすると「やりすぎ」や「過剰」になる場合。
この場合には、一度、まず楷書体に近い字で書けるというのが特徴です。
１の場合には、そもそも、まともな字として書けません。


●ちなみに注文された文字の４つとも「書けない」ということは、
時々、起こります。

そう頻発するわけではないですが、
私からのＤＶＤの中では、
「どうしようかな。今回は断ろうかな」とか言っていて、
最後には、「脱出口」の文字を見つけられた人が何人かいます。

途中で、「もう一度別の文字を候補に上げてください」とメールを
しそうになったのですが、それをせずに済んだ人がほとんどでした。
ただ、最終的な作品が、お気に召したかどうかは、
感想メールが来ないかぎりは、私には分かりません。


●注文された文字の４つの中から、「少なくとも一つは、
どうにか完成したい」という気持ちが常に私の中にあります。

しかし、その私の個人的な心情だけでは、どうにもならず、
やはり、書けないものは、なぜか書けないのです。

先日、この企画を始めてから、たった一度だけですが、
候補の文字を「再送信」して戴いた事例がありました。
しかし二度目の候補の文字も、そのうちの三文字が書けませんでした。
この稀な事例の場合には、少し私も考え込みました。

というのも、どのような人であっても、
今までは、何らかの新しい文字を見つけることが出来たのですが、
このケースでは、ほぼ全滅。

８つも文字候補があれば、少なくとも、いくつかは書になるのが普通です。
しかしそれが、書にほとんどならないというケースです。

この場合には、文字の選択において、
本人が完全に的を外し続けたという可能性もありますが、

私個人は、そうではなくて、
この書というものが、そもそもその人には、必要ない、
この書の企画と縁がないのだろうと、結論しました。


●なぜならば、そういう人は無数にいるからです。

そもそも、この無心の禅書を知らない人の方が世の中には多いわけで、
その人たちは、私と何の縁もありません。
それと同じように、そもそも縁のない人が何かに間違って関わってしまう、
ということは世の中でもよくあります。

たとえば、皆さんの人生においても、
何もかもが宿命で決まっているわけではなくて、
明らかに出会う必要が全くなかったと思い返すものや、
ただ単に時間の無駄だったと思える人間関係や旅行などが、
いくつかは記憶に残っているはずです。

そういう意味では、「稀に」ですが、この書の企画と何も縁のない人が、
何かの間違いで書を注文されてしまったケースも、
わずかにですが、あると思います。

●具体的に言うと、それはご注文者全体の多くても２％程度だと思いますので、
普通は、ほとんどの人は大丈夫です
（つまりその人の為の書を私は書けると思います）。

ＤＶＤをご覧になると分かるように、
なんだかんだ言っても、私は最後には、スムーズに、
２種類以上の「無」の落款を押した文字を仕上げて場合が多いと思います。



【なぜ四文字などの注文を受けないか？】

まず、これをすると規格外の用紙を用意しなければならないことと、
それによって、紙の「裏打ち」をする場合には、手間がかかりますので、料金も変わり、
仮に、裏打ちしないで済むような「大きな画用紙」を使った場合には、
今度は、送料がほんの少しですが変わってきます。


●しかしそうした細かい事よりも、最も大きな原因は、
二文字までは、文字と文字の間に「関連性」を生み出せるのですが、
三文字以上になると、文字同士の「響き合い」のような味と構図を
作るのが難しくなるのです。

むろん書道家の人だったら、決められたルールがありますから、
大和仮名と草書体を、単に書道のルールに従ってつなげるなり、
ポツポツと、離れた位置に文字を配置すれば済むことですが、
無心の書では、そうは行きません。いわゆる「習字」ではないですから。

適当な配置が一切許されず、各文字の間のバランスや
意味づけや、線と線の関連性による魔術的な効果を維持するのが、
あの面積に三文字以上だと、難しくなるのです。

細い筆で書けばなんとかなるケースもありますが、
書全体としての迫力は、かなり、落ちてしまいます。


●そもそも、この企画は、その人に必要な書であって、
ちょちょいっと「記念品」として「座右の銘」を書いたり、
「経文の写経」や臨書をしているのではありません。


●ギャラリーに四文字のものと三文字のものがありますが、
ひとつは、「一期一会」の場合には、一の字がそれほど大きく
他の字の邪魔をしなかったので、なんなく書けましたが、
もう一つの四文字と三文字は、非常に苦労しました。

三文字や四文字をどのように、左右に微妙に距離をあけて散らすか、
または「どう、お互いに、からませるか」とか、
どの文字は、どの部分をかすれさせるか、で相当に試行錯誤しました。


●また、受け取ってそれを見る人の意識には、
一文字書か、多くても二文字までが、作用しやすく、
文字が増えるほどに、見る人の側の意識も、
文字の複雑な構図に誘導されてしまって、
見る人の「焦点（目標）」が散漫になってしまいます。



【ＤＶＤについて】

●実は、今すでに、１４巻にさしかかりました。
ブッククラブ回には、１３巻までは、納品されています。

たぶん、１１巻だかで、お二人ほどに、続けざまに、
私が、いつもより、ちょっと怒っているというか、なんというか、
「少しキツイ事を言っている」ビデオなどもありました。


