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業務連絡


■ご注文のお客様へ■

この梅の間掲示板でもお知らせしましたように、
「自我の希釈率判定をお願いします」
「自我の分割率判定の為」
などの一文がご注文の中にない場合には、

「判定」に必要となる文字分析の作業をせず、
「通常の創作的禅書」として仕上げさせて戴きますので、
その点は、ご了承ください。


■また、カウンセリング的な書＝（別名「禅書」）としてではなく、
アートとしての「無無心の書」を注文される場合には、
「無無心の書」とお書き下さい。

「無心の書を注文します」という書き方ですと、わかりずらいものですから、
必ず「無無心の書」と明記ください。


■価格については、DVD「無心の禅書」の１４巻をご覧になりますと、
よく分かると思いますが、ただし、梅の間を読んでおられる方は
お分かりのように、ＤＶＤを見なくても受注することに、
変更をいたしました。

「無無心の書」の場合には、出来た作品の写真を私が送りましたときに、
仮に、お気に召さなかった場合、つまり購入されないにも、
１万円のキャンセル料が発生することは、ご留意ください。

作品の仕上がりによって、価格は、かなり異なっています。
最も低額な場合でも、おおよそ一点５０００円前後で、
高額な作品の場合には、一点１万以上となることもあります。

ご予算に応じて書く事が出来ますので、「無無心の書」の場合には、
まず「ご予算」と「希望文字」をお知らせください。



＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

>１２／１５　文末に戴いた感想を追加しました。


１１月後半の作品


■作品への金額を足して戴いた皆様、ありがとうございました。
心より、お礼を申し上げます。

どんなにわずかな加算でも、本当に助かります。
また、作品を、御評価いただけたことと解釈をさせて戴きました。


●さて、５：１８以後、最後に出てくる「舞」は、
無無心の書と、無心の書です。

今まで一度も、「無無心の書」では苦戦したことはなく、
むしろ速度としては、意外なほど、速く書けるのが通例でした。

しかし、今回だけは、珍しく、苦戦しました。


●ただし、原因は、なんとなく自分でも分かりました。

何しろ、文字が「舞」ですから、行書でも草書でも、
ごく普通に書いたり、または商業的なデザイン書としてデザインする場合には、
かなり優雅で優美な字になりやすい字なのです。

ただ、そのことが、最初のうち、頭の片隅にあって、
舞という字は、優美に舞うようになるのではないかと、余計なことを
少しだけ思ったために、８枚を書くのに、５０枚近く書くハメになりました。
そういう雑念が少し混じったための、私の自業自得であります。


●ただ、やっていて、今回、必要な字がどんなものであるかを、
途中から、把握できてからは、書けました。

やはり、無無心の書では、私が何かをほんの僅かでも期待してはならない、
予測してはならないことを痛感しました。


これを受け取る人が、気に入ってくれるように出来たらいいな、
と、そういう事を思うことすらも、私には雑念なのです。
それでは、ただの、どこにでもある「普通の書道」になってしまうからです。


その結果が、どうなろうが、受け取り手が気に入らなかろうが、
買わなかろうが、筆が勝手に動くことに、
私は、いささかも、逆らってはならないわけです。

無数に書を書いてきて、経験則で、それが当たり前のことであると、
これだけ、自分で分かっていてすらも、
今回のような、僅かな余計な考えが沸くことはあるのです。


●ところで、２：３０からの「線」というご注文は、
大変に面白い経験になりました。
線という「文字」ではなくて、「線」というテーマを戴きました。

それで出来たのが、一連の、墨が撥ねて出来た線です。

私としては、茶室に似合いそうな、「一輪挿し」のような清楚で、
シンプルな墨による線を作ることが出来ました。


●たとえば、俗に言う禅書では、よくありがちな「○」とかの注文は、
今までも、何度かありましたが、
むろん、そのつど、人によって、違う「○」になりました。

また、「一」という文字も、最もシンプルな文字だけに、
とても、面白いテーマですが、これも何度か、ご注文を戴いて、
書いた覚えがあります。

さらには、無明庵マニアの人からは「・」という注文も戴きましたが、
それなりに、私には全くの予測外の模様になりました。


●しかし、「一」の文字ではなくて、
制限なしに、「線」というお題は、今まで一度もなかった、
とてもユニークな発想を持った人の御注文だと思いました。
私も、どんなものが出来るのかと、ちょっと、わくわくしました。





●戴いた感想などは、後日に。

ところでビデオの最初に出てくる「雲爺」だけは、
注文された文字ではなくて、私がなんとなく書きたくなった文字です。

テレビで上空から街を撮影している散歩番組がありますよね。
「空から日本を見てみよう」という番組です。

あれに出てくるナレーションの「くもじい」のことです。


■実は、私としては、
雲爺には、ブラックなギャグを言ってほしいのです。

たとえば、北朝鮮上空から取材して、

「おお、あそこは、きっと核兵器を作っておるのじゃろな。
どれどれ、お邪魔するぞ。
くもじいぢゃ。
おい、そこのおぬし、ここは、何をしておるのじゃ？」とか、


アフガニスタン上空から、

「くもじいじゃ。おお、なんと見事なアヘン工場じゃ。
早速、ちと、中を覗いてみよう。
で、援助しちょるのは、アメリカなんじゃろな。」とか、


エリア５１の上空から、

「くもじいじゃ。一体こりはなんじゃ？　奇妙な建物じゃのぅ。
じゃが、このあたりは、あまりうろうろすると、
撃ち落とされるかもしれんから、
はよう、引き上げるのがよかろう」とか。・・・


ニューハンプシャー州の上空から、

「なんじゃ、あの奇妙なハンコは？
一体誰が、こんなところに、こんな大きなハンコを押したんじゃ？
どんな巨人が、この畑に住んでおるのじゃろな？」

くもみ「くもじい。ちがいますよ。
あれはミステリーサークルというものですよ。
宇宙人が作っているという説もあるのです」

くもじい「おお、こりが、あの噂のサークルなのじゃな。
そうじゃ、そうじゃ、わしも、噂には聞いたことがあるぞ。

なんでも、宇宙人たちが、
板とロープを使って、麦を踏んで、作るらしいのーう。」



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皆様からの感想

＞どちらも今回のスライドショーの中に作品が登場する人からの感想です。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

たくさんの素晴らしい書をどうも有難うございました。

前回とはまた違った雰囲気の
味わいのある書でたいへん気に入っております。


いただいた書とDVDの感想を書かせていただこうと思いメールいたしました。

前回書いていただいた「●」「●」の文字は、勢いがあり、
ごつごつと溶岩を連想させるような形、そして墨の色と艶でした。

今回注文した文字も前回のような印象の文字になるかな？と思っていたのですが、
予想外に丸みがあり、少しユーモラスでとても味わいのある文字を書いていただきました。


特に「極」の文字は太く力強い線ながら、
ダルマさんのようなどことなく愛らしい感じです。

崩残さんもおっしゃっていましたがロゴマークに使えそうな個性のある形です。　
コピーして醤油の瓶や日本酒の瓶に張り付けたら似合いそうだなー、と思っています。
中身の味まで変わったらもっと楽しいんですけどね。


私は仕事でも趣味でもついついこだわりすぎて、
職人気質な面が出すぎることもありますが、この書のような肩肘張らない味わいのある
"極"めかたができるといいなと思います。
　
「酵」の書もなめらかで味わい深い書でした。
私にとても合っているとのことで、同封していただいたたくさんの「酵」の
どれもそれぞれいい感じで、どの「酵」を最初に飾るかかなり迷いました。　

DVDの中でも筆がとてもスムーズに進んでいて見ている私も心地よい思いでした。
額に入れて眺めてみますと、とても安定感、安心感があります。
ぽつりと落ちた黒子のような墨の滴もいい感じです。

DVDの中で「どう転んでもいい字になる」とおっしゃっていましたが、
前回かなりご苦労をかけてしまったので、
今回、いい字を選択できて良かったです。


「奮」の字はそのままでは私にフィットしないとのことで、
少し文字の形を変えたり、筆の勢いを変化させたり、
一文字加えて「奮気」としたりすることで、私に調和するような書にしていただきました。

この一連の作業も興味深く拝見しました。
確かに、「奮」の持つ激しさが和らいで別の文字のような印象になります。
同封戴いた楷書の「奮」は"とても綺麗な形だな"という第一印象でした。
中心に真っ直ぐ一本軸が通っていて綺麗な立ち姿です。


また、頂いたDVDですが、自我判定以外の部分では、
特にカウンセリング的な話もなく書のコメントを差し挟みながら、
静かにスムーズに進んでいく感じでしたが、
何故かその空気感が、私にはとても心地よく、何度も繰り返し味わわせていただきました。

彼女と同じ部屋にいるときでも、お互いが自分の仕事や趣味に静かに集中している時間が
結構好きなのですが、DVDでも同じような感覚を味わいました。

コーヒーを飲みながら頂いた書を側に置いて、DVDを観賞する・・・
という楽しみ方をしています。


自我判定では4分の3自我との判定結果でした。

DVDの中で崩残さんが「友人、知人ではおそらく問題は起こらず、
会社でも切り抜けることが出来る。
問題は家族で、自我に欠けた部分があるため完全に排除、処理が出来ない」
という趣旨のコメントをしておられましたが、私にも心当たりがあります。

元々好き嫌いがハッキリしていて友人、知人も少なく関係がこじれたり、
問題が起こったりしたことはほとんどありませんでした。
"ちょっとこの人とは一線を置きたいな"と思った時も、
少し態度で示すだけで大丈夫でした。

会社でもまあ色々ありますが、継続的に嫌がらせを受けるとか、
直接何かをされるということはほとんどありません。
どちらかというと、上司の方が私を避ける感じです。
ちっとも出世しないという害はありますけど(笑)。


ただ、家族に関しては、私が"生きた自縛霊"と表現するほどしぶとい(笑)です。
正直、これ以上影響を受けるのは真っ平ですので、
自我を復元する作業は私には必須だと思っています。　

自我の状態が確認でき、復元の方法も判っているのですから、後は自分がやるだけです。


以上、今回もとても満足いく作品をいただきました。
じっくりと味わって、楽しませていただこうと思います。
どうも有難うございました。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

＞●無無心の書を注文された方から


届きました。

現物はやはり全然違いますね。

後で感想をまた送りたいと思いますが、今一言だけ言うとしたら、
“ダイナミック”です。
「在る」、です。

そこにあってダイナミックに存在感を放つ、
その放つモノの中に感じとれて言い表せない何か‥

DVDは月曜日に見させていただきます。

１１月と１２月のカレンダーの上に一枚選んで張り付けました。
その字は、届く前の写真の画像では、好き、とは思えなかった、
おまけにあった舞の字です。
好きとか惹かれるとかは、あまり参考にならないみたいです。

８枚のうちでも（今日の私がですが）、選んだのは、
画像で迷わず決めた一枚ではなく、選ばなかった３枚のうちのひとつです。

なんだかんだ、全部好きです。
見ているうちにだんだん好きになっていく感じです。
なにせ存在感自体が「いい」のです‥

一言じゃなくなってしまいました、

後ほどまた感想伝えますね。

毎日感じては、その度に伝えていたら、
崩残さんも相手にしていられないでしょう。

以前に戴いた禅書と違って、全く、作風が違いますね。

こんなに色々な、けれども同じ字、並べてみると不思議です。
これは、いきなり全く違うタッチの字を、
次々に書くなど、できませんよね。

ということは、一つと一つの間に、かなりたくさん書かれて、
そして生まれた字なのでしょう‥

今は、見ては、溜息‥

あっ、これはもしかして、私自身、溜息が出るほど、いい味持ってるのかも(^^)/
いえいえ崩残さんの味です‥

とりあえず‥
ありがとうございました！

もっともっと味わってまたちゃんとありがとうございます、
と言いたいです。


それでは、
また後ほど。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


鈴木崩残様

3種類の書とDVD、非常に興味深く楽しく拝見いたしました。
書はさっそく部屋に飾っております。


「光鵬」
注文しました字が、実は私に合っていないと聞かされたときも、
不思議と素直に受け止められました。

確かに「光」には、開放感が感じられます。
躍動的なカーブが気に入りました。


「独」
こちらも合わない字なのに、
いろいろ変形していただきありがとうございます（笑）
ほんとにかわいい字ですね。

この字をリクエストしたのは、
私がどうしても他人とは違いたい、独自的でありたいと幼少より思っていたこと、
そして孤独・寡黙などクールな雰囲気に憧れを抱いていること、があげられます。

付け加えれば、（社会的・経済的に）独立していなければ、
という強迫観念もいくらかあったと思います。

「ポジティブな人です」というお言葉を意外に思いました。

もともと自分のことをポジティブな人間だとは思っておらず、
むしろ「俺はネガティブ人間だ（笑）」と敢えて公言しているくらいでもあります。

それは、クールさへの憧れと同時に、
崩残さんが仰るところの世に溢れる「似非ポジティブ」に
甚だしい不快感と憤りを感じるからで、
わざと真逆を行ってみせる天邪鬼な態度を取っているところがあります。

言われてみれば、集団の中にいた時に、
いわゆるクールさとは程遠いほどの多弁早口で
場を仕切っているときのほうが、私らしいのかもしれないと思いました。


「造」
初見では「生」という字に見えてしまいました・・・
何かを造るということに縁があるとは、
全く考えたことがありませんでした。
現在は主にデザインすることを仕事にしています。
この仕事はそれなりには好きで、とにかく「美しいのもの」を、
というこだわりは強いかと思います・・・

ウェブサイトはデータに過ぎないのでピンときませんが、
これも造ることに含まれるのかもしれません。
他に仕事も趣味も含めて「造る」と言えることは思い当たりません。

あるいはこれから出会うことがあるのかもしれませんね。
心に留めておきたいと思います。


◆自我希釈率：2分の1
それほど酷く希釈されてはないだろうとは思っていました。

予想範囲といいますか、やはり希釈されているかとちょっと残念といいますか、
それでも妄想を膨らませて悶々としているより、
思い切ってお聞きしてすっきりしました。

「分割自我復元」のDVDもさっそく買い求めて、
今日から実践していきます。
深刻な話ですが、ワクワクしてしまいました。


それにしても、私はやはり（私が嫌っていた）平凡なんだなという
思いを改めて感じました。

独自性を求めていつも自我へせっせと餌をやっていつつも、
世間の常識に縛られた強迫観念を抱いて悶えてきました。

やっと自覚できてきたのではと思う最近ですが、
気がつけばまた自分語りをしてしまいます・・・

とにかくまずは自我を取り戻して、
しっかりとした認識力で世界を感じられるようにしたいと思います。


無明庵に辿り着き、
崩残さんのお話を聞くことができてよかったと感じております。
ありがとうございます。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

【おたより】

【その１】

崩残　様

書と希釈率判定、ありがとうございました。

自我を回復できる！
可能性は０ではない！

それがわかって　本当にうれしいです。

とにかく　道がみつかりました。

生きてていいんだ！　そんな気がするほどです。


まず、書の感想から

「日輪」




明るく、力強く、何かの風格を感じさせます。

あの書そのもので、ぴったりです。

書を見ながら、責任感をひしひしと感じました。



「充実」




「ちょっと、まだ、キビシイなー。」です。　

形になりづらいのを、崩残さんの工夫で、どうにか形にしてもらいました。

方向性は間違ってない、とはいうものの、まだまだ観念的になっているようです。



「空葉」




全く判読できませんでした。書の雰囲気も、お札の暗号みたいですね。

この数日　散歩に出て「空葉」をながめています。

頭にグルグルと混乱していた言葉が消え、偏っていた圧感が分散され、
ならされる感じです。

「言葉」が「空葉」になっていくようです。

何か大事な感覚。

解釈つけずにおきたいです。


希釈率判定。

1/8→1/7。

僅かでも「回復」を確認できました。

生前にあっちの世界で決められてしまったことを自分で変えられる。
生れつきなっかた足を自分で生やせるようなもんです。

とんでもないことですが、事実でした。


はっきりと現実に現れた変化がありました。

体重が増えたことです。

この４年間、体重は減り続け、43キロまで落ち、すっかり老婆のようになっていました。

食べても食べても減っていました。

それが１０月頃から増え始め、今は５０キロまで回復しました。

そして快便です！

体という一番の現実が変化しました。



子供の頃に「大人になりたい！」と強く願っていたことを思い出しました。

その願いを叶えたいです。


崩残さんのおっしゃる通り、

「もう　いいや。」とやめ、「もう　いやだ。」とやめる。

人生全て気分しだい。その時の気分だけが私の人生でした。ガキ臭い生きざまです。

でも　取組み続けます。どんな気分でもやることをやる。

それが大人というものでしょう。

自我なしに人生なしです。


まずは1/4への回復が目標です。

現実の事実を確認しつつです。



1/6か 1/7か周囲の人の状況で判断してほしい、ということでしたが、

1/7でしょう。親が「親だから」という理由だけで私と付き合おうとしてくるので。



最後に

崩残さんの筆先からスルスルと書が流れ出てくるのを

見るのが快感です。気持ちよい電気ショックが体を流れます。

その心地よさに何度もＤＶＤを見ました。

意外な副産物（？）でした。



長くなりましたが、最後まで読んでくださり、
ありがとうございました。

何かご報告できることがあったら、またお知らせしたいと思います。


本当に、ありがとうございました。



●何かの目に見える変化が出たことは、本当に喜ばしい事です。

むろん、それが自我が僅かにでも復元された結果なのかどうかは、
私には判定できない場合もあります。

この方には、「かなり状況は厳しい」ということを、率直に伝えました。
ただし、伝えるだけではなく、突破口になり得る方向については、
詳しく話をしました。

むろんその中には、何が今まで良くなかったのかといった、
もしかすると、聴く側にとっては厳しい言葉もあったと思います。

しかし、それにへこむことなく、
復元作業をして戴けるのは本当嬉しいことです。


■余談ですが、
私はこの書の企画に、ＤＶＤをつけることをして本当に良かったと
常に思います。

皆さんが、もしも書を、普通に、誰かに注文したら、
裏打ちをした半紙の作品か、掛け軸みたいなもの一作品と、
請求書が届くだけです。


●しかし私の作品は、それが生み出されるまでの無様な格闘の様子も、
私が悩む様子も、捨てられてゆく失敗作も、すべてを記録しています。
普通、そのような、いわば「作り手の恥部」を見せる書道家はいません。