●前にも言いましたが、
この書の企画をある程度は、可能なかぎり記録しておきたい事と、
欲しい人が、いつでも入手できるようにしてあるのですが、

ＤＶＤ化の根幹にあるものは、
私がこの「個人的な記録を残しておきたい」という気持ちからに過ぎません。


●ですから、出来ることならば、
１巻から１４巻まで、全部、私がもう一度見て、
各巻についての、レビューを書くほうが、
皆さんもどれを買おうかという事を決めやすいと思います。

しかし時間がなくて、そこまでまだ出来ません。

ですから、今のところは、禅書道の概要がすぐに分かる「６巻」と
希釈自我の問題を扱った「１０巻」のみは、
私本人から一押ししています。

実は、その他にも、面白い巻があるのですが、
その他の、見どころのある巻については、
巻ごとにレビューを書く時間がまだありません。


　　　　　　　　　　　　　　●

現在ブッククラブ回にあるＤＶＤは、
下記の投稿の最後の部分のジャケット画像の一覧をご覧ください。
　　　　　↓

【禅書道日記−その２９】
　　　　　　　　↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1286



＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

皆様からの感想と、私からのコメント

まず、少しだけですが最近の作品です。

真ん中の字は「道」という字なのですが、
「形」としては、最近の傑作のひとつで、
たぶん、第１４巻のＤＶＤのジャケットに使うと思います。




＞■さて、これは注文メールですが、↓■

崩残さんが、思ったことをズバズバ言ってもらいたいです。
耳に心地よいことより、真実の事の方が、遥かに価値がありますので。
では、よろしくお願いします。


いつも言いますように、どうなるかは、「書」が書かれるまで、
全くわかりません。

実際、ご自分のＤＶＤだけではなくて、
市販のＤＶＤを何本かご覧になった方は、
名前と注文文字しか情報がなく、
私が全く何の面識もない人に対して、

私が、一部（あるいは終始）ボロカスに言っている場面があったり、
逆に、何の面識もない人を、何の根拠もなく、褒めちぎったり、
あるいは、しんみりとした、カウンセリングのようになったり、
あるいは、そうはならなかったりと、
全く私も予測が出来ません。

仮にご注文のときにも、相談事が書いてあったとしても、
書を書き始めたら、何も言わない場合もあります。

どういう経過をたどるにしても、
私からの「答え」は、同封された「書」だと思ってください。

頼まれてもいないのに、名前しか分からない人に対して、
何の躊躇もなく、私が、べらべらしゃべる事もありますし、
頼まれてもカウンセリング的なことを全く言わないこともあります。

結局、書が書かれ始めた瞬間から、そのプロセスは分かれます。


●また、以前に有料購読のときに、購読者であった人についても、
私はほとんど何も覚えていません。
よっぽど印象的な人の場合には、少し覚えていますが、
それらの記憶は、書を書くときには、むしろ邪魔になります。

ですから、書に向かったらその瞬間から、
過去にその人がどうであったかは私には関係ありませんし、
またその記憶を完全に排除しています。
そうでないと、その人に合う書を見つけることは出来ないからです。

ですから、以前の有料購読の時にメールを戴いたときには、印象の悪かった人のことも、
書を書くときには、それは私には全く関係ない事ですし、
結果として、とても良い書になる場合も多くあります。

逆に、有料購読のときのメールでは、良い状態に見えた人でも、
今回の企画で書を書くと、問題がいろいろと出た場合もあります。

ですから、何度も言いますように、
すべての「答え」はＤＶＤの中で私が口で言っていることではなくて、
「書」そのものの中にあります。




■ＤＤＤさん　より■

ＤＶＤは「書」が出来上がっていく過程がとても興味深いです。
その後あらためて「書」を見るとまるで生きているような、
生々しさを感じました。これは一生モノです。

あと枚数ですが、なんと２２枚も入っていて嬉しかったです。
ＤＶＤを見るとその何倍もの書を書かれているので恐縮してしまいました。

金額の方ですが、７７００円ではとても申し訳ない気持ちです。
そこで私の方で最低限これくらいは払う必要があるのではないか、
という金額を考えて、少しばかり加算させて戴きました。
いや、本当のところは、価格をつけるというのは恐れ多いのですが。

ＤＶＤの中での「語り」には、私のかなりの部分を見透かされてしまい、
もう、なんというか驚きあきれを通り越して、口あんぐりの絶句状態です。（滝汗）

間をおいてまた落ち着きましたら、感想などを書かせていただきたいと思っています。



実は、同封する枚数については、やや悩みながらやっています。

多く書を同封すると、逆にどれが主要なものか、受け取られる方が
迷うかもしれないと思うからです。

そのために、落款を使い分けていますが、それでも２０枚を越えてしまう
場合がよくあります。

近所のおばさんとかも、「沢山入れると、ありがたみが、なくなるんじゃない」
とか言ってくれるのですが、そうかといって、私は、
書かれる工程で自然にノリで枚数が増えたものを、
自分の手元においておくことには、意味がないので、
最も良く出来たものは、すべて依頼者に渡します。

そのときに、どうしても増えてしまったものは、しかたないのです。
習作も含めて、これぞというものだけを残すのに、
相当数を振り落としているのですが、それでも枚数が増える場合があります。


●金額については、ご自由にお考えください。
私達日本人は、相手に対する礼儀とか、非常に敏感で繊細ですので、
私が決めた価格に上乗せをすることが、「逆に失礼になるかもしれない」と
危惧されることもあると思います。
これは、日本人に特有の、とても繊細な気遣いで、私にもよく分かります。

７７００円という価格は、いかなるプロセスを経て書かれたとしても、
最も枚数が少なかったり、もっとも労力がかからなかったと仮定しても、
必要だと思ってつけた適正価格です。
実際、結果として、枚数が１０枚以下になる方もいます。

これには二種類の原因があります。

ひとつは、その人に必要な書だけに極端に絞り込んだ結果として
枚数が減ったもの。

もうひとつは、注文された文字の中から、
書ける字が一個だけだったり、
書ける字が全くなくて、私が新しい文字を選択した場合です。

言うまでもなく、この「書ける文字、書けない文字」というのは、
私の側の技術的な都合によるものではなくて、
「注文者の精神状態」によって変わるものです。

私の側では複雑な文字でも書ける状態に常にあると思いますが、
ただ、依頼者の人にそれが必要か否か、
またはその人の今の精神状態を文字にすると
「書としての文字にならないケース」がかなりあるわけです。
「道」「意識」という字も、傑作のような作品になる人と、
全くその字すら書けない人とに、分かれることもよくあります。


●そして、最終的な書の枚数が少なくても、
それにいきつくまでに生ずる試行錯誤は、実際には、
スムーズに書けるときの倍もかかるのですが、
結果として、お届けできた枚数が少ない人もいます。

ですから、その下限のラインの枚数を同封した場合の価格が、
７７００円と思ってください。

といいますのも、
人によって枚数や手間が大きく変わるからといって、
それによって「定価」というものを変えるわけにはいきませんので。

そして、結局は、注文された文字は一度全て書きますので、
書けるか書けないを割り出す為に必要な時間というのは、
あまり変わらないのです。
（これも結論が出るのが、とても早かったり、逆にとても遅くなったりします）


●現実問題としては、
これ以下では「もう無理！」というぎりぎの価格なのですが、

これ以上に価格を上げると、
今度は、皆さんが、せっかくのこの禅書の企画に気軽に出会う機会が、
減ってしまうという事から、この価格に今は固定しています。


あとは、プロの書道家の人たちには、絶対にこの低価格では無理であることと、
また、このように、依頼者の今の状態に応じて、
文字ごとに違う雰囲気の書を作ることは、書道家には絶対に不可能で、
しかもそれは、
たとえ完璧な助言や占いが出来ても、
個別の人に合う作品を作れない霊能者にも不可能で、

書道ゼロ級で、直観と無心だけを頼りにやっている
「このド素人の私」でなければこの書は絶対に無理、という、
「ある種の自負」のようなものも私の中にはあるのです。

「霊能者でも書道家でも、やれるというなら、この価格で、
これと同じ濃度の作業と、同じ量と質の作品とトークの提供を、
実際にやってみてください」といった、
誇りのようなものが私の中にも「少し」はあるのです。


●また、私が注文する立場だったとして、私の金銭感覚からしますと、
いかに内容が濃密であったとしても、
初回から、１万のラインに触れてしまうと、躊躇すると思います。
なにしろ、今は、本当に世の中が不景気ですから。

●しかし、皆さんのお気持ちは、ありがたく、
何の遠慮もなく、受け取らせて戴きます。

かといって、決して無理はされないでください。
それぞれの方の経済状況に負担にならない程度のお気持ちに留めてださい。
３００円の加算でも、私はその皆さんの気持ちを、
本当に、ありがたく感謝して受け取らせて戴いております。


●しかし決して無理をしないでください。
そもそも、現金書留の手数料を皆さんに負担していただいて、
本当に申し訳ないと思っていますので。

初期のころに、あまりにも苦しすぎて、何度か価格を訂正しましたが、
今は、７７００円（送料込み）で、私は納得していますので、ご安心ください。


●さて、書の話ですが、
ちなみに、たまに私のテンションが変に「軽く」といいますか、
テンションが高くなって、キャッキャッ言いながら書く結果になる人がおりますが、
そちらの書も、そうだったことを記憶しております。

そうですね、お名前しか分からないのに、
図星で口あんぐりの内容になることもあるでしょうし、
逆に、全く的外れで、そうならないこともあるので、いろいろです。
いずれにしても、答えは「書」なのです。




■ＥＥＥさん　より■

崩残様

今回は、的を絞って依頼させていただきました。
その中で、必要な文字を多数認めていただき、
厳選した書だけを届けていただきまして、
本当にありがとうございました。

ＤＶＤの中では、多数の示唆をいただき、
ありがとうございました。

また、崩残さんから、
『・・・、満足のいく仕事ができて嬉しく思います。・・・』
という、こちらが恐縮することを仰っていただき、
本当に依頼して良かったと、思いました。

いただきました「書」とＤＶＤのメッセージを活かして、
今回の難関は突破できると、感じました。



この方の場合は、依頼の経緯が原因で、
私も特別な緊張感を持った内容の仕事になりました。

文字の写真については、この方と私との間で分かればよい
プライベートな内容で、当事者間で理解していれば良いことなので、
詳細は、省略します。


まず、最初に、
今回、書を認（したた）めていらっしゃる、崩残さんの迫力が漲っていて、
最初にＤＶＤを見た時、身体が覚醒（興奮）する感覚があり、
見終わった後、頭を動かすのに少しクールダウンする必要がありました。
普段は、割と淡々としており、このようなことは滅多にないことです。