そして、私自身の発想や、貧相な技量では、書くことは決して出来ないのに、
依頼者の人が、それを注文したからこそ書ける文字、ばかりです。

また、私が出口を見つけたり、違う文字を組み合わせた瞬間に、
そこから、急に筆が生き返るように動くことが無数にあります。

その文字が、今まさに出来上がる、
「二度とない瞬間」をＤＶＤに記録できて、それを、
作品に付属するものとして、依頼者の人たちに届けることが出来て、
本当に、それは正しかったと、自分でも思います。


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【その２】

あらためて、崩残さんの書を見入るにつけ、
これだけの作品に対して、皆さんにも見てもらいたい、という感想では
なんとも、物足りないと感じるものがあり、　

以前に書いていた感想と織り交ぜて、お送りさせていただきたいと思います。




無無心の書への、私が一番的確だと観ずる、感想の表現は、
「・」　でありました。


これに、いろいろな表現を継ぎ足してしまうのはどうかと思い、　
あまり言葉では表現しないほうがいいとなったわけですが、
自分なりに分析してみて、思ったことを付け加えておきたいと思います。

それは、無無心の書には、
筆の動きにまつわる「時間の経過」が感じられないということでした。

まるで　真剣の居合い抜きのごとく、　
さやから抜いた刀が、抜いた瞬間には、元のさやに収まっている。

気づいたら、眼前に、「無無心の書」があった。

そのような感じです。


なぜ、そのように感じるのか、というのが　
なかなか上手に表現できませんでしたが、
添付されているyoutube動画や、崩残さんのコメントを読んで、
はっきりしてくるものがありました。


それは　崩残さんのコメントにある、
なにかを表現するといった作為がないというところです。

無無心の書ですから、それは当然のことであったわけですが
何らかの意図が徹底して無いがゆえに、
そこに、書の描かれた時間の経過を感じなかった。
そのように思いました。


どんな媒体であれ　何かを表現しようとするときには、
そこには、当然、自分の意識の働きかけがありますから、
意識の動きとともに、そこに筆の動きを追っていく、時間の流れを感じます。

これが、依頼者の意識へ同調しながらの禅書かと思われますが、
しかし「無無心の書」は、やはり、おっしゃるように、
まったく別物のアートです。

ダイレクトに接続されているなにか「・」


ですので、これら、無無心の書を拝見しますと
「・」〈ブラックアウト〉という表現が、今の私にとってもっとも適切に観じます。


そもそも　真のアートとは何であるのか？

それを書という表現手法で、追窮していくと、どんなものになるのか。
この「無無心の書」が、その「ひとつの」答えかと思います。



（今回の無無心の書は、崩残さんの、気まぐれメニューということで、
書の創作時のDVDが添付されていなかったのは、
結果的には、自分にとってよかったです。

無無心の書の創作時の有りようを、
自分なりに　想像して感受することができたものですから。




●居合いと、似ているのは事実です。

私は居合いはしませんが、
手裏剣術は、投げる距離にもよりますが、たったの１秒か２秒で、
明確に、駄目なものは駄目であるという結果が出ます。

他の武術の型の演武とは違って、何かのごまかしが、全くききません。

刺さらなかった剣は、本当に無残に、惨めに、恥ずかしい失態となって
地面に落ちるか、だらしなく、標的から垂れ下がります。

失敗したときに、これほど惨めで、恥である失敗というものは、
剣術の「試し切り」の失敗や、
空手の瓦割りの失敗などでは及ばないような「屈辱」でもあります。


●書も、それと似ていまして、
書かれる時間は、たったの数秒間ですが、
その直後に、駄目なものは駄目と、すぐにその結果が自分につき返されます。

この極端に短い時間の創造行為という点が、鍵なのです。

絵画や、長い時間をかけて洗練してゆく工芸品の製造と違う点は、
そのフィードバックのあまりの速さです。


●注文されたことのある皆さんは、よくご存知のように、
私は、すべての書を成功して書けるわけではありません。

それどころか、毎回、清書の段階になってからも、
１００枚近い枚数を、多くの失敗をしながら書くわけです。

何をそこで失敗したのかは、
常に毎回、私自身に対して、明確つき返されます。
ですから、雑念や余計な作為を、
次に筆をおくときには切り落とすという方向へ、調整しながら、
意識を持っていくわけです。


この作業は、
一般的な書道家でも、同じことをしようとしていると思います。

ただ、彼らが究極的に目指しているもののエッセンスだけは、
私は、最初からすべて持っていたということです。

私に足りないのは、少しの技術だけです。

ただし、多くの技術は私には必要ありません。
私は、いわゆる書家でもなく、書道家でも全くないからです。


もしも私が、いわゆる「俗に言う」ところの、
書の持つ「技巧」に走ってしまったり、

また、それに頼って、そこそこ見栄えの良い文字など書いてしまったら、
それは、無心の書や、私の定義する禅書からは、かけ離れてしまうからです。


ですから、表現するのに、最低限度必要となる、
書の要素以上のものを、私は意図して、わざと、学ばないようにしています。
書くということに、「小慣れたくない」のです。


だから私は臨書などしませんし、
習字としての練習など、ただの一度もしたことはありません。


私の作風は、この一年半で、
歳月とともに、確かに、少しずつ変わっていっていますが、
それは、皆さんの書を書く中で、自然に、変化していったものです。

また、同じ漢字を、何度も何度も書いているのに、
その漢字の草書体などすらも、毎回、毎回、私は忘れてしまいます。
いちいち辞書を見ないと、字を思い出せないのです。


私に必要な、最低の最低の限界の、必要最小限の書の技法とは
私自身が見て、
依頼者の方にとってのカウンセリング書や、無無心の書を形成するのに、
「不適切な線でさえなければ良い」のです。


それは、書（書法や書道）のルールが決めるのものではなくて、
私の中の、絶対的なルールがあり、それが決めるのです。



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【独り「清水寺」遊び】


●毎年、年末になると、清水寺で、その年を表す「一文字」の書を、
坊さんが書いていますよね。

去年は「新」だったようですが、
私が考える今年の文字は、これです。

あれを、ちょっとパロって、昨夜、遊びで書いてみました。

左の文字は普通に書いて、右のは、清水寺の書みたいに、
垂直に立てた紙に書いたように、わざと墨を垂らして、演出してみました。
↓



↑
■やはり、これは、外せないですね。
なんといっても、「島」の一文字。

尖閣諸島問題に、大揺れに揺れた、今年の日本列島でしたから。

まー、実際の清水寺での「書」は何になるか知りませんが、
「島」は、いい線いっていると思いますよ。



■そして、第二候補は、「裁く」の「裁」。
今年から、裁判員制度が導入されたということで、
いちおう、押さえに、これも書いておきました。
↓



＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

「無無心の書へ」のおたより

通常の「禅書」ではなく、無無心の書を受け取られた方たちからの
メールです。



その１＿＿＿＿＿＿＿＿＿

無無心の書の感想です。

たいへん遅くなりましたが、本年3月に購入しました、
「無無心の書」の感想につきまして。

いままでにも、いろいろ書いていたのですが、　
文章にしてしまうと、逆に伝わらないかもしれないというところです。

前に、崩残さんの作品展をしてみたらどうか、
との提案が読者の方よりありましたが、
わたしもずっとそれを考えていました。

この作品を見ていると　そう感じさせます。

皆さんに　実物を見てもらいたい。

このサイズの書を飾ると、ほかの禅書とは　
比較にならない存在感があります。

禅書のよさも、ありますが並べてみると、
表現の幅、　スピード、　アート性、
まったく別物と考えたほうがいいですね。

一度、このサイズで注文した方は、　
このサイズでのリピート注文になる人も多いかもしれませんね。


PS1
無無心の書が到着した日より、約2ヶ月間ほど　
まるで、崩残さんが、ずっとそばにいるような感覚がありました。

定期的に梅の間を拝読していることもあるかもしれませんが
そのコメントの内容も含め、
私自身に語りかけてくれているのではないかと思うほどでした。

そのぐらい日記が、自分にとって身近と思える内容であったということです。

PS2
自我復元のDVD、最後の映像について。

PCを枕元に置いたまま、映像をリピート再生で、
流しっぱなしで寝てしまったことがありました。

そうしたら、明け方ですが、手のひらと足の裏が、ぴりぴりとして、
とても精妙な　体の軽くなる感覚がありました。
（嫌いな表現かもしれませんが）

気のせいかもしれないと思い、再度試して就寝したところ、　
やはり同じような現象がありました。
以来　10回くらい試していますが　特に変化がなかったのは1回のみでした。
つまり、ほとんどの場合において、そのような感覚がおきているということです。
わたしは 就寝しているので、映像は見えていません。
ただ　無意識と意識の間で　音楽が聞こえているのみです。

崩残さんの映像解説では、音楽には特に意味がないとのことでしたので、
原因はわかりませんが　一応お伝えしておきます。


「無無心の書」に中の効果を期待するということは、
原則として、度外視して戴きたいことは、前にも言いましたが、
「無無心の書」では、普段、私が書いている禅書とは、
違う私の側面を出していることは事実です。


●前にも何度か言いましたし、そもそも、この禅書を受注しようと
決意したきっかけは、
手裏剣術において、次の動画のような事が出来ると確信したからです。
↓
【超絶的な技】
http://www.youtube.com/watch?v=bZ2c3crHnxQ



●つまり、確率計算上では、ほとんど不可能なことが無心になれば可能になる。
従って、それを、筆の運動に応用することは出来る、
あるいは既に出来ているという、裏づけを自分で得たからでした。

●これらの手裏剣の技は、全ての技術を総動員して、
「狙おうとする心」でいくらやっても、膨大な時間や日数がかかります。
実際、技術的に狙おうした事は何度もありましたが、決して成功しません。

しかし、「この瞬間ならばそれは出来る」というときに、
意図せずに、「不意に体が自動的に動いた場合」には、
こうした、奇跡的な命中現象が起き続けました。

それを私は書が書かれる行為の中で応用しているわけです。


●ある意味、それは一般のアーティストが、
本人の信念や、本人の技量や、本人の美観や、本人の価値観を
表現しようとした結果の作品とは、全く違うと思ってください。

筆の動きが、私を「乗っ取ったとき」にだけに、書かれるのが、
無無心の書です。

ちょうど、それと同じことを、手裏剣術では、
「無為の動きが、私を完全に乗っ取ったとき」にだけ、
極めて困難な技が、ほとんど偶発的に成功するというわけです。


●無無心の書を、ある意味では、特殊な意識状態で書いていることは事実です。

ですから、私がそばにいる感覚がしたとしても、
私はそれを否定することは出来ません。（肯定もできませんが）

ただ、私のものではなくても、誰かが作ったものがそばにある、
ということは、多かれ少なかれ、いろいろな影響はあると思います。

それが特別に私の無無心の書に顕著なのかどうかは、
それこそ、オカルト話になってしまうので、判断は出来ません。


●そのぴりぴりとする感覚ですが、
ほぼ十中八九、そちらが、先天的な、「体外離脱体質」であると
私は判断します。

そもそも、分割自我復元のＤＶＤの中で語られていることは、
睡眠中の「無自覚な体外離脱」を使おうとする方法です。
または、もう少し平たく言えば、睡眠中の人間のコンタクト能力を
使う方法です。

普通は眠ってそれを行っているのですが、
そちらの場合には、離脱のプロセスの「一部」が自覚されている
ということになります。

従って、自我復元は、そらちにとっては、特に、目に見える効果が
今後、予測されます。




その２＿＿＿＿＿＿＿＿＿

崩残様、無無心の書を頂いてから半年あまりがすぎました。
そして自我復元を始めてから数ヶ月、いろいろな動きを試してみました。

おもしろい出会いもあり、また失ったりとペースが早いです。
以前メールで「利他的とも見える姿勢でいろ」とありました。
自分もそのような姿勢で生きるのが好きなはずなのです。

しかし、気がつくと自分が出過ぎてしまい、
相手に迷惑をかけてしまいます。

以前「直」の書のdvdでも指摘されました。
ことに女性が絡むといつも同じことをしてるようです。
恋心をすぐ持ってしまう癖があります。
仲のよい伴侶がいてもそのような姿勢を持ってしまいます。

いつまでも他者を必要としてしまう、
本当に自我が薄いのだと思います。

昨日の梅の間を読んだ時も自分の事だと思いました。
人は自意識過剰と言うかもしれませんが、
あれを自分の事として思えないようでは本当に馬鹿だと思います。

私もあの猿たちが嫌いでした、今でも嫌いです。
にもかかわらず都合のよい時だけ、彼らと同じような振る舞いを
してしまいます。

私のような者がバグワン（和尚）の顔に泥を塗っているのです。

やりたい事はやってきたつもりでした、
音楽も旅もしてわがままにやりました。
しかし、恋愛事に関してはまだまだなんだと思います。

結局、「世間の価値観」に甘んじている、
懲りていない自分が見えるだけです。
こんな情けないメールをお許しください。


いえ、ちっとも情けなくないです。
極めて、正直で、率直なメールだと思います。




その３＿＿＿＿＿＿＿＿＿

鈴木　崩残様

今回も、また、さらに書の価格破壊を引き起こしてしまったので、
汗が出る程申し分けないな、と思いつつ、
でも、今は、自分の経済的な事を優先させて戴くことに致しました。

ですが、この無無心・無心の書は、私の経済感覚から言いますと、
一枚１万円〜４万円の金額は、つけられると思いましたので、
更に、つのる思いがありました。
お金持ちになったら、無明庵に、その分、寄付です（冗談です）


毎度、書を依頼する度に、
み〜み〜泣いていて、どうしょうも無いな、と思うのです。
でも、やはり、依頼する時は、差し迫っていたり、真剣に依頼していましたので、
そういう反応になるのだろう、と思っています。

苦しいのは苦しいのですが、毎度、やはり感謝してしまいます。

というか、私は、無明庵を知っていなければ、
もう自分がどうにもならなくて、ずっと、死んだように生きて行って、
そのまま、年を取り、死んでいたと思うのです。

そんな、無様な死に方、自分にとっては、最低、と思っておりましたから、
そうではない自分の納得出来る死を迎える可能性（道）がある、
という事となります。


それから、個人的に楽しかったのが、
筆使いの色々を、見せて戴いたところと、書を選択していく過程。

無無心・無心の書の落款に小筆で、名前を書かない理由の説明部分です。

私も、落款が押印されているところに、名前を入れると、
ちょっと下品な感じがしましたので、
落款だけの方が、書が生きる感じが致しました。

そして、変かも知れませんが、落款自体のデザインと申しますか、
「崩」落款の方が「無」より好きなのです。

その「無」落款も、以前の梅の間で見たのですが、
前の「無」落款の方が、素朴で好きなのです。
破損してしまったようですね。

でも、作品全体のバランスから言いますと、
現在の「無」落款の方がしっくりくるような気がしています。

でも、本当に、無無心の書を書くときには、力尽きるのですね。
「あ〜、これで、力尽きた」、と言われていたのに、
また、その後、書いて戴いてありがとうございます。


雪の上に書を書かれていた動画の情景も、何故か、頭のなかにあって、
あの時も、ある意味での、テンションを感じていました。


それと、崩残さんも書かれていましたが、
その雪上の動画を見た時、ＯＳＨＯさんの動画も、偶然に見たのですが、
私、びっくりしたんです。

サニヤシンの人達、何の騒ぎをやっているのだろう？って。
私なら、騒々しくて、うるさくて、その場には居たくないな、って。

でも、あるイタリアの男性お独りに、お話されているＯＳＨＯさんは、
全く、人気（ひとけ）の無い人でした。
こういう人（顔）は、初めてみました。何にも無い人。
本当に、死人のようでした。

それから、無無心・無心の書は、
あらかじめ、もしかすると、見ると何か起こるかも？と
警告と申しますか、以前に書かれておられました様に、
冗談で「飾るな、危険！」みたく、
書に興味がある人で、見てみたいという方（知人・友人）に、
鑑賞するだけの時間ですから、短い時間となりますが、
見せても大丈夫かな？と思っています。

どうなっても知りませんよ、と一言、言ってからお見せすれば、
身構えが出来るでしょうから、
そんなに変な事には、ならないかも知れないと思いました。

でも、今のところ、そんな勇気は、私にはありませんので、
密かに、ひとり、楽しんでいる事になるでしょう（笑）

無無心・無心が、純粋なアートとして鑑賞出来るように、
今後、試行錯誤されていくのかしら？とＤＶＤを見まして思いましたが、
本当に、そうなれば、楽しいですね。

もちろん、今までのような、どうなっても知りませんよ、
という無無心・無心の書のバージョンも、残して戴きたいですが。

今度、無無心・無心の書の依頼をする時は、
自分の人生のどういう節目だろうか？と、
少し、想像したりもします。

ある意味、人生の節目で（偶然ですが）、
無無心の書の依頼をしたような感じがしていますから。


効果？それを考えると、戸惑います。
凄い効果であった、とも言えますし、逆に、効果なんか無かったよ、
と言うのも相応しくないような感じもします。

単純に言うと、本当に、崩残さんの書が好き！という事になるでしょう。

きっと、子供の時に、ありのままの自然の美が好きだったので、
それと同じ様な感覚を愛しているのかも知れません。

書き忘れた事も、あるかも知れませんが、今回もありがとうございました。
また、お疲れ様でした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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この方の場合は、禅書の感想も兼ねていたメールでしたので、
無無心の書の感想部分のみを編集しました。

ちなみに、関係ない人が見て大丈夫か？となると、
無無心の書に、若干の増幅効果があると知らなくても、
大丈夫だと思います。

問題は、それを見る時間です。
あるいは、その書を、飾る飾らない関わらず、生活を共にする、
となった場合には、本人の性質に対する「増幅効果」を、
危惧するほうがいいです。

しかし梅の間の読者の方は、その可能性
つまり、「注意・この先カーブあり」の標識を知っているのと同じですから、
そこで安全に、ブロックされていますね。


●一方、知らない人が、もしも皆さんの自宅で、見た場合、
あるいは、将来私が、死んで、遺作展覧会にでもなった場合、
無無心の書がどういうものか全く知らない人が見ても、
見る時間が限られますし、

なによりも同居しているわけではないので、
影響は何もないと見ていいです。

仮に、１時間、同じ書の前で、観察していても、
大したことはないと思っています。


●たとえば、私の家には、私用で、無明庵というものを通じての縁とは
全く何の関係のない人脈の人も、たまに来ますが、
その人たちが、部屋に飾られている無無心の書を見て、
どうこうなった形跡は、全くありませんから。

もしもそんな形跡があったら、皆さんには、
「無無心の書を、他人に見せないでください」と勧告しますから。
しかし、そうはなっていません。


　
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【ＣＤＲやＤＶＤについて】

■珍しい、お問い合わせがありましたので、書いておきます。
無明庵の「ＣＤＲ本」を開いたら、写真や図しか表示できなかった、
というメールがありました。
つまり、ワードの部分の文章が表示されない場合です。

おそらく、そういう場合には、次の二点が原因です。


１−Macなどをご使用されていて、
　　WindowsのワードのソフトがＰＣに入っていない場合。

２−もしもワードのソフトが入っているのに、開けない場合は、
　　どのバージョンのワードのソフトでも、初期設定になっていると、
　　リッチテキストファイルしか開けない設定のままの場合があります。

　　この場合には、ワードのソフトをまず開いてから、
　　「開く」をクリックし、
　　開く場所は、ＣＤＲの入ったドライブを指定します。

　　そして、下の方にある、「ファイルの種類」のところを
　　「word for windows」にしてください。それで開けます。

　　また、私は知らないのですが、
　　マックで、「ワード」を開けるソフトがあるようです。


●なお、無明庵のＣＤＲの文書ファイルは、

「性のレシピ」のみは、「PDFファイル」で、
あとは、すべてマイクロソフト社の「ワード」です。
制作した時期が古いので、「ワード２０００」で私は制作しています。


●また、ＤＶＤは、
「分割自我復元」と「無冥流投剣術／上級編」だけは
「WMVファイル」ですが、あとは、すべて「AVI」ファイルです。

ＡＶＩファイルはマックでも開けると思いますが、
「ＷＭＶファイル」は、メディアプレーヤーなどでないと開けない
場合があるかもしれません。

■特に、注意が必要なのは
これらは、一般的な「ＤＶＤプレーヤー」では再生できないことです。


無明庵のどの製品も、基本的には、
マイクロソフト社のソフトで再生することを前提にしています。


（しかし、マイクロソフト社って、いつかは潰れると思うのです。
　まー、そうなっても、そのときにも、古いソフトも残っているでしょうし、
　いざとなったら、ファイル変換するソフトが、ちゃんと出回ることでしょう。）


■なお、現時点でも、
「ワードをＰＤＦに変換する方法」ならば、ネットで検索すれば、
方法が書いてありますので、ＰＤＦファイルには変換できます。
ＰＤＦの方が、互換性がありますので便利かもしれません。



■なお、「分割自我復元」のＤＶＤにも、ワードで数ページの
重要な文書ファイルが入っていますので、必ずご覧ください。


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【おたより】

こんばんわ崩残さん

「歓喜」『礎」『輝」を書いてもらいました。
有難う御座いました。

以下　今回の禅書の感想になります。

まず、封筒が来て書をみたとき　たくさん書いて頂いたんだなと、
前回より枚数が多かったのではないかと思います。

書の感想と行きたいところなのですが、今回の書を申し込んだ理由が
『自我の復元』をするにあたって　始める前の状態を知りたかった
というのが一番の目的だったので　
自我の希釈率についての事をはじめに書きたいと思います

1/6か1/7かということでしたが、間違いなく1/7です


１／６か１／７かは、周りの人を見て見て判断してくださいということでしたが、
１／７だという言うところに、とてもあてはまります。

一番時間を共有する　旦那や姉との関係に顕著に現れてます
とにかく　粘着質で　やたら甘えてきて、
自分の正義を押し付けてくる人たちです。

何度もやり直す機会があったのですが
そのたびに、　相手の圧力に負けてしまい
まあ、いいか。。。。とあきらめて　なにもしない、やらないという
長い時間を過ごしていました。


希釈自我ということで、なるほど、
だからすぐに相手の圧力に負けてしまうのは、自分自身の気力が無くて　
他人の圧力に負けてしまうのはそのせいだったのかと納得できました。


実は書を申し込んだと同時に自我復元のＤＶＤを取り寄せて
復元をはじまています。

まだ一週間というところなので　変化とか報告するようなことはないのですが
呼びかけをしていると、体の芯から氷のように　冷たくなってしまいます。

寒くなったせいもあるのかと寝具や寝巻きを調整しても必ず冷えるのです
関係あるのかなとおもいつつ観察しているところです。

書の感想は後日メールします。
今回は何度も何度もＤＶＤを見ては書を眺め、筆の動きや墨の具合を
感じているところです。

なんだか、簡単にみて　感想を送るのがもったいなくて、
じっくり味わってみたいと思う書でした。

とりあえず　書がとどいたお知らせと、
希釈自我の感想をメールを送らさせていただきまいした。

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●たまに、私が希釈率の最終的な判断を、相談者ご本人に
委ねることがあります。

何人か、そういうＤＶＤを受け取られた方がいると思います。
微妙な分割率のパーセンテージであるために、
その方の周囲の人間関係について尋ねたり、示唆することが
多いと思います。

この方のメールにもありますように、
分割率が微妙に異なると、その相談者の方の、周囲にいる人たちに
共通する性質が、がらりと違う、分割率が存在します。
（全てのケースでそうではないのですが、多くの場合にそうなります）


●自我の分割率は、本人の性質や限界を決定すると同時に、
「悪い意味」では、それに「寄ってくる」または、寄生していたりする
人たちをある程度決めますし、
また、逆の「良い意味」では、協力的で良好な人間関係の様相を
表したりします。

どうしてそうなるのか、なぜそれが、
分割率といった数理的なもので区分されているのかは、
私にもよく分かりません。

パーセンテージで言えば、１０％程度の違いでも、
その各性質・各区分に、臨界点のようなものがあるのだろうと思います。

それはちょうど、音楽の「音程」に似ています。

むろん自然界にランダムに発生している無数の音には、
音階や平均律などなくて、数字では表せない周波数であるわけですが、

ただし、人間がその可聴領域の音を、人間の耳で聴いたときには、
音階という区分で、働く性質もあるということです。

言うまでもなく、実は、自然界とその人との関係は、
人間関係とは微妙に違います。

人間関係というのは、いわば人間社会、または人間という性質の生物の
中で起きる音楽法則の中で作用している面も多いので、

ごく簡単に言ってしまうと、こういう事です。
↓
自然界の音同士には、不協和音もクソもない。
あるとしたら、共鳴現象や、音波が打ち消しあうといった、
物理現象のみです。

しかし、「音楽」の音程、音階という「枠」の中では、
明らかな不協和音や倍音構造（音色）が存在する。

だから、そこには、人間の耳で聞いたときに、
快、不快をはじめとする様々な感情が発生します。


●そのために、近似値の周波数（音程のキー）を見つけるかのように、
近似値の「自我の分割率」を探ろうとするときに、
どうしても、書の文字だけでは、判断がつきにくい時に、

相談者の方の「周囲にいる人間の様相」を、相談者の方が参考にして、
最終的な判断をして下さるように私が言う場合があるのです。

つまり特定の希釈率の自我の人の周囲には、それに呼応する
「音程」の音が集まりやすいのです。



【精神世界とは？】

●話は、がらりと変わりますが、
無明庵には「精神世間」という造語があります。

これは、精神世界と呼ばれる分野の本を読んだり、そうした行為を
していても、その根底の「動機の部分」が、
別に「精神的」と呼べるようなものではない場合のことです。


●無明庵も１９９７年以降、ずいぶんと長く、続けていますし、
その間には、精神世界だけではなく、それに周辺的に関連する、
セックスの問題、機能不全家族の問題なども、扱ってきました。

そのために、結果として、読者の方の層は、必ずしも、
精神世界に関連する人たちだけではありません。


●ごく普通の生活の中で起きているさまざまな問題の
解決の参考にしようとこのサイトを訪れた方も沢山おります。
むろん、それはそれで問題ありません。

それに、そもそも、精神世界と呼ばれる分野に関わっている人自体の
大半の人たちが、別に、どこも、「精神世界的」ではないからです。


●このことについては、私は著書の「悟りなき悟り」の中で、
明確に区分しました。

いくら、超能力欲しさに何かをしたり、占いに凝ったり、
魔術に凝ったり、または武術に凝ったり、あるいは宗教に入信しようが、
出家しようが、

その根底にあった動機に、本当に精神的だと思えるものを持っている人
というのが、極端に少ないからです。


●つまり、私がよく言う、
「それは他の店で売っている」
「それは、外科ではなく、他の耳鼻科へ言ってください」というものです。


解決しなければならない内容と、解決法を取り違える人たちが、
精神世界のほとんどの領域を占めています。

そもそも、別にやれ気だの、やれヨーガだの、やれ瞑想だの、
そんな（いかにも、精神的なことをやってますみたいな）ことを
すべきではなくて、
もっと、ごく当たり前に、自我を持つ、人として生きて、
人として直面して、人として対処すれば、その問題は解決したのに、

そこに、宗教だの、精神世界といった論理武装をした人たちを
よく見るといいです。


●さまざまな宗教、そしてカルトに関わった人たちのほとんど全員が
そうですし、伝統的な寺に出家している人たちすら、そのほとんどが、
そんなものです。

つまり、自我を持った人間として生きて、その中で解決と奮闘を試みて、
それをやりつくして、どうにもならなくなったから、精神世界に行った
「というのではない人たち」です。


●たとえば、現代医学ではどうにもならないから、
民間療法や、あげくには、カルト教団に行ったという人も、
いると思いますが、仮にそうであった場合、

あなたは、相手が病気を実際に治せるのか治せないのかの実力だけを
その相手に期待すればいいのであって、
その為に、入信したり、何かを信じなければならない宗教カルトなど
全部、無視していいです。

たとえば、中国の気効治療などをする人たちが、
あなたに、道教やら、何かを信じるように強要などするでしょうか？
もしもするとしたら、それは詐欺師です。

通常彼らは、それらを「医療補助行為」として割り切ってやっています。

だから、もしもあなたやあなたの家族が、
その教祖やら、治療師によって、それまで頼っていた西洋医学よりも
効率よく治せなかったのであれば、
それはあなたの信仰の有無や寄付金のせいではなくて、
相手が、ただの詐欺師か、無能者だっただけのことです。


●さて、こうしたことから、「悟りなき悟り」という本の中で、
私は、この世界に存在する、精神世界と呼ばれる分野のそのほとんどが、
＞「普通の方法ですればいいものを、わざわざ、別の方法でやろうとする」

そういう分野であると定義しました。

つまり、精神世界などに頼らなくても、
自我さえ普通の状態にあれば、ほとんどの心理的な問題は解決して
当たり前なのです。


●しかしそれでも、なお残るものが、
私が定義するところの本物の精神世界であることも、同書籍の中で言いました。

それは、つまり、次の三つの分野です。

１−哲学

２−瞑想

３−異星人問題

＿＿＿＿＿＿＿

ただし３は、当面の間は、
世間で、一般的な課題になる問題ではないので無視していいです。

２の瞑想。これも「本来は」、あなたの問題解決には、必要ありません。

最も重要なのは、１の「哲学」です。

正しく言うならば本人の「哲学的姿勢」です。


●哲学といっても、哲学書を読めということではありませんし、
過去の哲学者の知識を詰め込めという意味でも全くありません。


哲学と、世俗的な願望実現を求める人たちの精神状態の
大きな違いを、一言にいえば、次のようなことです。
↓

＞精神「世間」とは、どうやったら、死なずに、自分が生き延びれるかの
＞方法を探し回って、うろうろと時間を無駄にする行為。


＞「哲学」とは、どうして、そんなことまでして、
＞この先も、ずっと生き続けなければならないのか？を自問する行為。


この二つの違いは、あまりにも巨大です。


●皆さんも、自分が、重篤な、あるいは軽度の病気になったり、
失業したり、引きこもったり、精神を患ったり、
あるいは、死にたくなるようなことがない限りは、

「どうして、こんなことまでして、私は生き続けているんだ？」

と自問することはありません。

つまり、精神「世間」の姿勢とは、
あくまでも、生きる方法や、生きる根拠をこじつける為の模索です。


●しかし、「哲学的」な姿勢とは、
生きるその「意味それ自体」「根拠それ自体」の模索です。
生きていなければならない、そんな明確で正しい根拠が、
そもそもあるのかないのか？を疑うわけです。


だからこそ、それは「人は転生しているから、いいじゃないか」で
済む問題ではなく、
では、どうして何百回も、面倒な転生などしなければならないのか？
という方が、主題であるわけです。


●私に言わせれば、もしも人が本当に変容したいのであれば、
哲学的に自問する時間が９０％か８０％必要で、
瞑想は１０％か２０％でよいと断言できます。

それにも関わらず、
ご利益やら、安易な方法や、瞑想ごっこをしてる気分になり、
何かご大層なことをしている自己陶酔をしたいだけの理由で、
精神世間にいる、多くの人たちや、カルト信者らは、
瞑想ごっこや、座禅ごっこ、あるいはご利益欲しさの行為に明け暮れて、
「哲学」をしません。

そもそも哲学をしていたら、人はどんな宗教にも関わりあうことを
しません。

なぜならば、哲学とは、神仏や過去の偉人を信じたり、模倣するることではなくて、
「そもそも、神仏などいるのか？いないのか？、いる意味などあるのか？」
「そもそも、それが自分の苦痛や、苦悩とどんな関係があるのか、
それとも関係ないのか」

といった、こうした根本的な「素朴な問い」が哲学を形成する
本質部分だからです。

だから、私は、疑問と疑念を持って、多くのものごとを疑い続ける
そういう人たちだけを私の中では「精神世界に関わっている人」と
定義しています。

実際には、私の中では、
いわゆる、既存の宗教が教えているような、現実逃避にすぎない瞑想などを
所詮は、ごくごく人間的な、悩みの解決の為にやっている連中など、論外なのです。


●瞑想というのは、
そもそも、誰も貴方を助けられないという時、
どんな信仰や、どんな宗教も、あなたを助けられないという時、

あなた以外には、誰もあなたを救出できないというときになって、
初めて「正常にそれが機能する」ものなのです。

断じて、「それ以前」ではありません。

それ以前の段階の、座禅ごっこや、瞑想プレイなど、
ことごとく、稚拙な欲望の産物による動機に基づくものでしかありません。



　　　　　　　　　　　　　　　●


【インターネットの弊害】

●これまた違う話題をしますが、
インターネットがもたらした最大の弊害は、
ネット上の振る舞いと、現実の振る舞いの間に、ギャップが存在する
人たちを大量に生産してしまったことです。

私ぐらいの年代か、または私よりも２０年ほど下までの年代は、
青春の時期や、勤めたりしている、最も重要な社会生活の時期の中で、
インターネットなどというツールはありませんでしたので、
すべての処理をリアルの世界でしていたわけです。


●つまり、陰で誰かや何かの文句を言うなどというのは、
酒場で同僚や知人相手にしていたわけで、
そうでない人たちは、悶々とただその憤懣を自分の中に抱えていたわけです。

そうなれば、自分の周囲に起きる問題は、
自分で解決しなければならず、またその行動も、自分で起こさなければ
何も進展しないのですし、
すべての問題は、一種の、自業自得として、ちゃんと自覚されるものでした。

●たとえば、私なども、上司や会社のやり方に問題を感じたときには、
事前に計画して、レポートをまとめ、上司や社長が最も恥をかくであろう場面や、
ミーティングの時に、生身の人たちを相手に、そういう指摘をしたりしてきました。


●また、皆さんとて家族や学校や会社の中で起きた問題は、
その家族に面と向かっていわなければ何も解決しませんでした。

ところが、解決の手立てを考えたり、解決の現実的な行為もしないまま、
ただネットで、ストレスを発散して時間を潰す人たち。

このいわば「ガス抜き」のツールを得てしまったことで、
目の前にある、自分で解決しなければならない問題に、
現実問題として、関わるよりも多くの時間を、

無駄なおしゃべりをして、
「それと関わらないように逃げる人たち」を
大量生産してしまったわけです。


●現実に、自分の力で、自分や周囲の何かを変えなければならない、
最も「重要な局面」であるのに、
そのことについて、面識もないただの他人と、
本当に時間の無駄と、精神の荒廃てしかないような言葉を交わす、
それがネットが作り出した、「最悪のガス抜き」です。