「運」のところで、文字をサーチする過程を全てＤＶＤに収録いただきました。
智慧とも重なりますが、‘無’から‘有’に仕立て上げる
正にその試行錯誤を見せていただき、大変参考になりました。



「智慧」の書を見たとき、なんて素晴らしい造形なんだろうと
感じ入りました。
そして、「慧」の「心」に、前に認めていただいた「心」と同じく
竜が躍動しており、活き活きとした感じがしました。



最終形に至るまで、本当に多数の文字を書いていただきました。
ＤＶＤの中で、試行錯誤して、これだ！と納得できるまで
念入りに繰り返されていました。
正に　“上から降りてきたものを、受けて、形にする。”の
お手本を見せていただいたようです。


「愛猫」について、開封して最初に書を見た時、
血肉が湧き上がり、思わず涙が浮かびました。

“私と家内と●”の３人が、お互いに支え合う文字に
仕立て上げていただき、３人での生活が脳裏に蘇ってきます。




この「愛猫」は、家内に認めていただいた「美猫」と共々、
“●”の写真の横で、巧く溶け合っています。


家内は崩残さんの夢を見たそうです。（笑）
『崩残さんが夢に出てきたわ。
夢の中で、「意」の文字が映し出されていて、
崩残さんは私に、「意」はこのようにして調整していくと、
手順のようなものを、私に見せてくれたわ。
こんな風にして文字を調整してるんだ！！。』

と、夢の中でびっくりしたそうです。

で、この日は朝からしんどくて、寝込んでしまっていたそうです。（笑）
家内は、
『前の晩、たっぷりと睡眠取れたのに、
朝から直ぐに眠くなって、１，２時間眠っては起き、
起きてもまた１時間ほどするとまた眠くなって、
眠っては起きて、を繰り返して、気がつくと夕方だったわ。
この間、何回も変な夢を見たわ。
どうしても、起きていられなかった。』

と、驚いていました。（笑）


既に何度かご注文を戴いているので、
これは冗談ですが、私の書机のある場所と、そちらに見えない何かのラインでも
出来ているのかもしれませんね。
そうすると、そのうち、博士やブリジットも、奥様の夢に
登場するかもしれません。（ここは冗談です）



今回も、“力強い書“と“示唆に富むＤＶＤ”を届けていただき、
ありがとうございました。
また、新たな感想がでてきましたら送付させていただきます。


■ＦＦＦさん　より■

今回は書の感想です。

梅の間を見ていると、ほかの方々は自分の書に関して、
いろいろ悩んでいるようですね。
当たり前ですよね、真剣に考えた文字ですからね。
私の場合は、虫付の書をどうしようかという事ですけど。

お返事で、破棄してもいいとおっしゃっていましたが、
そんな事は絶対に出来ません！

なのでファイルに入れて眺めようかと思っていましたが、
崩残さんが、虫が付いていてもわざわざ送って下さったものですから、
じっくり見てみようと思いました。

小さな虫ですが、私の住んでいるところでは見たことがない虫でした。
初めて見たとき蚊なのかな？と思いました。
確かDVDで蚊が居るとおっしゃっていたので、もしかして・・・と思ったのですが、
蚊よりは小さかったし、足も短かったです。
近くでじっくり見なければ分らない小さい虫なので違いますね。
墨にくっついてそのままの形で死んでいったようですが、
もがいている様子もありませんでした。
虫は人間より潔いのかもしれませんね。

DVDを見直したんですが、崩残さんが真剣に書いて下さったのに
書き終わった後に虫がつくんだよね〜とか思ったら複雑な気持ちなりました。


はい、何しろ、天気が良いと、
下記の写真のような環境で乾燥することもありますので。
むろん、ブリジットが寝転ぶのは書が乾いた後ですが。

通常の気温２０度で、室内で乾燥させると、８時間かかってしまう
こともよくありますので、なるべく日の光と温度を利用しています。
ただし風がある日は、外での乾燥は出来ません。


●それと、気になったのは、どうも虫たちが、
広げられた書の白黒の色か「何か？」に、反応して集まるのです。

最初は、白い画用紙を広げたので、
いつもそこにいる虫や蟻たちが、「たまたま、多く目に見えるように
なっただけだろう」と思っていたのですが、
どうも違うのです。

写真に写っている綺麗な虫は、蛾らしいですが、
近くに林があるせいか、なんだか、いろんな虫がいます。
この付近は、蜘蛛が特に多いです。

それで、どうも白と黒の模様の書を広げると、
あきらかに、彼らの「複眼」には何かが奇妙に映るのか、
彼らの興味を引くのかわかりませんが、虫が来るのです。

「墨」には彼らの好奇心をそそるような「香り」はないはずなので、
集まってくる理由が、よくわかりません。
一度、スズメバチまで書の上を旋回していったのには、焦りました。





ＤＶＤは、一方的に崩残さんが話しているだけなのに、
まるで私と会話しているみたいで、
私も画面に向かって返事とかしちゃってましたね。何回見てもそうなります。

それに、「翔」を導き出した後の間がすごく怖かったです。



ああいうDVDで無言になると怖いですね。
次は何を言われるんだろう、私の病名って何？って感じで怖いです。
名前だけで症状を言い当てていっているのはやっぱりすごいです。
しかもその原因まで特定してしまうなんて。

文字が確定してからのアドバイス?は、
重度の生活習慣病の人に対しての注意事項を言っているようでした。
治らないわけじゃないけど、普段の生活から気をつけないと、
取り返しがつかなくなるよ・・・という感じです。

書は他にもありましたが、虫付君が一番かわいいですね。
他のものがダメというわけではありません。
この虫付君が一番親しみが涌くのです。

「翔」はなんか主張が強いように思います。
思わず正座したくなる感じです。
とにかく静かになります。頭の中の騒音も静かになります。
例えるなら水戸黄門で、印籠を見せ付けられた悪代官みたいな感じになります。

そこに「地」の字が付くと、雰囲気が変わって一気に和み系になります。
同じ文字なのに、こんなに変わるなんて不思議ですね。

それで今回、虫付君を額縁に入れて飾ってみました。
近くで見るのもいいのですが、やはり、飾るために書かれた書なので、
思い切って飾ってみました。

飾ってみたら、かわいさ倍増になりました。
虫くらいで文句を言うなんて、私は心が狭いなぁと思いましたよ。
それで、目が覚めてすぐ見えるところに飾りました。
私はなぜかこの虫付君のことを、「翔ちゃん」と呼んでいます。
寝るときも、翔ちゃんおやすみ、朝は、翔ちゃんおはようと声をかけています。
呼び方に特に意味はないのです。
とにかくかわいいんですよ。(*´Д｀)


以前にも言いましたが、ちっちゃな虫がついたのはおそらくそちらが
初めてか、あってもあとは、蟻が墨を引きずった足跡があるものです。

普通は、めったにそういうことにならないものですし、
虫が墨に入ってしまったら、普通ならば、依頼者には送らないのですが、
なぜか、「これはこれでいい」と、あのときに思いました。

たぶん、書の出来栄えが、どうしてもボツには出来ないものだったので、
自分の中で、天秤にかけたら、
「ちっちゃな虫のおまけつきでも良い。あとは受け取った人が
嫌だと思うなら、捨てればいい」と思ったのだと記憶しています。



部屋の中で書が飾ってある場所だけ、空気が違うように感じます。
まるで清らかな湧き水のように澄んでいるように感じて、
世の中の汚いものと一線を画しているようで、とてもほっとします。

それにかわいいだけではなく、嘘や誤魔化しが一切通じなくなるというのは、
今の私にはありがたいものです。
強い味方と一緒に生活できるのは心強いですね。

相変わらず荒削りで意味不明なこともありますが、
自分の気持ちを吐き出せる機会に恵まれたのは幸運だと思います。


当たり前ですけど、みなさん精神世界の知識をしっかり持っているんですよね。
私は全くないので、場違いなのかなと思ってしまうことがあります。
他の方の感想を読んでいると、私は竹の間の話についていけないのに
よく何年も読んでいたなぁと思います。
あまりに知識がなさ過ぎると、誤解も混乱もしないのでしょうね。
ただ読んでいて面白いから読んでいただけなんですけどね。


■前から言おうと思っていたことがあります。
いろいろ過去の自分を思い出してみるとですね、
大学生のときに無明庵の本を見ました。大学の生協で売っていました。
初めて見たのは大学２年生のときですね。

新学期が始まって、授業の教材やテキストを買いに行った時、
表紙が強烈な本がありました。
その本は「小さなブッダの大きなお世話」でした。
すごく強烈な表紙で目を奪われましたね。

でもそのときはまだパソコンを持っていなく、インターネットなんて
一度もしたことがないし、パソコンの操作も全く出来ない時だったので、
無明庵の存在も、崩残さんのことも全く知らない時でした。

だから最初、この本が何の本だか全く分からなかったんです。
ジャンルが全く分かりませんでした。
ただ、絶対普通の書店にはない本だろうな、
大学だから置いてあるんだろうなと思いました。

ちょっと読んでみようかなと思ったのですが、
怖い本だったら嫌だったので、結局中身を見ていません。
なぜうちの大学にあったのでしょうか？
一体誰が読むのでしょう（ごめんなさい）。
授業で使ったのでしょうかね？

確か３年生の時も見ました。
相変わらず強烈な表紙でしたが、やっぱり読みませんでした。
それで３年生の夏休みに、ネットサーフィンで昔の「梅の間」に行き着きました。
それでいろいろ見ているうちに、大学で売ってた本があったので驚きましたよ。

私は本を通じて崩残さんを知ったのではないので、
他のみなさんとは入り方が違うのですが、
もしあの時本を読んでいたら、いろんな意味で汚染されていたのかもしれませんね。
それに今思えば、本に「無理して読まなくてもいいよ」と言われたように感じます。


話がずれてしまいましたが、書って良い事ばかりでもないんですよね。
何しろ、もう逃げられないようになったのですから、
自分が今まで目をそらしてきた事が全部やって来てしまいました。

毎日しんどいですが、かわいい翔ちゃんが来てくれたから、なんとかやっています。
早く心から笑える日が来るのを願っています。

そうなったら今度は、どんな書が私に必要になるのかと今から考えています。
もし決まったらお願いすると思います。

ちなみに今日は私の誕生日なので、自分へのプレゼントとして
6巻と10巻を注文しました。

見たらまた感想文を送らせていただきます。
来年の誕生日は楽しく過ごせられるようになりたいですね。

ありがとうございました。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


■ＧＧＧさん　より■

まずは食事を終えほっとしたところで、
妻と一緒に封筒を開けて鑑賞会を行いました。
DVDを見るのは大変楽しみですが、
見たあとで印象が変わってしまうかもしれませんので、
見ない今のうちに感想を書き留めておきます。