そしてそれは次の弊害も作りました。
「タイミングを逃す人たち」。

つまり現実生活では、まさにその時にその瞬間、その場所で、
相手に言わなければならなかったことであるのに、
それを延長してしまい、
あげくに、現実ではないネットでそれを言うという、
全く愚かな行為です。

こんな人たちに、人生のチャンスや、直感的な行為など、
つかめるわけがありません。


●そうした「ガス抜き」が存在しなければ、
もっと多くの人たちが、現実に直面して、自分で問題を解決したであろうものを、
解決するための努力と決意を、現実世界での行為をするよりも、
その問題について、「陰で文句や愚痴を言うこと」に、
膨大な時間と労力を浪費するわけです。


●現実的な問題が起きたときに、決して現実逃避が出来ないこと、
それだけが「正常な自我」を維持できる秘訣であるというのに、
人間は、アルコールや麻薬と同質の、
最も悪質な「麻酔＝麻薬」を手に入れてしまったわけです。


●私が生きた少し前の時代には、
文面と本人の間に、ギャップのある人というのはほとんどいませんでした。
変な文を書く人は、実際に会っても変でしたし。

しかし、ネット社会になってからは、
それこそ、どんな嘘でもつけ、自分が安全なところから、
面識もない相手に、どんなことでも言えるわけです。

これが、人間の心理状態を劣化させないわけがありませんし、
大量の嘘つきを生産しないわけがありません。


●もともと、人が書く文と、現実のその人との間には、
微妙にむろん違いはあり、私みたいに、文面と、現実の私がほとんど同じ、
という人よりも、むしろ、若干、リアルと文面とでは、
イメージが「ずれている人たち」が大半なのですが、

それにしても、ネット社会が起きる前の「手紙でのやりとり」は、
現在ほどの「目も当てられないようなギャップ」はありませんでした。


●というわけですから、
皆さんも、ネットだから演じられる、ネットだから、言える、
そんなことに決して甘えないで下さい。

現実の世界で、面と向かって相手に言えないことなど、
決して書いてはなりません。

そんなことをしているから、
ネット上のあなたは、現実の貴方と自己分裂してしまうのです。


●匿名だからこそ、ネットには「生の意見」がある、
ネットは「本音」だから価値がある、などというのは、
全くの「嘘」っぱちです。


そこにあるのは、「本音」などという、立派な代物ではなく、
単に「現実に言えない愚痴」に過ぎません。

つまり、人間の最も醜悪で醜い部分が、「病的な形」で表現されているのが、
インターネットの持つ弊害の側面です。


●病的ではなく「健全な形」というのは、
その本音を表現する方法を、
現実の場で、その人が明確に持っている場合のみです。


●こう考えてください。

もう古い事件ですが、無明庵でも一時、話題にしたことがある、
「秋葉原の無差別殺人事件」ですが、
あの犯人が、ネットで書いていたことと同じことを、
彼が現実の世界で、その不満を誰かや上司にきちんと言っていたら、
ああした事件が起きたかどうかです。

それは、決して起きません。
その場合には、彼が、もしも殺したとしたら、それは「彼の親」です。

本人の不満が、その不満と苦痛が起きた原因の「震源地」ではなくて、
全く別のところに「飛び火する」、
それが、ネットや、その他の「麻酔」が持つ最大の危険性です。


●アルコール、麻薬、そしてインターネットでの、無駄なおしゃべり、
これらが、そもそも、現実に対する不満と愚痴を、
現実には言えないことからの「現実逃避」として使っている人の場合には、
当然のこととして、

本当にそれをその人が言うべき相手に対しては、
日常生活では、相手に媚を売り、おとなくし我慢し続け、嘘を言い、
その結果それが「全く関係のない人」に対する不条理な不満として、
爆発してしまうわけです。


●そして、その現実とは遊離した「虚勢」「虚構」を演じる人は、
海外の人たちを見ると、年代が下がるほどに増えていますが、
むろん、５０、６０歳の人でも、ネットというツールを使ってから、
どんどん、その症状が悪化してゆく人たちも、沢山います。

ですから、社会で生活した「年代」は多少は関係しますが、
基本的には、年齢の問題ではありません。


●さて、現実の中で、実際に相手に言えている不満を、
ネットで口にするのであれば、その「本音」は意味を持ちます。
そこにはズレはありません。

しかし、そうでない愚痴や虚勢や、知ったかぶりなどは、
その「自称・本音」すら「虚構の本音」に過ぎません。


私に言わせれば、単にあなたが現実にあなたが不満を持つ、
身近にいる相手に対して言えないで、頭の中にある悶々とした、
その不平不満を、私は「本音」などと呼ぶつもりはありません。

私の定義する「本音」とは、
「未熟な不満」ではなくて、「成熟した不満」のことです。

成熟した不満は、他人との、無意味なメールでのおしゃべりや
インターネット上での、愚痴などからは生まれません。

もしもあなたが、ちゃんと「成熟した不満」を持つならば、
あなたは本を一冊書けるほどに、自分の言いたいことの論点を
明確に出来ているはずです。

その段階にほど遠いような、ネット上での、ただの愚痴と不満と虚勢を、
私は「価値ある本音」とは呼びません。
それは、「不満の汚物の、ただの垂れ流しにすぎません」


●本音というのは、現実生活の中で、充分に経験を通じて熟し、
また、何度もそれをぶつけたことがある、そういうものが
本音と呼ばれます。

単に「それまで、口で他人に言わなかった事を言ったり書くことを、
本音と呼ぶ」となどいう、安直な勘違いをしている人たちが多く存在します。


●しかし、現実の生活の中で、人が本当に「本音」を口にしたときに、
どうしてそれが、ある種の「力」を持つのか、よくよく思い出すことです。

本当の「本音」は必ず力を持ちます。
本音といのうは、それ自体が本来は、無力なものではあり得ません。

なぜならば、その本音が口に出されるまでには、
膨大な時間や苦悩や思索があるからです。


●しかし、インターネットで、ただの、現実逃避の遊びの中で、
口にしている不満、書き込んでいる不平などは、
その不平不満すらも、「自分の本当の本音なのかどうかすら」も、
分かっていないで書き込んでいるのが、
ほとんどの人たちの書き込みです。

その人たちは、やがて、「本音でないこと」すらも、平然とネットに書きますし、
虚構を演じるうちに、現実で生きる上では、最も重要になる
「自分の本音を把握する知性」すらも失って行っているわけです。


●だから、インターネットや携帯のメールや、書き込みをするときには、
あなた自身が、現実のあなたの生き方と違うことをするために、
それを悪用していないか、充分に注意してください。


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★ . 　　

最近の「書」の作品




●本日、１７日中までには、数日前にご注文を戴いた方のは、
ほぼ到着すると思いますので、掲載しました。

あまり早く掲載すると、注文された方にとっては、
書が到着する楽しみがなくなってしまうものですから。

感想は、のちほどになると思います。


■なお、自我の分割率判定を含むご注文だけではなく、
「普通の禅書」のご注文も、お待ちしております。

私としては、どちらも書く姿勢として、ほどんど変わりありませんし、

希釈率の判定に関しても、
特に、私の心身のことは心配されないでください。
ちゃんと、自己管理していますから。

それと、希釈率の判定の時に、皆さんから何か「悪いもの」を
受け取っているという意味ではありませんので、勘違いしないでください。

確かに、依頼者への同調率は、
いつも書を書く時よりもダイレクトで深くなりますが、

塩を浴びてリセットするのは、何か悪い気を受けたからとかではなくて、
自分自身が、次の人の自我の判定に向き合うのに、必要な儀式なのです。

悪いものではなくて、良いものも、悪いものも、受け取っているかも
しれません。

しかし、仮にそれが皆様から戴いた「良いもの」だったとしても、
次の人の書を書くときには、
それは、私にとっては、持ち越してはならないものなのです。
たとえ、どんなに良いものであったとしても。

常に、ゼロからスタートしなければならないのが、私の禅書なのです。


それは、書家が、書を書く前に、手を清めて、清楚な衣服に着替えるのと
大差ありません。
私はそれを、外見でやらず、「内面的に」やっているだけのことです。



他の精神世界体系との、
　アプローチの違い

■自我の希釈率に関して、個別に皆さんに語ったＤＶＤの中で、
たとえば、私はその人に不足しているものが何かということを
あまり言いません。

中には、とても詳しく書の依頼者の方に何かを語る場合もありますが、
それは、原則として、その人が、それを出来ると私が感じた場合にだけ、
示唆をします。

つまり、相手が出来もしないことを、勝手にアドバイスするのが
カウンセラーや占い師ですが、
私は、相手の自我の分割状態を見た上で、
その人に無理のない実現可能な示唆しかしないようにしています。

ですから、原則としては、
何かが足りない、あるいは何かが余計である、
という具体的な事を、私は最近、語ることが少なくなりました。

（昔は、相手が分かろうが、分かるまいが、出来ようが出来まいが、
なんでもかんでも言っていましたが、
相手の人の自我の希釈率を考慮するようになってからは、それを止めました。）


■以前の私でしたら、他人の中にある何かの問題を解決しようとするときに、
必ず、具体的に何が不足しているのか、あるいは余計なのか、
ということを探ることに、全力を注いできました。

たとえば、恋愛というものの中に問題のある人の場合でしたら、
恋愛というものを構成する要素のうち、何が不足しているのかを
具体的に解明して、本人に伝えることをしようとしてきました。


■これがたとえば古臭い、カビの生えたような瞑想体系での
相談でしたら、たとえば、本人の中の五元素の何が不足しているのか、
バランスを取るには、男性原理と女性原理をどういう調整をすればいいのか、

あるいは、１２または１３あるチャクラのうち、どの機能が
低下したり、機能不全に陥っているのか、など、具体的に
特定することに、終始したと思います。


■ところが、仮に、五元素から、地が欠落している人、または、
火が欠落しているといった場合、
そもそも、それが欠落し、しかも、いくら本人が努力をしても
修繕できない根本原因に、自我の分割という問題が関係していることが
私の観察では、明白になっています。


■たとえば、自我が３／４自我の人の場合、
どうしても、本人が一生かかっても解決できない１／４の要素が
そこに残ってしまうのです。

そればかりは、努力によってどうにか出来るものではありません。
努力によってどうにかなるのは、３／４を全面的に燃焼できるか
それとも、無駄にして、不完全燃焼に終わるかという問題だけです。

与えられた枠の中で、それを最大限に生かせるか生かせないか
というところにおいては、人の努力が及ぶことが出来ます。

しかし、生まれつき、何割か欠落している自我であれば、
それ以上には解決したり実現は出来ません。

しかも、「自我復元法」以外の方法で、
自我をこの世界で何かから補給することは不可能です。

それが分割されたり、解体されるのは、生死の境界線にある世界で
行われることですから、皆さんの側からその境界線の世界に、
コンタクトするしか方法はありません。


●もしも自我が復元できれば、
何が具体的な問題それ自体であるのかを他人からのアドバイスではなく
本人が必ず自覚できますし、解決する力も本人がもつことになります。

ですから、自我が復元されていなければ、
具体的な問題や、具体的に欠落しているものが、
いくら明確な形で、他人からの指摘や、自分で分析できても、
肝心の「解決する行為」が出来ないのです。


●何年もの間、私は、人間の当たり前の「自我の自立」と、
その先にある「自我の崩落」という現象の問題に関わってきましたが、

今となっては、どうやったら精神的に自立できるという
個別の「具体的な方法の助言」など、どうでもいいことで、

まずは、自我が復元できなければ、自立など出来ませんし、
逆に、自我の復元がされれば、自立は、ごく自然に当たり前のこととなる、
というだけの話なのです。


個々の問題を解決しようとしたり、
個々に、問題が具体的に何であるのかを見つけて解決しようとする
すべてのセラピー、占い、霊能者の助言は、
それは、かつての私の認識も含めて、

こうしたものが、ことごとく見落としてきた根本的な「誤認」が、

「人間の自我や意識には、基本的には、損傷はない、
　だから、どんな人にも可能性はある、という、
　根本的な事実誤認」だったわけです。


「可能性は、誰にでもある」、などという、

宇宙の現実からほど遠い、そんなチープな、

「気休めにもならない自己暗示」によって、

何かが解決できるはずなどあり得ません。


●つまり、解決すべき問題は、「個々の問題」ではなく、
欠落した自我そのものの復元から始めるべきだったのです。


●逆に言えば、そもそも全自我が、人間に与えられた資質として、
全く当たり前だった時代には、

お互いに、それぞれが得意な分野の仕事や能力を「分業」して、
相互協力する事はあり得ましたが、

他人が他人に助言する事など、そんなことは、全く不要なことでした。

誰もが、自分のことぐらい、自分でわかっていましたし、
ことに（肉体面ではなく）心理的な側面に限れば、
生きている全員が、自分の問題ぐらいは、自分一人で、解決できていたのです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●もし私の言うことが信じられないのであれば、
もう何百年も繰り返された、古くて無駄な既存の方法に頼ってください。

それは、高額の費用を払っては、霊能者やセラピストや
宗教団体に依存したり、あるいはアカデミックな心理療法でもかまいません。

お金が尽きるまで、無駄なことを、やり続けるといいです。

むろん、その過程で、あなたは、「ちょっとは進歩した」
「前より出来るようになった」「問題が解決した」という夢を見ることは
出来ます。

ただし、それは今回言ったように、あなたがあなたの持つ限界までの
力をそれまでは発揮できていなかったという事にすぎません。
それが少し発揮できるようになったというだけのことです。


●しかし、それでもなお、絶対に超えられない壁が立ちはだかります。

なぜ、こんなに努力してるのに、こんなに考えて、悩み、
これだけお金を出して、いろんな講座に出て、
いろんな宗教に関わって、いろんな心理的な治療をしても、
どうして、こんなにも、成果がないのか？

冷めてみれば、教祖や講師が、何をどう、おだてようが、
本当のところは、ちっとも解決などしてないじゃないか？

そう痛切に思うときが来るまでは、あなたは、
無駄なことを、とことんし続けてください。

それにまだ飽きていない人、飽き飽きしていない人たちから、
幻想を取り上げるつもりは、私にはありません。


●しかし、もしも、自分というものが根本的に不完全な感覚がして、
何をしても、それ以上には、どうにもならないと感じたときには、

今一度、「自我が希釈されてしまっている」という状況について考察し、
その視点で、世の中やあなたの周囲の人々を観察し、

そして、もしも決心がついたら、

生きている間の最大の優先目的を、「自我の復元」に向けてください。


●それは、生きている間にも、むろん役立ちますが、

何よりもそれが役立つのは、あなたが死んだ後です。



　　　　　　　　　　　　●





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最後に、一言

●私がこの世界で、最も醜く、愚かであると定義し、
私が大嫌いな人たちが存在する。

それは、インドの和尚という人に群がった、
サニヤシンと呼ばれる人種です。

なぜ、彼らを私が徹底的に「猿」のように見下すのか、
ひとつ、こんな話からしてみようか。


●和尚は、あるとき、こう語った。（原文どおりではないが）

「哲学者たちは、この世界にどんな意味があるのか、
　神には、どんな目的があるのか、を問い続けてきた。

　しかし、目的のある世界など、私はまっぴらごめんだ。
　なぜならば、もしも神が目的を持っていたら、
　すべては、その目的の為になされることとなるからだ。

　何かの目的の為の手段だったらば、それは、もはや、生ではない。
　だから、この世界に目的はない。それはただの戯れだ。」


●ところが、この言葉から、どんなに愚かな「二の句」が
生まれてしまったか、皆さんはご存知だろうか？

彼らサニヤシンたちは、何ひとつの思慮深さも持つことなく、
何ひとつも、現実を見ることもなく、
何ひとつも、哲学することもなく、
その軽率な口を開いて、こう言う。

「そうさ、和尚の、ゆーとおり、この世界は遊びなのさ。ははは。」


●それに対して、私はこう言う。

「おい、そこの猿。
では、戦闘地域で、奇形として生まれ、
目がつぶれ、被爆し、手足を失った子供たちに、
お前、その、へらへらした、アホウヅラで、
君のその手足のない状態は、目的のない、神の戯れなんだ、
と、その血だらけの子供たちに、言ってみろ。

年間、３万人もの人たちが自殺をしているこの国で、
家を失って公園で暮らしている人たちに、
その、ヘラヘラしたアホウづらで、生は遊びだと、言ってみろ。

毎日、夫から殴られ続けて、泣き叫ぶ妻と子供の前で、
なーに、この世界は、目的のない戯れなのさ、と、
そのヘラヘラした、アホウな猿ヅラ下げて、言ってみろ。」


●たった一人の賢者が、うかつに言ってしまった「戯れ」という嘘。

それが、かくも馬鹿げた愚かな人たちを生んだのである。

この世界は、断じて、目的のない戯れなどではない。

むしろ、人間という作物から、薬品原料を搾り出すためならば、
どれだけの人々や、どれだけの子供たちが苦しもうが、
一切、おかまいなしだ。

そういう、「現実直視」によって、この世界を見れば、
この世界は、地球に限らず、どこもかしこも、
戯れどころか、生存欲という目的によって、
成立している「完璧な地獄」だと分かるだろう。


●この世界を、
本当に美しい戯れであると、
そのように嘘なく見ることの出来る人というのは、

実際には、この世界にも、この宇宙にも、
一切、何の希望も持たなくなった、完璧な、「絶望者」だけである。


なぜならば、「宇宙が神の戯れである」などという、
そんな、嘘っぱちの、大義名分がまかり通ったらば、

愚かな人々は、何ひとつも実存的な理解も体験もなく、
軽率に、それを口にするだろう。


しかもその上、そこには、「宇宙は遊びである」という
もうご立派な「目的」がレッテル張りされ、

遊びとして認識しない者や、遊びとして扱わない者は、
間違っているか、または悪として、定義されてしまうわけである。


●すなわち、どのような形であってさえ、
人間の思考の中に、希望、期待、そして神の目的なるものを
植えつけるものは、
「私が定義するところの神聖」に対する「裏切り」でしかないのだ。