この三日月のようなすっとした「夢」に歓声が上がりました。
続けてさまざまな夢が出てきたのを見たときに、
そもそも同封された書の枚数がものすごく多いことに気づきました。

三日月型の「夢」について、
これは夢っぽくない夢だね。
ドリームでもファンタジーでもなくて、これは現実だね。
というのが妻の感想。
私は、この「夢」を見て妻の姿だと思い、
母性と女性性を感じました。

その他の「夢」はそれぞれ別の味わいがあって
さらに何かの別の謎を含んでいる気配がしましたが、
感想の形ではまとまりません。
またの機会にゆっくり味わってみます。



「猫」の字の形は、好きか嫌いかでいうとちょっと微妙。
嫌悪を催すわけでもないが、手放しで美しい感じはなく、
少々とっちらかっていて怠惰に足をとられながらも
一応頭を上げてしぶとく生きている。
理想化されていない現実の猫という感じ。

自分の現状が表されたものなのかな、と思いました。
これはこれで否定する気はありませんが、
客観的に見るとその不細工さに少し不満を感じます。



猫は、おっしゃるとおり、もしもそちらが猫になったら
ああいう猫になるという現状ですかね。
でも、私はあの書は、好きですよ。野性的で。

他の方に書いた猫は、「創作書の一形体」としてはいいのですが、
逆に、猫の「野生」の部分は書に出ていません。

三日ほど前にも、あのブリジットが、小さなネズミのプレゼントを
倉庫の前においてゆきました。

「気持ちだけでいいから、もう獲ってこなくても、いいからね」と砂手が
ブリジットに、ぼやきながら「穴掘って、埋葬」していました。

猫はスズメや鳩も襲って食いますし、
それが彼らの良い意味での野生なのです。





「図」は、びっくりしました。
たいへん面白い造形で、へぇーへぇーへぇーとうなりながら眺めました。
「意識」を注文して、それが外されて「図」になったということに
意味があるのでしょう。
言葉の意味ニュアンスからすると、
「意識というものを突き放して見てみたい」
という私の科学的興味に近い意図が外されて、

もっと自分の行動の意図を見たほうがいいよ、
ということなのかなと思いました。

ただ、この字形を見ているとそういう解釈とはまた別の
ぐるぐるしたおもしろさを感じます。ゆっくり味わってみます。


「崩」の落款つきの書には、またまた二人で歓声があがりました。
今は、これをお部屋に飾っています。
手放しでかっこよく、やさしく、かわいらしく、気持ちの良い書です。

落款が「無」でなかったのは何故だったんでしょうかね。




「図」を書いているときに、理由は不明なのですが、
私は、しきりに、焼き物の「壷の形」を感じていました。
だから、外側を陶芸の壷のようにしたかったのです。

さて、
「無」の落款を最終的に押すか、それとも押さないで「崩」の落款にするか、
あるいは、同封しないでボツにするか、
これらには、非常に複雑な要素があります。

書が完成か習作どまりになるかは、私の中では次の６つの要素が
全て書けたかどうかで決めています。


１＝私の筆が、風に乗れたかどうか。その「風」を捉えたかどうか。

　　これは強いて表現すれば、帆船が帆に風を受けて、動き出すような
　　「ある瞬間」が、私の書を書く場面にあるのは、
　　書を注文されてＤＶＤを見た皆さんは、御存知だと思います。
　　その「風」のようなものを捕らえて書いたかどうかで、
　　その書がボツになったり、合格になったりします。

　　別のたとえを使うと、「虹が見えたかどうか」と言うことも出来ます。

　　つまり虹を見るためには、太陽の位置、大気の状態、観察する人の位置、
　　この三つが条件が揃って虹は、虹であり得ます。
　　この三つのうち、どれか一つ欠けても「虹」は成立しません。

　　それと同じように、私の禅書には、
　　「それが書ける状態が揃う、わずかな瞬間」というものがあります。
　　もしも、そのチャンスを逃したら、数秒後には、
　　それまでなんなく書けていた文字が、それまでのようには書けなくなるのです。


２＝無心の要素が混入したかどうか。

　　それがうまく反映されたものには「無」の落款を押しますが、
　　途中で無心が途切れたものには、押しません。


３＝筆の強弱、力強さと柔らかさの両方のバランスの比率はどうか。


４＝適切な大きさと適切な位置に書けたかどうか。

　　文字の大きさも、その文字や受け取る人によって微妙に違います。
　　大きければよいというものではないので、
　　画用紙の真ん中や、隅っこに、
　　比較的こじんまりと書かれることもよくあります。

　　次に、画用紙の中で書かれた「位置が適切だったかどうか」です。
　（位置が適切でないと、後で紙の一部を切り取っていることも
　　あります。
　　その為に少し縦長だったり、真四角に近い紙の作品があります。）