●考えてもみるがいい。

希望や夢や、宇宙の目的なるもの、あるいは「戯れ」という
固定観念をもった人々の顔の、なんと醜いことか。

一方で、本当に、絶望しきった人々の顔を見てみなさい。

本当に絶望しきった人々は、もうそれ以上、
何の美も、何の夢も、何の未来も、何の観念も、何の期待も、
何の見返りも、何の満足も、生すら、望みはしない。

彼らが望むのは、彼ら永久の死、または宇宙の永久の死だけだ。


そこまで絶望しきった彼らだからこそ、
この世界を最も醜い状態にした、価値観と、生の目的と、
生への執着と、死への執着とを、
もとろとも、手放す瞬間がやってくる。


だから、
すべての希望と、すべての価値観が、すべての醜悪さを生み出す。

一方で、
例外なく、存在するもの、すべてに絶望しきった人たちだけが、

本当に、唯一、

価値と無価値を共に超越した次元の、

その一歩手前に、位置している人たちだ。


この存在世界を、「戯れ」だとか、「魂の進化の為」だとか、

「神が創った聖なる世界」だとか、軽率に言っている人たちの

その顔のなんと「醜い」ことかを、よく見てみなさい。



一方で、自分で自分の命すらをも絶とうとしている人たちの、

その絶望しきった瞳の奥には、

あとたったの一歩で、自分の中の全ての苦を滅ぼせるだけの、
「無欲さ」が輝いている。


彼らは、宇宙にも、神にも、彼ら自身にも、

もう、何ひとつも、期待など、持ってはいない。

その絶対的なまでの、希望のなさの、なんと無垢なことか。


ただ、本人は絶望に、うしひしがれているために、

その本人自身の輝きを、自分では見られないのであるが。


だから、この世界に、この宇宙には、
絶望ほど、美しい「橋」は存在しない。


むろん、それは「橋」にすぎない。

しかし、
それ以外の橋から、原初の意識へ至ることは、不可能だ。


ただし、

希望も、絶望も、ろくに実感していない者が、
「絶望がいいんだ」となってしまえば、それはまた一つの
愚かな宗教でしかない。

苦を苦とも思ってもいない者が、森羅万象が苦だなどと、
ブッダの言葉を模倣したところで、
あなたは、ただのカルト教団の猿でしかない。



●そして、もしも死を選ぶならば、

心のどこかで「何かに助けを求める死」では駄目だ。

「死ねば、楽になれるという、救いを求めての死」は、全く論外だ。


そうではなくて、

一切の救いを欲せず、
一切の助けを欲せず、
苦からの開放を一切欲せず、


ただ、死になさい。


もっと、正しく言うならぱ、

死に、とことん「打ち負かされなさい」。


なぜならば、

あなたが、本当に、正しく死ぬということすらも、

それは、「あなた」によっては、不可能なことなのだから。


●では、あなたは、どうやったら、

死に、完璧なまでに、打ちのめされるか、知っているだろうか？

それは、あなたが完全に生き切った時だけだ。

だからこそ、自我を原型自我に戻して、

その自我を、完全に生きなさい。


決して、安易に、悟りなど求めてはならないし、
憧れてもならない。

今のあなたが、憧れている悟りなど、
見るも無残なほど、安っぽい、あなた自身の作り物でしかないのだから。


むしろ、悟りとは、１８０度、正反対の方向へとシフトしなさい。


それこそが、真の、神秘性の持つ、パラドックスなのだから。


常に、「それ」は、「ありそうなところにはない」。

それが、
「全くあそりそうにないところ」に、常に「それ」は在る。


秘儀とは、太古の時代から、常に、そのようなものなのだ。


　　　　　　　　　　　　　　　●

★ . 　　

おたより


禅書とＤＶＤの感想です。

勇気を、ありとうございました。

“やれるだろう、きっと”
“このまま、このまま、なんとかこのままー”
と心の叫びをあげています。

全自我への執念、情熱を燃やし続けます。

書をみると、“こりゃ〜暴走気味だな〜”と感じました。
抑止する気はないのですが、注意深く慎重にならざるを得ないです。

3回目の書の依頼で、書自体の印象も、一番今回が強烈なのですが、
それ以上にＤＶＤが、自分に強烈に、インパクトがありました。

また、枝葉末節的なことだと思いますが、
●●とかのコメントのＤＶＤの箇所は、自分のことながら興味深いです。

ＤＶＤの中で、“人の話を聞きたくないのですね”
“自分勝手にやりたい”とコメントがありましたが、

その通りなんです。


「世の中、アニメや映画じゃないんだから」、みたいなことが、
本当に進行しているんだなと思う、今日この頃です。

「自我」と「意識」
自覚用と認識しています。

意識の書は自分で自分に向かって言うようで変ですが、
“意外にイケてる。好きだなこれ、大切に”と思ってしまいます。


「復元」
最初、お願いするときは、復か元とおもっていましたが、
一字だと色々な意味にとれるので、
ハッキリ何がしたいか意思表示したほうがいいと思い復元にしました。
しかし、書をみるに全元で決まりです。全て元に戻す。


「死」と「道」
自分の内面と外面、状況と本来はこうだみたいなところ現していただき、
認識を新たにしました。

死は、いつまでも生きていないんだから、ビッシと気合いれないとねとか、
死を助言者とするなど色々思い入れがありました。

申し込み後に、死は強烈すぎるから、
“終”か“移”か“止”にすればよかったかと思っていましたが、
死だけど死んでないみたいな、死にもの狂いみたいな書は、
字の意味とは逆に、自分には「生」を感じさせます。
死で良かったです。


「道」は視覚的に見て自分の人生ってどんな感じなんだろうかと、
ちょっと遊びが入った注文でした。

道の途中に障害の有る無しで二通りの道を書いて頂きましたが、
どちらも気に入っています。

特に障害の無いときの道の書はエネルギーの動きとしか感じられないものがあり、
“こうなれたら、いいよね”と思いながら眺めています。

いつになるか分かりませんが、次回もよろしくお願いします。

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この方は、私が書の感想を、心待ちにしていた方の一人でした。

今回は、かなり具体的に分かったことがあったことと、
分割率も明確に出ていたからです。

分割率の少ない人は、とにかく文章や言葉の輪郭がはっきりしています。

ぜひ自我を元どおりに復元して欲しい人の一人なのです。
この方の書も、前回、梅の間にリンクした、書のビデオの、
スライドショーに入っています。


さて、この感想の中に、
「世の中、アニメや映画じゃないんだから、みたいなことが、
本当に進行しているんだなと思う」

とありますが、その「映画みたいな事」について、

しつこいようですが、

これだけ説明しても、まだ概念を理解していない方もいるようなので、

ごくごく簡単に説明しておきます。



●その「面倒な話」にいく前に、まずは、
いささか「季節外れ」ですが、今年のサークルのいくつかです。

今年は夏が、あまりにもクソ暑かったので、
写真を集めるのも忘れていました。

一部の作品には、見事な「立体感」を出しているものがあります。

しかし、全体として、今年はサークルは「不作」だったかもしれません。

数年前のような、「人為的に作るのは１００％不可能だ」と思わせる
ような圧倒的な大作が、例年に比べると、少なかったですね。





■そんな不作だった中にも、こんな傑作もありました。
↓

http://www.youtube.com/watch?v=TykJRFZT35g

http://www.youtube.com/watch?v=1l0j1wq2Hwg



******************


もう一度、分割自我の概念の復習


●さて、その「面倒な話」をします。


現在、この世の中に起きていること、
特に、「人間」に起きていることを説明しようとする手段は
いくつもあります。

しかしその多くは、
社会環境の変化や、家庭環境の変化や、
摂取する物質（食物や薬品）の変化、
教育の変化や、社会情勢の変化、
あるいは遺伝的原因、

そういった事に原因を見出そうとしてきました。


●私もまた、かつては、その一人でした。

どんな人たちにも、潜在する「意識の中心」があるとすれば、
どれだけ迷い、混乱している人にも、必ず出口はあるだろうということで、

特に、機能不全家族や、それのさらに原因となる原理について、
何年もの間、観察をし続けてきましたし、
実際に、そういう人たちに現実生活の中でも多く関わってきました。


●簡単に言ってしまえば、
人間が自我を保守（死守）できる最低限の原則とは、単純なことで、

１−やりたいことを、我慢しないこと。

２−やりたくないことを、我慢してまでやらないこと。


重要なのは、たったこれだけのことです。

ただし、その結果の全ては、「自己責任」として自覚して、
結果の責任を、決して他人に押し付けないこと。

●そして、「本当にそれが自分がしたいことなのか、したくないことなのか」、
それを厳密に、自分で「深く自問」してから決定することが、
その前提となる絶対条件です。

単に衝動的に、気分にまかせて、やりたいことをやるだけでは、
それはただのキチガイですから。


●しかし、子供のころから、
家庭環境や学校の中で、この最も基礎的な、「自由な意志の城壁」が
妥協や、保身への執着から、どんどんと崩れてゆくことで、

やがては、やりたくないことをしては、自分をごまかし、
やりたいことをせず、あとで後悔することを繰り返してしまう人たちがいます。

その、自分の意志に反した事をすることが、慢性的になると、
やがては、ゾンビと呼ばれる種族にまで劣化する、というのが、
初期の私の分析結果でした。


●しかし、何かそれでは解決できない壁をずっと感じていました。

つまり具体的に状況を変えようとすると、
その人たちは、（私でなくても）、どんなに優れたカウンセラーや。
誰かからアドバイスされても、その手段を決して実行できないのです。


また、単なる日常会話においてさえも、
あきらかに、別の種族か別の社会の人なのか？と思うほど、
全く相互理解の出来ない人たちの関係を見て、
何らかの「先天的な区分」がそこにあることに気づきました。

前にも言いましたが、分割率が違いすぎる人間同士の間では、
「価値観が違う」といった問題以前に、
そもそも、相手には話を受け取る容量がないことがよくあります。
言葉やエネルギーなど、何かを投じたときに、
その相手からの反射が、とても鈍いのです。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●そして、やがて私が、注目したのは、
地球の、あまりにも異常すぎる「人口増加の曲線」です。

人口が増加する原因は、いくつか推測できますが、
「単に人口が増加しただけ」では、
人間が劣化することなど、決してあり得ません。

単なる人口増加が、閉塞感を生み出すなどということは、
あり得ないことです。

確かに人口増加によって、ストレスは増える可能性はありますが、
それが人間を「直接に劣化させること」など決してあり得ません。

なぜならば、実際、多くの文化は、人口が集中する都市部、
昔ならば江戸や、城下町や、宿場町といった場所で活気溢れるものが
生まれていったのですから。


●では、人口増加によって、たとえばの話ですが、
地球のエーテル層のようなものが、食われてしまい、
気力の低下が起きたと仮定してみましょう。

これも全く整合性のある説明にはなりません。

なぜならば、自然環境が豊かだろうが、豊かな自然がなかろうが、
そんなことにおかまいなしに、人間の劣化は起きています。

地方の田舎だから、人が素朴であるわけもなく、意識が高度であるわけでもありません。

人口密度の少ない国内土地や、自然に囲まれたどこかの外国が、
何か優れている人材を育てたなどといった形跡は、全くありません。
人口密度には全く関係なく、ゾンビはいたるところにいます。


●では次に、仮にですが、
ちょうど酸素が不足するかのうよなイメージで、
地球の中のある層のエネルギーが枯渇していると仮定しても、
これもまた、人間の劣化の原因説明としては、矛盾があります。

もしもそうであれば、
ちょうど狭い部屋で酸素不足になって死ぬときには、
個人差はあるものの、ほぼ同じ酸素密度になったときに、全員が死ぬものです。

つまり、地球規模で提供されている何かのエネルギーの総量が減っている
としたら、その影響を「７０億以上の人々が同時に受けるはず」です。

ところが現実には、どれだけ人口密度が高い場所にいても、
自我が劣化していない人もまだ沢山います。


●では次に、話を極端に「電波系の話」の中に仮定してみましょう。

もしも、地球外の、我々の知る、あるいは知らない天体か、
または、並行する別の次元の「なんとかワールド」、
あるいは「なんとか界」と称するところにあった、魂のストックが、
地球に生まれたために、人口の急激な増加が起きたと仮定します。

もっとも、地球が、そんなにご立派な行楽地には、全く見えませんので、
人気のある観光地だとは私は全く思いませんが。


しかし、これも「劣化原因の説明」としては、論外です。


なぜならば、最初に言いましたように、
「単なる人口増加」は、人間の質の劣化に、直接には何も関係していないからです。


●また、もしも別の次元世界や惑星から地球に移動している場合には、
現在の地球のような、こんなにも、つまらない、変化の止まった精神状態は、
あり得ません。

別の次元からの移民が増えるときには、
「良くも悪くも」人間の性質には、もっとバリエーションが発生します。

別の次元から来ているとは全く思えないのは、現在の地球の人間は、
まるでコピー製品のように、個性がないからです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●では、本当は、何が起きているのでしょうか？


いくら、産業革命以後の医療の発達で、乳幼児の死亡率が減ったり、
あるいは医療による「延命」が人口増加の原因だと仮定しても、
あまりにもその人口増加率は、急激すぎます。


●しかも、精神世界の「理屈」で言えば、
魂というものが、もしも（仮にですが）転生をしているとしたら、
地球の人口は、それほど急激に増えることはありません。

なにしろ、それは「地球の内部を移動しているだけ」
という理屈になるのですから。

また、既に言ったように、もしも他の次元や、他の惑星から、
集団で人々が転生して移転してきている形跡も、私には認識されません。


●そして、残る可能性は、ひとつだけです。

それは、「魂が、地球の内部で、分裂し、増殖している」という現象です。


自我をわざわざ自分で、数個に分割して、地上に降りる、
といった技は、確かに大昔は存在していました。

しかし、そんなリスキーなことをしてしまえば、あとあとで、
自分の自我のパーツを回収出来なくなるケースの方が多いことを
多くの魔術師たちは熟知しています。

ですから、そんなことは、
めったに、自分から進んですることではありません。

しかも、一部の人たちならば、ともかく、
何十億もの人たちが、自分の意志で自分の自我を分裂させたなどとは
とうてい思えません。


●となると、その自我の分割、希釈は、
地球の人たちが、各自で自主的にやったことでなどではなく、

「何者か」が、「その者にとって都合の良い、何かの目的のために」、
人間の意志に関係なく、それを行ったという事です。


●現時点で最も怪しいのは、「大量生産による劣化」です。

地球の人間がやってしまったのと全く同じ間違いを、
この地球で、縦に連鎖するどこかの次元の管理者がやってしまった
可能性です。


●おそらくは、地球の人間の感情成分を原料として、
誰かが、麻薬に似た薬品、または医療用の精神安定剤を作っていることは、
私の視点から観ると、ほぼ間違いないのですが、

その地球の人間から取れる「原材料」の生産量が、
ある時期に、需要に比べて少なくなったと思われます。


●そこで製造プラントの管理者は、人間の自我という「種子」を
分裂させて、大量にばらまくことで、
生産量を上げられると勘違いしたようですが、

結果は、人間たちが行った大量生産の弊害と同じことになりました。
つまり、野菜の養分の劣化のように、質が低下したのです。


●しかも、自我が希釈されてしまうと、生命経験をする人間の中の、
葛藤、感情、感動、知性、意志、感性、喜怒哀楽、すべてが
分割率と同じ劣化を起こしますので、

結果としては、原材料の「量」ばかり増えるだけで、
地球の人間から抽出されるエネルギーの「買い手」が満足するような
濃度を持つ高品質の製品にはなりません。


●悪く言うと、現在はまるで濃度の低い薬品を大量に安売りして、
なんとかかんとか、地球の管理者は、
クライアントからの苦情を、かわしているといった状態です。


●この「分割自我」「希釈自我」という現象解釈の概念は、
初耳の人には、それこそまるで「ＳＦかアニメ」の世界に思えることでしょう。

しかし、これ以上に、人間がなぜ過去と違ってしまったのかを
明確に説明できる論理は、どこにも存在しません。

というのも、冒頭で説明したように、
私たちが漠然と、曖昧に想像してきたような原因は、

「人間の質が劣化した原因説明」としては、どれもすべて、
論理的な整合性が、ないからです。


●実に、皮肉なことですが、これは、
「親がやっていることを、子供が真似する」のに酷似しています。

現在、人間社会がさまざまな食料や資源問題を解決しようとしてやっている
クローン技術は、まさに、我々の上位次元の存在が、
人間という「農作物」に対してやろうとしていることと相似形に
なっています。

しかし、彼らにとって「都合の良い」製品を培養する、ということは、
その被験者または、被害者となる、「私たち人間の側」にとっては、
変化や自由意志のない、単一的な目的の為に作られる人間を、
どんどんと増加させることになります。


●立場を変えて、皆さんが、これを理解するには、

「食肉を作るため」の牧場や養鶏所が何をやっているか、
どんな餌やビタミン剤や、病気防止の薬品を動物たちに食べさせているかを
少しでも調べればわかります。

そしてどんな環境に押し込めて彼らを育てているのかを。

また、仮に「放し飼い」にしていたとしても、
それは家畜の為ではなくて、
あくまでも、最後に殺して食べるときの、
「肉を美味しくする為」でしかありません。


●極端に言うとですね、
かつて正常だったころの人間は、「野生の動物」と同じだったのです。
自分の意志で、好きなところに行き、好きなように生きられたのです。

それが現在では、「食肉の製造ライン」と全く同じ状態です。
しかも、扱われかたの「ランク」としては、動物ではなくて
「畑の植物」としての扱いです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●こうした、
「地球とは、人間の感情を主原料とする、
　大きな製薬(麻薬)プラントである」という概念は、