５＝注文者の人に必要な文字を把握し、
　　その変形が正しく出来ていたかどうか。

　　この部分は、主に、その注文者の人に特有の形を
　　きちんと表現できたか、あるいは私が新たに創作できたか、
　　という「文字の形」の部分の問題です。


６＝技術的なミスはなかったかどうか。

　　これは以上の５つの要素がすべて完璧だったのに、技術的に
　　ミスをしてしまうという、もったいないケースです。　　

　　たとえば、部分的に太すぎた、細すぎた、かすれ過ぎた、かすれなさ過ぎた、
　　私の意に反して、墨が不必要な所に、はねたりしかなったかどうか。


■これらの６つの要素によって、最終的に満足がいかないものは、
どんどん振り落としますので、その結果、
「無」と「崩」の落款に分かれます。

単にアートとして見たい人にとっては、崩の落款の中にも
気にいるものがあると思いますよ。
それは単なる形の美しさですから。

しかし、影響力という次元や、私なりの基準での完成度では、
やはり、「無」の落款でない「崩」の作品は、
前述した６種類の要素の「何かが少しだけ劣る」のです。

しかしとてもボツにしたり、捨てる気にはなれないし、
その人に届けるべき何かの要素を持っている書、
それが「崩」の落款の書なのです。




★ . 　　

★ギャラリー


■今回は、コメントを控えて、静かにギャラリーだけにしました。


左と中央は「翠月庵」、一番右は「猫」という字ですが、これも人によってずいぶん変化しますね。




「愛」「夢」「予無変世」




「煮」「熱」「熱（草書体）」




前回の投稿の参考になるかもしれませんし、
参考にはならないかもしれませんが、
左が「無心の書」で、右が「無無心の書」です。

　　

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

「無心の書」と「無無心の書」について


>>無心、無無心の書に関する竹の間の投稿。　

>>[3612]
>>[3645]
>>[3658]
>>[3807]
>>[3917]
>>[3578]
>>[4021]


●実は、公表した中では、最近のものでは、投稿[4021]などが、
無無心の書の、一つの到達点のピークなのです。
（一見すると、普通の書に見えますが、実はそうではありません）


いわば、あれらは「兵器」としての書です。

書の原則や美しさなど、全くもってして無視しています。

むろん、今でもそれは、書けますが。


●無無心の書を、そのままの形で、今回の企画で渡したことは
ほとんどありません。

多くの場合には、テンションを無心まで落として、
さらにレベルを落として調整しています。

結局のところ、今回の書の目的が、
「注文者にとっての最善の調整を施す書」であって、
注文者の破壊ではないからです。

とはいえ、
高純度の「無無心の書」を受け取った全員が破滅するわけではなく、
フィルムの宣伝のように、
「美しい人は、それなりに、そうでない人はそれなりに」になりますので、
無無心の書を受け取っても、その人らしさが全く変わらないで、
より、その人の個性が引き出された外人さんもいます。

しかしおおよそ半分ぐらいの人たちは、
彼らの内面から湧き出るものに対処不可能に陥る人がいるようです。
（その後の様子を見ていると）


●それを私が書いてもいいという承諾を注文の際に契約する
という形でなら、今後、「無無心の書」は、復活するかもしれませんし、
ブッククラブ回などに、
「飾るなキケン」シリーズとか、
「買ってどうなっても知りませんシリーズ」として
単品で、送り込むかもしれません。


●そういう意味では、そちらが、リストアップされたあれらの書は、
まさに、私の「当時のお気に入り」のものばかりでした。

確かそれらの、完全な純度の「無心の書」や「無無心の書」は、
ＣＤＲ書籍の「宗教に汚染された地球人」に、
付録画像として、ほとんど全てを記録したと思います。


ということで、
さてさて、そろそろ、
初心に帰った、核兵器のような書が書きたくなってきました。（笑）


●ここで、もう一度、私の「二つの書」の違いを整理しておきます。


「無心の書」では、「筆が動く」の様子は頭頂部の目から、
その一部始終を観察はしています。
「あれま、あれま、こんなふうに書くんですか？」といった感じで、
他人事を見ている感覚です。

しかし筆の速度は、「無無心の書」に比較すると、
少し遅いです。（遅いのが悪いというわけではありません）

「無無心の書」は、その観察すらも意識から外れて、
いわば私自体は「闇」のようになります。
何を書いているのか、何を書いたのか、見ていないことや、
記憶していない事も多いです。


ただし、これは、まず最初に「無心の書」を完全にウォーミングアップをしてから、
そのあとで、次の段階にシフトして、観察意識を外さないとなりません。

そうしないと、それはただの「でたらめ」になってしまうからです。


●これと全く同じことを手裏剣でやりましたが、
無無心の剣の場合は、「結果のコントロール」がまったくききません。

結果が、どうなるかわからないし、
とんでもなく奇跡的な結果になることもあれば、
別にどうにもならないで、何事もなく終わることもあります。

一方で、「無心の剣」の場合には、
確率的にはほぼ不可能なことに、私が目標設定をしていますので、
「動機」の部分においては、無心ではありません。

たとえば、７メートルの距離から、
直径12.5ｍｍの手裏剣を、直径わずか15ｍｍの穴に刺すなどです。

確率的に考えれば、何百回も投げる必要があるわけですが、
それを数十回以内にやってのけているわけです。
（これらの代表的な動画は以下で見ることができます）
↓
http://www.youtube.com/watch?v=USArHGpUOY8

http://www.youtube.com/watch?v=yAoKPJuvWJI

http://www.youtube.com/watch?v=yn_Y7Uj1QXo

http://www.youtube.com/watch?v=kxRGJV9wZec


これらは、いわば、
「無心の機能を、思考による動機が一時的に利用する」といったものです。


それすらも、全くなくしてしまうのが、悟りおける「無心」ですが、
それは今回の書では、制作の途中で、行き詰ったときに、
流れを変えるために、挟み込むことはありますが、
前面には、ほとんど出していません。