それ自体を、使命として勘違いしてしまい、
受け入れて生きる人たちも多くいると思います。

ことに、自分よりも上位次元の存在に対して、簡単に屈服したり、
崇拝してしまうタイプの人たちがそうです。
宗教信者など、全員、この手のタイプです。


●しかし、私がそれに対して、絶対的に「ＮＯ」と言う理由は、
地球が、かつては、
「製薬会社のプラント」ではない時代を私自身が、生きたからです。

かつての地球は、元の世界から比べれば、
大きなリスクはあるものの、自我を経験し、それを満喫出来ました。

むろん、それまでにいた場所のような、統一性のある世界ではありません。

それでも、個々に閉ざされた「肉体と意識」の中で、
知性、感情、感覚を満喫できる、というのが、
この地球という惑星の「初期のモデル」（ツアーの「売り文句」）でした。

「この点だけ」で言えば、
確かに、ロバートモンローの言うように、最初は「ツアー」だったのです。

そして、少ない回数だけ人間を経験しては、すぐ自由に帰還する自由が
そこにありました。


●また、紀元後の時間軸にも、私は人間を選んで生まれてみましたが、
私が、かつて何度か地球に生まれたときは、まだ、そういう時代でした。

全自我など、そんなことは、地球に来る人たち全員にとって、
当たり前のことでしたし、
まさかそこに、悪意のある、希釈分割など起きるとは思ってもいませんでした。


●それが、どうやら、地球のオーナーまたは、管理者が変わった
瞬間から、何かが狂い始めました。

「地球の歴史」というのは、何も人間が作っているわけではなく、
オーナーや管理者が変わると、その惑星の目的も変わってしまうのです。

いわゆる、そこらに、いくらでも転がっているような、
精神世界、「精神世間」の教えや体系といったものは、
「過去にそうであった地球の目的」が、今もそのまま続いているという
大きな勘違いをしています。

地球が、自主的な自由意志による、人間経験ツアーの場であったのは、
遥か昔の話に過ぎません。
その目的は、現在では、もはや、継続していません。

しかしその事を全く知らないために、
過去に経典や神話に書かれたことを、そのまま今も、
「能天気に、鵜呑みにして」、
自分勝手に心地よく思い込める「魂の進化」なる幻想を、
ずっと見てるわけです。


●しかし、皆さんが暮らしているこの地球の社会や企業や、
家庭といったものが、そんなに「甘っちょろくない」のと全く同様に、
宇宙というものも、現実は、そんなに甘いものではありません。

争いもあれば、不正もあれば、差別もあれば、詐欺行為もあり、
人権無視なども当たり前のことです。

実際、人間自体をよく見て下さい。

人間が、微生物や昆虫や他の生物に、どれだけの敬意を持ったり、
微生物の権利など認めているでしょうか？

生物だけではなく、鉱物や無機物や元素にだって意識はあります。

しかし、そうしたものを全く無視して、
化学的な化合や、生物実験や、植物の栽培や、家畜は作られます。
そして、害虫視された生物や、微生物は、抹殺されます。


●まったく同じことが、私たちの上位次元から、私たちにされていた
としても、私たちは、文句を言える立場にありません。

ただ、少なくとも、私個人から見れば、
今の地球の運営方針は、明らかに「違法」であり「不正行為」であり、
「詐欺ですらあり」、当初の企業方針とは全く違っています。

まるでそれは、
かつては、美しい観光地か植物園、または広大な動物公園だったところが、

ヤクザに買い取られて、
麻薬栽培農園に変わってしまったというぐらいの「大差」があります。


そのために、自我の分割も起きたのですし、
何よりも、私たちが、自主的に人間という種を選んで生まれ、
生産してた感性や、知性が、かくも無残に、劣化を起こし、
輝きのないものなってしまったわけです。


●今では、昔の地球のように、
人間に生まれたら、様々な「リアルな感覚経験」を出来るという
元々のサービス提供は、すっかり失せてしまい、

単に、精神的な軋轢や、葛藤や、心理苦だけを、
「納品者」は生産したいようです。

それが彼らの薬品の原材料の成分として、好まれているからです。

しかし、やらされる側の人間は、たまったものではありません。


●余談ですが、人間という食物が経験する感情から、
より強い刺激的な薬品を作る場合に、それを摂取する側にとって、
もっとも好まれるのが、「恐怖心」です。

かつての古い時代の地球で、
人間を通じて生産されていたのは、恐怖という感情ではなくて、

「珍しい身体的苦痛、空腹、性欲、満足、喜び、悲しみ、同情、
達成感、焦燥」、などといった、
ある意味で、どれも、度を越さなければ「健全な感情経験」でしたが、

現在では、恐怖心以外の感情は、ほとんど生産されていません。
しかも、現実的な身体感覚としての恐怖ではなく、
そのほとんどが、「架空の想像に基づく恐怖心」です。

かつての地球で生産された苦痛は、
「現実的に身体に不具合が生じた時だけだった」ものが、
ある時期に、「心理苦」という、新しい「合成成分」を生育できる
技術が開発されたわけです。

これは人間という植物に、物質的な直接的な危害を与えないでも、
人間たちが、自分の思考と妄想の暴走によって、
勝手に「恐怖心」と「葛藤」を自己生産する仕組み（新しいプログラム）
でした。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●ですから、私は、今の「納品者」のやり方には、完璧に反発しています。

出来うることならば、１５世紀やそこらの人間の自我の状態ではなくて、
まだ、新鮮な観光地だったころの、紀元前（紀元前・数千年前）の
地球に戻したいところですが、それは個人の力や意志では、無理なことです。

ですから、せめて、無明庵と縁のある、少数の人たちだけでいいので、
まずは、希釈された自我を、各自が自分で修復して原型に戻すこと。

そして、いったん、最低でも、１００年ぐらいは、ここへは戻らず、
様子を見るために、地球からは、離れていること。


それが私が今、皆さんに推奨している、生き方です。

それは、皆さんが、「かつて、まだ人間ではなかった形状の時」には、
当たり前だった、「生き方」と「死に方」です。



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★ . 　　

【自我判定の雑感】

●ここ数日、何人かの方の自我の希釈率を見ていて、
まず最初に思ったことは、「自我の取りこぼし」の原因を調べないと
ならないという事でした。

回収した自我が全部は吸収されなかったのは、
皆さんだけではなく、テストで行ったときに、私も同じでした。

ですから、原因は、個人差によるものではなく、
何かの原因があるようです。
しかしこれについては、分割システム自体を作った「何者か」の中に、
潜入して調べないとならず、
また、私自身が、テスト回収の作業に、
もう一度接触する必要があるのですぐにというわけには行きません。

（実は、１週間ほど前に、「集中治療室」で、自我の提供を待っている、
別の人の夢を見たのですが、少し気になることがありました。）


●さて、自我の取りこぼしについて、思慮しなければならないと思った
最大原因は、希釈率に「妙な数値」が多かったからです。

たとえば、現在までに判定した希釈率は次のようになりました。

５／６★
４／５★
３／４
２／３
１／２
２／５★
１／３
１／４
１／５★
１／６
１／７★
１／８
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★のマークをつけたもの以外の分割率については、
最初から予測していたものでした。

たとえば、詳しく話すと面倒な話になるのでしませんが、
２の倍数ではなくて、３の倍数で分割されている人たちもいます。

つまり単純な２の倍数で、細胞分裂のように、
半分、半分に分割されているのではなく、
１／３などがあることは以前から知っていました。

しかし、２／５とか、１／７といった系列の分割があることは、
今回の判定で初めて知りました。
そして、この原因として推測できることは二つです。

■可能性１−

かなり以前に予測していたように、端数を含むランダムな
分割や結合が、向こうの世界で起きている可能性。
つまり、きっちりと半分にされているのではなく、
かなり、乱雑に分割しているシステムである可能性。


■可能性２−

自我復元法を行ったために、たとえば、１／２自我の人が、
３／５自我といった「少し増えた状態」に増殖している可能性。

そして、実は、このどちらもあり得るのです。


●今までに約２０人近く見ましたが、
もともとから（１／５）などの端数を含む分割数であると、
私が感じた人たちがいる一方で、
明らかに、復元作業が原因だと思われる端数が生じている人が、
ごく少数ですが、いました。

そして問題なのは、端数が生じた原因が、もともとそうであったから
ではなくて、復元作業をしたことが原因であるならば、
次のような課題に、私が取り組む必要があります。

現在の人間の状態から言っても、世の中に、
１／８自我などが多いのは分かるのですが、
それにしても、最低ラインを１／８としても、８人回収すれば、
元に戻るはず、あるいは１／２自我ぐらいには復元しても当たり前、
という単純計算になるのですが、現実にはそうはいっていないこと。

集めてくる元の自我が、それほど極端に希釈されているはずはありませんので、
そこから考えると、収集して持ち帰るときか、吸収する時に、
何かが原因となって、全部を回収して結合できないということです。

ただし、私が今までに見た最も復元できていた自我の人は、
１／４から３／４までという、ほぼ５０％も復元できていたので、
何か当たり外れのようなものはありそうです。
（たまたま拾ってきた自我が、取りこぼしはあったものの、
　元の大きさが、１／２とかの大漁だったとか、です）


●いずれにしても、回収率の向上は、今後の私の調査課題です。

しかし、とにかく、ＤＶＤに従った作業をしている人は、
少しであっても、復元されている可能性が高いということが分かったのは、
収穫でした。


●しかし復元が原因ではない「端数」が思ったよりも多く生じている
というのは、私の予測外のことでした。

つまり、自我の分割は、当初私が、概略として理解していたような、
半分に切り刻んでゆくシステムではなくて、
それこそ、「土をふるいにかけるぐらい」に、おそろしく、アナログで、
「乱雑なもの」である可能性の方が高いわけです。

もしかしたら、ハンマーでぶち割っているようなイメージぐらいに、
アナログなものなのではないか？と思うぐらいです。


●そのせいで最近「判定用」の書のＤＶＤを受け取られて、ご覧になった方は、
私が物凄く、判定のときに悩んでいる様子を多く見ていると思います。

つまり、実は、１／４、１／２、１／８というのは、
あくまでも「近似値」であるということです。

このことは、皆さんからの判定依頼を受けてやってみて、
始めて判明した事でした。

●もしも、向こうの世界で、
人間に、ラベルや製品番号がついているような状態としたら、それは、
「はい、これは１／４自我」となっているのではなくて、
むしろ、
「自我４２０ｇ」とか「自我含有率＝４６％」といった具合なのです。

まるで、スーパーの精肉売り場のパッケージの表示です。


●ですから、判定結果を受け取った人は、
私が言った分割率は、あくまでも、「近似値」であると考えてください。

分母が、単純な「整数」で分割率が割り切れると思い込んでいた私が
間違っていたようです。

だから、しばらく私の手が止まって、うなってしまって、
「うーむ、１／５か、１／４か、どちらか判断するのが難しい」
といったような事を私が言っているＤＶＤを受け取られた方が、
何人もいると思います。

むろん、かなりすっきりと、１／４とか１／６と分かるケースもあります。

分割率が、整数分割で、分かりやすいという場合の原因は、
それは、私が記憶している「典型的なそれぞれの分割率の特徴」を
よく表している場合です。


●このことについては、「無心の禅書の１０巻」で、
ざっくりと概略として、語ったと思います。

全自我、半自我、１／４、１／８、１／１６、などには、
それぞれに、文字を自動書記的に書いたときに、
「典型的な形の特徴」がいくつかあります。

また、あのＤＶＤでは詳しくは言いませんでしたが、
３分割や、６分割の人たちの特徴も、私は、だいたいは把握しています。

しかし、その２と３の倍数以外の素数分割（５、７）などが
混じっているのは、判定してみて始めてわかりました。


●無心の禅書「ＤＶＤの１０巻」を収録した段階（時期）には、
「治療の処方箋もないのに、分割率だけ知らせる事は出来ません」と
きっぱりと、判定を断ったわけですが、

「分割自我復元」という方法を発見したからこそ、
最近では、希釈率の判定を、引き受けるつもりになりました。

復元の可能性がないままに、判定だけをすることなどは、
それこそ、他人様に分割率をレッテル貼りするだけの結果となり、
全く無意味なことですから、当時は断りましたが、

今現在のように、自我復元の可能性があるかぎりは、
判定は無意味なことにはなりません。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


●ところで、ボヤキと言いますか、雑談といいますか、、、

自我の判定を行うようになってから、
昨年の書の「受付の開始から半年ぐらいの時期」を
しみじみと、思い出しました。

つまり、２人ぐらい書くと、風呂場で塩を浴びないと、へばってしまうのです。

つまり、ここのところ、自我の判定を行うようになってから、
依頼者への同調率が、再び、恐ろしく高くなっている、ということです。


●逆に言いますと、２００９年の６月か７月に書を受け付け始めて、
それから秋から、年末ごろまでの約半年間、
その半年間は、ほとんど全部が、「無心の書」にほとんど近かった
ということでした。

書としては、今よりも荒削りで、「書作品」としては、
決して今よりも良くはないのですが、
逆に、カウンセリング要素が全面的に出ていて、
その要素のほとんどを占めていたわけです。


●そのために、２００９年内ぐらいに書を書かせて戴いた人たちには、
「これは、書けません」と、きっぱりと弾いて、振り落としている
注文がかなりあると思います。
四文字の中から１文字か２文字が、やっと書けたということも多かったです。

その人を文字として表そうとする同調率が、かなり今よりも強かったために
文字のほとんどが、「無無心の書」のような様相になっていたというのは
自分でも、ある時期に気づきました。


●その後、今年（２０１０）の初めごろからは、
依頼者の方が、せっかく注文された文字なのですから
変形や創作性という「調整」を加えることで、
出来るだけ、その人に合う文字に仕上げたいという気持ちを優先し、
草書体や、創作書を多く多用するようになりました。

むろん、その工程でも、見て分かる人は分かるように、
見えないところではカウンセリング的なことを、ずっとしているのですが、
ウェートは、その人に調和する書を仕上げることに向けられています。


●一方で、２００９年、始めた当初は、書の技術は私はゼロでしたから、
それだけに、私が全面的に「無心の書」を書くような意識状態でなければ
書は書けませんでしたし、その精神状態で書けないものは、
「その人には合わない書」ということを、現在よりも、もっとはっきりと、
「書ける／書けない」の「白黒を明確につけていた」ということです。


ですから書という作品としての仕上がりは、２００９年内に
ご注文を戴いた方は、現在２０１０年の１１月のものよりも、
まだ筆にも不慣れで、今りよりも書が雑に見える部分はありますが、
ただしあれらは、「カウンセリング書」としては、最も判定が厳しかった
時期のものです。そのことを最近、痛感しました。


●そして、最近のように、「自我」「意識」という文字を注文の中に含んで
希釈率の判定を行うときには、

私は、その人の為に文字を「調整」する必要がありませんので、
そのまま、ストレートに、その人の自我や意識の文字が、どんな書になっても、
筆の動きをそれに任せます。

その作業では、依頼者の方との間に「創作書として変形する」、
という「フィルター」をかけている状態ではなくなるために、
２００９年当初のように、
その人の自我や意識の状態と、まともに同調するということが、
最近起きているわけです。

そのせいで、夏でもないのに、風呂に入って、塩を浴びる回数が増えました。
そうしないと、リセットできず、次の人の書が書けないのです。


●ただし、皆さんは、私の心身の事には、お気遣いはしないでください。

「自我」「意識」という文字が注文の中に入ることで、
作品として書く書の方は、その作業に使う時間や、消費する紙も約半分になりますので、
その点では、赤字にはならないのですが、

ただし、判定にかかる時間は、むしろ普通に禅書を書くときよりも
時には、ずっと長引くこともあります。

何よりも、依頼者との同調率が高いので、
その人に合う書を書こうとして奮闘するときよりも、
別の意味で、疲労しますので、
ある意味では、ハイリスクローリターンなのであります。

しかし、自我の分割率判定は、私にしか出来ない作業ですから、
依頼さえあれば、これからも続けてゆこうと思います。


●何しろ、（普通の自動書記ではななく）自我の分割を判定する
その手段としての自動書記なるものとなると、
この世界の中で、私にしか出来ず、

仮に、文字を自動的に書く事までが出来たとしても、
その文字の特徴を経験則から見て、分割率を割り出すことは、
この世界で、他には誰一人として出来ないからです。

つまり、いわゆる占いのように、他人や過去の知識から学べるものではないのです。

また、分割自我という「観察概念」そのものが、
（それが信憑性が極めて高い概念であるのに）、
他にはどこにも、存在しませんので、

（あり得ない事ですが、）そもそも、その概念について分からないものについて、
万一にも、占い師や書家が、「自我の希釈率」を割り出すという模倣をしても、
全く無意味であるわけです。


●自我については、一般的な心理学やな精神医学でも、
「自我が強い、弱い」といった言い方をすることがありますが、
私が言っている問題は、
そもそも、分割自我の概念は、自我が「強い弱い」とか、
「強まったとか、弱まった」という次元の問題ではなく、
生まれつき「変更できないリミッター」として機能している、
「容器のサイズ」という次元の話です。