●私が今回の書の企画で、
どうやって二つの種類の無心を使い分けているかといいますと、

まず、皆さんの現状が文字に現れてくるようにする段階、
つまり、ビデオの一番最初のほうで、その人に合うのかどうか、
文字をチェックするときには「無心の書」を、かなり使っています。


そして、その人に合う文字が見つからず、
文字に変形を与える必要があるときに、「無無心の書」を
さりげなく、何も言わずに挟み込んで、
一度、文字をその人用にもっと改善できるアイディアを引き込んでから、
そのあとで、それを調整しています。

場合によっては、「今から、無無心をちょっとやります」と
宣言してから書いているビデオもあります。


●しかし、生の形での無無心の書（増幅書）を誰かに渡したことは、
この企画では、一度もありません。

それはその人の手に負えない問題まで増幅する可能性があるからです。


●今年２００９年に入って、
無心の書や、無無心の書がピークだったのは、
以前に、Ｙｏｕ−Ｔｕｂｅのビデオでも公開しましたが、
外人さんに「古武術」「双節棍」「梟」と書いたあのあたりです。


ただ、この無無心の書、そろそろ復活させる器を
考えているところです。

まー、やはり、
「飾るな危険」「どうなっても知りませんで書」
といった、ジョークとして織り交ぜるようになるでしょうね。


●ところで、私自身も、
自分の書にそんな効果（受け手の状態の増幅作用）があるとは、
何年もずっと気づきませんでした。

もしも思い込みでしたら、最初からそういう現象を自分の思考が
都合よく拾って、そう思い込むことも出来たはずなのですが、

私としては、知人らに、
「好意からのプレゼント」のつもり、記念のつもり、
遊びのつもりで渡していたので、全く気にもしてませんでした。


●ところが、ふとあるときから、
どうも書を渡した後から、相手が変になって絶縁したり、音信不通になったり、
性格が変わったようになったりする事例が目立ったものですから、
その後も、何も言わずに、そういう書を何人かに、わざと渡してみて、
確認をしてみました。


とうぜん、持って生まれた良い面がそのまま出る人もいますが、
腹に何か溜めていた人は、顕著にそれが出ました。

ということで、良くも悪くも「増幅作用」なのだろうということで、
兵器というよりは「アンプ」ですね。


こうした作用は、死人禅の行法にも、むろんありますが、
外部からの視覚と、あとは書という日本人にとって特種なツールを
通じて、無意識の何かに働きかけるのかもしれませんが、
すべて、憶測の域をでない「トンデモ推測」にすぎません。

なにしろ、書を見る人の脳波測定などの医学実験とかしたことないわけですから。
またしたとしても、確実なデータなど得られそうにありませんし。


さらには、それが普通の人の書く書でも起きるのか、
それとも、こちらの書に特有の作用なのかも、よく分かりません。

何かが受け手に増幅されるとしても、それは、
「現状の意識と書の意識のギャップを埋めようとする作用」とみなせば、
行法の効果と、さして変わらないとは思います。


>>無無心書は、作為がないのに、逆にそのなさなさが、
>>見ていて、なぜか惹きつけるものがあります。
>>無心書よりも、より動いている感じがします。


●書の造形の話に戻りますが、
無心の書は、文字としての形をあくまでも維持しようとするようですが、

無無心の書は、文字ということを無視したがるようですので、
動いている感覚は、無心の書よりも、桁違いに大きいと思います。

また、筆が壊れるかと思うほど、極端に筆が動く速度が速いのです。


●別に無無心の書の力を、封印しているわけでは全くないのですが、
どうやって、無調整の「無心の書」「無無心の書」を、
再デビューさせようかと、ふと考えることはあります。

個人あての企画では、たぶんやらないと思います。
受け取る人が、
「それでもいい。
　どんな形の字になってもいい。
　書に、美しさや気持ちよさがなくてもよい」

そう注文者の人が、明確に許諾していただけないかぎりは、
私は１００％純粋な、「無心の書」や「無無心の書」を、
「特定の他人」に書くことは、ないと思います。

ですから、まー、
「増幅兵器」ですから、そっと書店の片隅に、
「それでもいい人」だけが買えるように置くしかないですね。


あまり無明庵のことをまだ知らない人は、
「宗教に汚染された地球人」というＣＤＲ本を買うと、
そのおまけについている「付録」のデータの中に、

ずらりと、大量に、
全く希釈されていない状態、つまり私が何も調整しない状態の、
「無心の書」と「無無心の書」のモノクロの画像ファイルがあります。

それを見れば、
いかにそれらが書道の価値観の原則から全く外れているか、
ということと、特種な性質を持つことが感じられるかもしれません。

ただし、あれらのファイルは単なる画像ですから、増幅作用はないですが、

私の手によって墨で書かれた「ナマの作品」は、
書を受け取られた皆さんのほぼ全員が知っているように、
画像とは全く違う、強い気配を放っていますので、
ただ事では済まないようです。


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■連絡事項

昨日まで注文を戴いた方の書は、本日金曜日の午前に、
発送しますので、日曜日か月曜日には着くと思います。

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