従って、もしも生まれてくる時に自我が希釈されていたら、
どう努力しても、限界以上には、自我は、強まりようがないわけです。

だからこそ、それを考慮してこなかった、精神医学が
何ひとつも、セラピーで明確に、目を見張るような成果は上げられず、

また、瞑想や精神世界の各種体系も、それが作られた時の時代と比べて、
現代では、自我が分割されて、劣化した人たちが、
かなりの割合を占めていることを考慮しなったために、

時代を経るに従って、まるでそれと反比例するように、
「それが出来ない人たち」が、急激に増殖していったわけです。

何度も言いますように、過去に作られた魔術的な体系そのものや、
瞑想方法に、それほど大きな不備があるのでは断じてありません。
問題は、それを行う側の人間の変化によるものです。

しかし、それは、自然環境や社会が変わったせいではありません。

なぜならば、社会とは、「人」が作るものだからです。
そんなことは、当たり前のことです。

「勝手に暴走する社会システム」などというものは、本来は存在しません。


■しかし、その社会環境を作る「元」になっている人間が、
かくも無残な「自我の希釈」をされてしまっていたら、
社会システムが、まともであり得るはずがないのです。

努力や信念や熱意だけでは不可能なことがこの世界や個人の中にあるのは
とりもなおさず、本来、全自我が当たり前であった地球生活に、
自我の希釈という「あるまじき事件（不当行為）」が起きたためです。


　　　　　　　　　　　　　●●●●


■ところで、既に感想をいくつか戴きました。
予測よりも、低い自我の状態にあった人でも、
それにめげずに、復元を目指す方が比較的多かったので、
私も安心しました。

そして特に、１／２以上の状態にある人たちは、復元をしないのは、
本当にもったいないです。

１／４以下の人たちが、大変な苦労をして、
薄れそうになる「モチベーション」に対して、気力を振り絞ってやっているのに、

それよりも、ずっと手の届きやすい状態にある１／２自我以上の人たちが
自我復元に着手しないというのは、本当に宝の持腐れだと私は残念に
思います。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

自我判定を依頼された方からのおたより

■おたより１■


「自我復元が思うように進まない」というのは
やっているのに手ごたえがないというのではなくて、

だんだん頻度がすくなくなり、そのうち忙しさにかまけて
なしくずし的に遠ざかってしまっていた、という感じです。

決して忘れ去っているわけではないのですが、
なるほど、１/6ではモチベーションの維持すらままならないのはうなずけます。
また、これを機会にがんばってみます。


人間関係では、現同居人が、わがままというか、我は強い人ですね。
単にそれだけでもなく、何事もなさない人でもないですが、
ただ、ふりまわされがちかもしれません。
いずれにせよ、まず自我復元ですね。

「軸」はたぶん自分に必要そうだろうなと思って選びました。
選ぶときは字がカクカクしてるので、どんな風になるのかなと思いましたが
柔らかい感じに書かれていて良かったです。
楷書のひげのあるところが好きです。

「直面」「直視」は最初に見たとき、何か突きつけられてる感じがして、
少しドキッとしました。
「直視」のほうがより鋭い感じですね。
「直面」のほうは少し柔らかい感じで、動きもあっていいですね。

しかし、まだ何事にも本当に直面するところまで至ってないのですね。
なんとか、いただいた字に追いつけるようになりたいです。

今回も悪戦苦闘していただきありっがとうございました。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


■おたより２■


たくさんの書、ありがとうございました。


恋愛相談ではないということなのですが
恋愛についてコメント頂き、ありがとうございます。

付き合ってからは相思相愛だった時期もあり、
お互い楽しくセックスもしましたが、
彼女がオーガズムを得るまでは、いきませんでした。

原因は、書でもご指摘の通り、
私の意志が一貫しておらず、彼女との意思疎通のタイミングが
合っていなかったことが原因だと考えています。

まだ、DVDでも仰ってる私の女性の好みについては
本当にその通りです。恥ずかしいですが、、、
スタイル、ファッション、センス、凛とした性格が好みです。
ちょっと贅沢ですね。

性恋愛教本が手元にあるので、活用してゆこうと思います。


【自我】

「意識」まで書かせてしまい、お手数をかけてしまいすいません。

結果として、1/4以下で、1/6程度ということで、愕然としました。
何となく1/2程度かなと思っていたのですが、大分少ないです。

ご指摘の通り、実生活の中でも止まったり、
迷ったりすることが多いように思います。

一度言ってしまってから、決めてしまってから、後から、迷うというよりも、
うろうろするような思考をすることが確かにあります。

自我の特徴についての掲示板の書き込みから判断すると、
良い状況ではないですね。

1/6という事実を受け止め、再度、自我復元に取り掛かろうと思います。


【恋や愛や「恋愛」が苦手】

DVDでも指摘されている通り、
確かに、相手を思いやったり、細かい気遣いについては
自分が自覚している以上に下手だったりする場合が多いです。
それで損をしているようにも思います。

【性】

とてもダイナミックで驚きました。
自我が1/6ということで、へこんでいましたが、
「●●さんだから、この形に書けるんですよ」と言われて、
うれしいような少し複雑な気持ちです。

字については、生死とは違ってどこか芯が通っているような、
しっかりした感じがして、気に入っています。

これからも注文することがあると思います。
今度とも、宜しくお願いします。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


＞このお二人の方たちの書は、一つ前の投稿の「日記・その１６８」の
＞スライドショーの中に登場しています。


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★ . 　　

久しぶりの無無心の書

後半に出てくる「満」が無無心の書、
その他は通常の禅書です。

特に、今回は「生死」の文字が、傑作ぞろいでした。




分割自我の復元の可能性

■つい最近のことなのですが、
書の依頼を受けて書いているときに、明らかに前よりも
自我が復元されている人を見ました。
これは私にとっては、かなり嬉しい現象です。

実は、書を書いている時には、その方が自我復元の作業をしている
ということは、全く眼中になかったのですが、
自我の希釈率を判定しているときに、
どうしても、復元作業をした形跡を感じずにはいられませんでした。

以前に書を注文いただいたときの、お名前と、だいたいの雰囲気を
記憶していたのですが、
その時の状態と明らかに、大きな差があったものですから、
不思議に思ったのです。

■結論としては、以前の１／４自我が３／４自我あたりまで
復元されていました。

この方の報告の一部に、自我復元の作業が上手くいっている場合の
典型的なサインがひとつありましたが、
ここの掲示板で書きますと、先入観や思い込みでイメージを
作ってしまう方もいると思いますので、書かないままにします。


■というわけで、
自我復元の作業をしたために、自我の希釈率が変化した人というのを
始めて私は見ました。

生きている間にそれがなし得る可能性の高さを私は感じました。
ただし、これから色々な事例を、まだまだ観察する必要はありますが。


■ところで、自我の希釈率をこちらに判定を依頼される場合には、
その旨を必ず書のご注文の時に、お書き下さい。

単に「自我」「意識」という字が、注文文字の中に混じっているだけですと、
判定せずに、禅書としてその人に合う文字に変形してしまう可能性が
あります。

一方で、「希釈率の判定」としてこの二文字をを使う場合には、
カウンセリング書のような変形を一切加えませんので、
現在の自我や意識そのままの状態が描かれます。

そのため、以前にも言いましたように、書作品として成立しないものは
同封はせず、判定のみの目的で書くということになります。


●なお、別の文字を希釈率の判定に使うことは出来ません。
今のところは、「自我」「意識」の二文字のみです。

他の文字を使うと、希釈率に関係なく、その人の性格を映し出したり、
変形した書として、その人に合う形になってしまいます。
そうなると、書としての完成度は高いのですが、判定という目的を
果たすことが出来ないのです。


■また、ひとつ大変に皆様に申し訳なく思うのは、
もしも、「分割自我復元」の作業をされている方で、
希釈率が変わったのか変わっていないのかを調べたいという場合、

既に、その方が、復元作業をしていた場合には、
最初の元の分割率が分からないために、復元の結果そうなったのか
もともとその希釈率なのかは、分かりません。

冒頭に書いた方の場合、
たまたま、私がその方の以前の希釈率を、雰囲気で記憶していたもの
ですから、分かりましたが、普通は、以前に書を書いたときの
その人の自我の分割率というものは、記憶していませんし、
何よりも、まず、書を書くときには、希釈率という視点では、
見てすらもいませんので。


■従いまして、一度、希釈率をこちらに依頼されて調べたあとで、
数ヵ月後に、希釈率に変化があるかどうかを調べるという手間が
かかってしまいます。
（一ヶ月以内に結果が出ることはほとんどありませんので、
判定用の二度目の御注文は、２ヶ月以上、おいたほうがいいです。）


しかし、その結果、費用も、二度も書を注文して戴くという事になり、
大変申し訳なく思うのですが、
だからといって、「自我」「意識」だけを書くという、
割引の特別なコースメニューを私は作りたくありません。

たとえば、それだけを行う4000円とか5000円での注文を受けたくありません。


■その最大の理由は、私はその為に書を書いているのではないことと、
あとは、意識、自我だけよりも、他に２文字入っていたほうが、
正確な希釈率を割り出す手かがりにもなるからです。

実際に、自我、意識、以外の注文文字が混ざっていることで、
私は判定するときの手がかりとして、それらをかなり使っています。


■そういうわけですから、
私に希釈率の判定を依頼される場合には、
必ず、その旨をお書きの上、他に２文字あるいは３文字をそえて、
通常どおり、全部で４種類の文字としていただければと思います。


■それと、基本料金以外に、大小の加算をして戴いた方には、
本当に、感謝いたします。

中には、倍以上の金額を同封していただいた方もおられまして、
思いがけない事でしたので、
柄にもなく、少し、恐縮してしまっております。

書は、確かに気に入った仕上がりになった記憶はあるものの、
「それほど価値のあるカウンセリング的な事を、私は言っただろうか？」
と、思わずＤＶＤの記録を見直してしまったほどです。


■そうした方々からの、いわば「志」によって、
赤字になりそうな部分を、かなり食い止める事が出来ておりますので
ありがたく思っております。




　　　　　　　　　　　　　　●


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

★ . 　　

【おしらせ】

■画材紙の納品は、無事に本日、１３日（土曜日）に届きました。

納期の問い合わせをしましたら、
業者の方が、こちらの困っている事情を察してくださり、
特別に急いで下さったようです。

しかし、こちらであわてて、臨時に「スケッチバッド」タイプを
１６冊も頼んだために、二重に注文する結果となってしまいました。

ですので、現在、在庫は１８００枚ありますので、大丈夫です。



__________________________

猫好きの女性の皆様の
リクエストにお応えして「ブリジット」です。
最近、また外に出させてもらえているようです。

●とことん、仕事の邪魔をするブリジットであった。
猫というより、顔が「フクロウ」になっています。
↓

http://www.youtube.com/watch?v=2XTXgp1L9Ww

●ブリジットは、人間に対してもツンデレな上に、
同じ猫同士での猫づきあいが苦手で、
どうも、子供の時に、兄弟姉妹で、じゃれた経験が、少なすぎるように
思います。
そのせいか、じゃれて噛むときに、力加減を学習していないものだから、
痛いのなんの。
指に、穴があきそうになっていました。

博士君は、必ず、ちゃんと爪を立てないようにして、人にじゃれますし、
噛むときも、ギリギリで怪我をしない程度に微妙な力で噛むのですが、

ブリジットは、そういうことに全くおかまいなしです。


●こちらは博士君↓







おたよりと自我についての質問

注文時から書・DVDの拝見までドキドキでした。

自分の言動や思考が固いところが（書に）如実に出て、不思議です・・

それと！You Tubeに載せてくださりありがとうございます。しかも３つも。

特に「泰風」は、じっくりと写してくださってうれしかったです。


以下、感想です。


●「泰風」…うれしかったです。
こんなに素直にうれしいと思える感覚は久しぶりでした。
親しみ深くて、しっくりきます。

＞あれは書いた私が、今年の傑作と太鼓判を押す作品です。
＞何も創作書や禅書のように、荒々しく変形するばかりが私の目指すものではなく、
＞時にはその人に必要な文字が、ごく普通の行書体として書かれることも
＞よくありますから。

＞ただ、今回は、ご注文は「風」の一文字だったのですが、
＞風というのは意味が漠然としすぎていたので、「天下泰平」の「泰」を
＞つけてみました。そうしましたら、なんともバランスの良い作品と
＞なりました。「泰」の文字がほぼ左右対称であることも原因です。

＞ですから、心地よく、大量に書いてしまいました。


●「音霊」…歌ったり、楽器を弾くのが好きで、
自分の想いを音で表現したくて注文しました。
文字になってくれてよかったです。
この書と共に自分の音色を磨きたいと思います。

＞ちなみに音という字の真ん中の横線が短いのは、
＞私の推測ですが、演奏技術が少し不足しているのかもしれません。
＞横線というのは、大抵の場合にその人の行為を「支える」意味を
＞持つことが多いものですから。
＞文字の「縦線」はその人の志や理想を表すことが多く、
＞「横線」はそれを形にする「実力や基礎や環境」を表す事が多いのです。


●「自我・意識」…「自我」の文字で苦戦させてしまい、すみません。
書それ自体の感想というより私事になりますが、
せっかくのこの機会を活かしたく、今回の禅書を通して思ったことを
以下に述べさせてください。


「禅書」の存在を知りながらも、注文を何ヶ月もためらっていました。
どうしてもカウンセリングというか、
お悩み相談してしまう要素が自分の頭の中にあったからです。

そうではなく、もっと自由にその人のパーソナリティを表現して
味わうものなんじゃないかなと思っていました。

＞はい、その通りです。

しかし、これまでの人生を振り返ってみて、
これまでやってきたスポーツ、学問、仕事、恋愛に対しどうしても
もう一歩踏み出せなくて成就できずに、
「これ以上進めない感じ」が頭と心の中で堂々めぐりしていました。


なんとか解決しよう、というか半ばふがいない自分から逃げるように、
精神世界や癒しの本を読んでいたそんな折、

書泉グランデで「虚無の微笑」を発見したのが、無明庵を知ったきっかけでした。

最初は得体も知れぬ世界に一種の特別感を感じ、
それこそ「宗教に汚染された地球人」で指摘されている通り、
ダメな自分をごまかすかのように、都合のいい解釈ばかりしていました。
まだ、そうする傾向が残っていると思います。

＞駄目でもない人が時々、駄目妄想になってしまっている場合もありますが、
＞原則として、そういう場合は、私は、貴方はちっとも駄目じゃない、
＞と断定して言います。

＞一方で、自分を駄目だと思うことは、自我にとってはこの上もない
＞苦痛ですから、それに対する鎮静剤として、
＞心地よく分かった気になったり、安心できるように知識を組み立てて
＞しまう癖が人間にはあります。（といっても特に地球でですが）

＞もともと人間が何かを理解する、または理解した気になる場合には、
＞自分の中に溜まっている知識や経験を、関係づけています。
＞ただ、その関係づけかたが、あまりにもご都合主義である場合が
＞多すぎるのです。客観性を欠きすぎています。

＞その「都合の良い関係妄想」が最大限に狂った場合には、
＞「自己愛性人格障害」という症状になります。
＞都合の悪いことは全てスルーし、自分に都合の良よく理解できる形に
＞組み立ててしまい、本人もそれを真実だと思い込みます。
＞しかし、それが現実には、通用しないのは当然です。


「梅の間」で分割自我の話を知って以来、
ダメな自分の突破口はこれだ！というより、
とても重大な問題だと思うようになりました。

自分で納得いかないまま、いつまでこのままでいるんだ、
わからないけどもしかしたら死んだ後も、
ずっとこの繰り返しかもしれないのだぞ、と。

DVDの中でもおっしゃっていただいた通り、
自分の意見や思いを他人に通すことが自我なんだ、
と勝手に解釈していたフシもあります。

でも、他人の言いなりになるのは御免だし、
でも結局なんとなーく丸め込まれるしで、気持ち悪い不安感や、
情けない思いが今の生活の大半を占めていると思います。


こういう実態から
自分は１／４自我くらいだ（結果的に当たってました）。
全自我にもどらないと人生をまっとうできない。

一方では、今でもこんなに不安で苦しい（と自分では思っている）のに
全自我ってこの4倍なの？？

＞はい、苦痛や葛藤も四倍です。
＞ただし、それに耐えうる資質があるから、全自我を背負って生まれてくるわけです。


えっ、でも全自我でないと、また生まれてきて苦しくて、
つまらない思いしなきゃならない…らしい、
と、自分では理解・認識できない自我の感覚や、生まれ変わり、
地球管理者(？)などについて支離滅裂な考えが頭の中で渦巻いていました。


＞最初は支離滅裂でも、好き嫌いをどけて、注意深くこの世界の現実を見れば、
＞支離滅裂ではなく、整合性のある思考にまとまるはずです。


■気にするなと言われましたが、
最後に自我について素朴な質問があります。

もし気が向かれてお返事いただけると幸いです。

・自我の希釈率は出生時に、その個人で決まっているものでしょうか。
生まれてから色んな経験を通して、
自我を全自我まで形成していくというものではないのでしょうか。

＞いいえ。出世時に決まっています。だからこそ問題なのです。

＞もしも筋力のように鍛えたり、気のように溜め込めたり、
＞知識や経験のように増やせたら、
＞この世界は、今のようにはなっていません。

＞それは、やったことすべてが、結果として本人に帰るわけですから。
＞また、そうであれば、いくらでも変化や成長への希望はあります。

＞しかし、自我は、「器」ですから、通常は増やすことは出来ません。
＞ちょうど、手足が揃っていない状態で生まれたのと似ています。
＞移植するしかありません。

＞自我の外壁の「枠」というのは、変化できないのです。
＞変化できるのは、あなたの「経験内容のみ」です。
＞しかし自我とは、経験内容ではなく、
＞単なる「境界線」を形成する器です。

＞その大きさを、勝手に切断し、分断しているシステムが、
＞そもそも人間のやっていることではありませんので、
＞生まれつきということになります。

＞ただし、自分を大切にしなければ、死んだあとで、
＞極めて「割りやすい」もろさを持つことになります。

＞自我の大きさは、生きている間に、普通は増やしたりは出来ませんが、
＞境界線としての器の素材が、生き方によっては、
＞もろくなってしまうということは充分にあります。

＞それが原因で、「死後」に簡単に分割されてしまう人と、
＞分割に対して強固に逆らえる人の差があるのです。

＞こう考えてください。
＞もしも死後にプラントで土(魂)が「ふるい」にかけられるとしたら、
＞もろい石や泥は、細かくなってふるいの下に落ちますが、
＞結合の硬い石は、ふるいの上に残ります。


・（実は、もうひとつ、資格がないのでは、と注文をためらった理由なのですが）
学問に挫折した頃にパニック障害になり、抗うつ剤（パキシル）、
抗不安剤（ソラナックス）を4,5年服用していました。
薬の成分もそうかもしれませんが、こういった行為自体が存命中にも
自我を分割する原因になるのでしょうか。

それとも、希釈されているから薬に頼ってしまうのでしょうか。

＞どちらが先かという基準でいいますと、希釈されていたからである、
＞といえます。
＞というのも、抗うつ剤その他の精神に影響する薬物を
＞希釈率の低い人、つまり全自我や、１／２自我の人たちは、
＞決して、精神の苦痛の緩和剤として選択しないからです。

＞それは自我が何であるかを知っている人たちにとっては、
＞薬を飲むぐらいならば、死んだほうがマシだとすら思っています。
＞心理的な苦痛というのは、自我にとっては、それを自力で解決する
＞ことこそが、自我が持つ本来の自尊心でもあるからです。


こんな質問をすること自体、
「自我復元は気にしなくていい」というＤＶＤでのアドバイスを
無碍にしている気がしますが、あの「自我」の「文字の形」をみて衝撃でした。

ほんとは、子供みたいに素直に感想をぶちまけたいのですが、
どうしてもこっちが気になってしまいます。

ここまで書いたのを振り返って、
やっぱり自分って何かにすがりたいんだな、と思います。

この混線を抜け出し、結果的に自我復元をめざすための「無我」。


いろいろ考えすぎないことが自分に必要だと思いながら、
自信がなくてついそれを実行できずにいました。

崩残さんに「無我」を引き出していただき、
これからこの書を見つめながら自分を大切にしていきたいと思います。

本当にありがとうございました。


＞「自我」を目指すよりも「無我」をキーワードにしてください、
＞という意味が、少し分かりにくかったかもしれませんので補足します。

＞おそらく現時点では、自我の性質について経験的な理解をしていない
＞と思います。

＞その状態で、自我ということを妄想したり、イメージしても、
＞それは、自我を正しく「集めてくること」が出来ない可能性が
＞あります。

＞つまり、死を運命づけられた人たちにコンタクトを試みても、
＞あなたの言っている自我の意味が彼らに伝わらない可能性があります。

＞ただ、もしもこの部分を「他力本願」でやりたいのでしたら、
＞それは、やってしまって構いません。

＞その方法は、「分割自我復元」のＤＶＤを何度かたまに見てください。


＞本と同じように、最初は分からなかったことが、
＞回数を経て、分かるようになります。
＞「一度見た、聞いた、だからもういい」と考えてしまう人が多くいます。

＞しかし、私があのＤＶＤの中に吹き込んだのは、
＞ただの情報や知識だけではありません。

＞何度か繰り返し聞くことによって、実際にその世界に繋がり得る
＞鍵を残してあります。


＞本の文字と、声の違いが何であるか分かるでしょうか？

＞本の文字とは、仮に著者本人がそれを書いたとしても、
＞それは各読者の人たち持つイメージや先入観と結合して意味を
＞形成します。

＞声もむろん、聞く人は、その言葉の意味を解釈しながら聞きます。
＞しかし一点、文章とは違う点があります。
＞それは、その声を発している人が、それを理解している者である
＞ということです。

＞たとえば、誰かが私が書いた文章をどこかにコピーして
＞自分の意見であるかのような知ったかぶりをすることは出来ます。

＞しかし、私の「声」をそのように扱うことは出来ません。
＞高度な音声合成・編集ソフトを使わないかぎりは。


＞さて私は、こうして文を、今ここに書いていますが、
＞皆さんは、もしも私の声を聞いたことがなければ、
＞私がどんな声をしているかに関しては、それぞれの人が勝手な
＞イメージをします。

＞しかし、私の声はあのＤＶＤに入っていますし、
＞私の身振り（手振りだけですが）が入っています。
＞つまり、私の固有性、個体性というのが明確にそこにあります。

＞その私という存在が吹き込んだ要素の「輪郭」が明確ですから、
＞本に書いた文よりも、誤解の可能性が少ないのです。

＞それでは、いっそ、顔を出して何かを説いたほうがいいではないか
＞と思う人が多くいそうですが、
＞実は、顔に関する人間の脳の情報は、あてになりません。


＞顔というのは、それを見る側の場合には、かなりの部分でその人の経験や
＞何よりも「好き嫌い」に色づけされていまして、
＞顔への好き嫌いによって、バイアスがかかります。

＞これが悪く作用する場合には、
＞「顔が好みだから、好む、とか信じるぞ」となってしまいますし、
＞「顔が嫌いだから、信じない、とか嫌うぞ」になってしまいます。


＞そして顔というのは、それを持つ側においては、
＞表情を作って人を騙すことも出来ます。

＞実際、皆さんは、他人の前で作り笑いをしたりしないでしょうか？

＞顔の表情を意図的に作ることで、「世の中を切り抜ける」という事を
＞皆さんは、もう子供のときから、ずっとやってしまっているです。

＞顔をどのように、つくろえばいいかという嘘のつき方を
＞ほとんどの人が、覚えてしまっているわけです。
＞それをある程度見分けられるのは、表情分析の専門家だけです。


＞ところが、「声」は「人間の無意識の判断力」を騙せないのです。

＞視覚情報よりも、人間は、声や音、さらには匂い、味などのほうが、
＞対象物の本質を原始的な感覚で捉えることが、多くあります。

＞ですから、私は嘘をつく人は、声ですぐに分かります。

＞実は、それは私だけではなく、皆さんも本来はそうなのですが、
＞聴覚からの情報を、正確に処理して判断できていないだけです。


＞一般論で言いますと、男性は、異性を「顔や外見やスタイル」で判断し、
＞性的、あるいは精神的に好んだり、嫌ったりする一方で、
＞女性は、「声や香り」で異性を見分ける傾向があります。

＞ですから、女性は、もしも異性の選択に迷ったり、
＞つきあっている相手に疑念を持ったとき、相手の本心を知りたければ、
＞相手が表情を作ったり、触ってきたりする行為で、
＞あなたに対して何かを誤魔化そうとしている場合には、
＞「目を閉じて、相手の声を聞いてください。」

＞もしもあなたの彼氏が嘘を言っていたり、やましいことがあると、
＞かならず、相手の語り方の声のアクセントやトーンの中に違和感を
＞感じる部分を発見するはずです。


＞そういうわけで、（特に女性に対して）は決して嘘をつけない「声」という媒体で、
＞私はあのＤＶＤを作りました。



＞■ですから、話が回りくどくなりましたが、
＞自我についてもしもまず正しい理解を得てから復元したい
＞と決めたならば、まず「分割自我復元」のDVDの私の声を
＞何度か聞いてみてください。

＞分かろうとは意図しないのに、ある時、あなたの機が熟したときに、
＞自然にそれを理解できる場合があります。


＞私が「自我」よりも「無我」の文字をキーワードにしてください、
＞と、（他の人には言いませんが）そちらに言ったのは、

＞あえて何も理解しようとせずに、ただ聴くという方法の方が、
＞そちらには理解を促進する方法になると感じたからです。
＞どうやら、頭でいじりすぎる癖をお持ちのようですから。


＞■さて、文中で、私は「自我の境界線としての大きさ」は、
＞生まれつき決まっている」と言いましたが、
＞その本来変更できないまま、何千年も続いてきた人間の不利や状況を、
＞ひっくりかえそうとする方法が、「自我の復元法」です＞

＞人間は、経験を溜めたり、知識を溜めたり、気を溜めても、
＞自我の大きさそのものの変更には全く何の力にもなりませんが、
＞唯一、あの方法だけが、現在、自我を復元できる可能性を持っています。

＞世界中探しても、
＞こんな、誰もやらないような、斬新な裏技をやっているのは、
＞梅の間の読者の人たちだけですから、ぜひ成功させて下さい。


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最近の作品集のビデオとおたより



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こちらは写真だけですが、海外の人に差し上げたものです。
↓
一番目のビデオの冒頭にスライドショーで入れてあります。

「龍」


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【おたより】

なんともなんともなんと〜も、いいDVDでした！

見て良かったです！

始まった瞬間から、声や伝わる雰囲気で、
温泉に浸かっているようなあったか〜い気持ちになりました。

まず書を書く場所の説明をされたり、
雨が続いていてとかまだストーブはつけなくていいくらいだとか、
まるですぐそばに居て見学させてもらいながら、
書かれるように感じられます。
崩残さんも私がすぐ側で座って見ているかのような感じです。

きっとあったかい！方なのでしょうね。
ちょっと難しいこわい方なのかなとも思いましたが、
でもあの「性の三部作」を書かれる方なのだから、
あったかいことは先ずはじめにあるはずですよね。


１００枚も書いてくださって！

愛裸の草書体が生まれるまで、愛羅の字に変えてみる過程、
一枚一枚書いていきながら生み出されてゆくのですね。

ネットカフェの他の方にも聞こえる位ブッ！と、
おかしくて笑ってしまうところがちょくちょく出てきました。


愛という字、上が大きく下がくるっと小さく、
羅は四画目が上に出てしまう、最後ずーっと伸びて愛を支える‥

DVDをみるまでは、愛という文字を見ても、
特に私向けの字とは思いませんでした。

すごく決まっているから、いつも崩残さんが書かれる愛という字である
としか思わなかったというか、何も思わなかったというか。

けれど違うんですね！
一人一人違う字になる‥

「こんな愛という字は二度と書けない」とおっしゃってましたね。

不思議ですが不思議なのですが疑いの持ちようもなく、
自分だけの字と思うとうれしく、
より一層この書を大切に思えるようになります。

崩残さんが、あと一枚だけと言いながら
愛羅を書き続けるのを見ていてうれしくなりました。
楽しくなってきたと言いながら書き続ける‥

見ていて１００枚までもいっているとは思いませんでした‥
あ、あの文字は手元にあるものだ、と判るものもありました。

愛という字を草書体にするとすごく面白い字体になるのですね。
その愛の中に裸を入れる。
ただ書を受け取って眺めただけでは、想像など全くできない
創造の道のりがあったのですね

それを、流れるように楽しみながら、おしゃべりもしながら
生み出してしまう崩残さんは本当にすごいと思います。
すべてさりげなく進めてますが‥

帰りの電車の中で愛羅の文字が何度も心に浮かび、
"I am 愛羅"で行こうなんて思ってしまいました。

最後、終える頃、疲れてきたとおっしゃってましたが、
息も荒くなっていたように聞こえました。
根つめて一気に書かれたのかしら‥
でも次の朝はまた早く起きられていましたね。

ダンスや早さを競うようなことは合わないと言われましたが、
５年程前身体を動かす何かがしたいといろいろなダンスを考えましたが
縁あって舞を習わせてもらっています。

それはゆっくりしたものですがその効果は未だ出ず、
なのでしょうか‥
まだまだ神髄には程遠いところにいるからかもしれませんね。
私のせわしなさがまだまだ出てしまっているかもしれません。
自覚して落ち着きを頭に入れてやっていきたいと思います。

好きなことを追求することで、自分も他人も歓ばせることができるのは
一番素敵な生き方だと思います。
私もそういう生き方を志して進んでいきたいです。

この書は、受け取って終わりではなく、
受け取って、はじまる気がします。

今回書を依頼して本当に良かったです。

またいつか何かを新しく書いて頂きたく思う時が来るかもしれません。

でも今は、この三種の書をいつも目にして歓んでいたいです。

今すごく身近に感じている崩残さん、
書を書いてくださって本当にありがとうございました。


初めの、みなさんへの内容に出てきた、無関門という字と、
その下の道の字も、とてもいいです‥


あと、薄墨の書すごくいいです。
薄墨のでない方がよく感じる日もあるのかもしれません。
今日は薄墨のを一番表にして立ててあります。



●感想をありがとうございました。

この方の書はこの投稿の、二番目の動画の中に出てきます。

この方の投稿を掲載した理由は、むろん喜んでいただけた様子が
書かれていたこともあるのですが、
それ以外に、少しいつもとは違う状況で感想を書かれたからです。

最初に書が届いたときに、お手持ちのディスクドライブの不具合で、
ＤＶＤを見ることが出来ず、後日、ネットカフェでご覧になられたとの
ことでした。


●それで、ＤＶＤというものが付属しない、ただの書に対しての感想と
ＤＶＤをご覧になった後の感想に、相当の違いがあったものですから、
掲載させて戴いたという面もあります。

むろんＤＶＤの内容は、注文者の方によってかなり違いがあります。
私がメールなどで以前から面識があるなしに全く関わらず、
その内容や収録時間は、変化します。

特に何も言わないこともあれば、たわいもない世間話をすることも
ありますし。
受け取られた方によっては、特にカウンセリング的な面の話が
含まれた場合には、ＤＶＤの内容が気に入らないということも
あると思います。

しかし、いずれにしても、私の目的は書を書き上げることですから、
その過程で、どんなことをしているのかを見ていただくことを、
この「禅書」のコンセプトにしています。

そういう意味で、この方の感想はＤＶＤが付属することの面白さを、
とてもよく伝えてくれていると思いました。

むろん今までに沢山の皆様から戴きました、おたよりにも、
同じ感想は書かれておりましたが。


●ちなみに、この方がＤＶＤを見る前の感想の一部を以下に掲載します。
いわば、これは、書だけを見た第一印象の場合です。

このように、もしも普通の書家、または書道家のように、
書だけを作品として同封しますと、あとは、受け取られた方が
いろいろと想像をめぐらせたり、インスピレーションを受けるわけですが、
やはり、そこには第一印象として、とても的確なものもあれば、
作者の私の意図と、少しずれる場合もあります。

その点でもＤＶＤがあることは、私の書についての理解を
助けると確信しています。



　　　　　　　　　　　　　　■

「最初の感想」

先程、郵便屋さんが書をかかえてやってきて、
無事受け取らせて頂きました。

書を見て、私が感じたり受け取ったりすることは、私にさえ掴めなく、
感想を伝えるなんてできないと言いたいところですが‥

こんなにたくさん書いてくださって‥
私が頼んだ愛裸よりも、愛羅の方がとてもいい感じで、
ハンドルネームにしちゃおうかしらと思ったり。
と、いろいろある中で‥

ひとつだけ感想を伝えなさいと言われたならば、

「性愛」の字です。

目が、というより、心が、もしかすると魂が、釘付けです。
なぜ、この文字。

崩残さんが、私が本来つかむべきものを感じとられて、
そのまま形にしたのでしょうか。

この字の前で私はただ止まっています。私のすべてが静止して、
まるでその書が放つすべてを受け入れたいがごとく。
今、まだまだ言葉では伝えきれません。


とってもとっても残念なのはDVDが、見れないことです‥

今日、そして今後と、眺める度に、感じるもの、受け取れるもの、
変わってゆくのではないかと思います。

この書を目にすることで、自分の中で何かに納得したり何かが壊れたり、
そんなことになる気がしてます。

そんな未知を秘めた書‥
すごいですね！


「性愛」の文字については、崩残さんを知る全女性の願いを
そのまま伝えるようです。

今後また、書を見つめることで自分の中の変化や、
新たに気づいたことがありましたら伝えたいと思います。

どれかひとつ、一番ズッキュン！ときたのを飾ろうと思ってましたが
今は見つめて固まってしまう状態なので、
飾るのはまだまだ後にしてゆっくり見させていただきたいと思います。

この度は本当にありがとうございました。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


●という感じで、最初に書だけを見たときの印象と、
ＤＶＤをご覧になられた後の感想が、かなり違うのが分かると思います。

「性愛」の文字については、この方にとって必要であると思って
追加したものです。

ご注文は「愛裸」という文字で、この方が創作した造語だと思いますが、
とても変わった、ユニークな意味を含むものでした。

エロティックな意味というよりは、裸のままの自分、または
ありのままの裸の「対象物」を愛する、という意味あいだと思いますが、

この方の中にいくぶん（というよりかなり）性的な「資質または
課題のようなもの」が見え、それが必要だと感じて追加しました。

ただし、この方が言っておられる形での、読者の女性の方の
願望を反射したものではなく、

「この方個人が目指すとよい、性の流れる方向」というものです。

文字そのものは、二番目のビデオの最後の方にまとまって出てきます。

なにしろ、希望文字は、四種類という枠であったのに、
ガツンと、「一種類」だけでキメてきた点も、めっちゃ「潔い」といいますか。


「愛羅」というのは、私が逆に作りました造語で、
昔の「族」が、背中に刺繍していそうだったり、
暴走族をしていたヤンママが、自分の子供につけそうな名前ですが、
私が意図した意味としては、
「愛の網＝ネットワーク」といった雰囲気です。

といっても、愛人クラブに入るとか、そぉーいう変な意味ではなくて、
この方ご本人の「心身の中」の「神経網」のネットワークを、
このキーワードで作りましょうという意味です。
「羅」はそういう意味です。



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